牛(体型大!能干活、勤劳勇敢很有男子大汉的派头)!,
什么出生?。给孩子选写字台要注意哪些风水问题?儿童写字台风水
应天书院,岳麓书院、白鹿洞书院!嵩阳书院 中国古代的四四大书院,指江西庐山的白鹿洞书院,湖南长沙的的岳麓书院,河南嵩山的嵩阳书院 河南商丘的应天府书院?如果单从自自然风景而言!这些地方也许并没有明显的长处。但由由于诸多教育?文化的先贤曾在这些地方布道 求学、使得这里的一山一水都透露出书香墨色,一砖一瓦都深深含着隽永的文化品位、 白鹿洞书院 白鹿洞书院可以说是中国第一所讲学式学堂?在庐5584山五老峰东南?距离庐山的中心景区比较远 自驾车可以从观音桥一直往北开,如如果住宿在牯岭镇,可以顺着去三叠叠泉的路线一直走下去 大概要半个小时的车程! 路两边的树木?都青翠可爱、更有许多参天大树。愈显古朴幽静!由于书院院位于山沟中间?四周青山围拱 俯视似洞 唐代时李渤隐居在这“洞”中读书。养有一只白鹿?人称白鹿先生。故名这里为白鹿洞、在在这样一个幽深的地方!又有一道小溪碧水流淌 叫贯道溪,溪水淙淙可听,更显得四周清雅淡泊!真是个读书的好地方! 南宋著名的教育家朱熹在江西做官时,为了弘扬他坚持的理学、两宋孝宗申请在此建书院 在上疏中写道:“……至于学校,则一郡一邑仅置一区?附廓之县又不复有……”可见他对当时教教育的苦心、得到批准后他7073遂亲任洞主,筹款建屋!征图书。聘名师。广集生徒。亲自讲学、制定的《白白鹿洞规》成为后世700年的教育宗旨,而 “博学之,审问之!慎思之,明辨之!笃行之”等五条教规一直到现在,也是读书的金科玉律! 白鹿洞书院现在的建筑包括紫阳书院?书院门楼!白白鹿书院和春风楼,都是沿贯道溪而建 进入书院门楼,有小桥名枕流桥、由朱熹手书的桥名!在书院里可以看一下“朱陆讲会”所立的那块碑,出了书院就是延宾楼、其其主楼是春风楼?是个8345很好的名字、相传是朱熹在白鹿洞书院时时的住所,在春风楼前?矗立着一尊朱熹的铜像!作为一个伟大的教育家?他值得纪念, 岳麓书院 岳麓书院位于于湖南长沙南岳七十二峰最末一峰的岳麓山脚?故得名 岳麓书院的的雏形可追溯到唐末五代!但兴盛同2119样是在宋代 北宋时 潭州太守朱洞正式创立岳麓书院!到1926年。在此基础上兴建了湖南大学!世称“千年学府”、因此广义上的岳岳麓书院就是湖南大学,狭义上的岳麓书院则是大学校园内的故书院!要参观故书院 找到湖南大学就行 沿着着标示。穿过湖南4386大学校区,从高楼大厦的旁边隐约可以看到一角古老的建筑,顺着池塘边的一条小路,转弯,豁然映入眼帘的是“岳麓书院”四个字。大门两旁的对联是“惟楚有材!于斯为盛” 是颂扬湘楚人9364才荟萃之盛!同时盛赞岳麓书院造就人才之多, 书院由三部分组成:园林 学堂和御书楼,园林不大?有几处景点,如如“曲涧鸣泉”?“碧沼观鱼”!“竹林冬翠”等。都是很雅致的名字。尤其在细微的安排处?如石墩。题字、碑?石刻等等,无一不透着书香 “会讲”是岳麓书院一种独具特色的讲学活动 它往往是由不同学派或持不同学术观点的人在岳麓书院内展开讨论、辨析异同,使学术研究和教学活动结合起来?不仅使学生得到极大的启迪!就是教师自己也深有收获,经讲堂?过后屏?豁然开朗,御御书楼就建在这里?这座曾以收藏御赐图书为主的古代图书馆 饱尝劫难 屡毁屡建!