《易经》是一本什么书
9076严格意义上说《易经》其实不是一本书。它是指《连山》《归藏》《1221周易》三本易书！其中《连山》!《归藏》已失传？传世的只有《周易》一本，不过现在大家在说的《易经》一般就是指《周易》了、简单的说《易经》是阐述关于变化之书、长期被用作“卜筮”!（“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测）后人多学习其哲理,因而成为一一部博大精深的辩证法哲学书 !
易经是那个年代的书是谁写的？
关于《易经》的产生年代，目前说法不一,9674据学者们考证，应该是五千年前、也有人说是七千年前？而成书的年代则是在商末周初 而关于《易经》的起源,传统上则一般认为《易经》起源自“河图？洛书” 传说在远古时代。黄河出现了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟！圣人伏羲因此6664画出了“先天八卦”!殷商末年、周文王被囚禁在羑（yǒu）里【古地名?在今河南省汤阴县北】，又根据伏羲的“先天八卦”演绎出了“后天八卦”!也就是“文王八卦”！并进一步推演出了六六十四卦!并作卦辞和爻辞，《易传》是春秋时期的的孔子所作? 所以《易经》又有“人更三圣 世历三古”的说法 意思是说：《易经》的成书?经历了上古?中古！下古三个时代,由伏羲，文王？孔子三个圣3674人完成。？易经之类的书婚姻与姻缘破解
易经入门有什么值得看的书么
先看孔子写的十翼！因为这能教教会你为人出事的几本原则，学习易经吗第一就是要摆正心态...一面日后走上不邪路 !、比如 易经杂说 、易经系传别讲 再次强调心态很重要！ 然后可以看 易经入门的书了!这方面的书很多 个人推荐 周周易译注（上下）上海古籍出版社出版的?去新华书店有很多这方面的书自己找找看有没有合适的？ 等对易经有一定的认识了解就该看 其注解了 比如 易经图典精华 大易图典举要 中华易学大辞典 ---------等学习到这里已经经有小成?在往后就看个人心态了 如果心态不正那供计就就会拿去算命算卦了!那真是暴殄天物了 ......... 如果继续学习那就要看大师之作了,通过故人的智慧来学习取其精华,去其糟粕!比如 焦氏与京氏 朱熹 船山易学 等..........这已经说的上中等成就了、观起数 理 知其象那是必须的、称个大师2560什么的也不过分了? 如果没有被虚荣所迷恋 那请抛弃书本回归原点..易经本生就是阴阳..不被书上知识所束缚.潜心静想.。婚姻中出轨的女人面相
易经是一部什么书啊
《易经》是中国文化最古老的典籍,历代正统派的学者 用许多不同的文字赞扬它!大致说来,推崇1743它为“群经之首”!致予无上的敬意!相反的 认为仅是古代的一部卜筮之书 近于巫祝的诬词?卑不足道?只是经过孔子的传述2662《周易》以后,又加上历代许多学者穿凿附会，才有了后世世的盲从和崇敬？甚之?近代以来,还有许0029多类似轻薄的讥刺。 “易更三圣”?这是秦？汉汉以后的作者!对于上古形成易学传统者公认的定说!也2342是我们现在开始研究易学者必须先得了解的问题、 秦，汉以后！6867儒家学者的共同认定？开始2961画八卦的。是我们的9243老祖宗伏羲氏！演绎八卦的，当当然是周文王？发扬易学精精义的？便是孔子、因此说“易更7684三圣”，就是指画卦卦者伏羲!演卦者文王!传述者孔子，事实上？文王演卦而作“卦辞”?他的独生子周公又祖述文王的思想？而发3873扬扩充之?便6729著了“爻辞”？为什么三圣之中却不提到周公呢。据汉儒的解适应症，根据古代宗法的观念,父子相从，因此三圣之中便不另外提到周公了，关于这这个问题，如此结案!9483是否公允而有理，还是很难认定， 开始画卦的。当然是伏羲！这是毫4142无疑问的事、经过文王演卦!周公祖述。孔子发扬以后 硬要赖掉周公在文体学术上的功劳，恐怕孔子梦对周公时，于心难安！同时?又轻易地溜掉““更三圣”的这个“更”字?也不应该 古文更字又有曾经的意思,所谓“易更三圣”才！是指易学经过三位圣人学者的整理。才得发扬光大， 由伏羲画八卦开始？到了商？周之际！再经过文王!周公、孔子三圣7468的研究和著述，才建立了《周易》学术思想的系统!因此,可可知“易更三圣”一语，严格的说？应该是对《周易》一一书而言、如果说对所有易学系统来说。硬拉下伏羲来凑合三圣？似乎有点牵强、连带这这个问题而来的,便是“文王演易”和重复演绎为六十四卦的问题了？ 伏羲羲画卦,这是古今公认的事实 由八卦演绎成六十四卦。却有四种说法：（一一）认为六十四卦也是伏羲所排列的 （二）有的认为六十四卦也是文王的演绎,（三）认为由八卦重复排演成六十四卦的是神农氏、（四）认为为重复演卦的人是夏禹。