曾仕强 易经六十四卦全解
百家讲坛播的应该1817是《易经的奥秘》《易经与人生》应该算是另外一部著作? 这里有一些关于曾仕强教授的讲座名称！挺好的?有兴趣的话可以挑一些听听 曾仕强-《胡雪岩的启示》 曾仕强-《中国式团队管理》 曾仕强-《圆通的人际关系》 曾仕强-《如何培训发展部属》 曾仕强-《易经与人生》 曾仕强-《管理思维亥 曾仕强-《人性管理》 曾仕强-《情绪管理》 曾仕强-《亲子关系》 曾仕强-《家庭教育》 曾仕强-《爱情与婚姻》 曾仕强-《中国式管理》 曾仕强-《人生只做三件事》 曾仕强-《优秀的基层干部》 曾仕强-《出色的中层主管》 曾仕强-《卓越的高层经理》 曾仕强-《管理者必修课程》 曾仕强-《中道•齐家三部曲》 曾仕强-《21世纪大易管理学》 曾仕强-《中国人的成功宝典》 曾仕强-《在团队中完善自我》 曾仕强-《有效的领导与协调》 曾仕强-《21世纪中国人远景》 曾仕强-《组织三阶层高效运作》 曾仕强-《点评胡雪岩成功之道》 曾仕强-《成功总裁的三大法宝》 曾仕强-《中国式管理六字真诀》 曾仕强-《中国人唯一出路：自爱》 曾仕强-《孙子兵法与人力自动化》 曾仕强-《中国式管理-人际关系学》 曾仕强-《如何打造坚实的基层团队》 曾仕强-《中国式管理：总裁领导学》 曾仕强-《中国式管理：组织行为学》 曾仕强-《中层领导干部如何承上启下》 曾仕强-《中国式管理：领导的沟通艺术》 曾仕强-《中国式管理-总裁魅力领导与激励》 曾仕强-《中国式管理：分层授权vs分层负责》 曾仕强-《中国式管理：人力资源管理vs组织人员发展》 曾仕强-《中国式管理：管理vs领导-卓越经理人必修课》 曾仕强-《中道管理：安人之道篇-以人为本的管理要领》 曾仕强-《中道管理：经权之道篇-合理应变的管理功夫》 曾仕强-《中道管理：M理论及其运用-易知易行的中国式管理》 曾仕强-《中道管理：絜矩之道篇-让员工自动自发的管理本事》？
白话易经的介绍
《白话易经》是1981年由星光出版社出版的一本把易经中的古文用现代白话文加以注解!著者孙振声！？姻缘坎坷的命理
白话易经南怀瑾怎么样
南怀瑾老师自然是国学大师了？不过7026南老讲易经讲的都阀随性的。我觉得初学者看他的东西并不好，如果楼主是想接触一下易经的话我个人比较推荐傅佩荣教教授或者刘君祖老师的书、？姻缘来得晚的人的面相
观卦的白话解析
观①：盥②而不尊③，有复颙④若?【白话】筮得观卦、祭祀的时候、用洗干净的手灌酒于地以迎神、虽然不进献祭祀的供品 但但是有虔诚敬神的心态！【注释】】①观：卦名。看！观察?②盥：灌酒于地上以请神。③不尊：没有祭品，尊：本义为双手奉酒以祭祀天神！引申为祭品 ④颙：敬重！【讲解】观察是人们认识事物的一种重要方法？人们通过对美好事物的观察可以得到心情的愉悦和快乐，观卦的九五阳爻在尊位!以盛大美好的德行，在上位而被3387万物所瞻仰。下卦坤卦为顺，上卦巽卦为从。上下二体象人有柔顺谦逊的品德 初六：童观①、小人无咎。君子閵！【【白话】筮得观卦!占得初六爻、幼稚的看法 对小人来说没有关系，对对君子来说则有灾难 【注释】①童观：幼稚?不成成熟的看法。【讲解】初六阴柔之爻居阳刚之位?居不当位。而且远远离九五、体于阴柔,不能够自进、没有什么可以鉴借观赏的！所所以说“童观”。只能顺从。不能自力更生有所作为 这是小人的处世原则。君子则不能这样逆来顺受 六二：■观① 利女贞!【白话】】筮得观卦?占得六二爻？从缝隙中中观察？见识短小 仅利于女子贞问!【注释】①■：假借为窥?窥观：从从缝隙中观看,【讲解】六二阴柔之爻处于阴柔之位!而且得以固守下体坤顺之中、这德性是封建社会对妇女的品德的要求 封建社会将妇女视为家庭的附属品。附属于男人？不能有行动的自由,连观察世界的2440权力都没有!