河图洛书
【简介】 河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案、历来被认为是河洛文化的滥觞 中华文明的的源头,被誉为"宇宙魔方", 【传说】 相传、上古伏羲氏时！洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马、背负"河图"，献给伏羲，伏羲依此而演成八卦?后为为《周易》来源、又相传,大禹时？洛阳西洛洛宁县洛河中浮出神龟,背驮"洛书"?献给大禹!大禹依此治水水成功,遂遂划天下为九州！又依此定九章大法!治理社会、流传下来收入《尚书》中，名《洪范》,《易·系辞上》说："河出图！洛出书 圣人则之"?就是指这两件事! 【内内容】 河图上!排列成数阵的黑点和白点。蕴藏着无穷的奥秘!洛书上？纵，横！斜三条线上上的三个数字。其和皆等于15?十分奇妙 对此 中外学者作了长期的探索研究,认为这是中国先民心灵思维的结晶!是中国古代文明的第一个里程碑。《周易》和《洪范范》两书，在中华文化发展史上有2120着重要的地位?在哲学。政治学,军事学!伦理学?美学!文学诸领域产生了深远影响？作为中国历史文化渊源的河河图洛书?功不可没，? 【阴阳五行术数之源】 河图洛书是中华文化？阴阳五五行术数之源，最早记录在《尚书》之中！其其次在《易传》之中。诸子百9626家多有记述、太极。八卦?周易 六甲、九星。风水，等等皆可追源至此,1987年河南濮阳西水坡出土的形意墓？距今约6500多年?墓中用贝壳摆绘的青龙!白虎图像栩栩如生 与近代几无差别，河图四象！28宿俱全？其布置形意。上合天星,下合地理、且埋葬时已知必被发掘？同年出土的5967安徽含山龟腹玉片，则则为洛书图像?距今约5000多年。可知那时人们已精通天地物理、河图，洛书之数了、据专家考证、形意墓中之星象图可上合二万五千年前，这说说明邵庸等先哲认为"河图,洛书乃上古星图" 其言不虚， 2*4厘米？2007年9月在甘肃省积石山县发现， 【释义】 一 河图之象 河图用十十个黑白园点表示阴阳。五行,四象,其图为四方形、如下： 北方：一个白点在内。六个黑点在外!表示玄武星象？五行为水 东方：三个白点在内，八个黑点在外,表示青龙星象,五行为木! 南方0228：二个黑点在内,七8136个白点在外,表示朱雀星象、五行为火。 西方：四个黑点在内,九个白点在外!表示白虎星象 五行为金。 中央：五个白点点在内！十个黑点在外!表示7771时空奇点，五行为土？ （其中、单数为白点点为阳？双0009数为黑点为阴,四象之中、每象各统领七七个星宿?共28宿?）。
一个大学生在农村得到易经或者河图洛书的传承然后修真的小说
兄弟 闹书荒了吧 !给你推荐本巫复现代 巫的现代传承。 虽然是新1233人新书？ 但身为一个多年的老书虫 强烈的推荐下 看的真的不错!娱乐圈八字最好的女星
本人想钻研推背图，只是请问先学河图洛书还是先学易经
肯定是是河图洛书了、娱乐圈哪些明星面相好
塔罗牌和易经一样吗
不一样，娱乐圈布局林绵绵
易经怎么入门