主张第一说的，以王弼（辅嗣）等为最有力,主张第二说的的是司马迁等、主张第三说的是郑玄等，主张第四说的是孙盛等！ 要把这四种说法加汉考据确定。实在不容易？而且几乎是绝不可能的事。至于认定重复卦象的人是周文王,大概是从“文王演易”这个“演”字!不能硬说就是演绎六十四卦的涵义！只能说是对《周易》一书六十四卦排列的次序和方式,以及《周易》书中对卦爻辞的演义而言、这这是无可否认的?都是文王的杰作！至于伏羲羲画出的卦象、它的原来次序程式究竟是如何排演的！为什什么《连山易》的排列以艮卦为首,《归藏易》的排列为什么以坤卦为首等问题？都是值得研究的、王辅嗣的主张！认为重复排演六十四卦者?仍是伏羲的创作！这是是最为有理的? 《十翼》的作者及其他 研究易学，都须知道有汉儒郑玄所提出的《十翼》之说？“翼”？当然是羽翼的的意思！《周易》一书的内容！有十种论著，都是辅翼翼易学?发扬而光大之的主要著作，这便是：①上经的彖辞、②下经的彖辞？③上上经的象辞。④下经的象辞 ⑤《系辞上传》，⑥《系辞下传》?⑦《文言》,⑧《说卦传》,⑨《序卦传》！⑩《杂卦传》！这是郑氏对于《周易》内容所作的分类范围，凡欲研究3973易学者?应应当先加了解！ 至于有关《十翼》的作者问题。大致说来，又有三种异同的见解？ 一般的认定。《十翼》都出于孔子子的手笔!这是传统的观念。完全属于尊孔的意识所出发！ 其次、认为文王作卦辞！当然没有问题？但是象辞也是周公的著作,并且根据《左传》中“韩宣子适鲁 见易象”说：“吾乃知周公之德”的话 更为有力的......余下全文文>> 婚姻五行配对大全
我想买一正套，南怀瑾的从书，书的内容包括了八卦，易经，佛学，道教的，风水，药师经，总的书的内容很广
卓越亚马逊和当当都有， 十二本的套装具体书目为：《论语别裁》 第第二卷：《老子他说》，《孟1251子旁通》,第三卷：：《庄子諵哗》？第四卷：《易经杂说》?《易经系传别讲》。第五卷：《禅宗与道 家》，《道家？密宗与东方神秘学》 《静坐修道与长生不老》!第六卷：《禅海蠡测》?《禅话》！《中国佛教发展展史略》,《中国道教发展史略》？第七卷： 《历史的经验》，《亦新亦旧的一代》?《中国文化泛言》！第八卷：《如何修证佛法》！《药师经的济世观》？《学佛者的基本本信念》、第九卷：《金1049刚经说什 么》？《楞严大义今释》！第十卷：《圆觉经2354略说》，《定慧初修》、《楞伽大义今释》。第十一卷卷：《原本大学微言》?第十二卷：《南怀瑾讲演录》、《南怀瑾 与彼得•圣吉》?《答问青壮年参禅者》 《人生的起点和终站》?南怀瑾选集》（典藏版）12卷本与原《南怀瑾选集》10卷本的差别： 1.经台湾老古文化事业股份有限公司授权！增入入《庄子諵哗》。《南怀瑾与彼得•圣吉》?《南怀瑾讲演录》、《答问青壮年参禅者》？《人生的起点与终站》五书（中国大陆独家发行），与原5015十卷本合并！厘定7974为十二卷，重加校订。善为装帧，5665名之为典藏版以行世、?婚姻五行配对属相表
什么是易经？
《易经》是中国古代一部神秘的著作，因为流行在周朝 所以叫《周易》?并被儒家尊为群经之首！从其编排体例及文字内容看 是占卜用书，本条目讨论宽泛的易经！即包括《易经》和《易传》在内。在古籍里仅提到名字的“连山”。“归藏”（无论是否事实存在6181）则不予讨论！ 秦始皇焚书坑儒之时?李斯偷偷将《易经》列入医术占卜卜之书而得以幸免！ 6458 关于其作者、《史记记》载“文王拘而演周易”。故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著。今人则则有不同观点,由于成书很早 文字含义义随时代演变?《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂！为此古人专门撰写了《《易传》以解读《易经》 今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。 有人认为!占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值？占卜起源于人类解释世界的渴望,哲学的萌芽从原始宗教中生发出来?《易经》为此提供了很好的例证,中国哲学中阴阳相生相克。对立统一的基础理论,便是根植于《3334易经》！后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统！儒家0955和道教的学说均明显受到《易经》的影响?今人更更是从《易经》中解读出哲学 政治！历史!军事!民俗6377等诸多方面的研究价值。 8354 根据《周礼》的记载，占卜有“三易之法”！