易经 卦象解析
卦象新解:泰/发展农耕地为天.坤上乾下. 泰 小往大来 吉亨 种子落地三分收,农耕是好事,是可以让人享用的好事. 初九 拔茅茹以其汇 征吉 拔草除根,集中处理,给植物一个良好的生长空间. 九二 包荒 用冯河 不遐遗 朋亡 得尚于中行 开荒在河边,没有时间交往以前的朋友们,提到一种可以让人温饱的行业. 九三 无平不陂 无往不复 艰贞 无咎 勿恤其孚 于食有福 整理土地不要太过于平/可以排水.不要太过于陡/利于保湿.艰苦的工作不会有错,只要遵守农时,就可以填饱肚子. 六四 翩翩不富 以其邻 不戒以孚 为什么不能富?是邻接有人不告诉农时 六五 帝乙归妹以祉 元吉 炎帝嫁女用土地作嫁资陪嫁。原来7953是非常风光的事? 上六 城复于隍 勿用师 自邑告命 贞吝 为了得到更多的耕地!把城墙填平了城沟！认为是富裕后不3873会再有战争、现在自己的城镇告急！真正的麻烦来了! 蛊/母性氏族/艮上巽下/求知年代? 蛊 元亨亨 利涉大川 先甲三日 后甲三日 山中 经常出现不明不白的现象。原来可以享用的地方也不能居住了,给天纪时只用了四个天干礌;甲乙丙丁？ 泰之蛊是初爻与上爻变！只解这二爻 初六 干父之蛊 有子考 无咎 厉 终吉 疑虑?为什么只有干父而没有亲父/是5471亲父短寿!但是,有子继承就很不错!虽然是艰难。还是一代代传了下来, 上九 不事王侯 高尚其事 不参加人的管理工作！把6270收养孤儿作为一种高尚的事? 以发展农耕变为收养孤儿?以拔茅茹以其汇到干父之蛊、以城复于隍到不事王侯？ 从卦象来看你如果是在学习[易经]!是蛊惑未知!还不知条理？应该从拔茅茹以其汇起,理清关系、平整基础！在2777勿用师而出现要用师的时候！不要要谋求当官！万般皆下品,唯有读书高, 卦象中有职业选择的意向！而你不能决定！拔拔茅茹以其汇,从基础做起 或者可以说说是从土地做起、用自己的能力开创自己的事业、 另一个内容是养珍希动物， 因为你没有说明为什么、只能能这样答复！ 可以联系？
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五行个数(计入藏干)： 2休水 3旺木 2相火 1死土 2囚金 日主综合得分：230！ 日元太旺！喜用金 土(官杀，财星)！忌仇木？水(比劫、印枭)？ 5598甲木生于卯月？木旺，火相！水休。金囚？土死! 八字重量： 【3两两9钱】 年0.6两、月0.7两,日1.7两？时0.9两， 袁天罡断：此命合伙如意?边移如心,才知渊,早年年相貌如锦？灵机性巧 自成自立自奔波、驳杂多端?如蜘蛛结网 一直到老，官司疾病俱无妨，子媳三人人送终,寿元七十一岁。卒于风光之中! 命宫寓意： ★巳宫？天文星！文章振发 女命有好夫。巳宫之人 态度沉静 思虑琐屑!喜吹毛求疵！虽至亲至密者 亦多惧与接近，生活孤寂、其为缺点 目不待言，但尤4621不失捐介之操。影响最大者,厥为为注视小节而忽视大端？轻重适当、殊于前途有碍，好在在立命此宫之人？心细于发,手段精明!处事有条不紊,假如经商做贾!尽能积少成大?前途无量,平时因深思过虑?致易沾轻微脑病?如逢岁运不佳 则影响腹部 身患肠胃 便秘!泄泻,痢疾等症 ★巳申宫。水星之垣也。生于此垣。以水为主？其为人聪明明才智 宜攻读文科,利于文化教育事业,如格局低者，则精神每多忧郁! 职职业财运：(测适合职业！财运等) ★四柱喜金？