求 易经 旅卦 详解
易经六十四卦第56卦 解题 《旅》卦又称为“火山旅” 《序列传》说：“穷大者?必先失其居,故受之以旅。”东西太多了就放不下!人太多了就必须另到别处谋生。所以《旅》卦紧随《丰》卦而来, 《旅》卦所传递的就是福祸相依的思想。 火山旅（旅卦）依义顺时 下下卦 象曰：飞鸟树上垒窝巢?小人使计举火烧。君占此卦为不吉?一切谋望枉徒劳！ 这个卦是异卦（下艮上离）相叠 此卦与丰丰卦相反、互2086为“综卦”?山中燃火！烧 而而不止，火势不停地向前蔓延,如同途中行人！急于赶路！因而称旅卦? 《易经》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下 旅：小亨！旅贞吉！ 彖曰：旅。小亨、柔得中乎外？而顺乎刚、止而丽乎明？是以小亨,旅贞 吉也。 旅之时义大矣哉？ 象曰：山上有火？旅，君子8376以明慎用刑!而不留狱。 初六：：旅琐琐 斯其所取灾！ 象曰：旅琐琐,志穷灾也！ 六二：：旅即次，怀其资，得童仆贞, 象曰：得童仆贞？终无尤也？ 九三：旅9438焚其次?丧其童仆、贞厉。 象曰：旅焚其次，亦以伤矣? 以旅与下。其义丧也！ 九四：旅于处,得其资斧！我心不快？ 象曰：旅于处!未得位也! 得其资斧!心未快也, 六五：射雉一矢亡。终以誉命， 象曰：终以誉命,上逮也 上九：鸟焚其巢！旅人先7325笑后号啕、 丧牛于易?凶? 象曰：以旅在上!其义焚也？ 丧牛于易,终莫之闻也？ 旅卦终 旅：小亨。旅贞吉? 「白话」《旅卦》象征旅行：小心谦顺可以亨通，旅行虽是小事？但能9686坚守正道必然吉祥？ 《象》曰：山上有火、旅、君子以明慎用刑,而不留狱, 「白话」《象辞》说：《《旅卦》的卦象是艮（山）下离（火）上！为火势匆匆蔓延之之表象!象征行旅之人匆匆赶路!君子观此应谨慎使用刑罚！明断决狱 初六？旅琐琐 斯其所取灾！ 「白话」初六，旅行之始猥琐不堪,这是自自己招来的灾祸? 《象》曰：“旅琐琐”，志穷灾也。 「白话」《象辞》说：“旅行之始猥琐不堪”!是意志穷迫造成的灾祸, 六二、旅即次?怀其资！得童仆 贞？ 「白8194话」六二，旅客住在旅舍，携带钱财，有童仆照顾 能坚守正道， 《象》曰：“得童仆贞”。终无尤也, 「白话」《象辞》说：“有童仆!
易经第十卦详解
第十卦：《履卦》 履：履虎尾 不咥人?亨、【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路!老虎却没有回头咬人!当然亨通顺利， 《象》曰：上上天下泽？“履” 君子以辩上下 定民志 【白话】《象辞》说：《5094履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之之表象,上有天 下有泽？说明要处处1164小心行动?如行在沼泽之上！一不注意就会陷下去？君子要要深明大义,分清上下尊卑名分、坚定百姓的意志 遵循礼仪而行,必然然秩序井然！ 初九！素履、往无咎！【白话】初九？心地纯朴 品行端正，处处小心行事！那么无论到什么地方都没有有灾祸?《象》曰：4000“素履之往”？独行愿也！【白话】《象辞》说：“心心地纯朴？品行端正?处处小心心行事”、表明要专心致志,遵循礼仪实现自己的意愿， 九二、履道坦坦、幽人贞吉、【白话】九二、小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活 结果是吉祥的,《象象》曰：“幽人贞吉”？中不自乱也 【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”!说明自己内心平静自然毫不紊乱。循礼仪而行的信念坚固 六三,眇能视 跛能履？履虎尾咥人?凶？武人为于大君,【【白话】六三！眼睛快要瞎了。但勉强能看到一点点，腿跛了?但勉强能走几步，不小心踩在老虎尾巴上?老虎虎回头就咬人？凶险、6412勇敢的武士要竭力为君主效劳 《象》曰：“眇能视”，不足以有明也！“跛能履”！不足以与行也！“咥人之凶”！位不当也、“武人为于大君”、志刚也？