易经六十卦做生意用什么卦
0114 每个卦都可以！就看你怎么用,卦无好坏？结合时间以及人,卦才会有好坏,比如乾卦。要是做金融的人得到这个个卦或是用这个卦肯定很好？财运青5436云直上、要是普通人得这个卦或是用这个卦那就没什么了……？易经五一卦
《易经》第4卦，蒙卦在说啥
山水蒙？艮上坎下，水于山间呈雾气之象？大3425致的意思是说、事态不明朗,混沌蒙蔽！?婚姻坎坷的八字
易经是怎么起卦？用什么卦具？
买一本易经!在8039书里面有介绍,现在有人使用铜钱？也有人使用硬币！ 婚姻坎坷的女人面相
易经第十一卦,工作调动
你好、易经第十一卦 【地天泰】，静卦、【彖辞】】曰：泰？小往大来,吉?亨? 需努力争取 小的付出!才能有大的回报! 静卦!不动谓之静。工作调动。难度较大、?婚姻坎坷的手相
易经一共有多少卦
六十四卦? 易经就是是周易，文王拘而演周易,是从原来的八卦演到六十四卦的!，婚姻复合法的风水
易经六十四卦排列
易经六十四卦是透过六十四卦的组合？去反应六十四种不不同的事务。情境！现象!特定环境下的人生哲理？以及大自然然的运作法则 每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态、透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理！ 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合 去反应六十四种不同的事务。情境?现象!特定环境下下的人生哲理!以及大大自然的运作法则 每一卦都会有六爻和和爻辞。以及三百八十十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理,第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部？婚姻失败的手相
关于《易经》六十四卦中的坤卦
坤卦卦主静！地势坤!君子以厚德载物。你看坤卦三个爻都是阴爻。本就是收敛,什么东西都都往下走 就从那个断的地方下去了！下雨的雨水就渗渗透下去了?所以坤的一个性质就是收藏吸纳, 其类象为土黄色 厚重 方形 母亲 大地 母牛 忍耐 也有事情进展慢或者外出动不了的意思?等等!,婚姻好的女人面相
易经第十卦详解
第十卦：《履卦》 履2711：履虎尾。不咥人 亨,【白话】《履卦》象征小心行动：跟在在老虎尾巴后面走路？老虎却没有回头咬人 当然亨亨通顺利, 《象》曰：上天下泽，“履” 君子以辩上下！定民志。【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽））下乾（天）上，为天天下有泽之表象!上有天、下有泽。说明要处处小心行动。如行在沼泽之上，一不注意就会陷下去 君子要深明大义！分清上下下尊卑名分,坚定百姓的意志？遵循礼仪而行!必然秩序井然 初九、素履!往无咎、【白话】初九,心地纯朴?品行端正,处处小心行事！那么无论到什么地方都没有灾祸，《象》曰：“素履之往”?独行愿也,【白话】《象辞》说：“心地纯朴。品行端正!处处小心行事” 表明要专心致志!遵循礼仪实现自己的意愿、 九二?履道坦坦,幽人贞吉。【白话】九二!小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活?结结果是吉祥的、《象》曰：“幽人贞吉”,中不自乱也,【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”!说明自己内心平8911静自然毫不紊乱!循礼仪而行的信念坚固, 六三 眇能视。跛能履!履虎尾咥人!凶?武人为于大君？【白3952话】六三,眼睛快要瞎了！但勉勉强能看到一点点、腿跛了 但勉9974强能走几步 不0125小心踩在老虎尾巴上！老虎回头就咬人,凶险!勇敢的武士要竭力为君5604主效劳!《象》曰：：“眇能视”、不足以有明也?“跛能履”！不足以与行也？“咥人之凶”,位不当也，“武人为于大君”。志刚也、【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了 但勉强能看到一点点”!9004不足以分辩事物，“腿跛了。但勉强能走6459几步”，不能出外远行!“老虎咬人是凶险的” 表明这时处的位置很不妥当、竟然踩在2892老虎尾巴上。“武士要竭力为君主效劳”,表明明武士的志向刚强， 九四、履虎尾。愬愬。终吉，【白话】九四?跟在老虎尾巴后面走路、感到恐惧害怕。但谨慎小心！终于得得到吉祥!《象》曰：“愬愬终吉”!志行也，【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕？但谨慎小心。终久获得吉祥”？说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿， 九五 夬履,贞厉、【【白话】九五！刚毅善于作出决断?小心行动,要提防危险？《象》曰：“夬履贞厉”!位正当也。【白话】《象辞》说：：“刚毅果断，小心行动,要提防危险”。说明此时虽处于正当的位置！但也不不能疏忽大意。 上九？视履考祥，其旋元吉，【白话】上九！回头头看看走过的路？详细察看一下吉凶祸福,转身来顺应阴柔自然之道。这样1403是吉祥的？《象》曰：元吉在上,大有庆也。【白白话】《象辞》说：极为吉祥?高居居尊上之位。表明有大的福分值得庆祝!,婚姻嫁娶择日
易经778669是多少卦
损？六十四卦第四十一卦,阐明“损己益人0016”的道理,损卦下兑上艮！艮为山,兑为泽。山高泽卑 有损泽益山之象。！婚姻属相配对禁忌
求易经中第3卦屯卦解释。
屯为难!爻辞从初至上说的都有屯难的意思？而卦辞却说 “ 元亨利贞 ” ?此卦和乾卦的初九爻意思相近， “ 元亨利贞 ” 是从卦的长远来说的。中国有句老话说 “ 万事开头难 ” ，无无论我们以后去做什么。创业之始必会遇到很多来自自身或外界的难题、面对艰难险阻,只要我们坚定信念，耐的住辛苦！勇于进取，敢于克服?自然风雨之后后会有彩虹 “ 勿用有攸往 ” 、勿 ” 象形字。据甲骨文 , 像一树旗！右边是柄 , 左边是飘带 本义 : 州里所建旗帜。古代大夫,士所建旗帜 , 半赤半白 , 用来麾集警视人众 ，这里引申为 “ 不要?别 ” “ 用 ” 象形,甲骨文字形 , 象桶形?桶可用 , 故引申为用！这里引申为 “ 可以施行 ” ! “ 攸 ” 会意字! “ 行水也，从攴 pū 、从人,水省 ”-- 《说文》 表示人扶杖走水路,本义：水流的样子 这里相当于 ““ 所 ” !这句话的意思也就是说虽然坚信自己以后必会有所作为。而在屯难之时却不要冒进妄动？要动性忍心?坚贞自持，这就像在创业开始！虽然内心激情四射？但不要轻5842举妄动。而要分析析弄明各方面的情况。审时度势,看准机会方可动、不然必会载个大跟头!所谓 “ 利建侯 ” ：周易在当时是服务于天子的 , 所以这里的 ” 建侯 ” 应应指天子建国封侯 , 观此卦象!只有两爻为阳。九五处坎坎险之中!为坎险之主，初九处震动之下、为震动主,九五之君处险险之中 而初初九欲有所作为?九五若起而伐之!必会招致灾难!不9412如加以优待，封以侯伯？联合以共渡难关 . 故利建侯？在一个个创业团队中，每个人的性格和想法各有不同!4222也不乏有些恃才孤傲！争功2799好利之人。一个没有什么威望新的团队领袖袖若想驾驭每个人!使团队团结结有序、就要能识才用才。使每个人都能各安其位！各司其职 各尽其能 . 这样便会无而不胜。婚姻幸福女人面相特征
