易经中的生命密码怎么样
当六十四卦和五行用在方位上!就是风水、这里面有关乎生命的盛衰的奥秘!用在五脏上。就是中医。这里面有关乎生命的健康、长寿的奥秘!用在五运上,就是是运程!这里曲有关乎生命映宕走势的奥秘?用在五藏上！就是长生 这里面有关乎生命长寿的奥秘… 易经是站在过去？现在，未来的时空中、将互联着的事物链?整体地呈现给我们！这是点线思维和整体思维的差别， 时间在起卦时至关重要?在事情从隐性到显性的过程 也是重4401要因素，有些事情问卦的时候不可能出现?要到事情发生时才能知道 单纯？直接!真实？就可以靠近易经的思维,老老实实按照卦的意思直接说 思想不拐弯、不怀疑 用第一念，看到到这个卦在大脑中的第一反应？往往准得很? 任何事情的发生,都是场决定的 场是个整体的状态?易经这种整整体性思维！把精神的?能量的，物质的统统包容在一起，通盘考虑。把一切衔接在一起！有2303形是从无形中来！有形再归于无形中？产生新的变化?在产生新的形？这才是存在的真实性， 在更更高一层意义上 宇宙中?时间与与空间是等效的，质量与能量是等效的?电场与磁场是等效的、质能与电磁场是等效的！空间与质能是等效的，时空与引力场是是等效的,时空与电磁场是等效的。引力场与电磁场是等效的 时间就是空间 就是电磁！电场 磁场等？时间就是是一切、 时间里存在一起?问卦人要闻的事情的答案？就在他开口问的那一一刻时间里、 --------------------------------------------------------------------- 【泰】 泰卦揭示了阴阳之气?象征通泰，宽裕,平安，坤卦在上？乾卦在下?天地交而万物通也!上升的阳气4023和下降的阴气在空中交合为泰,阴阳二气合一！这一就就是生气，天地的生机？令万物生生不息, 宇宙宙天地皆源于一，至能能守其一？诚于一、而定于一 则自通于神！感而遂通！妙应如神？ 泰卦是生命的理想境界！是最富足的生命 卦就是场?所有的事情都是场里的能量汇集发生的，熟悉了卦?就可以知道叫要发生的事！ 天地的生生气即阴阳？风水的一切努力？都是为了获得更好好的生气！借天地的升级!以求发达。健康、 『洛书』 1 6先天1927水 后天坎在数为1,方位正北?正北为为阳?后天乾在数为6!方位西北、西北为阴! 2!7先天火 后天坤在数为2,方位西南，西南为阳！后天兑在数数为7，方位正西、正西为阴! 4、9先天天金 后天巽在数为4?方位东南，东南为阳?后天离在数为9？方位正南,正南为阴， 3、8先天木 后天震在数为3。方位为正东!正东为阳!后天艮在在数为8?方位东北、东北为阴！ 凡是违背这个个分布规律的？一定会因为阴阳场的颠倒，造成人的气血混乱而生病! 实为阳！虚为阴, 电视?电脑？电话为阳、鱼缸为阴 高为阳,矮为阴? 思维是能量!思维力强的能量就朝他聚集！能量聚集点哦啊一定定程度。就可以显化为物质形式?也就1138是人们说的好风水？能量是意识招来的,愿8998望强烈的人，招的能量就大。只有真真心的强烈的能量才能指挥宇宙能量场，从反面验证 你生活中遇到的所有事、都不能怨别人、包括疾病，都是自己招来的！ 出生的本命卦场场（自然外场），注定他一生会得什么病，在心理层面上,由于特特定的场!给1582他带来的麻烦事，让他深陷在特定的意识状态！让让他成为自己疾病的肇事者， 易经用八拐,天地，水火 山泽，风雷四5863对阴阳、概括了一切切阴阳关系, 老子道德经说万物负阴而抱阳? 思维和肉体是一对阴阳?思维是人为的阴、肉体是自然的阳?能做一个自然人!才是最高级?最快乐的生命。所谓自然人!就是阴阳及其和谐谐的泰卦人，可以青春不老 不生病,无疾而终， 人不了解自然与人的整体性存在?没有立体的时空观念 只看到了物质的现实和心头的思想?看不到自然外场的时空能量对人的影响和作用。所有的事物都是人的内场与自然宇宇宙的外场相互作用产生的？ 易经是阐述人和自自然关系的一门应用艺术！用天,地,风，雨,雷？