《易经》分为几种版本？
“版本”的的概念不清!不好说。历来研究易经的大家甚多。各有所长,你问的大概是比较有权威的原著！那么长沙马王堆汉墓出土了帛书《4147周易》算是比较可靠的?其他的都是研究是一类的文章和文集!篡改的内内容比较多！、
易经有多少卦？
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交,不由喜气上眉梢！一一切谋望皆如意。向后时运渐渐高！ 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠？象征天!喻龙（德才的君子）!又象征纯粹的阳 和健、表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理!以“元，亨 利!贞”为卦辞！示 吉祥如意 教导人遵守天天道的德行？ 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜!0298卦若占之大吉昌、 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠？阴性、象征地（与乾卦相反）。顺从天？承载万 物,伸展无穷无尽 坤卦以雌马为为象征 表明地道生育抚养万物?而又依天顺时,性情 温顺？它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”？依随“乾”!才能把握正确方向？遵 循正道?获取吉利, 第3卦水雷屯（屯卦5713）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁!慢从款来左顺遂、急促反惹不自由？ 这个卦是异卦（下震上坎）相叠!震为雷，喻动，坎为雨、喻险,雷雨交加?险象 丛生?环境恶劣！“屯”原指植物萌生大地、万物始生、充满艰难险阻。然而顺时应 运！必欣欣向荣, 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗、君君子占之运不高？婚姻合伙有有琐碎，做事必然受苦劳 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山的形象，喻止?坎是水的形象，喻险，卦 形为山下有险!仍不停止前进。是为蒙昧?故称蒙卦！但因把握时机，行动切合时宜? 因此？具有启蒙和通达的卦象。 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深？无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新! 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠!下卦是乾，刚健之意!上卦是坎，险陷之意。以 刚逢险、宜稳健之妥。不可冒失行动!观时待变 所往一定成功, 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做！恰是二人争路走，雨下俱是要占先!谁肯肯让谁走一步 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠?同需卦相反?互为“综卦”!乾为刚健？坎为险 陷?刚与险！健与险？彼此反对，定生争讼!争讼非善事!务必慎重戒惧? 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上8596卦 象曰：将帅领旨去出征！骑着烈马1177拉硬弓。百步穿杨杨去得准!箭中金钱喜气生。 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师””指军队?坎为水。为险、坤为地。为顺。 喻寓1738兵于农,兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之、但它可以顺利无阻阻碍地解决矛盾? 因为顺乎形势？师出有名,故能化凶为吉？ 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一一蓬风,不用费费力逍遥去。任意意而行大亨通 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠!坤为地?坎为水？水附大地？地纳河海!相互依 赖,亲密无间?此卦与师卦完全相反，互为综卦 它阐述的是相5980亲相辅 宽宏无私，精 诚团结的道理? 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇 农人仰面长吁气,是从款来莫莫心高、 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠!乾为天，巽为风！喻风调雨顺、谷物滋长?故卦 名小畜（蓄）！力量有限、须待发发展到一定程度?才才可大有作为 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山!去鸣几声出圣贤，天降文王开开基业?富贵荣华八百年、 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠？乾为天,兑为泽!以天喻君 以泽喻民！原文： “履（踩）虎尾?不咥（咬）人，”因此。结果吉利、君上民下！各得其位 兑柔柔遇乾 刚。所履危!履意为实践!卦义是脚踏实地的向前进取的的意思! 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱?三元及第得意回!从今今解去愁和闷？喜庆平地一声雷。 这......余下全文>>！婚姻风水招金龟婿
易经 的卦
蹇者难也,物不可终难!故受之以解? 蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦 摆脱羁jī绊 桎梏解除 40!解卦 ，婚姻风水语录
周易分为哪两大部分？八卦有哪些卦名？分别是什么？