现在在馆内珍藏着5万余册图书。为海内外学子教教研使用! 嵩阳3073书院 嵩阳书院位于嵩山南麓 太室山脚下!因坐落在嵩山6089之阳故而得名 嵩阳书院始始建于北魏!但直到北宋名儒司马光?范仲淹 程颐?程颢等相继在此讲学 遂使书院名声大振、 从登封市乘2路车可以一直到嵩阳书院!书院的建制古朴大方!沿中2695轴线为五进院落!先后是大门。先师祠。讲堂!道统祠8659和藏经楼??儿童卧室如何布设?儿童卧室风水问题
《易经》指夏代的《连山》!商代的《归藏》》及周代的《周易》?这三部经卦书统称为易经,其中《连山》,《归藏》已失传,传世的只有《周易》一本,从本质上来讲!《易经经》是阐述关于变化之书、长期被被用作“卜筮”!“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测!而《易经》便是是总结这些预测的规律理论的书! 《易经》含盖盖万有!纲纪群伦?是中国传统文化的杰出代表,广大精微。包罗万象!亦是中华文明的源头活水!?儿童房中的儿童书桌应如何摆放?
是什么不好说目前正处萌芽阶段……你可以以先去听听夏光明导师是怎么讲的,儿童书桌摆放在什么地方风水最好?
长男。表东方 色青,儿童书桌的风水好坏与哪些因素有关?
* 《易经》的原文是 乾(一) (乾下乾上)乾:元亨?利贞? 初九:潜龙、勿用? 九二:见龙在田 利见大人! 九三:君子终日乾乾?夕惕若、厉,无咎? 九四:或跃在渊,无咎, 九五:飞飞龙在天,利见大人, 上九:亢龙?有悔。 用九:见群龙无首!吉? 坤(二) (坤坤下坤上)坤:元亨、利牝马之贞。君子有攸往!先迷后得主。利西南!得朋。东北丧朋 安贞吉? 初六六:履霜?坚冰至、 六二:直方大,不习 无不利 六三:含章。可贞,或从王事?无成有终、 六四:括囊。无咎无誉! 六五:黄裳?元吉! 上六:龙战于野!其血玄黄, 用六:利永贞。 屯(三) (震下坎上上)屯:元亨 利贞、勿用有攸往。利建侯! 初九:磐桓!利居贞,利建侯? 8028 六二:屯如、邅如。乘马班如,匪寇!婚媾,女子贞不字!十年乃字、 六三:即鹿无虞?惟入于林中 君子几!不如舍,往吝? 六四:乘马班如?求婚媾 往吉,无不利, 九五:屯其膏?小贞吉。大贞凶, 上六:乘马班如?泣血涟如? 蒙(四) (坎下艮上)蒙:亨!匪我求童蒙,童蒙求我!初筮告!再三渎。渎则不告、利贞, 初六:发蒙。利用刑人,用说桎梏!以往吝! 九二:包蒙!吉?纳妇?吉、子克家、 六三:勿用取女。见金夫。不有躬。无攸利 六四:困蒙!吝, 六五:童蒙!吉! 6510 上九:击蒙。不利为寇,利御寇 需(五) (乾下坎上)需:有孚?光亨?贞吉,利涉大川! 初九:需于郊,利用恒 无咎? 九二:需于沙,小有言!终吉。 九三:需需于泥,致寇至! 六四:需于血!出自穴, 九九五:需于酒?食贞吉? 上六:入于穴!有不速之客三三人来?敬之,终吉 讼(六) (坎下乾上)讼:有孚、窒惕。中吉,终凶,利见大人、不利涉大川。 初六:不永所事?小有言。终吉 九二二:不克讼?归而逋其邑邑人三百户?无眚? 六三:食旧德,贞厉,终吉 或从王事,无成、 九四:不克讼。复即命渝。安贞吉? 九五:讼?元吉, 上九:或锡之鞶带 终朝三褫之, 师(七) (坎下坤上)师::贞丈人吉,无咎! 