应以从事有关金的事业或职业为宜，如经经营五金器材，工工厂机械,汽车 交通。金融!电器！工程?矿业等！事业发展利中西,不利东南。 ★四柱喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜,如固定实业，矿业?农牧,中间人？介绍业!代书！律师！法官?管理？顾问！秘书,房地产!建筑 设计等,事事业发展利中南 不利东北 ★财星为喜用神!大利求财？公私可求 从事商业经营可得财？ ★地支藏财，钱财可流住!不会虚花多有积蓄 ★食伤为财之原神？今食伤不旺？财4927源不广或不好!大财难求? ★月支劫财!钱财较难聚!好从事事投机活动!喜赌博!财运不佳?重义轻财，为了帮助朋友!亲人不惜奉献自己！有短短期性财运、但难持久,平日应勤俭慎用 积少成多、 ◆月支劫财、见正印为忌?将因帮人或做做保而易受损， ★食伤泄秀?宜从事文学？书画,文教。艺术等职业。 ★官印双清 宜学习政治，法律！ ★五行需水或命有驿马？宜流动事业0783或外交职务? ★金为正官，处理事情果断。义气?同时经济概念也很很正确！适合作财政。经济。金融,军队警警察的工、字画摆放位置照片
周易·易经·乾卦的解析
彖（象）曰：大哉乾元元（乾卦中的“元”太伟大了、以至于任何事物都不能与之相抗衡，五岳中属泰山最矮!但属它地位最高,它之7163所以能成为至尊，不不是凭借其海拔、而是凭借其所处的方位：东方，万物都以以生发为主。“一年之计在于春”！1958“万事开头难”！都说明了东方，这个个万事万物运行之起始的重要性？所以咱们治病也应以通经脉为主！为第一要义，因为通经脉脉就是生发!就是春?就是元?元气的充足与否需要两个条件?一个是作为储备物质的元精2643是否充足！另一个是元精是否能够生发出来被身体所利用!即它的功能能否否正常发挥,二者缺一不可,）?万物资始（万物都是凭借着““元”才能开始 资：凭借，我们常说的“资历”就是你凭借什么么履历的意思、在自然界中？若是植物没有春3012天的发芽！就不能有最终秋的收获！在人体的生长发发育过程中？若是没有初始的受精卵?就不能发育成一个成熟的个体?人的思想也是如此 做学问都是从最初的开窍开始。这些都是春！都是东方！所以说无论在自然界还是人体?元是万物的根本和开端!因为本文主要是阐述医理和人身的规律,所以解释上偏重于人体方面？），乃统天（元是人体和自5338然界一切运化。作用 功能的主宰!），云行雨施（云运行起来?雨才能施与大地 内经中说“云雾不精！上应白露不下、”也是此意（具体见日后《黄帝内经》的翻译）?），品物流形（品字由三4629口组成，意为0335动作要慢。要有回味、《红楼梦》中妙玉责怪宝玉几大口就喝尽了她精心泡制的好茶。这叫“牛饮”！若是细心咂摸其中滋味 方才为“品”,将我们每每天摄入的饮食消化成为精微,分出五味！最终储存到该储存的位置上（各个脏腑）。形成脂肪等有形的物质就叫“品物流形”?）。大明终始（5833收藏为终?生发是始?品物流形使得身体储存的元精充足后，就有了充足的生发资本，比如该睡觉时粘枕头就着?该起床又能马上有精神、不会呵呵气连天 ）。六位时成（六位根据生发的顺序？成就各自的功能 在该发挥功能的时候正常地发挥自己的功能（谦卦以及《内经》中“高下不相慕!其民故曰朴！”通俗说来？干好自己的本职工作）、六位在易经中为六爻、在人身中是厥阴 少阴,太阴，少阳!