0209北方阴极生寒?寒为水?南方阳极生热？热为火!东方阳散以泄而生风,风为木！西西方阴止以收而生燥，燥为金 中央阴阴阳交而生温 温为土！其相生也所以相维。其相克也所以相制？此之谓有伦？

　　以五行代表春夏秋冬的名称,配合方位、出于天然,北方亥子丑。为冬季，南方巳午未。为夏季、东方寅卯辰。为春季？西方申酉戌！为秋季。春夏之交 木气未尽 火气已至，间9685杂之气为土?其余余夏秋之间！秋冬之间、冬春之之间相同。土气在在两个节气的中间 而且夏季季最旺。也就是土居中央的意思《子平真诠》阴阳生克章言：四时之运，相生而生、故木生火!火生土，土生金、金生水！水生木，相生之序！循环迭运、而时行不匮！然而有生必有克？生而不克,则四时亦不成矣，克者，所以节而止之！使之收敛 以为发泄之机?故日：“天地节而四时成”!

　　上文先贤指出！四时五行相互转化以生为进！千百年来易书岂止千本!都在相相互转抄?木生火 火生土。土生金。金生水。水生木,大家都认为无可更改!把它当作不可改变的五行生克关系?恰恰就是这个五行相生的关系,使千百年来的学易者!进入永远不能超越的误区、上文中指出出：四时之运!相生而生！相生而成!故木生火、火生土 土生金?金生水，水复生木?即相生之序 循环迭运。而时行不匮，大家一定注意这里^的的用词“相生而生”。难道是先人用词不当？还3282是另有语意！五行的生克关系？实际是四时的循环变化！并不是真正的木生火、火生土!土生金？金生水，水生木 这里的生实际是“进”的意思，我们知道四时？寒暖燥湿,是太阳对地球四时的阳光折射造成的温度差。那么春与夏就存^在在温差 也就是阳太极中的少阳与老阳对立?也就是说木不一定生火！木火相生是需需要条件的？秋季与与冬季存在温差,也就是阴太极球中的少阴与老阴对立！从时序而言！春天过后是夏天!夏季阳旺极而生阴、就是秋季,秋季过后就是冬季。冬季阴旺阳生就是春天、这是四时五行的循环变化？如果把五行的循环变化照搬到干支的作用关系上。就会出1798现时验时不验的情况？为什么呢 因为干支的重复组合？使它们的阴阳属性发生了改变。若再用五行的生克关系去套用！显然是不^适适用的!八字中有火，岁运遇到木就生火吗!肯定不是的?如果3703这么简单,就没有地支之间的刑冲合害 为什么寅亥合？子卯论刑 ⁶³²⁰寅午戌会火局 而寅巳论刑 等等作用关系都是由它们们的阴阳性质决定的?我们在这里转变一下思维!以少阳木气、老阳火气。少阴金气？老阴水气四象1987为太极、再向下划分、是不是是每一种独立的五行之气，又都具有自己的五^行行之气呢、这是肯定存在！这就是干与支的的重复组合而出现了它们自己独立的五行形式!因为这些必须要有干支的气与2645行决定,关于干支的作用关系我们在下面的干支篇再讲,

　　这里提醒大家的是?不去分清这些五行与干支的关系,在预测中的作用关系就不会分清!不管阴木阳木,有木就生火，不管阳水阴水?有水就生木,我们无条件的把五行的生克关系照搬到干支中^去去实际上是一个失误!先人把四时的交交替变化？以生克的形式来表达!无疑是和后人开了一个很大的玩笑，先人在这里画了一个小圆圈！就把我们圈在了里面!使我们永远不能越其范围？五行⁶¹³³相生是在表示时序的转化!不是^““生”的意思 五行之间的转化必须是在某一气旺极之时才能转化。并不是有了木就生火，有了金^就就生水！^寅寅木为少阳之初 也就是正月之气,大家知道正月时寒气犹存?怎么会马上就进入夏天了呢 就因为这样有了寅巳相刑的关系，寅木可以刑巳火！见了午火为什么不刑呢?在什么情况下寅寅木不生午火 也来灭火呢。什么么情况下生巳火、不刑巳火！什么情况下是木多火塞，什么时候论木火通明、如果我们不去深思这些看似简单的问题!那么就永远不能掌握预测的真机。若连最最简单的五行 干支之间的关系都没有搞明白又何谈预测 如果干支之间的关系与⁵⁸⁷⁰五行同样。何必画蛇添足再有干支呢!