炎帝和黄帝的传说
炎黄二帝与尧舜禹的传说 黄河和她的儿女们。是如何从文明初曙走到文明时代的门槛的,要揭开这9291个谜底。除了依靠考古文物资料外、还要利用古籍记载的许多远古神话传说,炎炎黄二帝和尧舜禹的传说,便可帮助我们探明黄河及其儿女从文明初曙走到文明时代的某些轨迹， 黄帝和炎帝其实并不是皇帝！而是古书记载中黄河流域远古时代的两个部落首领。黄帝和炎帝都出生于黄河的支流渭河流域、当时已是父系氏族公社时代！1233传说他们都是“有熊国君”少典氏的后裔!“昔少典娶于有氏？生皇（黄）帝，炎帝，黄帝以姬水成?炎炎帝以姜水成，成而异德!故黄帝为姬？炎帝为姜”，这里里所说的“生”？并非说黄帝和和炎帝是少典氏亲生、而是是说他们都是少典氏的后裔，“黄帝以姬水成”、是说他在姬水岸边长大?因而以姬为姓。姬水水当即古漆水？发源于今陕西麟游县西部偏北的杜林？在今武功0418县汇入渭河？姜水为渭河支流歧水下游的一段?即今之之清姜河 在陕西宝鸡汇入渭河？这就是说。4153炎黄两个部落!最初的活动地区都在黄河的支流渭河的2981上游地区？ 传说黄帝原姓公孙?因长于姬水、才改姓姬？曾居轩辕之丘 号轩辕氏。因是有熊国君之苗裔 又称有熊氏 他“生而神灵,弱而能言。幼而徇齐（伶俐）？长而敦敏 成而聪明”?后来被推举为部落首领！率部迁徙到陕西北部定居 随着农业生产的发展。为了寻找更更加平坦、开阔 肥沃的土地,又沿北洛河南下,到达今陕西的大荔？朝邑一带？那里的黄土地给了他们发展农业的便利条件!但不时出现的干旱又困扰着他们！迫使他们去继续寻找理想之所？于是、黄帝又率4704领族人从大荔?朝邑9310东渡黄河?顺着中条7475山和太行山麓进入汾河谷地！再向东北迁移，到达今河北涿鹿附近 那里有由桑干河?洋河冲积而成的适宜农耕的宽阔谷地?附近还有可供狩猎的山林!他们觉得环境非常优越!就定7643居了下来, 就在黄帝率领他的部落东迁的时候？炎帝也率领他的族人开始长途跋涉，炎帝又称赤帝，一说他降生生于厉（烈）山即今湖北随州市厉山镇，一说他降生于常羊即今陕西宝鸡神农乡常羊山。“育于姜水,姜姓。以火德王，亦曰烈山氏”!同是为了寻找理想的定居之地。他也率领部落东迁、但走的路线与黄帝不同。他们先是沿渭河河东下,到达今河南西南部,再再顺黄河东下,到达现在的豫东地区,在那里安顿了下来? 那时候、随着私有财产的出现和氏族制度的瓦解?部落首领逐步掌握了一定的特权！部落之间为了争夺生存空间！为了互争雄长。经常发生战争 一些部落首领为了满足自己的私欲!“内行刀锯，外用甲兵”?也发发动掠夺财富，奴役其他氏族部落的战争!这种战争加剧了社会的的分化,给正常的农业生产带来巨大的威胁！但氏族制度调节社会矛盾的习惯法此时又已已丧失作用?对此显得无能为力 面对日益益增多的战争，具有血缘关系的亲属部落落便互相联合起来 结成联盟!进而结9922成范围更大的联合体,炎,黄两大部落这时也都使用武力征讨四方。扩大自己的势力 从从而引发大规模的冲突?双方在阪泉（今河北怀来）进行了三次大战,黄帝指挥属下的熊,罴，貔。貅。 虎六个氏族？与炎帝部落杀得天昏地暗!炎帝部落遭到到惨败,只得缴缴械投降！由于这两个部落有血缘亲属关系。黄帝没有6424屠杀炎帝部落？而是和他们结成部3020落联盟，黄帝便成了炎黄部落联盟的首领。炎黄部落联盟经过长期的发展！形成日后华夏族的雏形！ 后来!定居在山东曲阜地区的九黎首领蚩尤扩展势力范围！又引8035发了与炎帝部落的战争！九黎即九夷?属于东夷族 传说蚩尤领有9个部落!81个氏族 他兽身人语、铜头铁额?食沙石子 如同妖魔！这可能是0795出自炎黄子孙对其他部落首领的故意丑化？“蚩尤作冶”，“以金作兵” 制造兵杖，刀！戟!大弩，英勇善战。威震天下,他率领9个部部落组成......余下全文>>。