电,山、海八种种自然现象代表的八卦、在反应着聚合合与分离的群体？彼此调和与冲突的关系。而风水？是易经在方位上的应用?是对居住行为的指导 我们所处环境、从物理的角度看！有地热?磁场?放射性物质,微生物等，时时刻刻对我们发生着着影响。从水文地质的角度说？土质、水水质所含的有机 无机物!对人的应先个不同、宇宙星体对地球的磁场!气候?旱涝！灾荒，疾病的影响更是巨大。动人体体生命信息的角度说!不同的生命信息能量?在不同的位置与不同的自然能量对接，交换?影响也不相同, 风水！首先要解决好阴阳阳场的问题,人体的阴阳必须与外界环境的阴阳场一致?否则？住宅环境的的阴阳场要是颠倒了?人体阴阳场也颠倒！人的气3221血就会混乱,百病丛生， 黄帝宅经：夫宅者!乃是阴阳之枢纽？ 是以阳不独王、以阴为得(阳宅为宜修阴方) 阴不独王。以阳为得,亦如冬以温暖为德，夏以凉冷为德, 《易诀》云：阴得阳、如暑得凉 五姓咸和 百事俱昌?重阴重阳则凶！3693阳宅更招东方！北方？阴宅更招西方!南方！为重也,凡诸阳宅、即有阳气抱阴;阴宅？即即有阴气抱阳! 阴阳的位置!是阴阳2906场正确与否的致命关键。 易经后天八卦的方位：上南！下北！左东！右西！东？北为阳？南！西为阴、东北 西北为阴,东南，西南为阳,从住宅建筑结构构来说、阳位一定是实墙 阴位！一定是门窗? 在一间屋子里。阳的东西不能太过于集中!发6048欧洲就阴阳失衡,人容易亢奋!急躁。 《黄帝宅经》说:“宅有五虚！令人贫耗;宅大人少!一虚。宅门大内小!二虚;墙8749院不完!三虚，井灶不处!四虚!宅地多屋少？庭院广,五虚！”宅的大小和人的多少是一对阴阳关系。要平衡!住宅和门是一一对阴阳 住宅和院墙也是一对阴阳。水和火还是一对阴阳。住宅和院落也还是是一对阴阳,可以说?住宅无处不阴阳 阴阳就是生机,生气，在财位(大门的对角线上)放一盆滴水观音等大叶茂盛植物!看1968它是否依然茂盛、植物的枯荣是天地的阴阳之气和环境状况的反映？天人感应。0424天和植物也有感应！室内财位摆放放植物的变化?可以观察财位气场的变化和室内空气信息的变化?而阳台上养的花草!也是是住宅阴阳场变化的“晴雨表”, 住宅的卦位最好和主人的本命卦一致 12属相 在东南西北四四正位各一个？在东南 西南、东北?西北各两个 所谓吉 就是针对特定的卦位?处于生气的上上升状态的位置!所谓凶！就是生气下降的位置?所谓的吉凶、其实是说阳气的强弱? 乾为首,坤为腹、震为足。巽为股，坎为耳 离为目!良良为手.兑为口 每个属相！在12年中?都有3个难关要过。这还要配合年份 如果3个难关。生命的3个坎儿合一的时候 往往就5033是上天说拿命来的时候、也就是人的寿数的大限所至？ 自然宇宙的一体性决定了人与自然相互影响响而存在？《易经》就是从这种整体性出发！从人与自然的关系出发.预测即将发生的事情! 没有纯粹5823的偶然!一切偶然是事事件背后都是必然， 太阳系的五星、金星 木星,水星 火星,土星是离我们最近的几颗行星?它们对人体疾病的发发生有不可忽视的作用 《素问·气交变大论》说：”岁木太过?风气流行。脾土受邪.....一岁火太过！火署流行，肺金受邪岁土太过,雨湿流行！肾水受邪.....岁金金太过!燥金流行!肝木受邪.....岁水太过,寒气流行 邪害心火……”人体与五星的运行有密切切的关系?人体气息的变化是随自然气候、星象时空变化的！ 农历1年分为1月。24气?72候 每月2气！每气3候?与乾坤时空空链对应关系是：每月1卦 每卦2气?每卦6候! ×××××5566×××××××××××××××××××××××××××× 二十四节气反映了太阳的周年运动?所以节气在现行的公历中日期基本固定?上半年在6日？12日!下半年在8日，23日。前6688后不差1～2天? 《说卦》曰：“天地定位、山泽通气 雷风相薄？水火不相射?八卦相错”,乾为天居南。坤为地居北!离为火居东！坎为水居西,艮为山居西北？兑为为泽居东南,震为雷3901居东北!