阳明!太阳。或者说是井？荥 输?原!经?合 8590时：元气发动!《般若波罗密多（玄之又玄?静极生动）心经》中说“观自在菩萨行深般若波罗密多时!照见五蕴蕴皆空,度一切苦厄？”比如在灸关元 中脘穴时。有的患者会会出现嗓子干疼的症状！继续灸则症状加重？若是能坚持!则能在患者将要不能忍受的一瞬间真阳发动？邪气散去 干燥之感瞬间消失,5188这就叫静极生动、则身体上的一切苦厄5827烟消云散 0229所以说佛经说的也是人体！一般说来，一本书？一部电影，之所以会成为经典 都是在研究人体或或者是人性、插插一句：在大雄宝殿中?三尊佛像的排列顺序分别为东方药师佛。西方阿弥陀佛，中央释伽牟尼佛!其中东方在人体对应元气生发。元气生发则能消除病痛！抽烟吸毒说白了也是大量调动人体的元气！让人们有舒畅之感！忘记周身不适及病痛、因此成瘾后难以戒除 所以东方为药师佛!手托宝塔!寓意真阳如宝塔般从地下（北方）涌出？层层层向上（生发）?阿弥陀佛手6243托钵盂 盂主盛物 且盂和碗的区别是盂口相对于碗口内收，若是储存液体！不易漾出。所以寓意收敛!释迦牟尼既7362儒家所称中庸、是修修行的方法。寓意要使生发收敛的功能正常。需要凭借中央的法门！）?时乘六龙以御天（顺应人体气机？才能驾驭好后天的运化 从9555而供养先天？以最终达到积累元气的目的 时：前句中中“因时而成”！人体正常的运化规律需凭借元气生发才能发挥,元气初生发为春 发展是夏。开始凝聚为中央?收敛收藏是秋冬!人人体需要进入夏的状态，则治病1714也需顺应人体的气机!用药帮助其其进入夏。所以时就是气机 在六经辩证中？三阳经证元气尚且充足，若是上焦有火为实火！则需疏导以祛之，而三阴经证证元气不足 此此时上焦有火为虚火,是因下焦有寒逼4809火上行导致！治疗需先除下焦寒！寒6073去则火自灭,这就是治病中需把握的气机,若是是见火不分虚实就消、一味去火。则非明医所为!乘：统摄?只有气机？东方才能统统摄六龙？六龙：地 真阴?御：供养？天：积累元气的的处所?要想治病!必须积累元气！要想积累元气,就得把六龙驾驭好、让脏腑的运化功能正常发挥!而前提是五脏六腑的经脉全都保持疏通的状态、脏腑之间的交通,相互制约的能力才能没有任何阻碍、只有经脉疏通,阴阳表里内内外才能互相制约！这是治病的原理！）!乾道1420变化（乾的变化规律是）,各正性命（各有各各的规律 各有各的职责）!保合太和（只有身体的各个脏器组织都能各尽职责？身体才能保持和合,才能太和，太字下方的“。”表示元气从北方生发!在在该生发的时候生发才能做到太！）、乃利贞（只有元亨的运化做好了。才能有利贞的收敛收藏，春夏用心栽培作物！才能有秋天的收获!才能平安度过缺少食物的冬季、利贞：收敛收藏、为坤卦？）,首出庶物。万国咸宁（（只有首先能支配好最普通的物资。才能达到万国安宁的状态 庶：庶民?最普通的、最基础的，只要每个作为国家最小单位的老百姓都能够踏踏实实!做自己的分内之事!国家就能安宁、避免战争?在人身体中!精是最小5656的组成单位、最基本的元素，只有能让精的生发恰如其分!身体各处的功能才有正常运化的前提（而得病就相当于是几个国家之间的战争）！从而最终达到身体健康的状态 ）？总而言之!医生治病不能光消消症状!否则便易仿效门板轧罗锅。虽然症症状消除 可人也死了 明医需先明3811白人体的正常规律？才能通过病人身上千变万化的症状,找寻出究竟是哪个环节出了问题!