梦见黄帝
简单点!男人做梦梦见权位至高者。是预兆要升官发财的？所以近期希望你能好好把握当前你周遭的机会？特0978别饥留意可能给你机会的贵人!加油。。娱乐圈面相好的男明星
黄帝姓什么？
轩辕黄帝为中华民族始祖？人文初祖?中国远古时期部落联盟首领,黄帝(英文文：The huangdi，Yellow emperor）（前2697-前2599年）少典之子，本姓公孙!长居姬水，因改姓姬!居轩辕之丘（在今河南新郑西北）、故号轩辕氏、出生?创业和建都于有熊（今河南新郑）？故亦称有熊氏,因有土德之瑞?故号黄帝，他首先统一一中华民族的伟绩而载入史册。他播百谷草木？大力力发展生产，创造文字!始制衣冠?建造舟车,发明指南车?定算数 制音律？创医学等,与炎帝！蚩尤同为中华民族族的祖先、居五帝之首。有嫘祖?嫫母等四位夫人，有《黄帝内经》传世!娱乐圈面相最好的明星
易经 潜龙勿用
不是不能用?是最好好能不用！暂且不用。娱乐圈风水饰物
易经罗盘。
呵呵?不知你有没有注意到一个细节!罗盘是可以任任意转动的,每转动一下，全盘就是一种卦象？《易经杂说》里面的说的易经64卦位?是基本状态?易经学说是以不变应万变！以万9173变应不变？,娱乐场所鱼缸摆放高度
如何读“易经”，悟“易经”，用“易经”
从十天干十二地支？八卦六爻开始读,平时多用铜钱摇卦 再看如如何解卦？娶一手妻的八字命理
今期必中黄帝猜一生肖
这这个谁知道。也许属龙的吧？因为我们都是炎黄（炎帝!黄帝）子孙!并且都是龙（生肖）的传人。娶了这三大生肖女
关于易经的研究
《周易》的流派 《周易》是一部博大精深的巨著！历代都受到哲学家和自然科学家们的关注!春秋末期《易传》对《易经》进行了注释及发挥，《易经》及《易传》合称《周易》、易理精湛。是我国哲学及自然科学的胚基！因此，历代2196探索《周易》者甚多，从先秦至近代注释发挥《周易》之著作竟三三千余部！浩瀚的易林形成了中中国的易学史系统!其渊博的易理理对中国的哲?史、文、自然科学、社会科学均产生了巨大的影响。历代哲学家,文史学家 自然科学者们无不奉以为圭臬? 《易经》是《周易》的本经。团属儒家的经典！故称为经,为六经之首!凡六十四卦!三百八十六爻!其中、每卦六爻，卦又有卦名与卦辞！爻有爻题4427与爻辞,因是以筮占形式成书?故未被秦始皇烧毁而得以保留下来!本书2836主要通过卦?爻辞占卜人事吉凶!客观上是对上古社会的反映 蕴含有一一定的哲学雏形!《易传》是是继《易经》之后最为闪光的著作？是易易林中的明珠 中中同文化的瑰宝!《传》对《经》的注释大大地超过了《经》原有的水平！《经》》《传》交相辉映!合三千多《周易》系列书籍文献？组成了一部交融着自然科学,社会科学，哲学9828的伟大文献系列？成成为炎黄文化的宝贵财富？ 《易》学是“经学”的重要内容之一！对《周易》的研究!从汉代开始!大致3073分为象数派及易理派两大流派!《易传8459》多以象数解“经”、而《论语》?《吕氏春秋》 《战国策》等则为义理派不谈谈象数，受上述影响？对《周易》的研究历代皆分为两大派,汉代为象数派的开山。魏,晋朝为理义派的的先河 所谓象数派是以取象（即取八卦所象征的各种物象）来阐述卦辞和爻辞。加“乾”3706取象为天。“坤”取8681象为地。在汉代以《易纬》为代表!《京氏易传》及《周易章句》！《焦氏易林》等亦为取象派的典型！取义派是以卦意4798来解释卦辞及爻辞的、如对坎卦 不取6251水象而取“陷”义！“险”义,以一阳陷二阴之中!