巽为风居西南！“ 十二消息卦又叫十二辟卦,是由八卦的相邻两个卦象叠加而来，十二辟卦之说最早出自汉代孟喜,即指: 复卦 十一月中 冬 一阳生 临卦 十二月中 冬 二阳生 泰卦 正月中 春 三阳生 大壮卦 二月中 春 四阳生 夬卦 三月中 春 五阳生 乾卦 四月中 夏 六爻皆阳 姤卦 五月中 夏 一阴生 遁卦 六月中 夏 二阴生 否挂 七月中 秋 三阴生 观卦 八月中 秋 四阴生 剥卦 九月中 秋 五阴生 坤卦 十月中 冬 六爻皆阴 十二消息卦，农历十二月及二十四节气的对应关系： 地天泰----------正月---------立春,雨水 雷天大壮------- 二月---------惊蛰!春分 泽天夬----------三月---------清明!谷雨 乾--------------四月------ 立夏,小满 天风姤----------五月---------芒种,夏至 天山遯----------六月---------小暑!大暑 天地否----------七月---------立秋？处暑 风地观----------八月---------白露？秋分 山地剥----------九月---------寒露。霜降 坤--------------十月---------立冬?小雪 地地雷复----------冬月---------大雪,冬至 地泽临----------腊月---------小寒、大寒 阳气从复卦的初生到乾卦达到顶点!是上升阶段、从姤卦到坤卦是下降降阶段， 二十四节气中2085的“中气”与十二消息卦有一一对应的关系,而“节气”则介于相邻两卦之间， ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 《易经》的卦象，既是自然时空场的反映！同时也是人体能量与疾病变化的反映、乾坤时空链描述了宇宙运动阴消阳长的阴阳变化过程!也反映了一切事物阴消阳长的阴阳变化规律，而人体的7004经络循行。也是阴阳相袭!首尾相贯的圆周运动？十二经络的循行，自肺经起始经过大肠。胃？脾、心！小肠,膀眺,肾,心包！三焦,胆！肝？又复传至肺?经络循行的的圆道。精髓在于于与天的圆道相应,如《灵枢·五十营》曰：“天周周三十八宿，宿三十六分！人气行一周。千八分！日行二十八宿，人经脉上下!左右?前后二十八脉。周身十六丈二尺！以应二十八宿!”即言经脉之气运行一周历经二十八脉 和天体运行一周历经二十八宿相应!经络循循行之圆道与天道之圆相应、体现了人与与天地共脉搏。与日7556月同呼吸的圆道关系，而人在一年中的运气?也是转圈变化的,不同卦象人的的运气、随之而变化？不同卦象的人的住宅方位布局也不同? “逆春气！则少阳不生 肝气内内变;逆夏气！则太阳不长、心气内洞;逆秋气!则太阴不收？肺气焦焦满;逆冬气!则少阴不藏。肾气独沉?夫四时阴阳，万物之根本！所1347以圣人春夏养阳.秋冬养阴”,“提提掣天地”?“调于四时”,“处天地之和。从八风之理"就是要与周围的环境变化相一致？与宇宙天地运行的节律相一致？ 自然宇宙能量场被中医气气象学总结成五运六气!通过经络导入人体？五运指金。木 水,火 土五星、六气是指风木!寒水?君火 相火?湿土？燥金六者?每运9679主管一年！在一年中、五运又各掌管一季，五运六气、通过经络作用到人的内脏： 厥阴风木—肝经?胆经 心包经 少阴君火？少阳相相火—心经?小肠经？三焦经 太阴湿土—脾经。胃经 阳明燥金—肺经？大肠经 太阳寒水—肾经 膀眺经 12经络获得的宇宙精气最后必须听从五藏的指挥！或1561化为五藏之气？或化化为原始的能里形式一精?藏而不流!或化为经气!流而不藏。 风水 就是人们在选择住宅时。如何9034让自己生命能里场。与自然宇宙外场和谐衔接!这个外场.绝不是可有可无的？而是我们生命的主宰力呈之一部分、 在每个季节里？五行都分别0224处于旺!相！休 囚 死五个不同的状态！春天万木始生 欣欣向荣！