初六:师出以律,否臧?凶。 九九二:在师!中吉?无咎?王三锡命? 六三:师或舆尸 凶, 六四:师左次!无咎! 六五:田有禽。利执言,无咎!长子帅师!弟子舆尸,贞凶! 上六:大大君有命 开国承家,小人勿用? (坤下坎上)比:吉!原筮!元永贞、无咎。不宁方来?后夫凶 初六3041:有孚。比之 无咎、有孚,盈缶?终来有它、吉。 六二:比之自内。贞吉, 0016六三:比之匪人! 六四:外比之。贞吉, 九五:显比?王用三驱、失前禽 邑人不诫!吉 上六:比之无首?凶 小畜(九) (乾下巽上)小畜:亨。密云不雨,自我西郊? 初九:复自道?何其咎?吉, 九二:牵复 吉? 九2085三:舆说辐,夫妻反目, 六四:有孚?血去惕出 无咎? 九五:有孚,挛如 富以其邻, 上九:既雨既处。尚德载!妇贞厉!月几望。君子征、凶! 履(十) (兑下乾上):履虎尾?不咥人!亨、 初九:素履、往无咎、 九二:履道坦坦、幽人贞吉。 六三:眇能视?跛能履 履虎尾。咥人 凶。武人为于大君? 九四:履虎尾,愬愬、终吉! 九五:夬履,贞厉? 上九:视履。考祥其旋、元吉。 泰(十一) (乾下坤上)泰:小往大来。吉 亨, 初九:拔茅茹以其汇,征吉, 九二:包荒 用冯河,不遐遗。朋亡!得尚于中行。 九三:无平不陂、无往不复!艰贞无咎 勿恤其孚,于食有福! 六四:翩翩。不富以其邻!不戒以孚? 六五:帝乙归妹?以祉!元吉。 上六:城复于隍!勿用师,自邑告命!贞吝。 7916 否(十二) (坤下乾上):否之匪人?不利君子贞?大往小来? 初六:拔茅茹以其汇、贞吉!亨? 六二:包承?小人吉,大人否?亨 六三:包羞? 九四::有命。无咎,畴离祉。 九五:休否?大人吉,其亡其亡?系于苞桑? 上九:倾否!先否后喜 同人(十三) (离下乾上):同人于野。亨。利涉大川,利君子贞。 初初九:同人于门、无咎、 六二:同人于宗?吝 1113九三:伏戎于莽。升其高陵,三岁不兴, 九四:乘其墉。弗克攻?吉? 九五:同人!先3988号啕而后笑 大师克相遇, 上九:同人于郊,无悔, 大有(十四) (乾下离上)大有:元亨! 初九:无交害!匪咎?艰则无咎! 九二:大车以载?有攸往,无咎! 九三:公用亨于天子、小人弗克? 九四:匪其彭?无咎、 2861六五:厥孚交如威如?吉 上九::自天祐之、吉?无不利, 谦(十五) (艮下坤上)6766谦:亨?君子有终! 0052 初六:谦谦君子?用涉大川!吉、 六二:鸣谦,贞吉、 九三三:劳谦,君子有终,吉, 六四::无不利 撝谦! 六五:不富以其邻?利用侵伐!无不利, 5411 上六:鸣谦!利用行行师征邑国? 豫(十六) ((坤下震上)豫:利建侯行师。 初六:鸣豫 凶, 六二:介于石。不终日?贞吉? 六三:盱豫。悔,迟,有悔, 九四:由豫。大有得,勿疑?朋盍簪 六五:贞疾?恒不死, 上六:冥豫!成有渝,无咎, 随(十七) (震下兑上)随:元亨。利贞!无咎? 初九:官有渝 贞吉,出门交有功? 六二:系系小子?失丈夫, 六三:系丈夫、失小子?随有求得,利居贞! 九四:3158随有获,贞凶?有孚在道!以明?何咎、 九五:孚于嘉!吉, 上六:拘系之!乃从维之?王用亨于西山 蛊(十八)) (巽下艮上)蛊:元亨!