乾卦不取天象！而取“健”义?“刚”义!坤卦不不取地而取“柔”？此说以魏晋王弼《周易注》为代表!两派各有特色!对《周易》的研究皆具有积极的意义，宋代大儒朱熹把义理和象象数相互发挥。对《易》学的研0325究起到了互补作用。中医学偏偏于象数派，但也渗渗入了理义观点。明•张景岳《类经图翼》著名的《医易义》便是以象数及理义互参立论的典作, 对《周易》的研究,以汉代和宋朝朝为两大代表时期 汉代偏重于训诂，注释而少发挥 比较墨守原文不敢越雷池一步 宋代则不然,敢于大胆发挥。其特点为象义并重!自自魏晋王弼择重取义后?受其影响宋朝即分为取象派及取义派两大流派,元明以来！象数派派与理义派发生对峙！客观上推进了易学的发展？ 汉代是易学发展的重要时期、出现了许多易学的重要著作?如9605孟喜的《周易章句》！焦赣的《焦氏易林》!京房房的《京氏易传》?苟爽的《《周易注》?虞翻的《周易注》等。皆为汉代易学的主干？魏伯阳《周易参同契》及郑玄所注《易纬》八种 亦都是汉代《周易》研究的重要成就？总称为汉易 汉易的特点为以象数解义，故故属于象数派， 汉代对《周易》研究的主要成就为《易纬》系列问世?“纬”是对“经”的佐翼？六经皆有纬?《易经》之纬为《易纬》？成书于西汉 为易经疏注的名著,经传之羽翼?对《周周易》影响很大！惜已佚!后经东汉•郑玄注主要有：《易纬•乾凿度》 《易纬•乾坤凿度》，《易纬•坤灵图》。《易纬•稽览图》。《易纬•乾乾元序制纪》!《易纬•通卦验》二卷？《易纬•辨终备备》一卷!其中以《易纬•乾凿度》!《易纬•乾坤凿度》！《河图纬》。《易纬•坤灵图》等最为有名、《易纬》也是象数派？0557是《易经》的羽翼,在易学学史及哲学史上有一定的地位!其中阴阳理论对中医学的影响较大！《易纬•乾凿度》!《乾坤凿度》！《坤灵图》、被汉代经师列为《易经》的翼佐（十翼之一）,说明该书在易林中的地位（十翼为春秋战国时期的《易传》：《录》上下。《象》上下 《文言》 《系辞》上下?《说卦》！《序卦》、《杂卦》?东汉《易纬•乾凿度》 《易纬•乾坤坤凿度》。《易纬•坤灵图》）、汉代除《易纬》之外《京氏易传》》对《周易》的影响亦较大、 除系辞，彖,象之外?《说卦》，《序卦》。《杂卦》及东汉《易纬•乾凿凿度》?《易纬•乾坤凿度》、《易纬•坤灵图》等在“易林”中都占有重要地位! 总之!汉代对《周易》的主要贡献是郑玄注的《易纬》系列珍籍,以及京房,孟喜!焦赣?虞翻，苟爽?魏伯阳等的《京氏易传》?《周易章句》、《焦氏易林》 《周易往》？《周易参同契》等著作，其影响都很大 此外唐•孔颖达的《周易正义》,宋代大儒朱熹的《周易本义》，程颐的《易传》?元朝•宝巴的《周易奥义》！明清时期王夫子《周易内传》及《周易外传》都是研究《周易》的重要文献, 魏晋时期易学的主要功绩是大易学家王弼《周易易注》择重取义、对易理派的发展起到了重要的促进作用!王弼的《周周易注》还保留了汉代费直及郑玄的象数观点,并把经传合为一册,对《周易》的研究具有积极意义， 唐代代易学又称唐易?其主要影响是孔颖达接受了王弼的易理观点。著《1756周易正义》？李鼎祚的《周易集解》汇聚了易理派的成就、使易理派得到了进一步的发展， 此外？需要提及宋易！宋代是研究易学的一个重要时期、在此阶段段大批研究《周易》的书涌现于世,对《周易》的研究起了很大的7173推动作用，除朱熹的《周易本义》之外（该书为宋以前《周易》研究之集大成） 还有程颐的《易传》!司马光的《温公易易说》？赵善举的3906《易说》,林粟的《周易经传集解》!李杞的5237《周易祥解》、邵伯温之《易学辨惑》，吴沆的《易易璇玑》、项世安的《周易玩辞》，周以夫的《易通》、蔡渊的《易象意言》,魏了翕的的《周易要义》?