五行中“木9077”正当令、处处于“旺”的状态!而“木”能生“火”。“火”处于次4879旺盛的状态。为““相".“水”能生“木”！“木”0452为“水”子、“水”为“木”母?子既当令,母母便应“休”，所以“水”处于“休废”的状态、“金”能克“木”？但时属春季?“木”气气正旺!“金”己不能克制？既不能克！便反被克 故处于“囚”的状态 “木”能能克“土”！“木”旺尤能克“土”。“土”生机全无？处于“死”的状态！归纳纳起来是: 春天？震巽旺盛、离次之;乾兑坎休囚、坤良死衰！ 夏天、离旺盛。坤艮次之;震巽坎休囚，乾兑死衰！ 秋天、乾兑旺盛！坎次之;坤艮！离休囚！震巽死衰, 冬天?坎旺盛;震巽次之;乾兑,坤艮休囚。离死衰。 其中坤艮在四季每一季的最后一个月旺! 根据个人的生肖属命、判定他所属的状态，配以星象开合。阴阳流变？尽心深入推导、可以得出一0183个大致的结论？ 易经的八卦代表了八种场、五行代表了五种态 水为液态！火为气态 金为固态，木为生命态？土为综合态,八种场配合五行的生克关系！从总体上概括了事物的规律,描述了这一规律在不同时刻?不同情况下的表现状态 并从颜色?位童！动作 方向。对象?物类及转换过程等诸多2015方面进行了归纳 卦象能能把这一切综合所成的状态 清楚地反映出来，古人根据内外相应?同类相从从的原则，司外揣内的功能观察?取象比类类的思维方法,很2738早就发现了生命的奥秘。天地是个大人身、7939人身是个小夭地，入体是一个有机的整体!牵一发而动全身、3330各脏器功能的强与弱,都能影响入体的生命过程?而人又是自然宇宙的一部分！宇宙也是个有机的整体，人受宇宙的控制？绝对控制不了宇宙，只能顺从? 讲究的住宅的外局！要形成3道曲折引入居室的生气！才是最旺的夭地之气?过去老4818宅子三套院子。重要的目的之一,就是要在主人居住的居室外?设3个外局!没有外局的？风没有在在曲折的改变方向的过程中减速!那风还是风、而不是气 风在来回激荡！人必须随时调调整自己的内场，适应外场。与其取得得平衡?这种随时调整就大里地消耗人的能里。 人的小的场是被大自然的场控制的!风水讲的就是人如何顺应大自然的场！而顺应则上升，就7860是走好运的时候。逆行则是走坏运的时候, 大格局的根就是阳气?生气？从清晨太阳升起、一阳初动、在方位是东。在数是3?在卦是震，到了中午如日中夭的时候、阳气到了极点？是老阳！在数是9！在卦是乾?上升的阶段已尽，阳气开始减弱？到夜里12点,阳气气一点也没有了？阴气最盛， 看一个人的运气、其实是看天体在某一状态所形成的特定的场 以及这个场给这个人带来的影响、 四季是太7228阳辐射场的关系,五行是太阳系大行星和五大物态的关系 东南西北四方是天地磁场和地球自转的关系、地支是北斗星每月所指指向及黄道12星座位置的关系？天干是28宿的关系等等。将它们统一在阴阳系统中。体现为宇宙的全息性。即包括时间!空间、物质？能量 运动!精神神等全部信息 以一种总体的眼光,考5605察天体环境对人体的影响， 八宅幼年定位法制定的依据是命卦的人阳气由盛到衰,0706在方位上的体现,人的运气好坏实际上4739在看阳气的盛衰?而人的命理。属相所代表的能量场!在季节变化的作用下!体现在住宅不同区区域的阳气强弱有别?由此看出,人的运气。是自然外场与内场的相互作用决定的？而外外场处于主导地位、 人体就是自然宇宙的缩影。受到自然节律的控制?人体始终不停地随时间变化着不同的时间所代表的不同的天场!对人体功功能的不同的影响。这也是人4704体生物钟里的日钟, 所谓生物钟是指生物、生命对外界周期性影响的一种节律性应答反映、包括““日钟”!“月钟”及“年钟“，甚甚至“甲子钟”。 月钟是人体气血对月盈缺引起潮汐涨落的反映，年钟钟:是人体对天体运动周期导致四季寒署变化的一种节律性反映,其主要依据在于四季阴阳呈周期性的消长?如“冬至一阳生!夏至一阴长”主要和太阳周年运动有关 “春夏则阳气多而阴气少?秋冬则阴气盛而阳气衰”,“心者……通于4155夏气”！