被关在家中，只能偷偷地看世界!六三：观2805我生①！进退!【白话】筮得观卦、占得六三爻。观观察自我的德性?以以审定自己的进退 【注释】①生0951：假借为“性”?德性,【讲解】六三阴柔之爻居于阳阳刚之位、处上下二体相交之际,进退随己!所以说“观我生?进退”！六四：观国之光!利用宾宾①于王!【白话】筮得观卦?占得六四爻。观察国家的风光？利于做君王的宾客、【注释】①用宾：做客!【讲解】六四阴柔之爻居于阳刚之位?贴近九五阳刚至尊!九五以阳刚中正处于于尊位？有如明君 六四观国就是观看国家的君王？所以说“观国之光”？九五：观我生①？君子无咎,【白话】筮得观卦！占得九五爻？观察自我的德性,这这样做对君子有利无害,【注释】①生：参阅本卦六三爻的注释 【讲解】九五阳刚之爻居于阳刚至尊之位!为观卦的卦主、君主常常自我观察监督自己的管理统治方法。以8162便为民造福？为自己消灾免祸，尚九：观其①生,君子无咎?【白话】筮筮得观卦，占得尚九爻,观2050察他人的德性!对于君子来说有利而无弊？【注释】①其：指他人!【讲解】尚九阳刚之爻居于观卦的终点，虽然没有处处于君位,却处观观卦的最高处，有如不在朝的圣贤?他他的一言一行！一举一动都为民众所仰望！?易经三十五卦白话全解姻缘算卦
关于《易经》中的蒙卦
就身不由3904己羡慕不已 一曰：不要娶这个女子,见到有钱有势的男子 就身0647不由己羡慕不已?没有益处， 象辞解释说：“勿用取女”，是因为如此行动会不顺利！ 取，娶也?躬？自身！ 吾人学佛?今日学净土,明日学密宗?后日学禅宗！无有定处？亦为见金夫、不有躬者？ 二曰：不要抢抢夺女子成婚!碰上拿着武器的人！会丧失性命，这样做没有什么好处! 2种意思 没有确切 意思 争论 也没有任何必要？姻缘算命
关于易经八卦或者六十四卦
上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否！ 同人大有谦谦豫随、蛊临观兮9105噬嗑贲, 剥复无妄大畜颐！大过坎离三十备， 咸恒遁兮及大壮 晋与明夷家人暌, 蹇解损益夬垢萃？升困井革鼎震继? 艮渐归6553妹丰旅巽!兑涣节节兮中孚至 小过即济兼末济!0407是为下经三十四？ 上下经卦变歌 讼自遁变泰归妹。否从渐来2372随三位? 首困噬噬嗑未济兼?蛊三变贲井既济, 噬嗑六五本益生,贲原于损既济会! 无妄讼讼来大畜需，咸旅恒丰皆疑似, 晋从观更暌有三、离与中孚家人系? 蹇利西南小过来、解升二卦相为赘， 鼎由巽变渐涣旅？涣自渐来终于是，!姻缘算命宋仲基宋慧乔
易经和六十四卦是一个吗？易经是六十四卦吗？
易经不光是有64卦,还包括文言传？彖传 象传?系辞传、说卦传,杂卦传！易有太极。是生两仪，两仪生四象？四象生八卦、八八六十四遍 这是是先天八卦?后后天八卦是易有太极!太极生两仪 两仪生五行，五行生万物！!姻缘算命的要相信吗
《易经》第一卦是什么？
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元!亨！利,贞、 初九：潜龙!勿用 九二：见龙再田。利见大人! 九三：君子终终日乾乾。夕惕若、厉无咎。 九四：或跃在渊。无咎！ 九五：飞龙在天！利见大人? 上九：亢龙有悔, 用九：见群龙无首、吉,彖彖曰：大哉乾元？万物资始!乃统天 云行雨施、品物流形！大明始终，六位时成。时乘六龙以御天,乾道变化！各正性命！保合大和?乃利贞!首出庶物?万国咸宁!象曰：天行健！君君子以自强不息!潜龙勿用!阳在下也, 见龙再田？德施普也, 终日乾乾 反复道也 或跃在渊!进无咎也，飞龙在天揣大人造也, 亢龙有悔，盈不可久也？ 用九？天德不可为首也?文7115言曰：「元者 善之长也!亨者，嘉之会也,利者!义之和也，贞者、事之干也? 