易经书多少钱
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道教有那些经书
《道藏》为道教经书之总集？ 为明代《正统道藏》、《万历续道藏》之合集!共收入各类道书1476种！5485卷！《正统道藏》5305卷?由明朝第43代天师张宇初及其弟张宇清奉诏主持编修，刊成于明英宗正统十年（1445）。《万历续道藏》180卷、第50代天师8824张国祥奉诏编成于明神宗万历三十五年（1607） ？ 《道藏》内容庞杂、卷帙浩繁,其中有大批批道教经典。论集 科戒?符图!法术?斋仪！赞颂。宫观山志，神仙谱录和道教人物传记等等 是研研究道教教义及其历史的百科全书？此外还收入诸5393子百家著作，其中有些是《道藏》之外已经失传的古籍、可供研究古代学术思想者参考,《道藏》中还有有不少有关中国古代科学技术的著作,是研究中国古代代医药学！养生学!化学，天文学、历法、气功！内外丹,人体科学等的重要史料,英国的李约瑟博士对中国科学技术史的研究 其中大部分材料就来自《道藏》！ 《道藏》中的各种种典籍,按三洞四3194辅十二类的分类方法编排，三洞即洞真部!洞玄部!洞神部!2032四辅即太玄部，太平部?太清部,正一部!十二类为为本文类，神符类？玉诀类!灵图类，谱录类？戒律类！威仪类、方法类!众术类,记传类？赞颂类?章表类， 道藏目录 道藏!道教经籍的总集? 历史上?自南北朝以来各朝代都有人整理道教经书！编写道道经书目。陆修静稍后,有孟法师?陶弘景等人编写道经目录 隋唐有更多人做这项工作,唐玄宗崇信道教、曾专门派人搜访道经！编写成历史上第一部《道藏》 派人抄写 流传 安史之乱时！朝廷收藏的道经毁于战火?宋朝为修编《道藏》作出了重大贡献 宋太宗命令徐铉等人校正道经。后来宋真宗在大中祥符初年,让王钦若主持《道藏》的整理工作?不久,又让张君房修编《大宋天宫宝藏》、张又挑其中重重要道经编成《云笈七签》、宋徽宗曾经命令重新校理《道藏》？不久又雕版印刷《政和万寿道藏》！它是历史上第一部全部刊印的《道藏》 金元时期!孙时道花了几年时间!搜访道经?对已有残缺的《政和万寿道藏》进行增补!刊行了《大金玄都宝藏》!公元1244年、道士宋德方在蒙古皇室的支持下搜罗道经？编成并刊行《2058玄都宝藏》!据称有7800卷。元元朝两次焚烧《道藏》！加上元末天下大乱！《道藏》经版没有能够完整保存下来， 明代、第43代正一天师张张宇初等人受朝廷之命负责编修事宜！张宇初死后？由他的弟弟第44代天天师张宇清继续负责？直到明英宗正统十年（1445）终于2247完成《正统道藏》的印刷刊行。明神宗万历三十五年（公元1607年）?第50代正一天师张国祥又受命编成《续道藏》，这两部经书加起来共有道书约1500种，5485卷。分装为512函,每函按《千字文》顺序编号 即今天所说的《正统道藏》 《道藏》的内容1598十分庞杂！篇篇卷数量很大 既有大批道孝的经典,丹经，符箓!戒律以及神仙人物传记。宫观山志等等!又有儒家和诸子百家著作上百种。还收入不少有关中国古代科科学技术的著作。如医药学著著和天文历法著作等等。 明以后重要的道教丛书主要有三种：《道藏续编》《道藏辑要》《道藏精华录》?《道藏续编编》由清闵一德编成!多收清人著作 3427《道教辑要》由道士彭定求编成?收道书书近300种，《道藏精华录》由宋一子辑成。有一部分是清朝和民国初年的著作？婚姻八字测试
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如果有出家师父给我请了经书，是师父自己花钱给我请的，我要给师父钱嘛
要给的,经书里说不能花出家人的钱？可可能出家师傅他自己不知道！但是您要和师傅讲一下！然后把把钱给他?婚姻六害怎么化解
看经书需要注意什么