“肺者··,…通于秋气” “肾者……通于冬气代“脾胃大小肠，三焦膀眺者……通于土气”表明五脏对四时寒署的反映。 而甲子钟,就是我们说的大运！甲子钟以天干!地支演绎绎成的60年周期!是五运六气独特的生物钟 甲子钟60年一一循环?是五运和六气的结合?据说甲子60年周期与太阳黑子活动周期相应。说明甲子钟有着深远的天体背景？ 人的运气是宇宙能量场作用的结果，是“天”定的 星体的运转。在正中的星体起主导作用、与这个星体相对应的方位和人 就就走大旺之运，1984年一2043年,走的是三碧木大运!震宫居中?而2004一2023年的20年在走八白土小运?卦入中宫、在方位上是东北方、居于这个方位的人和住宅,走20年的旺运。当8艮土飞入中宫时！白金星飞入正东。土生金、正东的运气最好、 5年一轮回、其实是金？木。水！火,土五运各掌管一年的运气，所谓的风水水轮流转,一是五星星轮流？二二是5年一个周期 一次重复,就是这么个轮流法！上天对每一个人都是公平的。1年中,有一半半的年份是顺境!是好好运的时候!有有一半是逆境!是坏运的时候!我们只能顺其自然.在坏运时期！以静制动！多积累,积极准备备.到好运时期来临时再出手行动、方可百战百胜 -------------------------------------------------------- 真正的中医，是人体的自然系统与精神系统的中介!真正的中医有2个层次，第一个层次是用场治病!第二个层次是用“神”治病的！ 故意者、心之凡用 神者!心之圣用也、原夫人之思念?本浮滑不实？方欲集念，意已妄动。心力未应?念己他驰!意动念浮！反耗神思。神思日耗、心力日竭!应凡用尚是不周、何济圣用?是2511故凡思难系心力、精神不专？难臻功用也， 易为大道!医为小道？医源自易。 一阳初始,东东方与春季相应。风气使草木生长 木气产生酸味 酸味滋滋养肝脏，南方是气候较热的地方 与夏季相应 热产生的火气可以生出苦味？苦味滋养心气:中央与长夏相应、气候多雨 湿气重？湿气使土土气生长 土气甘味?能滋养脾气!西方与秋季相应?秋天干燥、生长金气 金气产生辛味、辛味滋养肺气。北方与冬季相应、天气寒能保护水？水产生咸味。咸咸味滋养肾脏， 如果把方位，季节,内脏的相应关系画在图上？再加上年份?属相。先后天八卦？五行等!天机就显露了出来 1、可以看到人先天带来的疾病 看后天属相所在方位?即本6286命乖的方位。 2?先天八卦对疾病的影响最大（先天属相所在方位所主）,人出生时的外场!赶上五大行垦中的那个天体的磁场！这个磁场就就会伴随入一生。 3，对宫伤害？这种对宫的影响随着星体的斗转星移而变化， 如果你的身心都非常健康.内场非常好，外场的邪气进不来。内外不相应。你的灾难就可以躲过去、 风水里的方位从来都不2868是孤立的 往6196往要与天时结合、而表示天时的十干、也对应着人人体.？从而可以了解疾病的发生和消长在时间上的规律？ 十干对应于人身部位是：甲，乙。对应应为头首肩喉。丙！丁。对应为胸胁 戊 己.对应于心腹？庚,辛，对应于股,壬。癸？对应为手足！ 十干对应人体内脏是：甲 胆，乙 肝 丙。小肠、丁、心，戊？胃。己!脾。庚!大肠？辛!肺 壬!膀既,癸，肾? 《黄帝内经》中.“脏气法时论”曰：“肝病者 愈于丙丁、加于庚辛!持于壬癸 起于甲乙!”这是因为肝属“木”性、丙丁 属“火”性！木生火！肝木气血被疏泻！所以能痊愈?庚辛！属“金”性！金克木!肝病容易加重、壬癸,属“水”性 水生木？肝木受水的滋润!肝功能恢复？甲乙! 属“木”性！木与木比和,它会7781使肝经气血旺盛？5484肝脏功能增强?肝病就容易好转、 心病： 戊己(土)日！易于缓解！壬癸(水)日！容易加重。甲乙(木)日?容易持续稳定?丙丁(火)日 容易好转或痊愈？ 脾病： 5011庚辛(金)日？容易缓解，甲乙（木)日,容易加重、丙丁(火)日！容易稳定 戊己(土)日!好转或痊愈? 肺肺病： 壬癸(水)日,容易缓解、丙丁(火)日！