如何看待易经的经文？
非常幸运的是。我当年学习易经是从学学习实用，也就是从学习八卦预测?四柱预测。风水学 ?。开始的?一开始当然是非常的好玩,兴趣盎然 收获很大 但是随着学习的深入 最后不得不正眼面对64卦经文?乾卦!坤卦还好理解!越到了后面!越是迷糊 不知所云?不明白为什么是这种解释而不是那种解释？越学越是觉得难以深入进去？长期的停停滞不前？后来也慢慢发现了无论是64卦经文还是系辞传!说卦传，杂卦传!序卦传,他们在实际的预测过程中几乎用不上!于是就慢慢的放弃了!只是偶尔有空的时候才拿出来研讨一番？自然也没什么进展!,、 我把绝大部分的精力都用于研究八卦！四柱、风水、测字、择吉?! 预预测方法上面、10多年下来！终4523于取得了非常大的研究成果 我不但深刻的明白了预测的原理?预测的道理,预测的实实用价值！预测的适用领域、预测在未来的使用方向 在在预测技法方面获得了巨大的成果以后。我的目光逐渐的转向了无极 太极,两仪?四象。八卦,64卦?方面的研究?我不但是准确的明白了了无极 太极的真真实含义 而且根据阴和1624阳的特性。不但推导出了八卦分别代表八大类事物的原理!更是通过阴阳的性质和排列！八卦的原理和排列、完全破译了64卦卦卦名的由来,, 现3970在我可以非常明确的告诉大家。64卦的名字完全是推导出来的！而且64卦的卦辞!爻辞?也就是经文统统都是围绕着卦名展开的 刹那间、笼罩在64卦经文上面的神秘光圈消失得无影无踪!现在我们们已经明白？所谓的64卦经文并非是什么高功力的师傅在某种状态下写成的？而是周文王被商纣王囚禁于羑里的时候在监狱里面写成的，周文王根据自己对于卦象的研究。结合自己对于当时生产生活的理解 先给每每一个卦起一个名字？然后再围绕着名字分别对每一个卦的每一个爻根据卦的组合写出一句文辞。当然为了使之具有可读性!周文王不可能把64个卦的卦辞爻辞都写成一类、那样会比较单调!所以他又考虑了当时社会的方方面面。于是。现在我们看到的64卦卦辞,爻辞,就涵盖了了军事！政治,居家、种植!文化，生活?哲学,旅游 、?,反正是当时社会所能够见到的方方面面？几乎都已经涵盖完了？由此以后!64卦经文也成了后来的人人们认识远古，研究商朝！周朝 中国5360文化的传承？??、的重要典籍! 只要了解了这些,可以说,就不不会再对64卦经文有太多的神秘感?相信以后再次阅读这些经文的时候，一定会会有醍醐灌顶、振聋发聩的作用了，传统的易经经文其实包括了两个方面的内容 一个是周文王的易经 即64卦的经文,6887另外一个就是孔子的易传 即系辞传!说卦传!杂卦传?序卦转 这其实也是孔子的研究易经爻像、卦象?经文所得到的体会与感悟!其实并无什么神秘之处？我们说过 研究任何事物都不能脱离它它当时所处的时代背景,道理不言而喻。那么研究易经也是如此?我们们只有幻想一下远古,三皇五帝 夏商周。春秋战国、,?是什么模样！当时的人们的生5412产生活的场景!那将会大大有利于我们对于各种古籍的理解， 前面我也说过 我刚刚开始学习习易经的时候。对于各种经文也是非常的头痛,不知多云 但是很庆幸的是、我是从学习预测技法开始学习易经的、虽然很长时间都没搞搞懂易经各种经文的意思，但是实际上也几乎不会影影响我对于四柱、八卦 风水。择吉 测字??。这些预测手段的运用操作、我想表达的真实想法其实就是：学习方法实在是太重要了?方法对路！事半功倍 方法不对路!事倍功半!并且扎实的基础知识对于我们学好任何一门学问都是极端重要的？很多同志之所以钻进经文里面钻不出来。说到底还是基础太差了的缘故,理由非常的简单？我前面已经说过?64卦的名字来源于周文王对于阴阳。八卦，生产生活的理解8630所给起的名字？