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《易经》第一卦乾乾为天乾上乾下问复合,前段时间吵架了不欢而散一直没有来往,请大师帮忙看看此卦怎么解

  戊午月 丙寅日 旬空: 戌亥        乾宫:乾为天(六冲)   青龙 ▄▄▄▄▄ 父母壬戌土 世   玄武 ▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金     白虎 ▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火     螣蛇 ▄▄▄▄▄ 父母甲辰土 应   勾陈 ▄▄▄▄▄ 妻财甲寅木     朱雀 ▄▄▄▄▄ 子孙甲子水      世爻临空.......说明你内心不安 心神不宁的、戌土为火墓。说明你心里还想着他!也怕失去他!所以你是心慌意乱的   应爻为对方与世相冲......说明他对你还是珐反感,临腾蛇!对你也很纠结   官鬼长生在日临月.......对方心里还是放不下你!世爻旬空不受生,说明你也是在赌气不愿主动理他   兄弟暗动为阻隔。兄弟为同类,主女人在间爻动.......估计在你们之间又插进了其她的女人吧    世应相冲?说明你们2371想见面。估计不太容易、7月7日世爻出空?估2455计能见一次面。?

易经有多少卦?

  易经六十四卦   第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交!不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高,   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠 象征天,喻龙(德才的君子) 又象征纯粹的阳   和健?表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元?亨。利 贞”为卦辞、示   吉祥如意?教导人遵守天道的德行,   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗?饿虎逢之把口张?适口7319充肠心欢喜!卦若占之大吉昌!   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠!阴性,象征地(与乾卦相反)。顺从天 承载万   物 伸展无穷无尽!坤卦以雌马为象征?表明地道生育抚养万物。而又依天顺时 性情   温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从8276“乾”!依随“乾” 才能把握正确方向?遵   循正道。获取吉利   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下2210卦   象曰:风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急5940促反惹不自由!   这个卦是异卦(下2651震上坎)相叠、震为雷,喻动、坎为雨 喻险?雷雨交加,险象 1521  丛生,环境恶劣!“屯”原指植物萌生大地 万物始生?充满艰难险阻,然而顺时应   运?必欣欣向荣,   第4卦山水蒙(蒙卦)启7790蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗!君0870子占之运不高 婚姻合伙有琐碎?做事必然受苦劳。   这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象?喻止?坎是水的形象、喻险?卦   形为山下有险、仍不停止前进,是为蒙昧!故称蒙卦、但因把握时机?行动切合时宜。   因此,具有启蒙和通达的卦象,   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深。无光9057无亮到如今!忽然大风吹土去!自然显露有重新?   这个卦是异卦(下乾上坎5786)相叠!下卦是乾?刚健之意 上卦是坎!险陷之意!以   刚逢险?宜稳健之妥。不可冒9049失行动?观时待变 所往一定成功!   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做!恰是二人争路走!雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步?   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”,乾为刚健!坎为险   陷、刚与险!健与险!彼此反对!定生争讼!争讼非善事,务必慎重戒惧!   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征!骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生,   这个卦是异卦(下坎上坤)相叠 “师”指军队?坎为水、为险,坤为地,为顺   喻寓兵于农?兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之 但它可以顺利无阻碍地解决矛盾!    因为顺乎形势?师出有名!故能化凶为吉?   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆?上天又助一蓬风 不用费力逍遥去!任意而行大亨通。   这个卦是异卦(下坤上坎)相叠?坤为地!坎为水?水附大地 地纳河海 相互依   赖!亲密无间、此卦与师卦完全相反?互为综卦、它阐述的是相亲相辅 宽宏无私,精   诚团结的道理,   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢、水想云浓雨不浇?农人仰面长吁气!是从款来莫心高,   这个卦是异卦(下乾上巽)相叠、乾为天,巽为风、喻风调雨顺!谷物滋长?故卦   名小畜(蓄),力量有限!须待发展到一定程度?才可大有作为。   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦    象曰:凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤,天降文王开基业 富贵荣华八百年、   这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天,兑为泽 以天喻君,以泽喻民 原文:   “履(踩)虎尾。不咥(咬)人?”因此,结果吉利、君上民下 各得其位?兑柔遇乾   刚!所履危!履意为实践?卦义是脚踏实地的向前进取的意思?   第11卦地天泰(泰卦)应时而变   中中卦   象曰:学文满腹入场闱,8183三元及第得意回?6618从今解去愁和闷!喜庆平地一声雷?   这......余下全文>>!婚姻八字测试

易经如何起卦

  最简单的方法:用三枚硬币!抛一次两正一反记为阳爻 两反一正记为阴爻,三正记阴爻(物极必反)?三反记阳爻?连抛六次、从下往上记录就行了?   梅花易数起卦方法:写一个字。比如‘梅’左木右每!‘木’四画!四对震 ‘每’七画是艮?上震下艮《小过》?婚姻八字配对

解卦《易经》第四十六卦 看工作?