君子体仁,足以长人、嘉会、足以合礼。利物，足以和义,贞固！足以干事、 君子行此四者 故曰：乾：元1647亨利贞！」初九曰：「潜龙勿用？」 何谓也 子曰： 「龙德而隐者也。不易乎世。不成乎名、□①世而无闷？不2764见是而无闷,乐则行之，忧则违之,确确乎其不可拔,乾龙也、」九二曰：「「见龙在田 利见大人,」 何谓也、子曰： 「龙德而正中者也！ 庸言之信。庸行之谨！闲邪存其诚!善世而不伐?德博而化, 易曰：「见龙在田、利见大人。」 君德也。」九三曰：「君子终日乾乾、夕惕若？厉无咎！」 何谓也?子曰： 「君子进德修业?忠信。所以进德也，修辞立其诚、所以居业也，知至至之。可与几也 知终终之，可与存义也， 是故?居上位而不骄?在下位而不忧,故乾乾。因其时而惕。虽危而无咎矣、」九四：「或跃在渊。无咎!」 何谓也？子曰： 「上下无常？非为邪也? 进退无恒?非离群也。 君子进德修业!欲及时也？故无咎？」九五曰：「飞龙在天?利见大人,」 何谓也!子曰： 「同声相应、同气相求，水流湿？火就燥，云从龙。风从虎, 圣人作！而万物□②、本乎天者亲上!本乎乎地者亲下。则各从其类也。上九曰：「亢龙有悔!」 何谓也,子曰： 「贵而无位,高而无民,贤人人在下而无辅?是2155以动而有悔也，」乾龙勿用?下也？ 见龙在田，时舍也、 终日乾乾，行事也？或跃在渊，自试也、飞龙在天。上治也、 亢龙有悔！穷之灾也 乾元用九,天下治也 乾龙勿用 阳气潜藏、见龙在田、天下文明？终日乾乾。与时偕行! 或跃在渊 乾道乃革，飞龙在天！乃位乎天德,亢龙有悔,与时偕极, 乾元用九?乃见天则!乾元者。始而亨者也？ 利贞者?性情也 乾始能以美利利天下 不言所利 大矣哉、大哉乾乎 刚健中正！纯粹精也！ 六爻发挥、旁通情也？ 时乘六龙,以御天也! 云行雨施？天下平也。君子以成成德为行。日可见之之行也、潜之为言也！隐而未见？行而未成!是以君子弗弗用也！君子学4729以聚之！问以辩之 宽以居之。仁以行之，易曰：「见龙在田、利见大人！」 君德也。九三， 重刚而不中？上不在天!下不在田 故乾乾？因其时而惕。虽危无咎矣!九四！ 重刚而不中？上不在天？ 下不在田！中不在人？故或之？或之者，疑之也,故无咎、夫大人者 与天地合其德？与日日月合其明 与四四时合其序。与鬼神合其吉凶? 先天下而天弗违，后3720天而奉天时、 天且弗违 而况於人乎、 况於鬼神乎。亢之为言也。知进而不知退 知存而不知亡,知得而不知丧！其唯圣人乎、 知进退存亡！而不失其正者,其为圣人乎，□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚□② ＝ 者 ＋ 见乾卦终 乾卦象征天！天的四种本质特征是：元，亨!利？贞， 1、天之之阳气是始生万物的本原!称为"元" 2?天能使万物流布布成形 无不亨通！称为"亨"， 3。天能使......余下全文>>，姻缘算命配对
易经的解卦诀窍
不知道你学的是哪一个门派的如果是六爻的话。首先你先把卦辞先弄明白、最基本的用卦辞简单推断,这样瞄准了一个方向?然后排五行 六亲,世应排好!按口诀排?或者查书？再根根据五行生克?官鬼六亲来推断、就可以了要是你学梅花的话 首先也要理解卦的的基本含义？不过基本吉凶与卦辞联系不太大、根据五行生克简单判断一下吉凶?然后再更具万物类象象判断详细信息？具具体的得看你的基本功如何了，姻缘线 手相
易经 三十六卦
1962你很怕,怕有不你想要的结果.因为你其实已经知道答案. 算卦准不准是次要的. 关键是你到底想要什么,你准备去做些什么,得到你想要的骸 你可以把命运责任推给别人,(男友呀,算命人呀,电脑呀等等)最后所有的后果还不是你自己来承担. 你其实可以选择自己来决定一切.当然,后果还是你自己来承担.,姻缘线 手相图解