至于64卦的经文更是他紧紧的围绕了这个3866名字所进行的一番阐述!现在大家家想一想!你们连最最基本的阴阳,八卦 天地人的定位都还没弄明白的前提下，要想读懂64卦经文是根本不可能的,这也就是大家进去以后摸不到方向的原因了，、! 有一句话也是老生常谈、“站得高才才能看得远“。基础都没打好。想站得高也是不可能的,我说我是从学习预测技法开始学习易经的!其实在具体的预测技法里面,对于易经各种基础知识的领悟是非常的重要。所谓万丈高楼平地起 你将来能够达到什么样的高度。完全取决于你的基础究竟有多么的扎实?我现在还非常明白的告诉大家,6731学习易经学到最后面?6146其实就是天天在研究各种基础知识,没有扎实的基础。你的技术就始终上不了很高的层次 至于想灵活的!游刃有余的驾驭各种预测技法?更是2271不可能的事,反过来说。当你的基础知识非常的扎实。对于生活的体验也很深刻以后 那么将会大大的有助于你的易学的学习?当你再去读无极、太极！阴阳？四象?八卦,64卦的时候！往往会触触类旁通。灵感如泉涌！一旦与人讨论或者是受到高人的点拨 就很容易受到启发！轻易的扫去内心的疑惑。 我在前面说过，我们有有时候会感到迷惑 其原原因主要就是因为我们是当局者迷 我们不识庐山真面目的原因是因为我们身在此山中!一旦当我们努力的跳出这个狭小的圈子 站在更高的山顶来俯视周围的时候。一切都将变得得清晰无比？这也就是我续写的诗句“跳出庐山1902三尺地!无限风光一掌中”，“孔子登东山而而小鲁。等泰山而小天下” 站得越高，不但看的更远。也看的更清晰?而站得更高的要求就是我们首先必须打下非常扎实的基础!我学习易经一开始是想学算命?因为我小时候家庭条件不好？日子过得很很艰难，于是我想看看这究竟是怎么回事，于是我非常8728刻苦的钻研各种预测技法!真正到了孜孜不倦?昼夜不停?寒暑不歇的程度 随着年龄的增长，阅历的增长 自己丰富的易学素养加上深刻的生活体验。最终终使得我完全明白了命运究竟是怎么回事、我不但明白了应该如何何做人，也明白了如何与周围的世界相处！于是乎。不知不觉间 整个人变得开朗乐观起来、以前的我很长时间都是相当的自卑！什么都不不如人、当然自卑了?自卑者无自信！其实自卑究其原因不过是由于自身能力不足而感感到愧不如人!在外外面抬不起头， 过得十分的压抑?。, 现在8883通过学习易经 我发现我懂得真多、能干的事情也非常多，在很多方面不输于很多人？于是乎？整个人的自信心逐逐步树立起来，越来越感7082觉到前景是一片光明？霞光万丈？我学易的最初目目的是想学算命、可是学了10几年以后,却发现,好生活需要我们勤劳的双手去创造,算命算算不来幸福美满，并且3232我更知道。任何的预测不过是对于现实世界的一一种模拟？任何预测测都不可能脱离现实而独立存在？现实好、预测结果自然好,现实差?预测结果自然也差 于是乎、当我彻底明白这个道理之后 我就很少用得到预测。并且我现在也几乎乎完全不需要预测? 我学学习易经主要是学习它的思维。预测不是不可以用!而是不能轻易用、预测可以用于重大的决策里面？而不是用用来算一些什么“你家大门朝东南、你家大门口有2棵树,你在家里里面排行老二 你小时候受过一次伤,今天出门有没有雨 这次考试结果如何!想去拜访某人9960不知道在家不，先算一算算再说,今天早上出门的时候摔了一跤，莫非今天有什么不顺 算一0765算今天买彩票中得了奖不,？？，”诸如此类鸡毛蒜皮的事情、可以毫不客气的说，滥用易经其实是对易经的亵渎？这种人也学7580不好易经,什什么人喜欢算 往往就是那些不明事理!不懂人情世故 想不不劳而获的人。!!没有因就没有果?没有付出就不会有回报！