【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了?但勉强能看到一点点” 不足以分辩事物 “腿跛了，但勉强能走几几步”,不不能出外远行，“老虎咬人是凶险的”!表明这时处的位7235置很不妥当？竟然踩在3756老虎尾巴上,“武士要竭力为君主效劳”!表明武士的志向向刚强！ 九四?履虎尾!愬愬,终吉！【1500白话】九四！跟在老虎尾巴后面走路？感到恐惧害怕、但谨慎小心?终6752于得到吉祥、《象》曰：：“愬愬终吉”！志行也？【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕，但谨慎小心！终久获得吉祥”？说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿、 九五!夬履?贞厉。【白话】九五、刚毅善于作出决断!小心行动？要提防危险?《象》曰4228：“夬履贞厉”!位正当也!【白话】《象辞》说：“8371刚毅果断、小心行动、要提防危险”,说明此时虽处于正当的位置？但也不能能疏忽大意! 上九，视履考祥！其旋元吉？【白话】上九?回头头看看走过的路！详细察看一下吉凶祸福，转身来顺应阴柔自然之道?这样样是吉祥的 《象》曰：元吉在上？大有庆也 【白话话】《象辞》说：极为吉祥?高居居尊上之位 表明有大的福分值得庆祝！！姻缘坎坷的命理
傅佩荣《详解易经64卦》是用的什么版本的易经
周易 周文文王所著,连山 归藏已经失传 有本书 《解读易经》 傅佩荣著 上海三联出版社的 就是视屏中所用之书?姻缘来得晚的人的面相
易经卦与卦之间有什么联系？
易经是人类历史,插入卦象是为了更好地保留下来？卦象可以占筮,借文字分析出过去与未来， 《易经》以史书的形式纪录了历史 以历史告诉人人们过去？以发展规律?经验和教训向我们展示未来 这就是读懂《易经》能够知道过去未来的真谛, 《易经》》以人类发展为背景。以趋吉避凶为宗旨？指0994导人类在生产劳动中注意安全。避免事故．让决策者牢记记长远利益!不要为了短期利益而破坏生态。铸成不可挽1719回的损失 毁灭人类、?姻缘算卦
易经中每一卦的解析
第1卦 乾为天（乾卦） 刚健中正 上上卦象曰：困龙得水好运交!不由喜气气上眉梢 一切谋望皆如意,向后时时运渐渐高？这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天!喻龙（德德才的君子），又象征纯粹的阳和健、表明兴盛强健,乾卦是根据万7871物变通的道理 以“元?亨!利、贞”为卦辞?示吉祥如意、教导人遵守天道的德行?事业6460：大吉大利,万事如意？心想事成?自有天佑？春风得意、事业如日中天 但阳气气已达顶点，盛极必衰、务须提高警惕、小心谨慎?力戒骄傲，冷静处世!心境平和！如是则能充分0324发挥才智，保证事业成功，经商：十分顺利！有发展向上的大好好机会！但切勿操之过急!宜冷静分析形势，把握时机!坚持商业道德,冷静对待中途途出现的困难?定会有满意的结果、求名：潜在能力尚未充分发挥?只要进一步努力？克服骄傲自满情绪，进业修德,以渊博学识和高尚品质?成君子之名、外出：利于出行、结伴而行更佳！婚恋：阳盛阴衰！但刚1165柔可相济！形成美满满结果,女性温柔者者更佳,决策：可成就大的事业?坚持此此卦的刚健？正直，公允的实质?修养德行 积累知识！坚定信念！自强不息?必能克服困难 消除灾难！第2卦 坤为地（坤卦） 柔顺伸展上上卦象曰：肥羊失群入山岗!饿虎逢之把口张。适口充充肠心欢喜,卦若占之大吉昌、这个卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性？象征地（与乾卦相反）？顺从天,承载万物，伸展无穷无尽,坤卦以以雌马为象征?表明地道道生育抚养万物、而又依天顺时?性情温顺！它以“先迷4367后得”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾”,才3382能把握正确方向?遵循正道 获取吉利,事业：诸项事业可以成功?