利涉大川 先甲三日 后甲三日? 初六:干父之蛊?有子考!无咎?厉!终吉。 九九二:干母之蛊?不可贞。 九三:干父之蛊 小有悔、无大咎? 六四:裕父之蛊、往见。吝。 六五2929:干父之蛊!用誉 上九:不事王侯,高尚其事! 临(十九) (兑下坤上)临:元亨、利贞?至于八八月有凶 初九:咸临。贞吉! 九二:咸临,吉,无不利, 六三:甘临!无攸利!既忧之,无咎, 六四:至临!无咎! 六五:知临!大君之宜、吉? 上六:敦临?吉 无咎? 观(二十) (坤下巽上)观:盥而不荐!有孚颙若! 初六:童观。小人无咎!君子吝。 3860 六二:闚观。利女贞、 六三:观我生、进退, 六四:观国之光。利用宾于王, 九五:观我生 君子无咎! 上九:观其生 君子无咎! 噬嗑(二十一) (震下离上)噬嗑:亨?利用狱, 初九:屦校灭趾,无咎。 六二:噬肤灭鼻、无咎, 六三:噬腊肉 遇毒!小吝,无咎? 九四:噬干胏 得金矢!利艰贞。吉? 六五:噬干肉,得黄金。贞厉、无咎! 上九::何校灭耳、凶, 贲(二十二) (离下艮上)贲:亨。小利有攸往, 初九:贲其趾,舍车而徒。 六二:贲其须 九三:贲如,濡如!永贞吉 六四:贲如?皤如!白马翰如。匪寇,婚媾 六五3154:贲于丘园、束帛戋戋、吝!终吉, 上九:白贲,无咎! 剥(二十三)) (坤下艮上)剥:不利有攸往 初六:剥床以足!蔑贞凶 六二:剥床以辨?蔑贞凶 六三:剥之,无咎, 六四:剥床以肤?凶, 六五:贯鱼以宫人 宠,无不利。 上九:3723硕果不食 君子得舆、小人剥庐、 复(二十四) (震下坤上)复:亨,出入无疾?朋来无咎!反复其道。七日来复 利有攸往 初九:不远复。无祗悔 元吉? 六二:休复!吉! 六三:频复?厉,无咎。 六四:中行独复, 六五:敦复,无悔, 上六:迷复。凶,有灾眚、用行师!终有大败,以其国君、凶,至于十年不克征 无妄(二十五) (震下乾上)无妄:元亨!利贞 其匪正!有眚,不利有攸往, 初九:无妄 往吉、 六二:不耕获。不菑畲 则利有攸往? 六三:无妄之灾!或系之牛!行人之得。邑人之灾、 九四:可贞?无咎 九五五:无妄之疾?勿药有喜。 上九::无妄行!有眚?无攸利、 大畜(二十六) (乾下艮上)大畜:利贞,不家食 吉 利涉大川 初九4414:有厉,利巳, 九二:舆说輹, 九三:良马逐?利艰贞、曰闲舆卫、利有攸往? 六四:童牛之牿?元吉。 六五:豮豕之牙?吉, 上九:何天之衢?亨。 颐(二十1402七) (震下艮上)颐:贞吉?观颐?自求口实 ? 初九:舍尔灵龟?观我朵颐!凶, 六二:颠颐?拂经。于丘颐 征凶、 六三:拂颐。贞凶,十年勿用、无攸利、 六四:颠颐?吉、虎视眈眈(耽耽)?其欲逐逐 无咎。 六五:拂经,居贞吉!不可涉大川, 上九:由颐!厉,吉。利涉大川! 大过(二十八) (巽下兑上)大过:栋挠 利有攸往?亨 初六:藉用白茅?无咎? 九九二:枯杨生稊!老老夫得其女妻!无不利? 九三:栋桡?凶! 九四:栋隆!吉!有它!吝! 九五:枯杨生华?老妇8787得其士夫 无咎无誉! 上六:过涉灭顶?凶,无咎! 坎(二十九) (坎下坎上)习坎:有孚维心 亨?行有尚。 初六:习坎!入于坎窞、凶, 九二:坎有险,求小得、 六三:来之坎、坎险且枕、入于坎窞!勿用。 六四:樽酒 簋贰?