  四十六卦地风升,有事业蒸蒸日上。前途无量之意?!婚姻六害怎么化解

《易经》的六十四卦,卦名的粤语翻译?

   希望你给出具体的字来吧!因为具体哪些字你会我不会是很难知道的?比如“蹇”!粤拼为gin2 声调为阴上?、婚姻匹配生肖

《易经》第二十卦卦图详解

  第十卦:《履卦》 履:履虎尾 不咥人!亨, 【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路 老虎却没有回头咬人 当然亨通顺利、 《象》曰:上天下泽,“履”!君子以辩上下,定民志! 【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上,为天下有泽之表象?上有天,下有泽?说明要处处小心行动!如行在沼泽之上!一不注意就会陷下去、君子要深明大义,分清上下尊卑名分?坚定百姓的意志,遵循礼仪而行 必然秩序井然。 初九、素履?往无咎, 【2081白话】初九!心地纯朴,品行端正 处处小心行事!那么无论到什么地方都没有灾祸! 《象》曰:“素履之往”。独行愿也, 【0047白话】《象辞》说:“心地纯朴?品行端正 处处小心4999行事”!表明要专心致志,遵循礼仪实现自己的意愿, 九二?履道坦坦。幽人贞吉。 【白话】九二!小心行走在平9518坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活,结果是吉祥的, 《象》曰:“幽人贞吉”?中不自乱也。 【白话】《象辞》说:“幽居的人可获吉祥”,说明自己内心平静自然毫不紊乱?循礼仪而行的信念坚固? 六三!眇能视?跛能履、履虎尾咥人?凶、武人为于大君 【白话2755】六三?眼睛快要瞎了、但勉强能看到一点点?腿跛了!但勉强能走几步,不小心踩在老虎尾巴上!老0831虎回头就咬人 凶险?勇敢的武士要竭力为君主效劳、 《象》曰:“眇能视”、不足以有明也。“跛能履”!不足以与行也!“咥人之凶”、位不当也、“武人为于大君”。志刚也? 【白话】《象辞》说:“眼睛快瞎了,但勉强能看到一点点”。不足以分辩事物?“腿跛了 但勉强能走几步”?不能出外远行!“老虎咬人是凶险的”。表明这时2742处的位置很不妥当?竟然踩在老虎尾巴上!“武士要竭力为君主效劳”?表明武士的志向刚强? 九四。履虎尾!愬愬?终吉? 【白话】九四 跟在老虎尾巴后面走路!感到恐惧害怕,但谨慎小心!终于得到吉祥 《象》曰:“愬愬终吉”?志行也! 【白7295话】《象辞》说:“感到恐惧害怕?但谨慎小心!终久获得吉祥”!说明小心遵循礼仪而1068行就能实现自己的志愿! 九五!夬履?贞厉! 【白话】九五?刚毅善于作出决断 小心行动!要提防危险! 《象》曰:“夬履贞厉”?位正当也。 【白话】《象辞》说:“刚毅果断 小心行动 要提防危险” 说明此时虽处于正当的位置?但也不4224能疏忽大意? 上九,视履考祥?其旋元吉? 【白话】上九。回头看看走过的路。详细察看一下吉凶祸福,转身来顺应阴柔自然之道!这样是吉祥的、 《象》曰:元吉在上、大有庆也, 【白话】《象辞》说:极为吉祥!高居尊上之位?表明有大的福分值得庆祝。。易经乾乾卦婚姻受阻的风水

《易经》中的损卦和益卦有什么区别?

