中医也讲五行，阴阳，那么道家和中医有什么关系
道家的思想可以看做是一种朴素的哲学?哲学在一些学科不是很尖端的领域还是有一定指导意义的?所以中医在一定程度上汲取了道家思想的营养。并以其为为指导！ 阴阳对0196立统一的相对平衡 是维持和保证人体正常活动的基础,阴阳对立统一关系的失调和破坏!则会导致人体疾病的发生!影响6704生命的正常活动？ 五行于中医则体体现了具备这五种属性的人体五大系统的相互关系？木火土金水这五个符号分别代表肝心脾肺肾所统领的五大系统 中医不是研究微观的病毒细菌如何作用于人体的理论而是研究人体整体的各个系统之间的关系、并并且通过中药！按摩，针灸、甚至心理作用去调节各个系统之间的平衡?以此保持身体健康
怎样认识中医阴阳五行学说
阴阳阳与五行。最初都是一种生活概念！它是唯物的、在历史史上起了反神权，反迷信思想的进步作用，祖国医学中的的阴阳五行学说？是一种朴素的唯物论和自发的辨证法，承认世界是由物质构成的 认为一切8541事物都是互相联系的,而且事物内部都包含着阴阳两种对立势力的相互依存和斗争。中医应用这个观点？指导防病治病的实践 在历历史上对祖国医学的发展曾起过积极的作用！这是应当肯定的,》》》中医学说中的四大病因阴阳五行学说、贯穿在中医学的各个方面 用来说明人体组织结构 生理功能、病2449理发生发展规律、以及人体脏腑组织之间相互关系与变化！它在历史上对中医理论的形成和发展起了重要作用。是中医学理论体系的一个重要要组成部分?至至今临床实践中仍有一定的指导意义、但是！限于当时社会历史条件,还不可能摆脱唯心论和形而而上学的影响?特别是五行学说！由于它采用了直观的取类比象的方法?把一切事物全部分为五类?机械地纳入五行之中,从而不能全全面地。正确地认识客观世界，以五行相乘相侮来归纳一切事物之间 的关系？把事物本来的辩论法变成循环无端的周而复复始的呆板的公式，从而掺入了形而上学的内容？所以 我们对阴阳五行学！既要懂得它的原意,更要用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点加以批判地继承 取其精华,弃其糟粕，以便更好地发掘掘祖国医学宝库?为我国乃至世界医学作出贡献。》》》中医五7666行之木,家里养着哪些植物风水好
有什么书介绍（阴阳五行与中医）吗？
你好,大学中的《中医基础理4600论》就有这方面内容?当然《内经》是《中医基础理论》的基础。这两本书你都可以看，《内经》是中医四大经典之一,学中医必看的、阳台植物的摆设风水
五行中医研究所在哪？
你说的是河南五行中医药研究院吗！中医药科研单位，河南郑州！航航海路二七万达旁边？，哪些植物能有利风水旺财
中医五行的五行的基本规律
相乘与相侮!是五行关系在某种因素作用影响下所所产生的反常现象 乘？即乘虚侵袭,侮！即恃强凌弱、相乘!即相克的太过?超过了正常5405制约的力量！从而使五行系统结构关系失去正常的协调？此种反常现象的产生？一8816般有两种情况：一是被乘者本身不足？乘袭者乘其虚而凌其弱！二2156是乘袭者亢极!不受它3630行制约！恃其强而袭其应应克之行！应当说明！相克与相乘乘是有区别的?相克是正常常情况下的制约关系。相乘则是正常制约关系遭到破坏以后的过度克伐，是反常现象，在人体、则前者是生理状态？后后者则为病理状态。相侮,即相克的反向？又叫反克 是五行系统结构关系失去正7780常协调的另一种表现。同样2793也有两种情况：一是被克者亢极？不受制约,反而欺侮克者,如金应克木、若木气亢极、不受金制。反而侮金,即为木(亢)侮金，二是克者衰弱 被克者因其衰而反侮之！如金本克木 若金气虚衰 则木因其其衰而侮金?即为木侮金金(衰)!所以说：气有余?