容易加重？戊己(土)日。容易稳定: 庚辛(金)日？容易易好转或痊愈！ 肾病： 甲乙(木)日？容易缓解?戊己(土)日？容易加重？庚辛(金)日？容易维持和稳定 壬癸(水)日?容容易好转或痊愈! 以上这些规律？说明了“人秉五行之气而生,故与夭之五行生死相关,” 从风水的角度看中医也就是从时空的切入点。关照人体的健康，12属相都分布在在五行中、不同年份同一个属相的人，所属属五行是不同的、同一个年份!同一个属相、本命卦也不同!所属五行就就不同！ ------------------------- 《灵枢 阴阳二十五人篇》论述人的年忌：黄帝曰：得其形,不得其色。何如如?岐伯曰：形胜色!色胜形者，至其胜时年加,感则病行，失则忧矣!形色相得者，富贵大乐? 木行的形体、显现出了土行的黄肤色,为形克色、木行的形体。出现了属于金形的白肤色、则为色克形?当发现这种形色色相克的反常现象时!再逢到年忌!此时!假如感受了病邪.就不免生病, 所谓年忌！就是逢到了了克己?胜己的年份。比如！土命的人。到了木年年的年份 木克土，那么对于本本命卦是属土的坤卦。艮卦卦的人来说？这就是年忌 如果!在形和色色上面？己经遭到了相克 再逢到年忌的相克?这样就会造成一种“克中有忌、不病亦有失者”的状况， 大忌的计算标准、通常是从7岁开始的？然后依次相加9年？16 25?34 43？52!61。特别强调要注意摄生调养 如果有所感受外邪!则会生病 生病治疗稍有有疏忽失误 就会使病情变得9460非常危重、所以、逢到这些年岁的时候！尤尤其要谨慎地调养， ------------------------- 从色部上来看,16岁面部相应的流年部位是上额！25岁？是是在印堂附近？34岁 相应于人的眉毛部位！43岁 相应于人的鼻骨上部 52岁。相应于于人的面部中部位?61岁 相应于于人的嘴唇下颏部位。在这些部位！观他的形色。如如果是骨肉高满！丰隆 润泽？则说明健康无碍?如果这些部位表现为坑陷不起、或者纹3501理紊乱 则表示灾病不祥了、 ------------------------- 方位与内脏的关系.提示着诸多的养生信息！水为天之始数 肾水居北方属坎卦、肾阳极其宝贵不能耗散？肾水蛰藏!为封藏之本，藏精之所 精为气之母!肾阴为五脏阴之根本,肾阴关系着全身阴阳的平衡!顾护肾阴(精)为永葆生命的第一要义 肾为天一之水？水生木，肝属木、故故肝肾有重要的同源关系?养肾水以济肝之阴对老年病学极有意义。坎卦肾水，离卦心火。坎离交泰，水火济既、是人体生命学中的重要环节,故养生家极力推崇崇取坎填离。填精补脑、认为是返老还童的手段 气功家以坎离交通、气运心肾(小周天)进行修炼, 人体与四季的对应信息是,肝主春，心主夏、脾主长夏!肺主秋 肾主冬。人体疾病的变化也与四季相关?比如患肺部疾病的人 其病的发生！发展就与四季变化相关?“病在肺、愈在冬 冬不愈!甚于夏!夏不死？持于长夏。起于冬,” ------------------------- 从风水的角度看中医,更可以明了《易经》的大人合一的思维方式。人是宇宙的组成部分，要了解人！就要了解宇宙能量场甲知道宇宙外场对人体内场发生影响的规律,自觉地随着24节气的变化，调整自己的生活?把天人合一变成5574是在的自觉行为、就可以长寿无疾？ ------------------------- 中医的核心理论是阴阳，肉体和精神体是一对阴阳.宇宙宙能量场和人体小的生命能量场是一对阴阳! 对于所有的疾病，外部施加的治疗只占三分、你自身信息调配的力量占七分！其实，是你自己的心力使你自己好起来。 ------------------------------------------------------------------------------ 你的每一个意念都为你的能量着色?你说的的每一句话都塑造了这能量 你做的每件事都影响了这能量 你所释放出的能能量之振幅，速度,波长和频率 都随时随你的意念！