我和郑君谈到修持
者者的夫妻关系与房中之时!郑君也
9751有很多困惑,我告诉他,要学习古代的房中术!很多人不明白房中术的精要!做了很多情色联想 却不知这是古代一门非常高深的性与生命的大科学,现代性科学在精细上比古代房中术完善!深度上还没有达到那个水平、学习房中术!除了和谐夫妻关系之外!更主要的是通过性
的的关系而通达养生,修行。悟道
以以及破去生命里的根本无明!
房中术里很讲究气脉功夫?没
5609有气脉功夫?只能得到夫妻之事的快乐,不能通向修持的境界!不
能能以之养生!悟道。调理一些
身身心的疾病、气脉能“听话”,修持气脉者 能在性爱中不会因性活动而耗散身心的能量,反而能
激激发精气,开通经脉!悟达至道。性爱!在古代看作是“天下至道”!最高的道也在性爱中,
郑君是学中医的?中医
的的很多道理,可以用来说明房中的道理 除了《素女经》、最好的房中著作是《十问》和《天下至道谈》 社会上很多讲性修
8945炼的人!并没有真正通达这些经典里的要义,这些书如和《悟真篇》结合起来阅读?就容易协调好夫妻关系!并通向仙道的修持!
郑君说有时候夫妻间还有很多发脾气的事情 我说:这说明夫妻生
活活不协调?他说?因为要带孩子,半年
多多都没有夫妻生活了!我说:
““怎么行?夫
妻妻生活不和谐,心肾水
1521火就不能既济、水火不能既济,自然就有燥火虚火?发而为脾气!”很多人只是把夫妻间的脾气不好看成是“脾气不好”?没发现背后的!潜在
的的因子是夫妻生活不和谐!甚至很多婚外情的根源也在此!
借此机会 也给天下好道者讲此理,读读古代房
中中术著作!发现古人比今人开放,坦率、真诚 直接?通达,
商羯罗的《智慧瑜伽》把性爱看作是和自然,音乐与诗歌、创造性工作。苦难并列的可以悟道。见道
的的力量和机会、商
羯羯罗说的这样的性爱 是不考虑社会学、法学?心理学,道德层面意义上纯粹的性爱。是从灵性本
身身来谈论性爱 性爱本身也是业力
如如果能超越业力而纯然的在性爱里觉察,就有可能因
此此而见道,而进入觉悟,也能彻底了断这生命的根本无明,这也是古
印印度性力瑜伽的奥秘?当代学者王志成在《智慧瑜伽》一书里有论述(微信公众号:陈全林)。
道道家的学问里也有这些,只不过今
人人大多不懂罢了!如《十问》首篇《天师食神气之道》里提到的通过男女阴阳之和合而达到“神风乃生”?是性爱中修气脉的道理,“玄尊乃生”、是通过性爱调整内分泌乃至获得丹道金精玉液的道理!玄尊?酒杯,代指金精玉液,丹家也比喻为“自饮长生酒。逍遥谁得知” “浅彼
阳阳炥”,是通过性爱而生真阳
6102的道理,炥、热气,“通于神明”,是通过性爱
而而悟道的道理?性爱可以通
于于神明,即是性爱可以通达形而上者!
这是马王堆西汉墓葬里的文献,是先秦经典、可见古人对性与健康?性与气脉 性与
道道的认知 何其高深 绝不亚于印度的性力瑜伽的修持!
《清静在音闻》(益生文化淘宝店第644号作品)
馍馍是白面烙的
1986年、我上高中!二兄从西
北北政法学院毕业 在县法院工作,那时候我住校、学校离老家有二十多里路!最初家里没有自行车!周日回家要步行、有一次,我没有回家!在校读书。那时候没有周六休息日!只有周日休息,双休日是1995年才开始的!二兄周六下午回家、住一晚上,周日下午骑车去县城工作?路过我
上上学的镇子 那一次 他带着给我的干粮!也带着我
的的同学汪先生!到了学校门口?二兄对汪同学说:“告诉全林?馍馍是白面烙的?”
进了校门 到了宿舍。汪同学对我说:“二哥说了?馍馍
7064是白面烙的?”我当然知道
3462二兄的意思、要
我我好好珍惜,不要辜负了这白面馍馍!那时候农村人生活比较困难!吃白面馍馍。
已已是幸福生活?虽然包产到户解决了温饱问题?可老家经常干旱!
如如果遇上旱年,虽
非非颗粒无收!也会因减产而使生计有压力,
回想兄长的这句话,真像禅语,一位禅师开悟后说:“原来鼻子在嘴巴上面!”一位禅师开悟后说:“原来尼姑是女人做的?”
二哥的话虽然不是开悟的话,但三十年来?一直在我心底 我珍惜生活!我热爱生命?我悟证慧命(微信公
7492众号:陈全林)、
二哥说:馍馍是白面烙的? 老禅师说:须念天下苦人多,