则制己所胜而侮所不胜,其不及!则己所不不胜侮而乘之!己所胜轻而侮之!即是说,五行若某一行之气太过、则对其所胜(我克)之行过度制约，而发生相乘。而对其1532所不胜(克我)之行发生相侮 即反克,若某一行之气不足、则克我之行必过度制约而乘之?而己所胜者。即我克之行必因我之不足而反克相侮。例如临床所见的支气管扩张病证！病位在肺?每因肝2208气郁结，气急上逆。化火灼肺！而见咳血？则为木火刑金(即木旺侮金)！肝郁气滞、影响脾胃消化吸收，则为木郁乘土!湿热型高血压。多多因湿热困脾 引发肝失疏泄!肝阳亢逆?则为土侮木!至于金乘木(虚)证候，临临床则为少见、 在五行之间存在着相生，相克的联系规律!所谓相生!即相互资生、促进！助长之意！所谓相克?即相互制约!克服。抑制之意!生克是五行学说用以概括和说明事物联系和发展变化的基本观点、0119五行相生的规律是木生火，火生土！土生金 金生水?水生木，相克的规律是木克土。土克水、水克火？火克金，金克木，其关系见下图：在相生关系中,任何一行都具具有生我?我生两两方面的关系。生我者为母，我生者为子,所以？相生关系又称之为母子关系!在相克关系中 任何一行都具有克我 我克两方面关系、我克者为我所胜!克我者为我所不胜,所以？相克关系又称为所胜，所不胜的相胜关系 事物内部系统结构的五个方面之间的相生！相克关系，构成了事物正常情况下的循环运动,因0207而经常处于运动发展之中!是不平衡的!然而就五2783行整体来看？相生与相克又都是在总和中表现出相对、家居的卫生间风水须知
中医五行如何对照人体器官健康的
五行属性归类表 ————————————————————┬———┬———————————————————— 自 然 界 │ 五 │ 人 体 ——┬——┬——┬——┬——┬——┬——┤ ├——┬——┬——┬——┬——┬——┬—— 五音│五味│五色│五化│五气│五方│五季│ 行 │五脏│六腑│五官│形体│情志│五声│变动 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 角 │酸 │青 │生 │风 │东 │春 │ 木 │肝 │胆 │目 │筋 │怒 │呼 │握 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 徵 │苦 │赤 │长 │暑 │南 │夏 │ 火 │心 │小肠│舌 │脉 │喜 │笑 │忧 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 宫 │甘 │黄 │化 │湿 │中 │长夏│ 土 │脾 │胃 │口 │肉 │思 │歌 │哕 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 商 │辛 │白 │收 │燥 │西 │秋 │ 金 │肺 │大肠│鼻 │皮毛│悲 │哭 │咳 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 羽 │咸 │黑 │藏 │寒 │北 │冬 │ 水 │肾 │膀胱│耳 │骨 │恐 │呻 │栗 ——┴——┴——┴——┴——┴——┴——┴———┴——┴——┴——┴——┴——┴——┴—— 五行的调节机制 1．五行的正常调节机制：五行生克制化：五行的生克制化规律是五行结构系统在正常情况下的自动调节机制 （1）相生规律：相生即递相资生。助长?促进之意!五行之间互相滋生和促进的关系称作五行相生! 五行相生的次序是：木生火、火生土,土生金!金生水，水生木！ 在相生关系中,任何一行行都有“生我”?“我生”两方面的关系。《难经》把它比喻为“母”与“子”的关系、““生我”者为母!