用缶,纳约自牖!终无咎、 九五:坎不盈。祗既平,无咎? 上六:系用徽纆,寘于丛棘!三岁不得!凶? 离(三十) (离下离上)离:利贞、亨?畜牝牛、吉、 初九九:履错然,敬之?无咎 六5493二:黄离。元吉, 九三:日昃之离!不鼓缶而歌 则大耋之嗟。凶、 九四:突如 其来如,焚如。死如!弃如。 六五:出涕沱若 戚嗟若、吉? 上九:王用出征?有嘉折首?获匪其丑!无咎, 下经 9000 咸(三十一) (艮下兑上)咸:亨!利贞,取女!吉? 初六:咸其拇? 六二:咸其腓!凶 居吉? 九三:咸其股!执其随?往吝! 九四:贞吉?悔亡 憧憧往来、朋从尔思? 九五:咸其脢 无悔! 上六:咸其辅颊舌。??????????????? 恒(三十二) (巽下震上)恒:亨 无咎,利贞!利有攸往! 初六:浚恒?贞凶。无攸利, 九二:悔亡? 九三:不恒其德,或承之羞!贞吝? 九四四:田无禽! 六五:恒其德?贞妇人吉、夫子凶! 上六:振恒。凶? 遯(三十三) (艮下乾上)遯:亨!小利贞、 初六:遯尾。厉,勿用有攸往, 六二:执之用黄牛之革!莫之胜说。 九三:系遯,有疾!厉?畜臣妾!吉, 九四:好遯、君子吉。小人否、 九五:嘉遯!贞吉 上九:肥遯、无不利! 4955 大壮(三十四) (乾下震上)大壮:利贞, 初九:壮于趾 征凶,有孚, 九二:贞吉 3309 九三:小人用壮!君子用罔!贞厉?羝羊触藩,羸其角? 九四四:贞吉,悔亡。藩决不羸!壮于大舆之輹? 六六五:丧羊于易!无悔, 上六:羝羊触藩,不能退?不能遂,无攸利?艰则吉? 晋(三十五) (坤下离上)晋:康侯用锡马 蕃庶。昼日三接。 初六:晋如、摧如!贞吉,罔孚裕!无咎? 六二:晋如!愁如 贞吉,受兹介福,于其王母、 六三:众允!悔亡。 九四:晋如 鼫鼠?贞厉。 六五4177:悔亡!失得勿恤。往吉、无不利。 上九:晋其角、维用伐邑、厉、吉,无咎!贞吝。 明夷(三十六) (离下坤上)明夷:利艰贞, 初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行、三日不食,有攸往!主人有言。 六二:明夷夷于左股!用拯马壮?吉 1682九三:明夷于南狩,得其大首 不可疾贞, 六四:入于左腹,获明夷之心!于出门庭! 六五:箕子之明夷,利贞! 上六:不明 晦?初登于天,后入于地? 家人(三十七) (离下巽上)家人:利女贞? 初初九:闲有家!悔亡、 六二:无攸遂,在中馈,贞吉 九三三:家人嗃嗃?悔!厉。吉、妇子嘻嘻?终吝! 六四:富家 大吉? 九五:王假有家!勿恤,吉。 上九:有孚威如?终吉、 睽(三十八) (兑下离上)睽:小事吉! 初九:悔亡、丧马!勿逐,自复 见恶人?无咎? 九二:遇主于巷 无咎, 六三:见舆曳,其牛掣,其人天且劓?无初有终? 九四:睽孤!遇元夫 交孚?厉?无咎! 六五:悔亡 厥宗噬肤?往何咎? 上九:睽孤!见豕负涂!载鬼一车、先张之弧。后说之弧!匪寇?婚媾,往遇雨则吉, 蹇(三十九) (艮下坎上)蹇:利西南 不利东北,利见大人 贞吉、 初六:往蹇。来誉 六二:王臣蹇蹇,匪躬之故 九三:往蹇?来反 六四:往蹇!来连。 九五:大蹇,朋来, 上六:往蹇,来硕!吉!利见大人? 解(四十) (坎下震上)解:利西南、无所往,其来复?