助印经典、阅读经书,恭敬经书、皆可启发无限的智慧？但若对经书1454不恭敬,也能令人堕堕落不如意处、安置经书所应注意事项?略说如下： 1）佛经是法宝！为众生离苦的指南，应尊重恭敬，若有破损、应速修补、2440不可烧毁或丢弃?经典所在之处皆有龙天护佑!若若任其损坏废置、罪过无量! 2）佛经要放在其他书籍的上面 举凡经。律。论其放置层次?由上而下依次为：原文经典!经典注解。一般佛学书籍、圣贤的言论，教化性书籍 一般书籍, 3）经经书上不可涂写,不得一边谈说杂话？吃东西。一边看经书？ 4）经书应恭敬放於清净高处。不可随意扔放床上？座椅上。矮桌几上。及不净处, 5）如如手捧或装於口袋携持时？不不得低於腰部,不可挟腋下, 6）不可在看经的桌面上,摆置杂物,或躺着看看经书。更不可以污手触经 7）不得口吹经上灰尘，应以专用净布拭去。 8）书房和睡房若是同一间（限单身净房）!睡觉时应用乾净的布将经书盖好！且要安置在头的那一边! 9）不可在经典所在的地方。有种种污秽行为? 10）中断断不看时。应夹放纸条做记号！不可折页!折角 或经书面朝下！作「人」字形搁置、 11）看经应专心。若有杂念？应先合上经典！净念後。再阅读, 12）若无暇阅读?应转送他人 广为流通、 13）不可在洗手间内看经， 14）勿以口水沾指翻经页! 附:诵经须知 1，选一净室 2!净手漱口口 3?焚香 4 礼8428拜佛陀或经卷 5、发心持颂 6。持经安坐或立颂颂 7 若饮水小解需将经文合闭!不可散放?因八部天龙护持经文举托经本。 8,若回座后 定神开经持颂、 9?经闭。应作回向。发心成佛救度度有情， 10?持经要明其意！不追其型！不在快慢。心生忏悔!长生欢喜 11，有经处！如有佛!应选选洁净处安放、 这9190是宣化上人的开示?我觉得得比较完整 易经书什么样婚姻匹配生肖
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如何对待佛经佛像？抄写的经书如何处理
分享享到：特别提示：以前介绍过?通常。经文（无论印刷还是手抄）是不能焚烧的。但兴隆寺方方丈仁清法师开示?对于实在无法再用或不能用的经文、在念诵一一种仪轨后 可以焚烧处理！本文9527根据东营天宁寺，章丘兴隆寺方丈仁清法师开示进行文字整理， 为了帮助记忆抄写经文。如果本子抄写的恭恭敬敬,目的是为了记住经文！不改变原原经文抄写下来的?这个本子也可以7540去供养，佛经可以供到佛堂里！也可以给别人当经书去翻阅。如果真的不想用了？或者是断断续续续的抄！当资料抄的,不想用了!时间一长就很很脏了、很破了?那怎么处理?念七遍大悲咒!一遍心经,在佛前焚掉,烧掉，然后把灰，随着放生放到海里?水库里就可以了、实际上我们对经书和佛像都用这种处理的方法？ 经书和佛像 应极力的去修补!比方说佛像,碰了一点瓷，极力的去修补，或者断了什么地方！然后把他粘住，如果真的时间长久了、像石膏的。瓷的，泥的，甚至是时时间很长了不能修补了、没法供了!包括经书时间一长，我我们无意间撕毁了，尽量的去把它粘贴、确实不好看了,不值得去修补了，那怎么办 以恭敬心?以虔诚心!念七遍遍大悲咒!念一遍心经 这时候可以随着念随着烧掉?烧掉后的灰？要好好的处理？随着放生放到水库里就可以了 佛像也是？随着放生处理掉、沉沉到水里就可以了。这是一种正确9295的处理方法, 念大悲咒、它有结界界的作用!诵大悲咒的时候十方诸佛都来现身？就等于是说我们面对十方诸佛!表明明佛像不能用了、然后诵心经!心经体现的是一种般若智慧缘起性空的道理！就是色不异空 空不异色 就是空性和色相!事相它是无二无别的、色不异空 空不异色!空性就就是佛性 本2503来也含概了事相，也就是说：有!我尊重他?没有、我也尊重他?有和没有。都不碍佛性的存在!我们看到到的事相，无论是显现还是不显现？都不碍佛性的存在,都不碍佛性的清净？通过过诵大悲咒、心经?