“我生”者为“子”!所以五行相生关系又称“母子关系”，以火为例,生“我”者木！木能生火!则木为火之母,“我”生者土、火能生土，则土土为火之子!余可类推。 （2）相克规律：相克即相互制约 克制，抑制之意。五行之间相互制约的关系称之为五行相克。 五行相克的次序是：木克土!土克水!水克火?火克金？金克木?木克土？这种克制关系也是往复6634无穷的！木得金敛，则木不过散,水得火伏、则火不过炎，土得木疏!则土不过湿！金得火温?则金不过收？水得土渗、则水不过润、皆气化自然之妙用！ （3）制化规律：五行中中的制化关系 是五行生克关系的结合 相生与相克是不可分割的两个方面!没有生、就没有事物的发生和成长！没有克，就不能维持正常协调关系下的变化与发展！因此 必须生生中有克（化中有制）。克中有生（制中有化） 相反相成,才能维持和促进事物相对平衡协调和发展变化，五行之间这种生中中有制?制中有生。相互生化,相互制约的生克关系，称之为制化！ 其规规律是：木克土！土生金 金克木。火克金。金生水。水克火?土克水、水生木!木克土！金克木,木生火。火克金！水克火？火生土！土克水， 以相生言之,木能生火?是“母来顾子”之意？但是木木之本身又受水之所生。4332这种“生我”。““我生”的关系是平衡的?如果只有““我生”而无“生我”！那么对木木来说,会形成太过？宛如收入与支出不平衡一样！另一方面 水与火之间、又是相克的关系、所以相生之中。又寓有相克的关系！而不是绝对的相生?这样就保证了生克之间的动态平衡 以相克言之，木能克土。金又能克木（我克?克我）、而土与金之间?又又是相生的关系!2419所以就形成了木克土 土生金？金又克木木（子复母仇），这说明五行相克不是绝对的 相克之中？必须寓有有相生，才8699能维持平衡 换句话说、被6740克者本身有反制作用！所以当发生相克太过而产生贼害的时候、才能够保持正常的平衡协调关系、 2．五行的异常调节机制：五行子母相及和乘侮胜复：五行结构系统在异常情况下的自动调节机制为子母相及和乘侮胜复, （1）子母相及：及,影响所及之意？子母相及是指五行生克制化遭到破坏后所出现的不正常的相生现象?包括母及于子7036和子及于母两个方面，母及于子与相生次序一致，子及于母则与相生的次序相反,如木行，影响到火行，叫作母及于子!影响到水行！则叫作子及于母、 （2））相乘相侮：相乘相侮?实际上是反常情况下的相克现象? 相乘规律：乘!即乘虚虚侵袭之意?相乘即相相克太过,超过正常制约的程度！使事物之间失去了正常的协调关系。五五行之间相乘的次序与相克同?但被克者更加虚弱! 你提的问题太复杂了?包含的内容太多了 这里回答只是一部分，如还需要进一一步了解 发消息给我吧。,中医五行阴阳图家居装修的风水知识
阴阳五行
一楼的不懂就别乱说！ 这这句话出自《易经》你知道吧!这句话与五行虽有关系却也不大!主要是阴阳阳八卦! 自盘古开天地清者上 浊者下即为天地？而易经中又以乾象征天的柔。坤象征地地的刚？这句话对于修道之人就像一个信条?以阴阳互补补为目标。,教你家居如何看风水
天地阴阳五行是怎样的
阴阳是事物的对立统一规律！ 8060划分阴阳是认识和分析事物所采用的一种方式！ 有些事物比较难难以区分出它的对立面 而强行的划分出阴阳让让人有点不能接受,这种强行划分阴阳的行为并不是认识和分析事物规律所需要的。 例如天与地?一上一下！是对立又统一的整体，可以把天设定为阳,地设定为阴？但是研究究的是天地，是上下 是远近。而不是阴阳。阴阳只是作为一个代名词？ 家居中富贵的布局风水
用中医阴阳五行来说，右脸和哪个脏器有关？我右脸出豆豆说明什么问题？要注意哪些问题？
