第十九卦 临卦 易经 怎么解 感情
6871 临/海洋卦！波折多 过二8279年自然平稳,好事连连?！
易经四十五卦 求看感情
姤者遇也!物相遇而后聚。故受之以萃！ 姤是遭遇的意思,万物相遇了以后,就聚合起来,所以接着是萃卦 永结同心 前程锦绣 45 萃卦 泽地萃《萃》（下坤上兑） 第四十五 君子坦荡聚正道，思路昏懵měng招讥笑! 寻师觅友求相合！赴约无缘祭宗庙! 为人谨慎8101避险陷，身居要职防骄傲、 守正不解涉涉世难!疼失根基有凶兆? 【原文】 萃：亨?王假有庙！利见大人!亨、利贞！用大牲?吉。利有攸往。【译文】萃卦下坤地!人之所聚也、上兑泽。水之所聚也?故萃卦卦象征会聚之意，君王以至诚美德感格祖考、神灵，因以会聚人心?以保有宗庙祭祀。而长保社稷 并利于此时出现大人、以聚集民心 则能万事亨通、惟必须固守守正道而行?当萃之时？应以隆重的牛为牺牲,以祭祀祖先神灵!而维系人心，则可获吉祥 并利于此时有所前往而大有作为! 【原3756文】 《彖》曰：萃?聚也 顺以说,刚中而应，故聚也?“王假有庙”？致孝享也 “利见大人、亨”，聚以正也!“用大牲！吉，利有攸往”！顺天命也?观其所聚，而天地万万物之情可见矣 【译文】《彖辞》说：萃,9659就是聚积的意思、萃卦的下卦为坤、坤义为顺 上坤为兑，兑义为悦!而且九五阳爻居上卦中位?这是萃卦的卦象,它昭示示人们：顺应事理 取悦人心?君子各守中正之道、互相和应?这样必能团结大众，“王到宗庙祭祀”？这是君王致孝先祖的享祭?“利于会见王公贵族!亨通” 这是说君子团结聚集!是本着光明正大的原则 并非以私邪互相交通、“用牛牲祭祀!吉利，并且出行吉利”，这是顺应天命的举动？君子相聚则则相励以正道!小人相聚则相推推入祸门!综观天地间人类、物4163类的类聚群分!它们的吉凶祸2062福就可以知道了? 《周易》上经皆不言6959“天地万物之情”!唯下经言之。盖上经始于乾坤偏于天道 故乾坤泰否豫复等卦皆言“天地”。下经始于咸恒,偏于人道。故咸?恒。萃《彖》皆言言“天地万物之情”!于咸见情之之感通。于恒见情9670之永久。于萃见情之和敬， 萃卦提示人们要追求高尚尚的道德品质。恋人或夫妻之间也要提高道德水平 讲文明礼貌、相敬如宾是爱情或婚姻生活中不可或缺的因素、爱情是两个人的事情!所以要讲道德，只要两个知情达理,对文明礼貌方方面的事情做得比较到位,爱爱情就会非常甜蜜 没有任何困难能难倒你们！ “相敬如宾”是形容夫妻二人亲密的关系的!互相尊敬不但是一种高尚的道德！而且是对夫妻双方的基本要求 对两个恋人来说?这种法则同样适用 在现实生活中 只要彼此能互相尊重?就可以使婚姻长久地维持？而且是很好地维持。只要两个人齐心协力?就能把婚姻生活建设得幸福美满? 《萃》卦阐述聚集的问题 群体结合的原则?指草的丛生状态态引申为聚集？人以类聚!物以群分?类群表示的就2477是聚集?自然？社会都是在聚集的状态中生存?进化化和发展的、聚合要有领导!卦中四阴阴爻，代表聚合的物件！两阳爻代代表聚集的主体 特别是九五！更是凝聚的核心?《易经》认为群体结合不易。稍一不不慎就会出事,所以提醒要守正防患， 萃原义是丛生的草。有聚集的含义？这一卦、下卦“坤”是顺！上卦“兑””是悦 愉悦而且顺从!象徵安居乐业!于是聚集，又上卦““兑”是泽,下卦6989“坤”是地！水在在地上聚集成泽，滋润万物？为民造福,用来比喻喻聚集?另外!这一4243卦的九五,刚毅中止。相应的六二!柔顺中正?以中正聚集?相得益彰！所以,命名名为“萃”,以象徵万物汇萃聚集， 一爻变!变爻在九四？解卦主要用本卦也就是萃卦的九四解卦！ 【原原文】九四：大吉。无咎!《象》曰：大吉。无咎、位不当也! 【译文】九四下乘三阴？上比九五,于是率领三阴顺而萃于于九五，上悦而下顺，获功厥伟 故获大吉，......余下全文>>!婚姻吉凶 书
易经 –感情 37卦风火家人 求解
真诚坦诚表达你的想法？以你的条件?一定能成的 婚姻坎坷的八字
《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下 求感情复合
动而有变，变为六合、本来为午火旺而伤夫、傲气凌人？且昨日是9148为戌日。初爻与三爻动而与日建建三合火局克应位、应该该是在10天前吵的架。昨日火土归库，懂得错误。若是在五日辰日日前去道歉？该可挽回?另?明年仍然需浮控制自己的脾气…… 婚姻坎坷的女人面相
易经怎样得卦
一个卦有六个爻 每个爻都有爻辞 那个爻动就看那个爻辞 那个动爻就会应验你预测的事 如乾卦六个爻 如 你问了 求财得到乾卦 这卦好吗 有人回答一句 那就看你占到那个爻了 就是那个爻动了 如果初爻动 那么初爻就应验你预测的事 如果是二爻动啦 那么就是二爻应验你的事 你会起卦吗 易经蓍草起卦 就是一个成手起卦也得45分钟 你要使用六爻的三枚铜钱起卦 那用易经爻辞断卦是不不会应验的 这些不是几句就能讲完的 勤学苦练吧 慢慢来吧!婚姻坎坷的手相
易经第十卦详解