得到预想的的结果 但开始出师师不利，为困境所扰，切莫莫冒险急进？须6804小心谨言慎行,尤其不可单枪匹马 独断专行？取得朋友的关心和支持最为重要!在他人的合作下，共同完成事业！因此 应注重内心修养!积蓄养德?效法大地,容忍负重，宽厚大度?以直率，方正！含蓄为原则。不得贪功自傲。持之以恒!谋求事业0058的成功，经商：机遇不不很好，切莫冒险，以稳健为妥。遇到挫折?务必即时总结经验？注意储存货物。待价而沽？处处小心为是？求名：比比较顺利！具备基本本条件，踏踏实实。埋头苦干!不追求身外外之物,即可吉祥？外出：：宜结伴而行!可去陌生的地方！婚恋：阴盛！以柔克刚！女方柔顺、美好姻缘,白头到老？决策：忠厚 温和？待人真诚。热心助人。因此也能得到他人的帮助?可往往因不提防小人而受到到伤害?但无大碍？性格灵活、工作方法多样。可可以左右逢源、得到赞许 难？消除灾难、第3卦 水雷屯（屯卦） 起始维艰下下卦象曰：：风刮乱丝不见头？颠三倒四犯忧愁!慢从款来左顺遂!急促反惹惹不自由!这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷、喻动！坎为雨?喻险。雷雨交加？险象丛生？环境恶劣？“屯”原3187指植物萌生大地,万物始生?充满艰艰难险阻,然而顺顺时应运,必欣欣向荣。事业：起初多不利 必知难而进 小心翼翼!勇往直前 灵活机动,可望获得大的成功,时机到来时一定要抓住!却也不得操之太急！且仍有困难，务必有他人相助，故平时应多施恩惠,经商：创业初期步履艰难 多有挫折?坚定信念最重要 不要为表面现象所迷惑,应积极进取？行动果断!打开出路？若仍无法6061摆脱困境,则应退守保全！等待机会？再展宏图,求名：积极争取！主动追求。可以成功,外出：慎重为好、有危险，宜改日动身。婚恋：好好事多磨!忠贞纯洁 大胆追求?能够成功、婚姻美满 决策：初始困难？但若具有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神？前途9537不可估量,但往往不为他人理解而陷于孤独苦闷!事业会因此处于困难状态，需要得到贤德之人的帮助才能摆脱!如能以乐观主义精神处世、能取得成就。第4卦 山水蒙（蒙卦） 启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗......余下全文>>！姻缘算命
易经第六十卦怎么解
第60卦 水泽节节（节卦）：万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生？登台封神姜太公。到此诸2689神耽退位？纵纵然有祸不成凶，这个卦是异卦（下兑上坎）相叠?兑为泽，坎为水,泽泽有水而流有限,多必溢于泽外？因此要有节度,故称节！节卦与涣卦相反,互为综卦 交相使用!天地地有节度才能常新,国6693家有节度才能安稳。个人有节度才能能完美！ 事业：：正处在发展时期!7486一定要注意切勿冒进！但更不应放弃良好的机遇？只只要坚持遵利守义的原则！可大胆行动 这样?事业可以继续兴旺发达？ 8072经商：市场行情好，对自己很有利 应该努力开拓，勿失去机会?不过！头脑一定要冷静,投入应有限度!适可而止。该收则收, 求名：严格要求自己。办事知道节度，不走极端？可以通通行无阻！顺利前进、 外出：大胆外出顺利 婚恋：不要陷入情不自禁的地步。顺其自然会有好结果？ 决策：抓住机遇！勿失良机，适当节制自己的行动？不可勉强 更不可冒险？恰如其分 一切不可拘泥？该变就变，但是，该节制的时候一定要节制，节制必须有限度？过于节制制就成为苦！不会有好的结果!这叫适得其反?务必十分注意。?姻缘算命宋仲基宋慧乔
六十四卦金钱课详解
先天天八卦：乾南？兑东南?离东！震东北。巽西南。坎西，艮西北。坤北， 《说卦传》曰：“天地定位！山泽通气?雷风相薄 水火不相射,八卦相错!数往者顺。知来者逆、”,姻缘算命的要相信吗
易经如何起卦
