学《易经》为什么要学“先天八卦”
基础,!！明白了？对后面的学习很有帮助，，
易经用的是先天八卦还是后天八卦
据说。先天八卦与后天八卦？是与黄道十二宫的位置有关的, 先天八卦？是三千多年前的时代l! 后天八卦!是二千多年前到现在的时代? 以后,还需要改成成中天八卦，，婚姻最不幸的生肖女
什么是本命卦
看风水!看命理？我们都有必要了解自己的本命卦？本命卦是我们一出生就有的、影响着我们的一生。现在用最简单的方法、不用求助于任何人就能准确地知道自己的“本命卦”， 本命卦 本命卦针对每每个人的先天命理、由八0660卦演化而来！分为“金。水,木?火 土”五卦?佩戴或安放与命局喜用神相符的本命卦!是后天改善运势的一个重要方法！人体是一个小宇宙。喜用神是对你的命局最重要的五行!本命卦通过五行卦象的巨大宇宙能量!阴阳变化之理!加以开光加持的修持力 福德力、愿力！可以对每个人的运势进行整体有利调节、、婚姻来得晚的面相
先天16卦是什么。和后天8卦有联络吗
它们之间都是有联络的！都是由易经所衍生出来的 请参考4536以下资料。希望对你有用【周易】 【太极图】 【先天八卦图】 【中天八卦图】 【后天八卦图】 【洛书】 【河图】龟卜佔法 古币佔法 灵棋经 袁天罡称骨歌 奇门遁甲 解梦文化 相术周易《周易》是我国最早的卜筮专着?它以特殊的体系和表达方式？为我国术数学的建立奠定了牢固的的基础？《周易》产生的年代, 过去许多学者一致认为是在商末周初, 由于商末周初时的卦有数字卦和画卦两种, 基本上可以确定《周易》诞生的年代, 最早只能在周昭王之后, 或西周中晚期, 而绝不可能是在商末?《9216周易》记载的八八六十四卦,是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的？构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”。是我国迄今6928发现的第一部带有繇辞的卜筮书!现在通行的周易包括两个部分！第一部分称为易经, 即易的本身, 包括六十四卦？卦形。卦名?卦辞 爻题，及爻辞，第二部分称为易传, 包括彖，象!系辞!文言？说卦?序卦，杂卦七个题目十篇文章 周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序 通行本周易顺序, 古人有一歌诀:乾坤屯蒙需讼师, 比小畜畜兮履泰否！同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲、剥复无妄大畜颐颐, 大过坎离三十备，咸恒遁兮及大壮 晋与与明夷家人睽，蹇解损益益夬姤萃。升困井革鼎震继、艮渐归妹丰丰旅巽！兑涣节兮中孚至!小过既济兼未济。是为下经三十四 婚姻极不顺的男人面相
易经 有几卦，其中谦卦
总共64个组合。谦卦爻爻都吉?但是做到却很难? 易经先天本命卦婚姻极不顺的面相女
易经卦与卦之间有什么联系？
易经是人人类历史!插入卦象是为了更好地保留下来,卦象可以占筮?借文字分析出过去与未来， 《易经》以史书的形式纪录了历史！以历史告诉人们过去，以发展规律 经验和教训向我们展示示未来,这就是读懂《易经》能够知道过去未来的真谛！ 《易经》以人类发展为背景。以趋吉避凶为宗旨!指导人类在生产劳动中注意安全。避免事故．让决策者牢记长长远利益，不要为了短期利益而破坏生态、铸成不可挽8493回的损失 毁灭人类！？婚姻测算命免费
易经坤卦解