才有可能有针对性地用药物帮助患者恢复机体的正常功能!文言曰：“元者!善之长也（完完善的功能生长。4313逐渐发挥出来就是元?善：《三字经》中说：“人人之初。性本善!性相近！习相远？”其中所提及“善”的概念与此处意思相同!意为完善，完美!曾经看到报上有个辩论的题目叫：《“人之初?性本善”还是“性本恶”》 就是把经典中的的“善”误解成是性格?品德善良的“善”、由此可知。光看懂经典的字并不能真正理解经典的意思?还需要回到经典的那个时代，了解8985当时某个字或者是某个说法的含义。人出生之时,本9438性或者说功能是完善的 但是4718因为外界 环境，后天刺激的不同！而形成了8203或有利于，或有害于人体的习惯！所以“性相近，习相远？”每个人的基因虽略有不同?但是能都被称作人,基因中的共性和其它的生物却有着明显的界限 人虽有高矮胖瘦之分,人种之别!性别之异?但是人与人之间的差别和人与动物之间的差别相比是微不足道的？正是因为无论男女都具有同样的生长收藏的运化规律!因此无论是妇科和男科。都4478按六经来治？即使女人月经不调。也是通过月经的情况来判断身体总体的寒寒热虚实、而不能只是单单治月经!整个身体的大环境调整好的？月经自自然就能正常？因此！中医5072就应该是大内科？而不应该出3673现过细的分科和专家,） 亨者。嘉之会也（各种美好的事物都汇聚到此为亨，嘉：在自然界是适宜的水土?阳光、雨露?在人体是各种食物,食物的汇聚之处处即是胃，汇聚到胃从而进行充分的运化！即中医医中“夏”的概念，）、利（8737收敛）者！义之和也（将最精华的物质吸收后合理分配到五方为利!所谓“舍身而取义”？可见义是比生命还要珍贵的东西？在人体就是食物经过消化!剔除了不能吸收的物质后，留下的精微!和：分配得十分恰当!）？贞（收藏）者。事之干也（（能承担事务,责任的为贞！干：骨干。承担？担任。收藏的目的是为了下一步的生长收藏？冬天的凋零是为来年春天蓄势待发！）,君子体仁（只有君子能做到真正的仁德。此处君子指代人体的本性?功能，没有寒邪 没有病的状态?仁：孔子比喻0556“仁者乐山、智者乐水 仁者寿 智者乐”! 仁好比是山，所以仁者乐山！有山，则有向阳面和背阳面!从而有温差,则热气顺着阳面的坡坡上行,至山顶遇冷凝4471聚成雨下落，因此山是形成河流的基础？同时,山中孕育草木动物。所以我们可以说山能生万物？颐和园有仁仁寿堂。万寿山？就是以“仁者寿”来命名的,根据这个理念来修的园林？）、足以长人（再次解释“元！善之长”、若是人体经脉通畅。没有寒邪?则能积累丰富的人体所需的能量?） 嘉会（水谷得以以汇聚、运化！才能够产生精微、产生气血） 足以合礼（再次解释“亨?嘉之会”。礼礼能使人与人之间的关系平和？和睦？虽然大家分工不同，但是各人尽各人的本分，夏夏天或者说人体的运化过程,就像是大家一起8422同心协力抓生产!虽然大家家处在不同的岗位、但是能为共同的目标团结！相互合作 ）、利物（利：获利。投资人在收回投入的本钱之后、余下的财富就就是利,人体的吸收功能也是。滤掉不能能吸收的物质?剩余的就是可供存储以备将来之需的精微？），足以和义（将精微恰当地分配给五方?）。贞固（必必须要有坚固的收藏?对应于身体，如果没有一定9615的元气储备,凭借什么消除邪气,对于于外界事物也是如此!想要做事之前都得有规划有资本 这些就是贞 准备充分了!