吉?有攸往,夙吉 初六:无咎、 九二:田获三狐?得黄矢。贞吉, 六三:负且乘!致寇至 贞吝! 九四:解而拇、朋至斯孚? 六五:君子维有解!吉?有孚于小人, 上六:公用射隼于高墉之上!获之?无不利? 损(四十一) (兑下艮上)损:有孚、元吉?无咎。可贞!利有攸往,曷之用二簋。可用享, 初九:巳事遄往、无咎?酌损之, 九二:利贞,征凶?弗损!益之, 六三:三人行、则损一人!一人行,则得其友? 六六四:损其疾。使遄?有喜,无咎! 六五:4656或益之十朋之龟,弗克违,元吉! 上九:弗损,益之 无咎!贞吉,利有攸往,得臣无家? 益(四十二) (震下巽上)益:利有攸往、利涉大川, 初九:利用为大作!元吉。无咎, 六二:或益之十朋朋之龟,弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉? 六三:益之用凶事、无咎,有孚。中行告公用圭、 六四:中行告公从。利用为为依迁国, 九五:有孚、惠心!勿问?元吉!有孚!惠我德, 上九6688:莫益之?或击之,立心勿恒?凶? 夬(四十十三) (乾下兑上)夬:扬于王庭!孚号 有厉?告自邑,不利即戎 利有攸往 初九:壮于前趾 往不胜!为咎 九二二:惕号。莫夜有戎!勿恤? 九三:壮于頄、有凶?君子夬夬独行?遇雨若濡!有愠,无咎, 7773 九四:臀无肤、其行次且?牵羊,悔亡!闻言不信! 九五:苋陆夬夬中行、无咎、 上六:无号。终有凶, 姤(四十四四) (巽下乾上)姤:女壮,勿用取女 初六:系于金柅,贞吉!有攸往!见凶!羸豕孚,蹢躅 九二:包有鱼 无咎,不利宾! 九三三:臀无肤。其行次且?厉 无大咎? 九四:包无鱼!起凶? 九五:以杞杞包瓜、含章。有陨自天? 上九:姤其角、吝?无咎? 萃(四十五) (坤下兑上)萃:亨,王假有庙,利见大人?亨,利贞!用大牲,吉,利有攸往、 初六:有0593孚不终!乃乱乃萃?若号,一握为笑,勿恤、往无咎! 六二:引吉。无咎,孚乃利用禴、 六三:萃如?嗟如,无攸利!往无咎!小吝 九四:大吉。无咎? 九五::萃有位 无咎?匪孚。元永贞,悔亡! 上六:齎咨涕洟!无咎! 升(四十六) (巽下坤上)升:元亨?用见大人?勿恤,南征吉, 初初六:允升?大吉。 九二:孚乃利用禴!无咎、 九三:升虚邑! 六六四:王用亨于岐山!吉、无咎? 六五:贞吉,升阶。 上六:冥升,利于不息之贞 困(四十十七) (坎下兑上)困:亨,贞大人吉!无咎?有言不信, 初六:臀困于株木,入于幽谷?三岁不觌! 九二:困于酒食 朱绂方来 利用享祀,征凶、无咎、 六三:困于石,据于蒺蔾?入于其宫!不见其妻!凶? 九四:来徐徐!困于金车?吝!有终, 九五:劓刖。困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀、 上六:困于葛藟,于臲卼 曰动悔有悔!征吉。 井(四十八) (巽下坎上)井::改邑不改井!无丧无得!往来井?井汔至!亦未繘井,羸其瓶。凶 初六:井泥不食 旧井无禽? 九二:井谷射鲋。瓮敝漏, 九三:井渫不食?为我心恻!可用汲,王明?并受其福。 六四:井甃、无咎、 九五:井洌寒泉!食, 上六:井收勿幕?有孚!元吉? 革(四十九) (离下兑上)革:巳日乃孚?