第十卦：《履卦》 履：履虎尾?不咥人！亨!【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路!老虎却没有回头咬人,1893当然亨通顺利? 《象》曰：上天下泽 “履”,君子以辩上下!定民志?【白话】《象辞》说：《履履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上,为天下有泽之表象？上有天 下有泽、说明要处处小心行动。如行在沼泽之上!一不注意就会陷下去。君子要深明大义！分清上下尊卑名分 坚定百姓的意志 遵循循礼仪而行 必然秩序井然、 初九，素履!往无咎、【白话】】初九 心地纯朴？品行端正？处处小心行事？那么无论到什么地方都没有灾祸？《象》曰：“素1593履之往”，独行愿也？【白话】《象辞》说：“心地纯朴？品行端正 处处小心2381行事”！表明要要专心致志、遵循礼仪实现自己的意愿, 九二 履道坦坦，幽人贞吉,【白话】九二、小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活。结果果是吉祥的，《《象》曰：“幽人贞吉”?中不自乱也!【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”?说明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪9770而行的信念坚固、 六三 眇能视、跛能履 履虎尾咥人？凶 武人为为于大君，【白话】六三?眼睛快要瞎了！但勉强能7431看到一点点、腿跛了,但勉强能走几步,不小心踩在老虎尾巴上？老虎回头就咬人？凶险！勇敢的武士要竭力为君主效劳 《象》曰：“眇能视”、不足以有明也！“跛能履”,不8266足以与行也!“咥人之凶”，位不当也!“武人为于大君”，志刚也,【白话】《7297象辞》说：“眼睛快瞎了?但勉强能看到一点点”,不足以以分辩事物，“腿跛了!但勉强能走几步”、不能出外远行、“老虎咬人是凶险的”?表明这时处的位置很不不妥当？竟然踩在老虎尾巴上,“武士要竭力为君主效劳”,表明武士的志向刚强, 九四。履虎尾,愬愬？终吉?【白话】九四、跟在老虎尾巴后面走路!感感到恐惧害怕、但谨慎小心？终于于得到吉祥 《《象》曰：“愬愬终吉”,志行也,【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕?但谨慎小心 终久获得吉祥”。6614说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿， 九五。夬履?贞厉 【白话】九五。刚刚毅善于作出决断。小心行动?要提防危险。《象》曰：“夬履贞厉” 位正当也!【白话】《象辞》说：“刚毅果断。小心行动?要提防危险”。说明此时虽处于正5589当的位置、但也不能疏忽忽大意！ 上九！视履考祥，其旋元吉?【白白话】上九、回头看看走过的路!详细察看一下吉凶祸福,转身来顺应阴柔自然之道,这样是吉吉祥的！《象》4132曰：元吉在上。大有庆也。【白话】《象辞》说：极为吉祥、高居尊上之位！表明有大的福分值得庆祝，！易经二十九卦看感情婚姻复合法的风水
用易经佔得本卦 泰卦 互卦 归妹卦 变卦 既济卦，问的是感情，我和她
报性别、? 女命，！官鬼爻为用神 男命?？妻财爻为用神 用神不同 吉凶自然就不一样 婚姻失败的手相
易经四十五卦 兑上坤下 分手了还能和好么 感情 请高人指点迷津！
额,就大多数人而言分手后在和好的可能性很小,8111不过本人认为在茫茫人海中两个人的相遇，相知!最后在一起，原本就是一种缘份？在经历了一些事情后继而分手？我觉得或许是因为性格差异。为人处世认知观点的差异，但现今社会更多的是金钱与物质上的需求差异,让很不容易走到到一起的两个人分手 不过我认为这或许是因为两个人不够深入的了解与自己牵手的这个人。如果深入的了解彼此后 本着一种宽容大度的心态原谅他的不足与缺点、或许两个人最终会长久的走下去。但是如果分手了?一下子从那种热恋的幸福感中脱离出来？或许就会或多或少的思考一下为什么会分手！这时候人的大脑是最清醒的 因为人在遭受打击后大脑是最清醒的（毕竟爱情会使人产生盲目的感觉？缺缺少一定的判断能力、尤其3594是热恋中的人？这是有一定定研究基础的）,在思考了这个问题后,认识到了自己己不足与过分要求自己的另一半时？也有人会选择重新和好？因为每个人都不愿放弃自己当初苦心经营的感情!0806（仅供参考）!婚姻好的女人面相
易经初九九二六三六四九五上六是什么卦
第六十卦！水泽节卦!坎上兑下 节：亨！苦节不可贞？ 象曰：泽上有水,节！君子4862以制数度 议德行、 初初九：不出户庭、无咎,象曰：不出出户庭、知通塞也, 九二：不出门庭？凶,象曰：不出门庭。失时极也、 六三：不节若。则嗟若!无咎!象曰：不节之嗟?又谁咎也 六四：安节,亨、象曰：：安节之亨。承上道也? 九五：甘节!吉？往有尚，象曰：甘节之吉！居位中也 上六：苦节!贞凶？悔亡、象曰：苦节贞凶?其道穷也、 婚姻嫁娶择日
易经硬币起卦怎么解卦
哈哈哈。自古至今？即使你看了多少本书都不一定解的了卦 你这一句话怎怎么解卦，又有几人能回答的来呢!，婚姻属相配对禁忌