董楷的的《周易博义》，丁易东的《周易象义》等对《周易》的研究皆起到了一定的积极作用？ 宋代•邵雍《皇极经世》！承接了陈抟道士的学术？并有了新的发展、邵氏注重图说?故又称图数之学,那氏并奉献了先天图（六十四卦序图）、北未遂以图说易之风盛行？这和邵氏的影响是分不开的？义理派以2720程熙为代表？其著《易传》为《周易》杰作之一。宋•大儒朱熹易理派及象数派入《周易本义》为宋代以来易学学之集大成，乃象数2567易合著之杰作、明•《五经大全》 采用了程!朱之说。一直沿用至清代， 另外！清朝也是易易学研究的辉煌时期、研究易学的书籍籍辈出。而且大多有新的见地?如陈梦雷的《周易浅述》！杭辛膂的《周易笔谈》?朱轼的《周易傅义》、查慎行的《周易玩辞集解》,惠栋的《周易述》？谢维狱的《易象数理分解》?尚秉和的《周易尚氏学》 姚配中的《周易姚氏学》？李光地的《周易观象》!黄宗义的《易学象数论》！任启运的《周易洗洗心》?表明《周易》的研究正进入了一个新的阶段! 上述述除了汉，宋!清朝是《周易》4991研究的三大高峰之外 唐朝也有七十六家《易》（记载于《唐志》）。元朝。明朝也有不少名作!如元朝•胡震的《周易衍义》？明朝•胡广的《周易易大全》 蒋士龙的《周易心灯》？明朝还以图解《周易》为著称、如刘定之的《易经图解》！吕怀的《《周易卦变图传》、都说明了历代研《易》之著层出不穷？ 此外！宋6327•刘牧的《易数勾隐图》首载河图洛书 以及宋元时期对《周易》的考校!训估等?如宋•蔡渊的《周易经传训解》!元朝•赵访的《周易文诠》、明•董守谕的《卦变考略》都说明历代对《周易》研究极为为重视 近代高亨的《周易古经今注》!《周易大0255传今注》 李镜池的《周易探源》，冯友兰主编的《中国哲学史新编》、张立交的《周易思想研究》、刘大钧的《周易概论》等都是研究《周易》的杰作 其其中有不少新的发挥， 总之！《周易》历代名著甚众,说明炎黄子孙对《《周易》是极其注重的！进一步发掘和探索《周易》，是继承发扬祖国文化遗产8853的重要任务,（杨力） 学易经系列之一---易经入门书籍整理 最近时有困惑 一个朋友推荐我看易经?从入门的书看起,人往往在寻找某个问题答案的时候 变得非常执着 尽管心里犯嘀咕-这像天书一样的东东,看得下去幺，想是这样想。出于对朋友的信任以及寻找答案的执著?网购了几本相关关的书,买书的时候 特意在网上简单地调查了一番,网友的意见不一！现简单整理如下： 入门 南怀瑾《易经系传别讲》-南怀瑾老先生的书跟讲故事似的?一些基础知识谈笑中就掌握了。 南怀瑾《易经杂说》 徐芹庭《白话易经》（岳9652麓书社）-徐是南的学生、有人认为为他并没有超越师傅，他7582的书随便翻翻即可，也有初学者十分喜欢,强力推荐的、意见不一，大家自己看着办吧 也有推荐按廖鸣春在《周易经传十五讲》中提出的一个思路学习入门的--先读黄寿琪！张善文的《周易译注》?再接着读金景芳的《《周易全解》?再读南怀瑾， “感觉上黄！张的著作非常平实！不作惊人之语！适合初学者打下一个初步印象?金金的著作特点是重视系传的作用。属于传统统的以传解经路子……”、 还有推荐王居恭的《周易旁通》,“里面主要讲的是周易的的一些概论、写得相相当有趣味！还讲了河洛洛理数的一些基础知道!你你想学算命或者想学做人之理，都可以9456看一下 通俗易懂”…… 9496 进阶 入门的书看完了以后?才可以看： 刘大钧的《周易概论》和《纳甲筮法》 加深 再然后读尚秉河的著述-尚秉和 《周易尙氏学》 几位非主流杂家的书?例如谢宝笙？黄道芳（没有书、看的话在网上搜索）和黄凡等？