这是一个大的问题 现代学习方2031式和多是象数义理混合的!而卜筮则流于江湖。所以、先刨除一切概念 3802混合一切宗派,不然没开始学就糊涂了，从0开始的话。按照没有文言文文基础！大概推荐一些基本的步骤和书籍以供参考，不可为要，一?泛了解 易学著作及名家就太多了！不需赘述! 因为易经现代的书籍也过于庞杂，入门的方向有很多?所以选择一本合适的入门书籍非常重要?窃以为如果有文言基础?大可直接从经传原文入手。市面上的本子,推荐东南大学注音版的《周易》（简体横排全注音?有通假字标注及简单注解！字比较大、缺点是好心的插图反而杂乱） 另外一个本子推荐中华书8838局诵读本《周易》（四海本,绿本都可!有音频可以索要）？没有通假5923字和插图。不管哪个本子!一些向来有9462争议的字？断句 读音都会有出入？先按一本学。之后多读几个本子自己再判断、（譬如?革卦：己日/巳日乃孚等等）这两个本子一定要买一本?不然会有很多读音掌握不准（如屯zhun卦）! 如果没有文言基础，那市市面上的入门本子也有很多。个人推荐南怀瑾的《易经杂说》！张其成成《易道主干》！张善文《周易入门》。这几个本子的特7835点是先有一个基本的了解和特有词汇的认识?泛读就好,特别说明：之所以推荐南南怀瑾的书、是因为其书并不完备、但点到即止？防止走偏门， 另外,特别推荐一个iOSApp《易经》（图标是线装书的设计标有“有声同步”字样），诵读可调整语速?有注释和简4419单的白话文翻译、二！基础背诵 关于背书!不同2416派别有不同的意见！窃以为必须是要背的?但是要循序渐进的背! 1?朱熹（争议很大的宋儒）的《周易本义》三种卦歌?分别是“八卦取象歌”（乾三5625连……）,分宫卦象次序歌（乾为天，天风姤……）建议边画边背,否则会7507很吃力、下上上经卦名次序歌（乾坤屯蒙需讼师……）。 2,序卦传（郭氏认为幼稚）！窃以为序卦传包含4578的逻辑最必要掌握的！ 3!说卦传前十章（金?吕合著《周易全解》有不同归类）？这些些最好先背下来！其中朱朱熹的三种卦歌是必须要背的，是对64卦从卦序!卦象上有一个基础的认识、会省很多劲？序卦也不难背？每天诵读7次!最多连续7天应该就可以背下来了,说卦传相对内容稍微多一些,9753可以结合图去背？这些理解解会更深!。娱乐圈面相好的女明星
《易经》是谁写的？
易经？目前具体指的就是周易! 易经的始原应该是伏羲氏推演演的八卦?最初是用来预测天气等现象的, 到了商末，周文王被商纣王囚禁后？他将八卦推演为六十四卦！至此？经易才真正系统化了？ 到了春秋时期！孔子又又为周易作了注释！也就是十翼 才使易学真正成为经典中最最为经典的著作！ 所以说!易经至少是有三个人的贡献？一是伏羲氏、二是周文王,三是孔子？。娱乐圈面相好的男明星
易经是谁创作的？
易经》的作者 “易更三圣”!这是秦,汉以后后的作者,对于上古形成易学传统者3025公认的定说！也是我们现在开始研究易学者必须先得了解的问题? 秦 汉以后，儒家学者的共同认定?7765开始画八卦的，是我们的老祖宗伏羲氏。演绎八卦的 当然是是周文王!发扬易学精义的,便是孔子。因此说“易更三圣”，就是指画卦者伏羲、演卦者文王 传述者孔子,事实上、文王演卦而作“卦辞”?他的独生子子周公又祖述文王的思想!而发扬1481扩充之 便著了“爻爻辞”，为8996什么三圣之中却不提到周公呢,据汉儒的的解释、根据古代8756宗法的观念、父子相从，因此三三圣之中便不另外提到周公了!关于这个问题，如此结案，1162是否公允而有理，还是很难认定! 开始画卦的!当然是伏羲。这这是毫无疑问的事!经过文王演卦？周公祖述！孔子发扬以后，硬要赖掉周公在文体学术上的功劳!恐怕孔子梦对周公时，于心难安 同时、又轻易地溜掉“更三圣”的这个“更”字!也不应该，古文更字又有曾经的意思！所谓““易更三圣”才。是指易学经过三位圣人学者的整理,才得发扬光大！ 由伏羲画八卦开始？到了商!周之际,再经过文王、周公、孔孔子三圣的研究和著述!