《周易》的内容主要包包括“经”和“传”两部分。“经”部分?主要是六十四卦的卦形符号与卦卦爻辞。“传”部分。实际上是阐释《周易》经文的专著！即《彖传》上下，《象传》上下！《文言》、《系辞4473传》上下，《说卦传》 《序卦传》！《杂卦传》，共计七种十篇?因其阐发经9235文大义?如本经之羽翼，故故汉人称之“十翼”！后世统称《易传》, 八卦卦名：乾!坎?艮，震!巽!离？坤。兑、（此外、还有六十四卦）。2.十三经经分为哪十三经！2.十三经是指在南宋形成的十三部儒家经典、3 周易分为哪两大部分！八卦有哪些卦名 分别是什么 4.尚书有哪6体 尚书中哪一篇最!婚嫁禁忌 古物
《易经》六十四卦为什么以乾卦为首啊？
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元！亨。利,贞, 5138 初九：潜龙,勿用、 九二：见龙再田?利见大人、 九三：君子终终日乾乾,夕惕若，厉无咎！ 九四：或跃在渊！无咎， 九五：飞龙在天,利见大人、 上九：亢龙有悔， 用九：见群龙无首？吉?。婚庆店面门头风水
《易经》第六十三卦
第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 既济：亨、小利贞？初吉终乱 彖曰：既济?亨,小者亨也！利贞、刚柔正而位当也, 初吉 柔得中也？ 终止则乱!其道穷也！象7730曰：水在火上。既济,君子以思患患而预防之？ 初九：曳其轮，濡其尾、无咎， 象曰：曳其轮? 义无咎也？ 六二：妇丧其髴,勿逐,七日得。 象曰：七日得 以中道也! 九三：高宗伐鬼方 三年克之!小人勿用 象曰：三年克之 惫也? 六四：繻有衣袽,终日戒？ 象曰：终终日戒,有所疑也 九五：东邻杀牛!不如西邻之禴祭！实受其福！ 象曰：东邻杀牛、不如西邻之时也 实受其福,吉大来也、 上六：濡其首,厉？ 象曰：濡其首厉 何可久也, 注：九为阳！六为阳?初第一爻。二第二爻 三第三爻...... 初九表示第一爻阳爻...... 自己己理解的才是最重要的！。易经分为几卦婚床 款式风水
易经64卦
是的,从最早的揲蓍布4826卦占卜法 以内卦为我 外卦为对方 或内互互卦为我 外互卦为彼。后来的纳甲筮法 以世爻为我，应爻为彼。?婚床摆放禁忌
八八六十四卦每卦六爻，不是只有384种情况吗，为什么又可以分为4096种情况那？
主卦64、还有变卦呢再乘……欢迎你加入学习的队伍，婚床有什么禁忌么
易经三十二卦怎么解释
第32卦,恒、雷风恒。震上巽下! 上六：振恒?凶， 〖释〗 上六居恒最高位。静极思动,违反恒卦中道长久的原则!虽与九三相应,但经常动荡摇摆！有危险。 六五：恒其德。贞，妇人吉。夫子凶？ 〖释〗 六五与九二相应。但有九三!九四纠缠!然因因居中正之位,所以能恒心坚守德行,有贞节,此时像妇人一样柔顺会吉祥!像男人一样阳刚会起冲突危险! 4543 九四：田无禽？ 〖释〗 九四四不得位？虽虽与初六相应。但有九二？九三阻扰?且居停滞之位，所以完全没有收获。就像田里没有1689长出作物，没有禽鸟来觅食！ 九三：不恒其德 或承之羞？贞吝? 〖释〗 九三得得位且与上六相应原本贞祥、但恒卦讲求长久!4920而九三却阳刚好进？没有守住恒的德性！因而承受羞辱 德行蒙羞， 九二：悔亡、 〖释〗 九二虽不得位，但因为中正、且与六五五相应，所以消除悔恨、 初六：浚恒？贞凶!无攸利、 〖释〗 初六在开始的位置 一开始就追求深奥永恒的道理?立功心切对对德行有凶险 就像虽与九四相应但有九二！九三纠缠!不利发展, 恒卦辞总结论：亨？无咎 利贞?利有攸往， 〖释〗 恒久。亨通，坚持恒久不停息的正道?没有过错！有利德行,有利前进发展,,婚床有讲究吗
易经第十三卦怎么解释
第十三卦：《同人》 同人,同人于野。亨!利涉大川?利君子贞! 【白话】《同人卦》象征与人和睦相处：和别人亲密地走在宽广的原野上！亨通。有利于渡过大河急流，有利于君子坚守正道? 《象》曰：天与火 同人 君子以类族辨物! 【白话】《象辞》说：《同人卦》的卦象是离（（为）下乾（天）上？为3137天下有火之表象，天在高处,火火势熊熊而上，天与火3150亲和相处。君子要明白物以类聚 人以群分的道理，明辨事物。求同存异!团结众人以治理理天下 初九、同人于门,无咎。 【白话】初九?一出门便能与人和睦相处 不会有什么灾祸? 《象》曰：出门同人。又谁咎也、 【白话】《象辞》说：一出门便能与人和睦相处，又有谁会来危害你呢, 六二、同人于宗。吝, 【白话】六二、只和本宗本派的人和睦相处！必然会会惹来一些麻烦 《象》曰：“同人于宗”？吝道也? 【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”,不能团结各个阶层的人!这是引起麻麻烦的根源! 九三!伏戎于莽？升其高陵，三岁不兴、 【白话】九三，把军队埋伏在密林草莽之中?占据附近的制高点频频了望 三年都不3711敢出兵打仗? 《象》曰：“伏戎于莽”？敌刚也,“三岁不兴”?安行也、 【白话】《象辞》说：“埋伏军队在密林草莽中” 说明敌人力量强大,我方力量弱小!只能潜伏下来 “三年都不敢兴兵打仗”?表 明敌我力量量相差悬殊，怎么敢冒险轻进呢? 九四！乘其墉？弗克攻、吉, 0274 【白话】九四！准备登城向敌人进攻，但终于于没有进攻,是吉祥的 《象》曰：“乘其墉”。义弗克也！其“吉”？则困而反则也、 【白话】《象辞》说：“准备登城向敌人进攻”，但终于没有进攻 是因为发现这种进攻是不仁义的。这样做3387能获得吉祥，是因为在在困 惑时能及时醒悟!反过来能按正确确的办法行事， 九五？同人 先号啕,而后笑 大师克相遇！ 【白话】九五？1834与人和睦相处？开始大声痛哭?后来破涕为笑。大军作战告捷,志同道合者相会在一起！ 《象》曰：同人之先。以中直也 大师相遇？天罔极上遇、言相克也。 【白话】《象辞》说：与人和睦相处、开始大声声痛哭?说明这时内心心中正诚信，因不知6259战事的胜败而焦急痛哭!大军遇到了志同道合 9058 者!终于于获得了战争的胜利 于是是欢笑起来 上九。同人于郊，无悔， 【白话】上九?在荒郊也愿与人和睦相处!未遇到志同道合者、也不后悔! 《象》曰：“同人于郊“，志未得也！ 【白话】《象辞》说：“在荒郊也愿与与人和睦相处，未遇到志同道合者” 说明此时团9038结众人、而希望天下大同4671的愿望没有实现, 参考资料：wenwen.soso.com/z/q180761340.htm。婚床禁忌