他们们虽非主流。但是很有启发的 7557几位主流的书？例如：金景芳!廖鸣春。李镜池 张其成？李学勤等等？（有网友认为可4301以粗略看看!“但感觉这些书意义不大，而且有寻章章摘句老雕虫的嫌疑 同时义理一派阐述的易理早就深深地根植在我们的民间了。在我们的民族文化中。你可能都懂。只是没有对号入座而已…”一家之言?仅作参考）？ 另有人认为如果还要做研究的话-高亨的《周易古经今注》和《周易大传今注》是最重要的现代人注本之一,相当于杨伯峻的《春秋左传注》。还要看王弼 韩伯康的《周易注》,唐代李鼎祚的《周易集解》、清代李光地的《周易折中》也即《御纂周易折折中》,清李道平《周易集解纂疏》 清焦循《雕菰楼易学三书》（《易章句》十二卷？《易图略》八卷？《易通释》》二十卷）,如果算命！看高亨《周易古经今注》和邵雍的《梅花易数》） 其它它（我不知道深浅?所以暂时无法归归类了）： 《易经系统观》牛实为着释 周振甫《周易译注》（中华书局） 《六壬大法》天干地支,五行 [号外] 个人收集到的 张耀文 所出书籍（我也不是全有） 《三式遁甲家相盘完成図》 《十二支応用 家相天子法 全》 《遁甲五术面掌篇》 《奇门天地书别巻极奥秘诀（全5巻）》 《遁甲象意活用事典》－天地门神の配合 《奇门遁甲天书评注》 《奇门遁甲极奥秘诀（1册）》 《透派秘伝 奇门大法心得》 《奇门遁甲地书评注》 《奇门遁甲天书评注》 《奇门四十格典故》 《子平象意典故》 《紫薇五术面掌篇》 《紫薇五术家相篇》 《紫薇五术风水篇》 《紫薇推命実践命谱》 《紫薇斗数鉴法全书》 《紫薇斗数推命合婚法》 《测字秘考》 《七政占星术》 《五术占い応用秘伝》 《透派五术面掌止観》 《六壬三国志－歴史に学ぶ六壬五术》 《六壬五术方位篇（乾坤）》 《透派秘伝 干支六壬大法》 《紫薇究明と実践》 《紫薇五术占卜篇》 《紫薇五术方位篇》 《紫薇五术方剤篇》 《紫薇斗数推命术》 《五术万年暦》附奇门紫薇六壬断易完成図表 《四柱推命実践命谱》 《四柱推命术奥义》 《滴天髄活用口诀》 《子平一得》 《徐楽吾の四柱推命》 《正统十干 四柱推命术密仪》 《透派秘伝 子平推命法》 《河洛理数推命术》 《方位极秘 奇门遁甲（天地）书评注》 《変通星十二运 四柱月运鉴定秘法》 《神相秘本 金面玉掌》 《金面玉掌记》 《干支六壬占法》 《透派六壬の三伝法》 《紫微阐微录评注》 《奇门命理》 《五术新论》 《五行易》 《奇门天地书别券》 《奇门遁甲天地全书》 《阳宅遁甲图》 《金面玉掌记》 《紫微斗数风水学》 《透派奇门大法（附阳宅天子法）》 《五术占卜图表》 《继易奇门遁甲图表》 《七政星学》 易经与黄帝娶二手妻的八字命理
我昨晚梦到黄帝了这是怎么回事？
梦中的皇帝,代表父亲与支持者、 梦中的皇帝几乎都象征做梦者的父亲，而在历史上！人们也多半将皇帝和父亲相提并论，有时也暗示着父亲以外的支持者 如果梦见自己成为皇帝 则是提你做事要顾全大局，多吸取各方面的意见？不要独断专行！ 梦见被皇帝责责备或处罚的梦!对于年年纪大一点的人来说?是相当大的打击。可是这是非常好的梦,是子孙繁荣、家业隆4601盛的前兆 梦见皇帝驾驾崩：预示梦者会有灾难发生， 参考周公解梦？娶到有钱的老婆手相
易经怎样解读
周易六十四卦卦序歌 乾坤屯蒙需讼师？比小畜兮履泰否？ 同人大有谦豫随,蛊0190临观兮噬嗑贲， 剥复无妄大畜颐?大过坎离三十备？ 咸恒6034遁兮及大壮，晋与明夷家人睽 蹇解损益夬姤萃!升困井革鼎震继。 艮渐归妹丰旅巽！兑涣节兮中孚至? 小过既济兼未济、是为为下经三十四,、娶到有钱老婆的面相