元亨,利贞 悔亡, 初九:巩用黄牛之革? 六二:巳日乃革之,征吉。无咎 九三:征凶。贞厉!革言三就、有孚? 九四:悔亡 有孚改命、吉、 九五:大人虎变!未占有孚、 上六:君子豹变!小人革面!征凶?居贞吉! 鼎(五十) (巽下离上)鼎:元吉,亨? 初初六:鼎颠趾,利出否?得妾以其子!无咎, 九二:鼎有实?我仇有疾!不我能即?吉? 九三:鼎耳革?其行塞,雉膏不食 方雨亏,悔?终吉? 九四:鼎折足,覆公餗!其形渥!凶, 六五1533:鼎黄耳金铉、利贞 上九:鼎玉铉,大吉?无不利? 震(五十一) (震下震上)震:亨 震来虩虩?笑言哑哑 !震惊百里?不丧匕鬯? 初九:震来虩虩。后笑言哑哑。吉? 六二:震来!厉 亿丧贝?跻于九陵。勿逐?七日得 六三:震苏苏!震行、无眚、 九四:震遂泥? 六五:震往来 厉、意无丧。有事, 上六:震索索!视矍矍!征凶 震不于其躬?于其邻 无咎?婚媾有言? 艮(五十二) (艮下下艮上):艮其背、不获其身!行其庭。不见其人,无咎 初六:艮其趾!无咎?利永贞、 六二:艮其腓?不拯其随。其心不快! 九三:艮其限,列其夤,厉?薰心? 六四:艮其身 无咎! 六五:艮其辅、言有序!悔亡。 上九:敦艮?吉。 渐(五十三) (艮下巽上)渐:女归?吉。利贞。 初六:鸿渐于干,小子厉。有言?无咎! 六二:鸿渐于磐?饮食衎衎!吉! 九9383三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育?凶!利御寇? 六四:鸿渐于木,或得其桷 无咎 九五五:鸿渐于陵!妇三岁不孕。终莫之胜,吉! 上九::鸿渐于陆,其羽可用为仪!吉。 7462 归妹(五十四) (兑下震上)归妹:征凶!无攸利, 初九:归妹以娣,跛能履。征吉, 九二:眇能视?利幽人之贞、 六三:归妹以须,反归以娣, 九四::归妹愆期,迟归有时, 六五:帝乙归妹,其君之袂不如其娣之之袂良,月几望!吉 上六六:女承筐!无实,士刲羊、无血,无攸利 丰(五十五) (离下震上)丰:亨。王假之!勿忧 宜日中! 初九:遇其配主 虽旬!无咎?往有尚。 六二:丰其蔀?日中见斗?往得疑疾,有孚?发若!吉 九三:丰其沛!日中见沬、折其右肱!无咎! 九四:丰其蔀!日中见斗,遇其夷主。吉, 六五:来章、有庆誉,吉? 上六:丰其屋,蔀其家?闚其户,阒其无人?三岁不觌?凶? 旅(五十六) (艮下离上)旅:小亨,旅贞吉。 5405初六:旅琐琐,斯其所取灾, 六二4941:旅即次,怀其资、得童仆?贞? 九三:旅焚其次,丧其童仆!贞厉、 九8985四:旅于处!得其资斧,我心不快 六五:射雉!一矢亡?终以誉命, 上九:鸟焚其巢!旅人先7964笑后号啕,丧牛于易?凶、 巽(五十七) (巽下巽上)巽:小亨,利有攸往、利见大人? 初六:进退!利武人之贞? 九二:巽在床下,用史巫!纷若、吉、无咎? 九三:频巽。吝。 六四:悔亡?田获三品? 九五:贞吉!悔亡!无不利!无初有终!先庚三日!后庚三日。吉? 上九:巽在床下,丧其资斧?贞凶。????????? 兑(五十八) (兑下兑上)兑:亨、利贞! 初九:和兑。吉? 九二:孚兑,吉,悔亡、 六三:来兑?凶 九四:商兑!未宁,介疾有喜。 九五:孚于剥。有厉? 上六:引兑。 涣(五十九) (坎下巽上)涣:亨?王假有庙!