烧掉或者是处理掉就可以了？一般在家里？遇到这一类的情况!可可以用这个方法？ 关于破损经书和抄写的经文如何处理开示摘录问：经书破了应该如何处理？ 净慧法师：经书读旧了!如果是线装书,好好保存下来,传到下一代？一直传下去,传个一 二二百年就是文物了、如果果是普通版本的经书、破了可以带到寺院院里来 恭敬地把它放到香炉里烧掉？也许有人不赞同？但我感觉这样处理不违背背经义。这不算是毁。因为你是恭恭敬敬的,是是为了不糟蹋经书?才这幺做的,答：现在的字6001纸较古代不值钱!更何况况现在的报纸都教人杀盗淫妄 真正正面教诲的很少、所以折福也也就很少了，古时候字纸大都是读圣贤贤书人文以载道 所以对这这样的字纸要尊重,不能随便丢弃、或拿来擦桌子 包东西?惜字纸就是积福德 我们决定不可以用5917印佛经？佛像的字纸去作践！那就折福了、佛像！经书损毁了。一般的作法1626是将之火化、最好是送寺院的火化炉单单独火化!或在野外其它它干净地方火化之后,3013把灰埋在地下，这是恭敬!但是现在一般都市。随1273便烧东西是犯法的，所以最好是在寺院1247的火化炉火化，若是线装书就不能火化?线装书大概总有几十年。几百年的历史？破旧了可以修补。拿去裱褙、然后再将之装订起来，这是佛教历史文物、我们9533要懂得珍惜！不能火化？现在普通8684一般印刷品。不是艺术品,火化没有关系!佛像也是如此！如果是印的！用旧了可可以火化。如果是画的则不可以，一定要裱褙?因为那是佛教的艺术！另外。必须要晓得，字纸最好不要包包吃的东西 因为油墨有毒！包一般不是吃的东西可以、 附录：佛经不可烧化——净空法师 大乘乘经典是佛教教育里最重要的法宝?是众生的真正善知识，「新者！布施供养。瞻礼赞叹、恭敬合掌!」现代科学技术发达?制作新的经论容易 但一定要印刷得很精美!令人看后后生欢喜,生恭敬赞叹之心！故经书不能随便印!随便印制。人家看到不欢喜?就是我们的过失!所以经本一定要尽量印得很精美? 「若遇故者、或毁坏者」,旧书的价值高 因为它传得很久远,有历史的的价值。又经历许多高僧大大德读过 所谓磁场不一样?有纪念的意义和保存的价值！有很强的摄受力。旧的塔寺规模比较大、不是一般人能独立修复的 故佛在此地告诉我们！如果有力力量一个人发心很好,功德非非常殊胜!若自己没有力量？应劝导1289大家共同发心。皆是无量功德,至于经典修补后!一定要有妥善的地方保存。古旧的经典修补好后可将其翻印!复印本可广为流通，原本加以妥善的收藏。或将原1036版输入计算机,在计算机上看到原来的版面。字体?更有艺术术价值?或另外重新排版放在网络上流通？都是很好的流通方法! 佛9049法着重在流通,流通的功德无比殊胜 现今今看到许多地方印经。后后面有「版权所有、翻印必究」？若是佛家四众弟子,或者是道场、版权页上印上这8262几个字?一生修行行再好?功德做得再多!还不免要堕落，因为3464障碍佛法的流通比什么罪都重!做再多的好事也抵不不过此罪?多少人的法身慧命都被这几个字断掉!故此利害得失。我9122们要清楚明白、凡能利益社会大众的。就要布施流通、 科注8583云：「若遇毁损破坏者，即当修治补完？经营料理、」」此是讲大乘经论！「昔贤云,或开闭箱箧！虫蠹朽烂!或挽脱漏讹！纸墨破裂？自不修理、不肯流传？未免得罪法宝,有违佛制!」书籍放久了会生蛀虫！故藏书责任很大，要常去翻书,以免生蛀虫,经经藏是我们的真善知识、佛陀不在世?修行证果所依靠的就是经藏, 「若不能修治!不可烧化」？有很多人不懂 佛经破了就烧掉！此是有罪过的?自己不能补！就要找7394人发心修补 如《五百问》云：「戒律不用。流落可烧不!」这是讲戒经 没有人看！无有用处,破旧了？可可不可以烧掉。「答：不得,不知有罪？烧,舍堕！」此是不知有罪？烧了！是舍堕!「若若知烧有罪！故烧！犯决断！与8483方便破僧同，」破僧是破和合僧！