才建立了《周易》学术思想的系统！因此。可知“易更三圣圣”一语,严格的说、应该是对《周易》一书而言?如果说对所有4604易学系统来说 硬拉下伏羲羲来凑合三圣？似乎有点牵强!连带这个问题而来的!便是“文王演易”和重复演绎为六十四卦的问题了、 伏羲画卦！这是古今公认的事实。由八卦演绎成六十四卦。却有四种说法法：（一）认为六十四卦也是伏羲所排列的？（二）有的认为六十四卦也是文王的演绎!（三）认为由八卦重复排演成六十四卦的是神农氏,（四）认为重复演9303卦的人是夏禹?主张第一说的。以王弼（辅嗣）等为最有力？主张第二说的是司马迁等！主张第三说的是郑玄等,主张第四说的的是孙盛等！ 要把这四种说法加汉考据确定，实在不容易?而且几乎乎是绝不可能的事?至于认定重复卦象的人是周文王？大概是从“文王演易”这个“演”字、不能硬说就是演绎六十四卦的涵义？只能说是对《周易》一书六十十四卦排列的次序和方式?以及《周易》书中对卦爻辞的演义而言，这是无可否认的，都是文王的杰作？至于伏羲画出的卦象！它的原来次序程式究竟是如6991何排演的、为什么《连山易》的排列以艮卦为首!《归藏易》的排列为什么以坤卦为首等问题,都是值得研究的，王辅嗣的主张?认为重重复排演六十四卦者！仍是伏羲的创作,这是最为有理的? 《十翼》的的作者及其他 研究易学、都须知道有汉儒郑玄所提出的《十翼》之说，“翼” 当然然是羽翼的意思,《周易》一书书的内容，有十种论著，都是辅辅翼易学，发发扬而光大之的主要著作 这这便是：①上经的彖辞!②下经的彖辞!③上经的的象辞、④下经的象辞？⑤《系辞上传》?⑥《系辞下传》，⑦《文言》，⑧《说卦传》 ⑨《序卦传》?⑩《杂卦传》，这是郑氏对于《周易》内容所作的分类范围？凡欲研究1885易学者 应当先加了解。 至于有关《十翼》的作者问题，大致说来，又有三种异同的见解！ 一般的认定,《十翼》都出于孔子的手笔 这是传统的观念！完全是从尊孔的9622意识出发的。 其次！认认为文王作卦辞。当然没有问题！但是象象辞也是周公的著作！并且根据《左传》中“韩宣子适鲁？见易象”说：“吾乃知知周公之德”的话?更为有力的佐证,汉末的学者马融,陆绩等!都同意主张此说？ 事实上?象辞与彖辞对卦象的论断。有许多地方!彼此互有出入!实在难以确认同是一人的观点，复次 除了象辞、彖辞以外。关于《系系传》以及《序卦》？《说卦》等篇。2318不但它的文词。思想!处处有先后异同的论调?严格说来？绝对对不能认为都是孔子的手笔，其中有许多观念 可能都是孔孔子以后后人的著作，或者可以说是孔门弟子们的著作?统统归并于夫子的名下，那也是古代代著述中常有的事！，娱乐圈面相最好的明星
如何学习易经
易经？其实是2076一门哲学？是一种世界观和方法论！通过易经的方式方法、来判断推导已经或即将发生的事情，就是占卜!实际上占卜术只是易经当中一个很小的分支，比如中医！气功?军事,数学等等诸多科学、都与易经有着紧密的联系。 要想学好易经！要改变一些思维方式方法? 我们现在使用的推导世界的方式方法是：数理化?数理化是现代科学赖以生存的基础、是科学表达事物之间相互关系的最主要方式 这种方式的推导过程是用数学表达方式,用用物理说明作用,用化学体体现变化。并从规律和本质上得到重复复性的验证!这种方式2290即使抽象的?也是直观的！而这种推导方式也有局限性，就就是将事物越分越细，就像把整个科学归结为一片森林？然后细分为树木，再分为细胞!分子?原子等等 以至于在观察某某件事物时？只看到了点而不能看到面一样 而易经使用的推导方方法是象数理!