  《损》《益》之易道寓心   《帛书周易•要》之第四章?叙述孔子研易至《损》《益》卦 顿时感叹不已 告诫弟子说:“夫《损》《益》之道,不可不审察也。吉凶之(门)也、……《损》《益》之道。足以观天地之变,而君者4943之事已!是以察于《损》《8639益》之变者!不可动以忧憙、故明君不时不宿,不日不月。不卜不筮?而知吉与凶!顺天地之心、此谓《易》道?” 对此。《淮南子•人间训》中也有类似的记载:“孔子读《易》至《损》《益》?未尝不愤然而叹曰:‘益’‘损’者 其王者之事与?7328事或欲以利之 适足以害之、或欲害子、乃反以利之?利害之反!祸福之门户,不可不察?”  《说苑•敬慎》中亦有同样的传说:“孔子读《易》?至于《损》《益》?则喟然而叹 子夏避席而问曰:夫子何为叹,孔子曰:夫自损者益!自益者缺?吾是以叹也、子夏曰:然则学者不可以益乎?孔子曰:否,天之道?成者未尝得久也?夫学者以虚受之,故曰得、苟不知持满?则天下之善言不得入其耳矣。昔尧履天子位!犹允恭以持之?虚静以待之、故百载以逾盛,迄今而益章?昆吾自藏而满意、穷高而不衰、故当时而亏败?迄今而逾恶、是非‘损’‘益’之征与,吾故曰:谦也者、致恭以存其位者也?夫《丰》明而动故能大 苟大则亏矣、吾戒之!故曰:天下之善言不得入其耳矣!日中则昃!月盈则食?天地盈虚,与时消息,是以圣人不敢当盛,0468升与而遇三人则下,二人则轼!调其盈虚,故能长久也。子夏曰:善,请终身诵之、”   由此可见?《损》《益》之中包含着易道之深远 《损》卦兑4052下而艮上!其《彖》曰:“损,损下而益上?其道上行?”李光地有案语:“下能益上、则道上行矣、上能益下,则道大光矣!如此则道字方有意味、而于两卦诸爻之义亦合、”(《周易折中•卷十•彖传下》)《损•彖》中还有“损刚益柔有时?损益盈虚,与时偕行。”《程氏易传》阐释为:“损刚益柔有时 刚为过、柔为不足,损益皆损刚4177益柔也,必顺时而行!不当时而损益之,则非也 或损或益!或盈或虚、唯随时而已。过者损之,不足者益之、亏者盈之!实者虚之?‘与时偕行’也,”其《象》曰:“山下有泽!损?君子以惩忿窒欲、”杨时曾2137有评论:“‘损’!德之修也。所当损者!唯‘忿’‘欲’而已!故九思始于视听貌言?终于忿思难 见得思义者?以此、”   《易经•序卦》有言:“损而不已必益,故受之以益,5985”《程氏易传》云:“盛衰损益如循环,损极必益、理之自然,《益》所以继《损》也?”《益》卦巽上而震下 寓意雷风?含相益之象?其《彖》曰:“益?损上益下!民说无疆!自上下下,其道大光?……益动而巽!日进无疆,天施地生、其益无方?凡益之道!与时偕行。”其《象》言:“风雷益,君子以见善则迁!有过则改!”朱熹曾通过其注释0578来发挥其意义 “风雷之势。交相助益 迁善改过!益之大者?1641而其相益亦犹是也,” 益象所含风雷之势,可交相助益、对此李光地曾有“案”说:“雷者动阳气者也 故人心奋发而勇于善者如之!风者散阳气者也?故人心荡涤以消其恶者如之!”何楷亦有评论:“咸言速?心之德通6765于虚也,……恒言久、心之德凝于实也!不益不实 迁善改过,益之又益!充实而成其为恒?”(《周易折中•卷第十二•象下传》)   在《益》卦之经文中。有“2342心”字两用!其6276九五爻辞中有“有孚惠心!勿问,元吉 有孚惠我德?”上九爻辞中有“上九!莫益之,或击之?立心勿恒!凶!”益卦震下而巽上、上九以阳爻居益之顶端?求益9292而不益得 故爻辞有莫益而或击之?于是、上九爻辞之“立心勿恒。凶”乃戒占者也、其易理含......余下全文>>?婚姻吉凶 书

易经64卦中的【卦】代表什么意思

  什么叫做“卦”、“卦”就是悬挂起来的意思,就像我们去照个相?然后用相框装起挂在墙壁上,卦的意思就和这个过程是一样的!    为什么要挂?因为人的眼睛是往外长的 我们看别人很容易!看自己却永远看不清楚、别人脸上有灰 我们可以马上3704看出来,自己脸上却看不到,所以说“1607旁观者清 当局者迷”,因此我们就把自己的像挂起来,好好看一看?就像跳出事外看别人一样 对自己会有一个更清楚和清醒的认识,   宇宙万象永远是联系在一起的,每个个体都不是孤立存在的、就像摄影时!我们一定是站在某个位置,选取某个角度?从一大片景色中拍摄出一张照片,换句话说!同样的景色、每个人取景的方向不一样、所拍到的照片就会有很大不同!8432这样就不难理解 每个人的卦也会有所不同,!婚姻坎坷的八字