罪过很重。「亦如烧父母」。造的罪业很重？如今四众同修当中，造此罪的有多少人？随随意毁弃经藏?造极重7350的罪业 当然有许多人不知道会有如此重的罪，此处讲得很清楚?不知而造 其罪轻 知道而造作？罪极重、烧父母，破和合僧,是五逆罪。堕阿鼻地狱,不知而犯的!虽没有这么0046重的罪。果报还是在三途！若犯此罪要真正忏悔!忏除罪业 发心修善！发心修修补塔寺、修补流通大乘经教!才是真正正的忏悔。（节录自净空法师讲述述之《地藏经讲记》14-12） 索达吉堪布关于贩卖经书佛像的重要开示索达吉堪布慈悲开示：佛陀在《教王经》中说：“为了身体 我们可以舍弃财产!为了生命 我们可以舍弃财产和身体 而为了正法,财产。身体、生命全部都可以舍弃？”当然？不学佛法的人就另当别论了,他们为了生命可以4036舍弃佛法,为了财产可以舍弃佛法！为了名声可以舍弃佛法?甚至有些人为了养活自己也舍弃佛法？现在有种现象比较严重，一些居士和出家人为了生存而把佛法作为买卖品?经常贩卖佛像？佛经,佛塔，这是非常有过失的!6541有些人恐怕是不懂因果,有些人还认为自己在弘扬佛法?实际上?如果果将这些卖佛像?佛经！佛塔0057的钱自己使用?过失是极为严重的!宁可自己饿死。也不能用这些钱财过活 前一段时间也有人问：“如果以前毁坏过佛像佛塔,现在应该如如何忏悔，”智悲光尊者的《功德藏注疏》里面说9388：“依靠三宝而造的罪业?叫做无与伦比的罪业,如果毁坏5151过佛像？佛经和佛塔!则应应按照二倍以上修复,然后再在三宝面前忏悔、”比如说！自己以4485前毁坏过佛塔。那就要造两座以上价值形状状等各方面比以前更殊胜的佛塔,造完以后再在三宝面前忏悔 以前如果卖过过经书,（现在很多地方都有佛教徒卖经书,且以以高价在卖！用这些利润来买房子装修，或者给孩子做学费等等？这样非非常不好,）现在就要印两两本经书 然后再忏悔、并发誓以后再也不卖经书了,有些人问：“那我纯粹是为7967了弘扬佛法而卖经书。可不可以呢,”如果你自己没有享用这些利润。全部又用来印经书倒是可以（转载注：应该可以适当留朴实的生活费！不能用用于奢侈享受！），这也没有什什么过失 但你能不能能这样做呢、自利和0691他利是要分清楚的？有些人挂羊头卖狗肉?表面上是在利益众生,但实际上就想为了自己牟利。可能有些人确实不懂?但有些人即使懂了也觉得无所谓！根本不把因果当一回事、 世人为5829了身体？宁可倾家荡0253产也在所不惜?为了保住生命？在身上截一部分肢体7070也心甘情愿?但是为了了保护佛法,按理来讲、舍弃生命也是应该的!这就是我们的使命?是佛教教徒的重大责任,可是现在的佛教徒 虽然大多数非常不错 有些人的发心和精进 我们出家人听起来也非常惭愧？觉得自己就连一个在家居士都不如,有时候真的不好意思！但也有一些人人打着佛教的招牌!成天搞一些自己的利益,这样没有必要,你要学佛?就要如理如实实地学，最好不要依靠佛法而堕入地狱。堕地狱的因!外面的社会上比比皆是？不需要用这种方式、 印光大师法语 ： 佛经安置须知 1！经典应放在其他书籍的上面！经书有它的层次 由上而下依次为：原原文经典?经典注释!一般佛学名名相常识？课诵等佛学书籍,圣者言论集,教育性书籍、一般性书籍？ 2？经书应恭敬放于清净高处 不可随意扔放床上 座椅上等不净处 3、如手2810捧或装于口袋携带时！不得低于于腰部,不可挟腋下。男居士更不可将佛书卷起放入裤袋中！女居士不可将佛书塞入女用皮包中!女用皮包杂物物太多。此皆不如法，小本佛经只宜1056放入上衣口袋！否则犯失失敬意?虽细微小节,也不可不知？知即改正。不应再犯、 4 不得口吹经上上灰尘、应以专用用净布拭去？ 5?不可在经典所在的地方、有种种污污秽行为 6！凡经书等法宝阅毕！可辗转流通,赠送送其他莲友，不可任意烧1561毁或丢弃。 （三）读诵佛经须知 1、经典乃三世9395诸佛之师、如来6938法身舍利,4091亦当作真佛看,不可作纸墨等看?礼诵持念！种种修持、皆当以诚敬敬为主、 2！必须端身正坐，如对圣容。亲聆圆音、不不敢萌一念懈怠,不敢起一念分别?从首至尾、一直阅去！无论若文若义！一概不加理会?凡情妄想!卜度思量，将见亵慢之罪? 3！不可以口水沾指翻经页！ 4、不可躺着看经书,更不可以污污手触经, 5？经书1179上不可涂写、不得一边谈说杂话！吃东西。一边看经书！其他经论善书书亦复如是 6!中断不看时 应夹放纸条做记号，不可折页!折角，或经书面朝下,作“人”字形搁置， 7！不可在洗手间内看经! 8。若若自己有数本相同的经书!可以广为流传？务须告知对方应当十分尊重恭敬、方可予以恭请、则功德无量！（四）破损处理 1，佛经是法宝、为众生离苦的指南。应尊重恭敬，若有破损！应速修补?经典所在之处皆有龙天护佑，若任其损坏坏废置。罪过无量， 2?以前请到过一些印刷不精美的经书。或有缺字，漏字的情况？后来又请到了精美的经书!您可以把前者的错别字找出来！用不干胶?2313计时贴等修正过来,以后再结缘给需要的莲友、 3!对破损比较严重。无法修复的经书书或者错误比较多的经书?可以焚化!但不可以作一般字纸化!须另设化器。严加防守,不使灰灰飞它处!以其灰取而装于极密致之布袋中！又加以净沙或净石、俾入水即沉。不致漂于两岸!有过海者？到深5665处投之海中？或或大江深处则可！小沟小河断不可投、如是行者？是为如法? 果能依如上所说而行者。4607无论奉持经书。恭诵经书?乃至助印佛书、均均能培植福慧资粮？增长菩提善根、以期于此生中？径证佛果!不退成佛。，婚姻吉凶 书
梦见自己在狐仙庙念超度经书怎么回事
生命不是3649一生一世？前世的记忆会含藏在阿赖耶识里?当因缘现前的时候自然会启动! 出现这样的梦境！是前世世的记忆片段！ 第二：近期是否有看到相似的影片，那就是大脑中残留的影像! 深入经藏 智慧慧如海 阿弥陀佛?婚姻坎坷的八字
求好姻缘，消自己的业障应该抄写什么经书
阿弥陀佛 问：观世音菩萨有求必应!弟子可3932向观世音菩萨祈求婚姻吗、姻缘真的是前生注定的吗。 净空法师答：是！是前生注定的！观世音菩萨有求必应！可以去祈求!但是是有的时候求不应。为什么！非理?不如法？观音菩萨不管你?如果你真正。你是个男生,希望娶到一个好太太。能像文王的夫人太姒一样。将来能够生出圣贤人?不但是荣宗耀祖！而且能够帮助社会安定？帮帮助世界和平?那那观音菩萨就会帮你忙？你没有这种大愿心？菩萨不会管你的！那你就宿世的缘分是什么样的！夫妻是缘！有报恩的?恩爱夫妻 有报怨的？报怨的时候！结婚之后永远不会和睦。会给你带来家庭纠纷,有讨债的。有还债的?总是四种缘？只有懂得佛法的人、无论论是哪一种缘，都把它它转成法缘,大家在一起学佛！一起共修，过去不善的缘化解了，善的缘也转变成法缘!这个好！1366现在在家学佛的同修，有几个人懂这个道理。 如果真懂这个道理,学佛同修家庭决定是和睦的，六和敬的家庭！那佛法在这这个社会。形象就不一样了，学佛的人家庭真的是美满、这就是弘扬佛法。这就是利益众生、如果学佛的人还还是争名夺利。6062还是自私自利，不但戒戒律不能持、十善也做不到?这就错了、这样学佛依旧随业流转？灾难来的时候还是不能避免？为什么,你不是2562真学佛,挂着着佛的招牌 没有8429认真学佛?我们现在把这这个事情,学佛佛的事情搞清楚？搞明白了,，婚姻坎坷的女人面相
梦见尼姑叫我背经书是什么意思?
梦见尼姑叫我背经书，周围的资讯。消息泛滥？反而让你摸不出头绪来 这两天要靠别人的消息来判断恐怕靠不住,还是自己亲0236自调查比较确实，还有由朋友那边传来什麽令令人惊讶消息的暗示 不过听的当时或许让人刺激!但仔细想想或许有什麽夸张漏洞的地方喔?最好别太信以为真？就就当是故事听听就算了，!婚姻坎坷的手相