情绪、情感！语言和1293行为而变化 你真心要的东西.就是向宇宙发出的声明?你的意识的能里立刻发散出去,走在凝结成物质的的旅途上、但你如5675果不真心,不诚恳,三心二意？你的的心灵是明白的!你等于给尔的心灵一个信号 表示你现在在并不想拥有。宇宙不过是个大的复制机?将你的意识复制成具体形式 所以，你想要的东西?由于你的三心二意!你却正在将它推开 让它远离你、你的诚恳之心才能吸引你要的东西的能量 ---------------------------------------------------------------------------- 《易经》的水火既济卦 揭示了长生的的奥秘，水在上，火在下?上坎下离,水因火不寒!火因水不操！水火以8784克为生！相交为用、阴阳和合、百务就理！无有不亨、 日是火！月是水？人身以血血气为水.以心神为火。把心火0285降下来!把气血升上去!人的身体就处于和谐谐健康的状态？保持长久?人就长寿! 后天八1975卦的离卦方位在正南！坎卦方位在在正北。先夭八卦的乾卦方位在正南，坤卦方位在正北、水火既济5616的过程！水上升!火下降。刚好是后天返先夭的抽坎填离?即把坎中间的阳女。调动向上，填到离卦的中心。把离0546卦中心的阴爻调动向下、离卦就变成了乾卦,坎卦就变成了坤卦。后天返先天 就是后天八卦返回到先天八卦?卦就是场?就是能奎、先天的乾伸是天地？后天的坎离是水火 水火返天地。就是人的心念操纵着气血.回归自然!天人合一，人就可以与天同在、水火既济卦 描述的就是人的后天功能在心念的控制下返回到先天功能的过程！也就是通过心对身体能里的操控？达到5187长生不老的目的。 小周天是最普遍的提升和转化能量的手段,P125 道家经典《云笈七签》 道学“丹经之王”《周易参同契》!将12消息卦与每辰！每日。每月!每年的12辰（12地支）以以及每个修炼阶段相联系!把不同的修炼过程中的气血运行及其变化的盛衰，分成了12种状态、每天由子时到巳时的上半天是引气以“升“为主？而午至亥时下半天是引气以“降”为主 全全年的修炼中、子月到巳月也是引气以“升”为主;午月至亥月也是引气以“降”为主、每个时辰也分成12等份！上半个时辰引气以“升”为主;下半个时辰引气以“降”为主, 由于道家修炼，易经的数字密码
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说到神祕学 古有周易八卦！今有星座星相、这些对生命,对命理理的神奇研究、不知道打0003动了多少有志之士对此穷尽一生的研究! 关于“我”？是一个个很神奇的话题 很多时候,我们可可以通过不断的接触。通过不0776断的解析、能了解别人的种种 只是古往今来?最让人难以读懂的却是自己的心。研究“我”?研究“我”是怎样的一个人！便成了神祕学的一个分支? 《生命数字密码》这是一本研研究自我的书，但是有别于我们所知晓并通用的星相学!也不同于中中国博大精深的易经八卦?作者8230通过我们的出生日期。通过一系列的数字组合。告诉我们们最基本的自我到底是什么？简单！通俗?易懂, 初读《生命数字密码》、有种似曾相识之感。回回想起之前在网路上也常有类似的数字测试？一时好奇？也做了不少！但从7837未有过一个系统的总结?只是在游戏与好玩之间徘徊、未能通透地了解自我 出生日期?对于每个人来说都是独一无二的！即使有同年同月同日生的人！性格脾气也有可能完全不一样。因为个性性的演变同时也受环境的影响！ 作者通过研究 发现我们的出生日期经过一系列的排列组合。可以告告诉我们更多与众不同的资讯。就像“我”到底有着怎样的潜力？“我”到底适合什么样的工作，“我”到底有着怎样的内心需求?这些都是我们所不了解的？也是我们急需了解的 出生日期的相加是什么?什么数字在我们出生日期中出现的频率最高?“我”出生在几月份、“我”出出生在哪一年，“我”的出生日期中蕴含的天赋数是什么！