厚德载物 柔顺包容 1,坤卦坤为地 《坤》（下坤上坤） 第二 牝马得利重攸行，厚德载物品含弘？ 履霜坚冰驯起道,黄裳元吉文在中, 坤道柔软承天时！积善之家有余庆? 君子处世世直方大?地道有光后代兴, 【原文】坤：元亨，利牝马之贞 君子有攸往!先迷后得主!利,西南得朋 东北丧朋。安贞吉、 【译文】坤卦：大吉大利,占2920问雌马得到吉兆?君子前去旅行、先迷失路途 后来找到主人！吉利！西南行获得财物 东东北行丧失财物，占问定居！得到吉兆? 坤：元亨 利牝马之贞, 坤卦以大地为象?以顺为义?其元 亨之德者?乃特指地配合天，能开创化生万物，而使之亨通,而行天者莫如龙！行地者莫莫如马?而牝马能行地而健、又至为驯顺？故取为坤德之象?则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道！ “元亨” 是指二爻爻和五爻？乾卦元亨二五爻独吉。坤卦也是如此。元亨并无阴阳之分 三国时易学大家虞翻曾有解释说：“坤含光大！凝乾之元、终于坤亥。出乾初子、故元亨”? 他是按照十二壁卦的变化卦象解释的 乾为马?坤为牝,“利利牝马之贞” 即是利牝马之占 牝马柔顺的性格!就是讲阴必顺阳6052的道理？ 刘沅曰：坤为地!与天合德而育万物者。故其元,亨与干同！干9897纯阳而有变化之象、故如龙、坤纯阴阴而孕干之德。含刚健于内，故为牝马! 项安世曰曰：牝取其顺、马取其行，顺者坤之元，行者坤之亨!利者宜此。贞者修此而已， 马振彪曰：龙神神化而能举天。马任重而能行地?文王王据龙之象以说干，据马之象以说坤，盖即河图之4312所见而言之也!干阳主动，取龙以喻干道之变化无穷 坤阴主静，取牝马以喻坤道之柔顺极至,坤元以顺为贞?故云利牝马之贞! 9376 君子有攸往？先迷后得主、利，西南得朋?东北丧朋？安贞吉、 具坤德之君子？不适于争先先以领导众人?若争先居首、则将迷入歧途,若能随于人后！则有主人之领导,而得利益 其往西南方！则可得利于友朋4773之支助，以建立事业。若往东北方，则将丧失友朋之私利？惟利于成就天下之大公。故其安静承阳 谨守正道、可获吉祥？ “4088君子有攸往”、是指具有坤德品行的君子、才能有所作为, “西南得朋,东北丧朋”!在消息卦（既十二壁卦）的卦象上。在方位上东方对应的卦象是《大壮》卦,西方对应的卦象是《观》卦、南方对应的卦象是《姤》卦！自西方向向南方读卦！阳爻日渐增长、0999称为“西南得朋”，自东东方向北方读卦？阳爻日渐递减,称为“东北北丧朋” 阴阴以阳为类！阴爻遇到到阳爻为通为得、阳爻遇到阳阳爻为阻为丧 增则得朋,减则丧朋?而坤道无成 故安静贞定则吉也，凡事有终必有始，丧朋之地始于巳时。对对应在《乾》？终于亥时,对应在《坤》,坤行至亥，阳丧尽而为为纯坤?彖辞为什么反曰“有庆”呢。这是因为为周易的方位！1413《乾》原居《亥》位。纯坤与纯乾相遇、天地合德,万物由此出生繁衍 所以以称为“有庆”， 卢氏（景裕）曰：坤!臣道也、妻道也!后而不先？先,则迷失道矣，故曰：先迷，阴以阳为主!当后而顺之则利？故曰曰：后得主，利 马振彪曰：元气生天天生地。天无无形而地有形！2049有形生于无形 天实居先、地承天之后？着2847形质而为后天 不得先先乎天也,先所不当先。则迷而不利?后其所当后?则得主而利,老子云：不不敢为天下先 又云：后其身而身存，殆明于先后之道。而得其所主者欤 刘沅曰：坤位西南?而兑离巽三女同之，占者得2005朋而亨，若东东北则干之位。而震坎艮三男皆非坤耦 占者则有丧朋之象、（方位依后天八卦而言,） 马其昶曰：此言阴阳消长之几，盖坤元之亨?自西南阳气极盛盛之时!一阴初萌、渐长渐着?至东北阴气极盛而阳复生、由亨而利而贞 地功于是乎成!故曰：安......余下全全文>> 婚姻煞怎么破解
怎么算自己的本命卦？