为什么长豆豆?豆豆豆为什么长在这里，这很重要。知道9807了原因才能对症下药、内调才索王道、等长出来再去补救就晚了 额头 代表心火旺 血液循环有问题,可能是过于劳心伤神 这类的人脾气较不好。应养成早睡早起的习惯！睡眠充足，并多喝水。可以服2452用“导赤散”以泻心火？ 7376 鼻子 如果长在鼻梁?代表脊椎骨可能出现问题！如果是长在鼻头处!可能是胃火大？消化系统异常 若在鼻头两侧。就可能跟卵巢机能或生殖系统有关?可以服用“枇杷清肺饮”合“黄连解毒汤”以清热燥湿润肺 下巴 表表示肾功能受损或内分泌系统失调。女生容易在下巴周围长6390痘痘的可能是月事不顺所引起的?可以服用“知柏地黄丸”以滋肾阴清虚热, 左边脸颊 可能是肝功能不顺畅?如肝脏的分泌,解毒或造血等功能出了状况,可以适当地服用“龙胆泻肝丸”以泻肝火 右边脸颊 可能是肺部0436功能失常!可以服用“枇杷清肺饮”以泻肺热， 针对不同部位的痘痘进行相应的内部调理。就可以达到“以内养外”的目的、 去豆的产品有很多!概括一句““因人而异”？ 网上有很多对各各种产品的使用感受!我觉得我转过来也是一堆字,大家要想看可以去SOHU论坛看看，那里比较火 我用的东东不是很多、也很犯愁脸上的“病症”！ 我以前是混合型皮肤!t字区毛孔粗大.有黑头.并且间断性痘痘 现在在肤质有点中型偏干、下巴偶尔会起几个痘！但是最重要的问题就是痘印。 介绍一下我用过的东东吧 1.最最早就是小护士没有感觉的说、, 2.然后同学送的莎拉娜一样没有感觉？（不知道为什么当年很流行。） 后来大学买了一套雅浮的净碧系列! 这个要说一下,雅芳产品很一般,我用的一套有洗面奶、爽肤水、调理面2663膜.还有露和一管什么霜很久忘了名字! 总体印象：很喜欢这个个去痘洗面奶（20多）就是因为这个洗面奶我脸上有了变化。痘痘没了有将近半年皮肤很好!但是由混合变成了中性!以前t区很油现在有些干 我以前是天天脸上.额头.脸颊.鼻子都会那么几个痘痘不多不少刚好够显眼的 后来用了雅芳这套.最大改变就是除了下巴上偶尔起几个其他地方都不起.(我内分泌失调所以每次月经前都会起两个.一般是下巴.所以留下了印比较郁闷) 评价这个洗面奶很干味道不好.所以我皮肤后来比较干哈!他的水很腻的感觉!其它不用说了不好!但是能解决我的一部分问题我还是很感谢和怀念的!后来买过她家的中草药的洗面奶味道一样不好.效果也没有这个好啦! 简单说一下这个系列的一个调理面膜.感觉还可以把.有时候有起痘预报就会用第二天就会减轻症状哈.有时候有点过敏用了就会消炎止痒!感觉还可以,是蓝色透明的胶质! 3.满婷的洗面奶呵呵.没有用地说,现在看他家的广告就有点难受! 4.旁氏海藻泥，这个还可以把,用了很久的说一点就比较干净.但是我皮肤干用了更干呵呵.偶尔用了会起一个痘!所以以后不打算用了不适合我的肤质! 旁氏毛孔细致洁面凝露没有用感觉也不好.还买了他家的保湿柔肤水.我用是感觉很油腻就送人了. 5.玉兰油泡沫洁面乳感觉洗不干净.到是洗完很滑嫩呵呵! 接下来介绍的是李医生： 这个产品怎么说呢大家都知道它的暗创水和去印霜？ 我用的也不多但是是我用的最久的东东、 暗疮水不敢敢恭维？确实去痘了？但是会让毛孔粗大比比较刺激和刺鼻哈, 导入爽肤水4826不好不吸收还刺激! 用的是套装（29多点）套装里的去痘洁面乳感觉没有雅芳得好呢? 不过我一直用到现在是他家的日夜保湿美白乳（打折买的一套32多）?当基础护肤感觉还可以把。尤其是夜用的比较好？~ 至于她家家的去印霜同学用过没有作用! 总结：东西不好好不坏,同学说说他家有激素,?不知道真假！所以如果......余下全文>>！家居室内的风水画
阴阳五行学说的阴阳五行