最简单的方法：用三枚硬币!抛一次两正一反记为阳爻?两反一正记为阴爻,三正记阴爻（物极必反）,三反记阳爻 连抛六次,从下往上记录就行了 梅花易数起卦方法：写一个字。比如‘梅’左木右每,‘木’四画。四对震!‘每’七画是艮!上震下4091艮《小过》。姻缘算命配对
易经卦爻辞
这六个阶段用六个字来代表。从底下算起： 第一个阶段段叫潜？就是潜藏起来？暂时不要表现？ 第二个阶段叫现、中国人通常不会马上表现出来、都是先藏一藏！等到合适的机会会才表现出来 第三个阶段叫惕、警惕的意思?如果果你不表现，偶尔1565不警惕倒还无所谓？一旦表现了?再不警惕，那么你所所有的缺点都会慢慢暴露出来,记住一句话,你只要一表现,四面八方的打击就可能都来了、所以一定要提高警惕。防范打击! 第四个个阶段叫跃、就是你要想办法？找机会去跃登龙门 一生一世就等这个机会。看看3605跃不跃得过去!一登龙门?就身价百倍！ 要是2563跃不过去掉了下来,也就算了 就准备离休好了! 第五个阶段叫飞 这是人生的一个转折点，跃上去?飞龙在天！不得了!所以叫做飞 第六个阶段段叫亢，警惕意味很重!飞龙在天？很荣光，可是《易经》劝我们 当发展到第五个阶段的时候，大概要适可可而止了。不能再过分了!再过分就是高亢,所以第六个阶段叫做亢？“亢龙有悔”!如果你的事业已经经营得很平稳。那就不要再盲目地强求做强做大?再下去可能会因为过度扩张而倒闭！最后一定是“亢龙有悔”??姻缘线 手相
易经第十三卦怎么解释
第十三卦：《同人》 同人!同人于野、亨,利涉大川！利君子贞。 【白话】《同人卦》象征与人和睦相处：和别人亲密地走在宽广的原野上！亨通 有利于渡过大河急流，有利于君子坚守正道。 《象》曰：天天与火,同人!君子以类族辨物、 【白话】3843《象辞》说：《同人卦》的卦象是离（为）下乾（天）上?为天天下有火之表象、天在高处！火势熊熊而上?天与火亲和相处、君子要明白物以类聚、人以群分分的道理?明辨事物？求同存异,团结众人以治理天下， 初九？同人于门!无咎? 【白话】初九，一出门便能与人和睦相处！不会有什么灾祸? 《象》曰：出门同人?又谁咎也 【白话】《象辞》说：一出门便能与人和睦相处。又有谁会来危害你呢、 六二、同人于宗?吝! 【白话】六二！只和本宗本派的人和睦相处！必然会惹来一些麻烦， 《象》曰：“同人于宗”?吝道也， 【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和和睦相处” 不能团结各个阶层的人,1436这是引起麻烦的根源。 九三 伏戎于莽，升其高陵。三岁不兴? 【白话】九三。把军队埋伏在在密林草莽之中。占据附近的制高点频频了望!三年都不敢出兵兵打仗! 《象》曰：“伏戎于莽”!敌刚也!“三岁不兴”！安行也? 【白话】《象辞》说：“埋伏军队在密林草莽中”!说明敌人力量强大，我方力量弱小？只能潜伏下来!“三年都都不敢兴兵打仗”、表 明敌我力量相差悬殊 怎么么敢冒险轻进呢? 九四?乘其墉？弗克攻!吉， 【白话】】九四、准备登城向敌人进攻，但终于于没有进攻、是吉祥的， 《象》曰：““乘其墉”?义弗克也！其“吉”,则困4235而反则也? 【白话】《象辞》说：“准备登城向敌人进攻”！但终于没有进攻，是因为发现这种进攻是不仁义的、这样做能获得吉祥?是因为在困 惑时能及时醒悟 反过来能按正确的办法行事。 九五,同人?先号啕！而后笑！大师克相遇。 【白话】九五 与与人和睦相处?开始大声痛哭！后来破涕为笑、大军作战告捷！志同道合者相会在一起、 《象》曰：同人之先,以中直也！大师相遇？天罔极上遇！言相克也！ 【白话】《象辞》说：与人和睦相处,开始大声痛哭，说明这时内心中正诚信。因不知战事的胜败而焦急痛哭，大军遇到了志志同道合 者 终于获得了战争的胜利，于是欢笑起来? 上九!同人于郊？无悔。 【白话】上九!在荒郊也愿与8498人和睦相处！未遇到志同道合者？也不后悔？ 《象》曰：“同人于郊“?志未得也! 【白话】《《象辞》说：“在荒郊也愿与人和睦相处,未遇到志同道合者”。说明此时时团结众人！而希望天下大同的愿望没有实现 参考资料：wenwen.soso.com/z/q180761340.htm?易经三十九卦详解姻缘线 手相图解