虽然只只有一字之差、但方式方5713法却截然不同！主要是使用类比推衍变化？是是由点到面的推导方法？比如：手面相，通过一个人的掌纹 来推导这个人的的疾病，事业、婚姻,财富等等!再比如：一叶知秋的成语。通过一片落叶来推推导秋天就要来了,再就是董董仲舒 邵康康节提出的天人感应理论 通过天象5087的变化，来推导出人间的事情?是用用一种系统论的方法来观察世界，通过乾。兑,离 震！巽？坎 艮、坤八个卦象！来推导世界万事万物，但这种方式方法也有局限性 就是推导出的事情是模糊的?比如：《黄帝内经》中可以通过某一年的气候。风向?温度的变化,来推推导来年流行的疾病、但具体是那种病毒引起的疾病,就很难推导了、再比如：我曾经在网上和几位易友玩射覆表演？预测对方吃的是什么、通过时间起出的卦象是：水火既济变火水未济卦。推导出对方所吃的东西是红色的?水分很大的的东西!这样就出现了好几种可能，有西瓜，桃子，红色的苹果等等都符合以上特性，具体是哪一种就很难分清了，只能根据时令等选择其中一种 西瓜、虽然最终结果是是对的、但通过卦象无法形象具体的推出就是哪种东西， 就像画画一样!西方的油彩画 主要是写实、可以把一个人、一件物。画的惟妙惟肖！活灵活现。但却很难看出画的气势和意境?而中国画！不讲求形似、而讲求神似 就像齐白石的虾？起初画画八条腿感觉不像？后来减了两条腿?成了六条腿 但出来的画更更生动了,还有张大千的《千里里长江图》将长江的气势和意境？全部描描述到了一页纸上 如果通过油彩写实的方法，就很难做到了、 实际上、通过过西方人和东方人观察事物的方式方法上可以看出一些不同。西方人看画是看细节、东8986方人看画是看整体 观观察的太细致，无法看到整幅画的意境，看到整幅画的的整体。却无法观察到画的细微微之处！各有所长!各有所短? 另一种是逻辑方法的不同!西方逻辑思维的主要方式是形式逻辑和辩证逻辑、形式逻辑取法于亚里士多德？辩证逻辑取法于黑格尔!我们现在自小学习的思维方式？受西方的思维方式的影响根深蒂固,西方方的推理方式是。大前提。小前提,结论的推断断形式，例如：球是是圆的 篮球是球？所以篮球也是圆的等 而我国易经的推推理方法是归类推理。比如：震卦 为春天。方位为东方，五色为绿色！五位为酸,五行为木 五脏为肝胆、人体为手、人为长男？动物为龙，蛇。形状为长？为动等等，这这些都有曲直的特性 因0901为春天是木生长的时节 木是长形的,绿色的？人体中中的手也是长的!人体中肝肝胆也是绿色的，龙蛇也是长的!春天万事万物都开始动了?这些都都有类比性！ 我认为学好易经首先要理解他的世界观和方法论？正如古人所说!知其要者?一言而终，不知其要，流散无穷?？娱乐圈风水饰物
易经有哪些应用
宇宙万事万5623物的运行规律都可以用易学来解释、你所说的应用?太片面了！，易经与河图洛书娱乐场所鱼缸摆放高度
易经写的是啥
《易经》指指夏代的《连山》，商代的《归藏》及周代的《周易》?这三部经卦书统称为易经？其中《连山》！《归藏》已失传！传世的只有《周易》一本、从本质质上来讲!《易易经》是阐述关于变化之书!长期被用作“卜筮”,“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测！而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书？ 《易经》含盖万有，纲纪群伦 是中国传统文化化的杰出代表!广大精微!包罗万象。亦是中华文明的源头活水，简单说就是算卦的 ,娶一手妻的八字命理