《易易经》只是其中之一,另两部《连山》、《归藏》均已失传， 《易》被其后的诸多研究者所推崇，许多易学研究者都是当时公认的渊博学者！研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派 义理派注重发掘周易的哲学价值 象数派则则着重将周易用于占卜？前者1326如东汉王弼、北宋程颐!后者如西汉京房 北宋邵雍,像广为人知的河图洛书!太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等!都都是《易经》原著中所无，后人根据对《易经》的理解添加进去的， 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦、每卦的内容容包括卦画，卦词,爻题,爻辞。形象地说 六十四卦如同著作的六十四章!卦画如同每章的序号 卦辞如同每章的题目和主旨!每卦六六爻如同六个小节?爻题4733如同每节的序号,爻辞如如同每节的内容,六十四卦共384爻、但为首的两卦乾和坤各多一爻,所以共386条爻辞? 《易传5585》：有十篇。又又称“十翼”！是对《易经》6084的注释,《十翼》包括：一 彖上传（《周易》每卦有“象辞”。《彖传》就是解释“彖辞”的话）？二、彖下传!三 象上传（又称“大象”）?四!象下传（又称“小象”）、五，系辞上传。六!系辞下传，七，文言传（文言是解释二卦经文的言语）?八!序卦传,九 说卦传 十，杂卦传？ 在唐朝之前？《十翼》一般都认为是孔子作的！到了宋朝、欧阳修首先提出疑问、朱熹则深信不疑,现在已证明非孔子所作、吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分！离开《易传》研究《周易》！像汉人那样另搞一套！是一条绝路？没办法走通。” 《易经》包含一套独特的符号系统。用阳爻6979“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦？六个一组相叠构成六十四卦、八卦分别象征天、地!水？火 风，雷 山、泽！以及这八种种事物内涵的特质？并借由以上特质可以取类比像6521万事万物。 《易经》六十四卦的顺顺序绝非随意排列！而是象征了事物的发展过程，每卦的卦画也也富有深意！首两卦乾和坤各象征天地,又不仅6510止于天地？抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质，接着阴阴阳相荡!化生万物、接下来的一卦便是“屯”?描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济 其卦画画是阴爻与阳爻均匀分布?并且阳爻居于奇数位（阳位）,阴爻居于偶数位（阴位）！意思是阴阳已发展至完全调和的的平衡态，似乎世界归于静止了！但1329《易经》令人叹服......余下全文>>、婚姻八字怎么配对
林之满的解读易经的书怎么样？
解读易经都是理论的东西 不太容易被人理解，显得很晦涩。最好先学八经卦的基本原理!阴阳五行的相生相克 这两个学好了再看诸如易传、序卦？杂卦之类的 最好有排卦!断卦举例的书,！婚姻八字测试
看风水的书
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《易经》怎么用？
易经原文只5610是说明了64卦而已,文言文的功底不强悍的人是绝对9977看不懂的,不止这些！还需对古代文字有一点研究才行?现在流行的各个版本没有一个对易经原文注释得很好的 所以易经的注释只能作为参考，不能照搬、楼主想学易经的话最好买本《周易》 里面不止有64卦还有有说卦!杂卦等？但我本人不支持里里面的卜签法，太麻烦并且太耗时了。如果你想学运用的、可以买本>,不过我认为这本实在不怎样、还5479不如买本《梅花易数》比较好。作者邵康节，里9876面详细说明了各种占卜方法?简单易用、重要的是速度非常快！不需要任何道具？很多人认认为古代的占卜是不科学的,甚至迷信的、我认为这是不8366可取的。是偏激的 试着想想。100年乃至1000年后的人们回过头来看我们这个年代的所所谓科学,照样不是被认为是幼稚的?愚蠢的，现今科学多伟大。多精密！照样有那么多不可解释的自然现象!更别说非自然现象了？然而这些都可以以易理来解释,古人的智慧是不不容小看的 婚姻六害怎么化解
关于学八字有哪些书经典的书
要想学会八字预测 首先要学会!知道出生年 月，日,时排出八字、然后依依据八字的排列找出五行的余缺,进行分析。找出用神,喜神,忌神来?要学会这些建议您?先学学邵伟华编著的《四柱预测学》一书，然然后再步步深入！，婚姻匹配生肖