根据北宋邵雍所创的“梅花易数”之方法。对本命卦的起卦方法介绍如下： A 先天八卦数：亁1 兑2 离3 震4 巽5 坎6 艮7 坤8 B起卦公式 （年+月+日）÷8的余数为上卦 （年+月+日+时）÷8的余数为下卦 （年+月+日+时）÷6的余数为动爻 1！根据本人的详细的生辰八字按照四柱方式（天干地支形式）罗列出来!具体公历时间与四柱之间的换算算可查看万年历或在相关网站查询、如某人生于2006年农历9月十六日，上午8点，则转换成干支历的形式如下：丙戌 年 戊戌 月 己亥 日 戊辰 时 2。按照上述得出的干支历时间?取年与时数的地地支数!取月与日的农历日期数 丙戌 年 戊戌 月 己亥 日 戊辰 时 11 9 16 5 3。根据起卦公式起卦如下： （11+9+16）÷÷8 余数为4,即4为上卦， （11+9+16+5）÷8 余数为1,即1为下卦 （11+9+16+5）÷6 余数为5,即5为动爻, 注意当数字刚好被除尽时!取除除数为作为余数来取卦? 4。对应上述A项的八卦数 可以得出下列卦象（受输入限制只表卦名！无法输入卦图）： “雷天大壮”（震上乾下） 此卦象就是本卦 5、根据公式得知动爻在5位?即5爻位置上的阴阳变换。得变卦为：泽天夬（巽上乾下） 这样一个完整的时间9071卦即已完成,将上述的时间换成自己的生辰八字时间就能得到自己的本命卦了 但愿以上方法能帮助到你？ 8457说明一下：人命自有天数！但无论什么命终归与个人的努力是分不开的。这就是我们经常常在说的：“性格决定命运，态度决定一切!” 婚姻生活几大禁忌
易经中说先天八卦为体后天八卦为用,两者在生活中怎样运用?
易经中先天4474为体是因为先天八卦源自河图。河图众数和6?6代表阴。阴代表静 所以为体！后天4943八卦源于洛书?洛书众数数和为9?9代表阳所以3801为动为用! 众数和的概念可以这样算。举例：洛书任何两列数字、如951。435?276,951*435=413685众数和推导=4+1+3+6+8+5=27 2+7=9!河图也同理推论：16527*38594=637843038？6+3+7+8+4+3+3+8=42，4+2=6无不应验、!所以易经的卦象以6代表阴爻!9代表阳爻！这可是千古之谜哟?,、最近几年才得以破解的、加赞吧。 两者在生活中的运用就多不胜数?风水！中医 武术等术多以后天八卦结合五行 九星等作为参照、其1034实这是有失偏颇的!个人认为应以六十四卦方圆图作为参照，二进制就是六十四卦的变体?人体的DNA也是与六十四卦相对应的？本人目前正在研究现代数学与易经的关系!已有一些心得，待时机成熟?我也可能做一些程序出来?供大家把玩 有兴趣的话可以经常交流一下、?婚姻生肖配对大全
易经卦爻辞
这六个5636阶段用六个字来代表?从底底下算起： 第一个阶段叫潜，就是潜藏起来?暂时不要要表现？ 第二个阶段叫现？中国人通常不会马上表现出来，都是先藏一藏?等到合适的机会才表现出来， 第三个阶段叫惕 警惕的意思！如果你不表现！偶尔不警惕倒还无所谓。一旦表现了？再不警惕?那么你所有的缺点都会慢慢暴露出来,记住一句话？你只要一表现?四面八方的打击就可能都来了？所以一定定要提高警惕!防范打击。 第四个阶段叫跃,就就是你要想办法！找机会去跃0772登龙门。一一生一世就等这个机会,看看跃不跃跃得过去?一登龙门、就身价百倍, 要是跃不过去掉了下来。也就算了、就准备离休好了！ 第五个阶段叫飞!这是人生的一个转折点,跃上去,飞龙在天、不得了,所以叫做飞。 第六个阶段叫亢、警惕意味很重，飞龙在天!很荣光、可是《易4571经》劝我们!当发展到第五个阶段的时候，大概要适可而止了？不能再过分了？再过分就就是高亢！所以第六个阶段叫做亢 “亢龙有悔” 如果你的事业已经经营得很平稳！那就不要再盲目地强求做强做大。再下去可可能会因为过度扩张而倒闭！最后一定是“亢龙有悔”！？婚姻破裂的手相