明白了这些道理以后还用得着算!算什么算 算来算算去有何用！学易经学到后面就是学做人、做人做好了，好运吉祥接踵而来,？! 明白64卦经文文不过是周文王根据自己对于世间万物的观察以及当时生产生活的感悟和体验?所写出来的一段一段的文字以后。再加上扎实的易学基础知识,那对于孔子系辞传，说卦传！杂卦传 序卦传的理解将会顺理成章！我们学习易经从学习预测开始 这将会大大有利于我们对于易学基础知识的领悟!而学习到了后面 当我们明白人生和命运究竟是怎么回事以后。那我们就几乎不再需要预测。这也就是“善易者不占”的由来。当我们遇到到某一个问题长期解释不清楚的时候 那我们不妨先先放一放？先别管他。随着我们思维能力？阅历以及生活体验的增加。当我们的积累达到一定程度的时候我们再回过头来看?我们们立马发现，这些问题题太简单了，就好像我们读小学的时候经常会遇到很多难题、但是到了初中以后！这些0413难题都变得非常的简单!当我们中学的时候遇到很多难解的题目、真的很难,1504可是当我们独到大学以后也一样会发现好简单，, 其实不是因为我们变聪明了？而是因为我们的思维能力增强了了的缘故罢了， ?眼界决定境界?井底之蛙难以感受得到外面世世界的精彩 就好比是我们无法对着春天在花花丛中翩翩起舞的美丽蝴蝶描述秋天的童话烂漫！冬冬天的冰清玉洁一样、这都是由于各自生活环境的不同造成的？无所谓对与错、一切的一切不过是数千万年的进化、大自然的鬼斧神工的作品罢了，？、!易经如何看待生死
从易经的角度来看待什么是“因果报应”
爱因斯坦坠核爆地狱受苦 因为他发明了原子弹 业障深重 易经是不说因果3549的 因为已经比如说八字 他 吧人的生死已经定下 你一出生已经决定你什么时候死 因果是解释不了的 而因果你应该理解错了 佛教的因果是报应论 你前世的罪今世来偿还 今世残疾之人必定前世罪恶之人?嫁给有钱人的手相
如何看待提问“易经科学吗”
易经是玄学？如果说用一句话概括易经的思想！那就是是一切都在流变之中,而科学是要从变化中发现规律的!?嫁给老男人的女孩面相
什么叫易经
《易经》是中国最古老的文献之一，并被被儒家尊为「五经」之首!上古三大奇书：《黄帝内经》？《易经》、《山海经》?《易经》以一套符号系统来描述状态的简易?变易，不易!表现了中国古典文化的哲学和宇宙观、它的中心思想、是以阴阳的交替变化描述世世间万物？ 《易经》最初用於占卜！但它的影响遍及中国的哲学。宗教？医学!天文 算术,文学，音乐、艺术 军事和武术等各方面？自从十七世纪开始?《易经》》也被介绍到西方! 《易》原有三种版本：《连连山》？《归藏》和《周易》[1]?但《连山》和《归藏》已经失传?於是一般所称《易经经》即指《周易》! 《周7841易》相传为周文王主编?成成书大约在西周时期，可分为《上经》三十卦 《下经》三十四卦？由於随时4619代演变 《周易》的文字含义到了春春秋战国时代已经不便读懂？为为了注解《周易》？春秋战国时时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了〈彖上传〉?〈彖下传〉、〈象上传〉（大大象）,〈象下传〉（小象）?〈系辞上传〉、〈5059系辞下传〉?〈文言传〉，〈序卦传〉!〈说卦传〉、〈杂卦传2680〉等著作。统称《十翼》，後世又称为《易传》,广义的《易经》包括《易传》在内！ 《易经》或「周易」,在几2750种较早期的文献（例如《论语》 《庄子》、《左传》等）称为《易》， 「易」有几种解释： 必须指出。理解西周之“易”？理当以西周礼乐制度的变革为条件!礼指“从容之节”，易即雅乐？