易经六十四卦的卦象

  乾为天!天风姤。天山遁?天地否,风地观,山地剥。火地晋?火天大有,坎为水、水泽节。水雷屯!水火既济、泽火革!雷火丰!地火明夷?地水师!艮为山!山火贲,山天大畜,山泽损!火泽睽,天泽履?风泽中孚!风山渐。震为雷?雷地豫、雷水解 雷风恒。地风升,水风井?泽风大过,泽雷随!巽为风!风天小畜?风火家人 风雷益!天雷无妄,火雷噬嗑?山雷颐 山风蛊?离为火 火山旅!火风鼎。火水未济,山水蒙!风水涣,天水讼!天火同人?坤为地!地雷复!地泽临,地天泰、雷天大壮 泽天夬 水天需!水地比?兑为泽、泽水困!泽地萃!泽山咸 水山蹇?地山谦、雷山小过、雷泽归妹,!婚姻坎坷的女人面相

易经之谦卦

  有大者不可以盈。故受之以谦,   有很伟大的事业和成就的人,不可以盈满自负,必须谦虚,所以接着是谦卦   满而不盈 处世谦恭   15?谦卦   地山谦《谦》(下艮上坤) 第十五   天道下济现光明,君子谦卑定上行,   地中有山物平施!鸣谦贞吉得居中   居功自谦广服众!以德报怨往有功?   适度3896谦卑无不利?师征邑国志得成?   【原文】 谦:亨。君子有终!【译文】谦卦象征谦虚卑退之意!有谦德之君子万事皆能亨通?而且行谦有始有终?   《谦》内卦为艮为山 外卦为坤为地!山本高而在地下!地中有山?所以称曰《谦》   刘沅曰:有而不居曰谦、艮内止!坤外顺。谦之意!地卑下?山高大而居其下,谦之象,以崇高之德而处于卑下。谦之意也,   在易经的六十四卦中,没有全部是吉或是凶的卦。惟有谦卦,六爻都吉利,可见自古以来、对谦虚这一美德的重视?谦虚、并非消极的退让?而是积极的有所作为,重心在“裒póu多益寡、称物平施”!惟有平等、才有真正的和平、谦虚的动机!必须纯正?才能赢得共鸣与爱戴?祇求耕耘,不问收获8361的态度!居上位而能发挥谦虚的精神 足以骄傲而不骄傲?能够以德服人!才称得上谦虚,而且。谦虚必须4730有实质!否则就成为虚伪 谦虚也必须与实力相结合,才能有作为,   卦唯一阳、居下之上?刚而得正?上下所归,有功6806劳而能谦 尤人所难?故有终而吉!占者如是、则如其应矣?   谦有亨之道也。有其德而不居谓之谦 人以谦逊自处 何往而不亨乎?君子有终。君子志存乎谦逊 达理故乐天而不竞!内充故8399退让而不矜jīn!安履乎谦?终身不易、自卑而人亦尊之。自晦而德益光显?此所谓君子有终也!在小人则有欲必竞、有德必伐。虽使勉慕与谦,亦不能安行而固守,不能有终也!   一时的谦虚很容易做到!难以做到的是一生的谦虚?谦虚也不能因人而异,不管这个人是比自己强,还足不如自己,也不能因事而谦。不管当时是一个人、两个人还是一群人,都要谦虚示人!不过!太多的人谦虚都只是暂时的!但是,有时恰恰因为暂时失去谦虚而招来祸患。   一只乌鸦偷到一块肉?没有马上吃掉而是衔着肉,招摇地站在树枝上?路过的狐狸闻见肉香?口水直流?狡猾的狐狸想要吃到那块肉,必须要乌鸦张嘴,它眼珠一转?心生一计、   狐狸谄媚的说广听说您的歌声非常动听 比过那百灵鸟!如果能亲耳听到?5271该多么荣幸啊、”乌鸦一听。乐坏了,一3854张嘴肥肉就被狐狸抢到 狐狸得手后!还不忘嘲笑道:“你,婚姻坎坷的手相





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