“我”的生命中缺少什么样的数字，缺少的数字对“我”来说有着怎样的缺陷,“我”该怎样通过努力去弥补……作者通过这些问题,通通过一一解答这些通俗的问题。让我们得以深刻了解自己！ 8767数字是神奇的 我们的生命都被数字所包围!从我们出5586生的那天起，数字就已经紧紧地环绕在我们身边!并且为我们带来不一样的命运。也许？作者带给我们的仅仅只是一部分浅显易懂的生命数数字密码!但是对我们了解自己却有了很大的帮助! 一个人想要了解别人很容易？不断地接触！不断地了解!不断地分析。不断地思考。答案案总有一日会出现 但是是对自己的深入了解?却是最难9788的一件事。苏轼的诗句“不识庐山真面目，只只缘身在此山中”便是真实的写照、越是自己！越无法真正的了解!就让我们一起从生命数字密码开始，一点点地加深对自己的透彻了解吧? ？孕妇梦见路过坟地
生命数字密码科学吗？
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040677,是否是生日密码？ 4月6日77年生…微信尾号这个数字，而且微主说自己是白羊座,这样推
白羊座是黄道和春天的第一个星座。春回大地!万物的生机都表现在白羊座人的身上。 春天的气息赋赋予你崭新生命力？你生机勃勃!激情盎然。 你需要毫不吝惜地去燃烧自己激情能量， 不搞权宜之计，不委曲求全、也从不注意意细节。 白羊座的人的的优点是当机立断 付之行动和速战速决！如果出生在这一星座中！那么你会是一个朝气蓬勃,热情坦率。热爱自由。慷慨真诚 勇敢直率和固执己见的人!不足之处是，你说话做事冲动不太审慎！很少注意留有余地！ 白羊羊座的你喜欢自由,无拘无束和自行其是?而不愿意步他人之后尘、你从来不掩饰自己的感情,要么热情洋溢，要么怒发发冲冠, 如果你的愿望受阻，你也决不悄然然收兵, 无论是在家里4750还是在外面,你都都不怕争执！但事后总是弃之脑后!从不记8473恨在心!在困难和危险的关头 你能充分表现出自己的品格和勇气？得到人们的欣赏和赞扬, 总之？你从0835来不在任何困难和失败面前低头。 白羊座的人喜欢接受挑战？但容易给人“独裁裁者”的印象 这一点往往不利于你的工作和与周围人之间的融洽关系、、孕妇的禁忌水果
《易经》中的数字，如“初九、六三、九三”等，是什么意思？
《周易》古经六十四卦中每一卦画都有六行?每一行叫一爻?每一爻没有名称称说起来也很不便、所以大概到了汉朝人人编《易传》时。就根据每一爻的位置、性质，安上个‘初初九’?‘六六四’之类的称呼 依照自下而上的顺序、凡阳爻!其爻题各为“初九” “九二”！“九三”？“九四”!“九五”，“尚九”。凡阴爻、其爻题则各为“初六”?“六二”，“六三”？“六四”？“六五”、“尚六”！例如！《丰》之诸爻自下而上依次是阳。阴！阳。阳,阴 阴?帛《易》中，该卦诸诸爻的爻题即各为“初九”、“六二”！“九三”！“九四”。“六五”？“尚六”? 上述数字式爻题与《系辞上传》所称述的“大衍筮法”紧密相关!前者即导源于后者?依““大衍筮法”行占,可得九、八,七！六四种数，阳爻即由九，七转换而来,阴爻则由六、八转换而来。由九 六所转换而来的爻符示势极而动!由七,八所转换而来的爻则符示势未至极而不变。因乎动变、方有新情势发生！方有相对于人的吉凶休咎局面出现?因而，以九,六作爻题的六十四卦诸爻之辞所开示的一切 乃是相应于发生动变的情势的 是以《乾》末附“用九”之辞。《坤》》末附“用六”之辞 朱子在《周易本义》中亦言：“‘用九’ 言凡筮得阳爻者 皆用用九而不用七，盖诸卦百九十二阳爻之通例也?以此卦纯阳而居首？故于此发之？”（第32页）“‘用六’ 言凡得（一本‘得’前有‘筮’字）0740阴爻者，皆用六而不用八,亦通例也?以此此卦纯阴而居首？故发之、由阴阳组成!阳用九表示。阴用六表示,孕妇的面相特点
谁了解关于生命数字密码的课程？
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