阴阳五行学说是中国古代汉族哲学思想的结晶，这一不不朽的结晶不但不随岁月的流逝,科学的突飞猛进淡出人们的视线，相反她的不曾被人们完全理解的深奥的哲理，随随着认识的升华越来越彰显在我们面前!让我们意识到？她非但不是某些人无情扣上的的朴素认识论，反倒是现代思维哲学的集大成。不由得让我们萌发出辩证法的三大规律的真正发源地恰恰是我们中国？阴阳五行学说主主要由阴阳五行与五运六气两个相对不同逻辑范畴的概念与关系所组成!其与现代哲学学的关系、简单的说属于系统的理论逻辑与逻辑认识方法的关系,换一句话来说！现代哲学的基本观点和原理其实都是在证证明或阐述阴阳五行学说的科学性、如果没有阴阳五行理论的1473系统逻辑！那么，现代哲学阐述的基本观点4571和原理就是一盘散沙、比如说。现代哲学其实就是以矛盾为立论基础，对立统一规律，质量9219互变规律?否定之否定规律为其具体铺垫的思维维方法 也是客观世界普遍遵循的规律。有道是、任何理论都是抽象的?若未采取特定的思维艺术或与具体事物结合之前！不但不能具备具体的含义！而且也无法形成完整严密的思维体系?所以。尽管现代哲学在所有单个的认识层面很深入也较全面?但其毕竟未能采用阴阳五行学说那样的思维艺术 所以 它的不同认识层面就无法有机的衔接！形成一种反映事物在一定的存在形式中?能在时时空上一脉相承的动态变化的思维体系？ 《周易》一书经过千百年0265的演变流传至今 成为了中国的一种哲学思想,渗渗透到各行各业中、对人们有很大大的影响?所以要对周易有一定的了解才能参透其中的道理!在8067周易大全中、周易的基础就3803是阴和阳?中国人认为!宇宙间有两大势力、一为阳！一为阴。这样的思想!明显是从感性直观中抽象而来的!就人生活的空间而言？有天,有地!就一整天来说。有白天！有黑夜 就一个白天天来说！有中午阳阳光四射的时候?又有晨曦微露和黄昏日落的时分 就人的生命来说,有朝气十足的青年。又有迟钝的暮年?4765就人的事业而言！有顺利利的时候?又有处于逆境的时候？等等？中国人将诸如光明的，正面的 处于控制地地位的力量！概括为阳！将阴暗的，负面的。处于从属地位的力量概括为阴、阴阳这两大势势力相互对立,又相互依存？没有阴,就没有阳，没有1435阴气的作用!光凭阳气是无无法化生万物的 反过来也一样！二者之间相互影响？阳对于阴有有吸引力、又有排斥力?阴对于阳也是如此、二者相互作用？宇宙间因此有6566了活力?阳气上升 阴气下降！阳气是开，阴气是合？一升一降？一开一合!构成了宇宙的动势？一切变化的根源就来源于这二气的作用、 要把阴阳概念解释清楚我们必将要懂得认识的基本方法 如果我们把感性认识层面、理性认识层面,理性具体认识层面-------这些不同逻辑范畴的概念混淆在一起！如一时上为阳。下为阴 外为阳？内为阴!一时又热为阳，寒为阴!气为阳,血为阴 从表面上看仿佛都是对的？实质上在自己的意识中依然是一个模糊不清的概念 这也是传统上把阴阳五行理论引向朴素认识论误区区的根本原因所在!所所以在这里我们首先要明确?阴阳五行学说中的阴阳概念属于理性认识范畴的概念?是阴阳五行学说立论的基础,在这个确定的认认识层面简单地说?阴阳就8733是一种定性的矛盾分类方法!如天为阳、地为阴 男为阳?女为阴。气为阳,血为阴等等就属于对阴阳的具体定性表达（即理性具体认识范畴的哪方为阳 哪方为阴阴的具体表达!且在具体运用中双方的属性不能任意的颠倒倒或混淆,否则就将带来认识的失误）！所以!理性认识范畴的阴阳概念与矛盾概念一样?自身没有具体的含义，只有利用它分析和认识具体事物时！它的意义才有可能随着我们对事物在实践中的认识而彰显出来-----这个过程也就是理论又回到实践的过程？阴阳可以互相转化,同时二者又是是相互......余下全文>>。客厅中养金鱼好不好呢