利涉大川?利贞! 初六:用拯马壮。吉。 九二二:涣奔其机。悔亡? 六三:涣其躬!无悔! 六四:涣其群?元吉?涣有丘 匪夷所思, 九五:涣汗其 大号!涣王居?无咎? 上九:涣其血去。逖出!无咎、 节(六六十) (兑下坎上)节:亨!苦节?不可贞, 初九:不出户庭!无咎。 九二::不出门庭,凶! 六三:不节若?则嗟若?无咎! 六四:安节,亨? 九五:甘节?吉?往有尚, 上六::苦节。贞凶!悔亡! 中孚(六十一一) (兑下巽上)中孚:豚鱼 吉,利涉大川?利贞! 初九:虞吉?有它不燕, 九二:鹤鸣在阴,其子和之?我有好爵。吾与尔靡之! 六三:得敌 或鼓或罢?或泣或歌, 六四:月几望,马匹亡,无咎, 九五:有孚?挛如、无咎, 上九:翰音登于天 贞凶 小过(六十二) (艮下震上)小过:亨!利贞 可小事,不可大事?飞鸟遗之音,不宜上,宜下!大吉。 3674 初六:飞鸟以凶。 六二:过其祖 遇其妣?不及其君。遇其臣 无咎。 九三:弗过,防之 从或戕之 凶! 九四:无咎,弗过!遇之?往厉。必戒!勿用永贞 六五:密密云不雨?自我西郊。公弋 取彼在穴 上六:弗遇、过之?飞鸟离之,凶!是谓灾眚? 既济(六十三) (离下坎上)既济:亨,小利贞。初吉终乱? 初九:曳其轮?濡其尾 无咎 六二:妇丧其茀 勿逐、七日得, 九三:高宗伐鬼方。三年克之、小人勿用? 六四:繻有衣袽!终日戒, 九五:东邻杀牛,不如西邻之之禴祭,实受其福, 上1878六:濡其首?厉! 未济(8183六十四) (坎下离上)未济:亨?小狐汔济?濡其尾 无攸利! 初六:濡其尾、吝, 九二:曳其轮,贞吉? 六三:未济?征凶,利涉大川 九四:贞吉!悔亡 震用伐鬼方,三年有赏于大国。 8314 六五:贞吉!无悔!君子之光?有孚、吉。 上九:有孚?于饮酒。无咎、濡其首!有孚?失是。 * 《周易》是一部中国古哲学书籍?是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍!其对于天地地万物进行性状归类 天干地支五行论,甚至精确到可可以对事物的未来发展做出较为准确的预测, 参考资料 古古诗文网:[!大汉易经书院是什么关于儿童书桌的这些风水禁忌必须慎重!
这个是纳甲法预测!也叫装六爻和易经不是一码事?这个是山火贲卦纳甲爻象图 世爻按占断事物来分,世为自己?为主?为事物本体?应为别人,为客?为周围环境、世为己应为人!大宜锲合、纳甲有八句口诀你先看看《卜筮正宗》吧?艮土丙辰外丙戌、离火己卯己酉……这个爻象正好符合这两句?纳完甲后装六亲,六亲就是父母,兄弟?官鬼?妻财!子孙。加自己正好六个?装好六亲就是按世应了?这个卦象是艮宫八卦第二个!所以世爻在初爻、应爻和世爻永远相隔两个爻?接着装六兽?甲乙起青龙,丙丁起朱雀……估计你目前还不太会六爻 先先好好看看《卜筮正宗》。《增删删卜易》,《易冒》……等六9484爻类的书籍吧、此乃贲卦之六爻图,贲卦为艮宫第二卦,艮艮卦初爻动变贲卦故初爻定为世爻,世爻是卦之主也??儿童书桌上必要物品应如何摆放?
现现在天运是八运 艮!小孩床头不宜摆放的物件!
不是指易经(周易六十四卦易传等)而而是指数术中的四绝 水绝于巳火 火绝于亥水 金绝于寅木 木绝于申金的四绝 儿童房写字台的风水对孩子影响不小!