都是统治阶级驾驭6096黎民百姓 维护护宗法制度的手段和工具 《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制 钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的！ 日月为易！象徵阴阳,取自东汉魏伯伯阳《周易参同契》 日出为易！陈鼓应认为这个意思 也是「乾」的本义！ 易是占卜之名。 变易。变化的意思 指天下万万物是常变的，故此《周易》是教导人面对变易的书，物质世界是绝对运动的，思维反映存在!所以思维也应当是不断变化的，与与时俱进的,即天人合一! 交易！亦即即阴消阳长，阳消阴长的相互变化?如一般的太极图所显示的一样, 『易』即是是「道」！恒常的真理!即使事物随著时空变幻 恒常的道不变, 《系辞传》：「生生之谓易」!（生生不息、义似「生命的意义在创造宇宙继起之生命」、体会生命之美！日新又新、9524） 《易经》的「经」是指经典的著作！儒家奉《周易》？《尚书》？《诗经》,《礼记》 《春秋》为《五经》、如同1689前文所说？「经」是後来为了尊称这些书,而加上的称呼？原来《五经》只称为《易》？《诗》。《书》!《礼》?《春秋》, 易经的内容以「卦」组成。共有六十四卦！每一卦由六层组成、每一层称为「爻」（yao2），每一爻以一条长的横横线「—」代表阳?称为「阳爻」!或以以两条断开的横线「--」代表阴。称为「阴爻」 从最底层数起，总共有六爻!而六爻以不同的阴,阳配搭!形形成六十四种不同的组合, 六爻可以分为上半部分和下半部分。而每一部分的三个「爻」以不同的阴、阳配搭,形成多种不不同的组合。称为卦。六爻爻由下而上解最下为：《初?二 三。四！五及上》？由三爻所生的卦「由上而下」为之（上卦）或「外卦」！在下方为为之「下卦」或「内卦」 每一卦代表一种状态或过程！ 亦有一个说法为伏伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（乾）！（坤）？（震）！（离）。（巽）,（坎）!（艮）。（兑）的卦、 後人以「无极生太极?太极生两仪、两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦」」来解释的卦的构成 太极（☯）代表一,传统的太极图代表了阴阳互补?一分为二。分开了阴和阳,即是两仪。二分为四,即是四象4830：太阳，少阳，少阴、太阴。四分为八、即是八卦、两个八卦相叠。即成八八六十四卦?但亦有学者指出历史资料显示，占筮......余下全文>>、嫁给贵夫的女人面相
为什么算命能算人生死
这种种东西 掌握人的心理而已!信则有，不信则无,要真说,也就骗骗人的伎俩而已、？嫁给贵夫的手相
如何看待前女友和自己暧昧
那挺好的啊!、嫁给贵夫的面相
生死随缘打一生肖
一一定是猪？嫁给风水师好不好
生死狙击幽灵双子能近战么
不能。要是能的话这枪就几乎没缺点了，那就不7129平衡了,还有你见过哪把狙或者冲锋枪有带近战的?cf都没有吧，嫁给高富帅的女人面相
圣经：依个人的行为报应个人。易经：周而复始，循环往返。佛经：因果报应，生死轮回。
你说的6027这些是表面？如果都合并在一1786起似乎也可以 还不够专业似乎！ 信？是因为看清楚万物因果循环的规律,这些是生死的轮回？ 佛教讲的?是超脱六道轮回,评何而超呢,才是我们今生以至以后所要面面临的话题、 嫁老男人的八字
梦见亲人生死一线
家说是升官发财，但是我自己的经验是亲人梦见她自己的棺材了?当时她是大病了一场！生死一线呢!有点像是招魂的意思?比较恐怖?后7784来她怕自己看了就完了?没敢仔细看就2051出来了 ,嫁良夫的女人面相