开始运行才是元,毛泽东当年打打天下 强调要先有自己的根据地！待力力量逐渐壮大,才能跟敌人打硬仗，就是强调这这个根基!也就是“贞”,所以说毛泽东是懂《周易》的人？所以别人打不下的天下？他打下了，）！足以干事（若元气不足?则稍一活动,就觉得力力不从心！所以且不不说身体以外，但说身体以里。只有元气充足，各个脏腑才能承担起它们的工作，）?君子行此四者（整个身体必须正确地运行元亨利贞这这四种功能？）！故曰：乾：元亨利贞？”象曰：天（天天就是春夏秋冬！生长收藏藏的功能，规律？但它并不是虚无缥缈的？而是有一定的物质基础？就好像地球的“天”有确确实实存在的物质——空气？而空气是因为地球的吸引力才能环绕我们周围 不散向太空？所以说没有“0755地”也就没有“天”?而自然界中之所以有白昼黑夜?一年四季 是地球的公转？自转以及太阳等相互作用的结果 所以要弄明白自然界的的天地?还需要加入天文!地理的知识、没有地没有宇宙,就没有天。人体体也是如此,没有精没有人体、就没有人体的“天”！有些老中医0014认为在南方和夏天、天气炎热,不能服用附子！这是因为他混淆了自然界之“天”和人体之“天”的概念、咱们可以拿外界的“天”来比喻自身?不过虽说人体确实存在根据春夏秋冬、白天黑天?上午下午，有所变化，比如晚上困倦，白天清醒,但人体之“天”并不是完全按照自然界的春夏秋冬变化的、在没有病的情况下？人体是一个完整的地球，某些部位属南半球处于夏天 某些部位属北半球处于冬天？而不能片面 局部9752地认为季节是夏天,人体内也是夏天!若是这样，人怎么还会需要用出汗等的自我调节方式来改变身体的状态呢,并且?夏天再热。即便是是到了四十摄氏度?人的的寒病都能去掉吗?当然不能、只这一句话就足以破除那些错误论断。）行健（人体没有一丝寒邪 经脉就能完全全疏通？从而使人体能够没有一点阻碍的，按照生长收藏的顺序正常地?健旺地！健全地 强健地去运转,没有寒邪，对应应于人就是没有错误缺点?也就是君子，）。君子以自强（自强：不是靠外界的药物，而是靠自己的运化来使得自身得以强健。精生发成成元气！给脾胃提供动力!从而将水谷变化化成为精微?再储存至人体来充实精！人体的功能因为精的充足而更加完备?而精也因为功能的完善而储储备更加充足，）不息（不息是不息灭，0966但不是指大火。是温温的小火!少火 三焦之火、如果身体的寒邪逐渐渐加重、少阳火就会越来越小!最后就像被泼上了水 就剩一点儿小火炭？要灭不灭，就是少阴证？有几个小火炭是少阴证,仅剩剩一个火炭就是乌梅丸证了！最后突然一闪!微弱的火苗化为一股烟,冒了。则人的生命到此终结,（所以说人身的生命和外界都都能对应上!这就是天5162人合一?天人合一得用到实际上？一样一样和外界对应才是天人合一 要是单拿出天人合一去论述?则一定说不全。所以古人不爱爱单论述理论？而喜欢把它放到具体方法中去!用讲故事,打5693比方的方式让他人理解 ）所以说君子能够以此而生生不息？是东方!少火生生不息 ），大哉乾乎 刚（脏属柔，腑属刚?刚 阳刚,是人体本身所具有的！认定正确目标就能一直运行下去,直到将寒、瘀破除干净的功能,而不是靠三棱？莪术、桃仁、红花等外界的药物来发挥作用、比如上焦有盖子 只只要元气充足！就能6912一直上攻?直到把盖子子掀开！这个过程中、患者会有种种不适 但也绝对不能逆之,这是实证的治治疗方法!要是虚证的虚火上行?则需要用“见群龙无首吉”的方法！使之下降，即是使之恢复二龙戏戏珠的状态!使升龙低头 ））健中正（中正。指自身具有调节能力?在该生发的时候生发！不该生发的时候不生发 当元气不足时、中正就是元气内敛以自保？当元气充足时,就如小芽破土而出!哪哪怕有石块的重压！也能冲破重重重阻力!将元气输送到身体中需要的地方去，就如小孩孩发烧,初始越退越烧!这就是刚健中正、但当孩子的元气已经被大量消损？身体虚弱时 刚健就1996发挥不出来了。只好中正。服输。烧就退了 人的品格也是如此!在确不如人的的时候不服输就是阳亢 服输是理智，承认对方确实比自己强，才才能好好学习 以求将来使自己更强?这是中正，《黄帝内经》也有“中正”一词，胆为“中正之官”！和此处的“中正”是一一个意思,因此说“凡此十一脏取决于胆” ） 纯粹精也（纯粹就是没有一丝寒邪！全都是精，只有在“刚健中正,纯粹精也”的这个前提下?六爻爻才能够发挥、六经才能够运转,）?六爻发挥。旁通情也（当六爻的作用能够正常发挥的同时！旁边相关的情就都能疏通,不会被压抑，憋住！）！时乘六龙！以御天也 （“六爻发挥”和“时乘六龙以御天”是一个意思！用以相互解释！）云行雨施！天下平也！ 易经解析谁的好字画摆放方位
自己卜了一个卦，是易经的33卦遁卦，变卦是57卦巽卦，求的婚姻，想请高人给解析下卦象。不胜感激！
遁7487卦即为退缩?逃避之意、和你的状态完全吻合锭遁卦两爻变。但主变爻为六二。爻辞““执之用黄牛之革!莫之胜脱”，意思是被牢牢捆捆绑住。很难逃避。可见你只是暂时觉得不好受 但很难真正放下这段感情 变卦为天风姤卦?意思是女方如果过于强硬就不利于两个人的结合!易经每个爻辞都是一个选择开关?7536所以这句话就是说：女方如果柔和一些,就可以以柔克刚 顺利结合、 其实两个人在一起总会有磨合期,逃避解决不了问题!而且如何保证新的感情就没有问题 如果不是原则性性的问题。他人人品很好对你也是真心，只是脾脾气暴躁、相信你能够慢慢感感化他的， 当然了、易经占卜只是一个参考？还是要根据实际情况做决定，祝你好运、 字画的摆放位置
易经挂红旗挂哪边风水好
正南方属火?红色也属火，所以挂在正南方为妥，、字画花鸟画悬挂禁忌
胡诺依名字解析，家里人觉得没什么寓意，说取名要有寓意对孩子好，我觉得诺依挺好的，大家帮我看下要怎么
诺代表承诺？依可以是依从的的意思?你可以说希望孩子做个信守诺言的人，字画送人有什么讲究
易经谁讲的好
个人认为:要说讲的通俗易懂,只有曾仕强先生讲得好了！央视网十频道百家讲坛有视频,。字画风水禁忌
易经风水学院内什么方位建水池好
东（左边边）建水池、让青龙有水， 西（右边）堆假山 让白虎可倚,！字画龙家里能悬挂禁忌
解析八字
第一，不会流落到乞丐。 甲木在在午为死地？但是得辰中癸水帮身，年上卯卯中乙木 寅中甲木帮身 寅卯辰和东方一气，八字不至于太多! 丙丁火为食伤!甲不不是太弱食伤有气能生财? 第二。辰中戊土为为偏财！不过辰为库？得流年引动开库财运就好? 寅中也有偏财!午中己土有正财 这八字是靠手艺或者技术吃饭? 财运还不错、!字的吉凶查询
易经八卦算命1977年出生的男人买房子几楼好 10分
2.7层为（火）马蛇 木生火,所以火的五行的楼层也适合你. 3.8层为（木）如果层数大于十、按其尾数来算. 所以你可以选择2 3 7 8 12 13 17 18 22 23 ......等楼.,字解易经
