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试述阴阳五行思想及其相互关系

  (一)阴阳五行和八卦学说的产生?概论与相互关系研究   阴阳五行和八卦起源于我国古代,具有自发的。朴素的辩证法观点!对我国科学技术的发展有着重要的贡献。例如。阴阳五行是中医学的基础理论之一,又如八卦以正7672反两方面的对立矛盾来反映宇宙万物的发展和变化。被用于天文。养生、数学?军事等诸多领域 16世纪传入欧洲后,曾给国外科7940学的发展以启迪!时至今日!仍有不少国内外学者在研究它!拓宽其应用领域 以取得更大的效益?当然!由于5373历史条件的局限性!阴阳五行和八卦学说也渗有唯心主义思想、甚至是封建迷信的!如占卜问卦!预测吉凶等等   1,阴阳:相传天地形成之前!宇宙一片浑沌!盘古开天辟地、将浑沌一分为二、天为阳?地为阴?由此有了阴阳的概念 后来古人根据生产?生活实践和对自然现象长期观察的事实!逐步把太阳!男性!力量、光亮,热等带有向上的?运动积极。肯定的,善意的?热情的属性归为阳!把月亮,女性,软弱!黑暗!冷等带有下沉的,静止的?消极的。否定的,恶意的!冷淡的属0478性归为阴,并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展?把它应用到自然界!人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说 阴阳八卦学说和古老的中医理论   2?五行:指木、火 土?水!金五种物质和它们的运动。五行的概念早在战8532国时期就已出现?它是阴阳相互作用的产物!木?火和金!水分列于土地上下?前两者属阳!后两者属阴?火比木更活跃属至阳,水比金位置更下 属至阴。土地处中间属于中性 因水为树木生长所必需 故水又与木相互依存!这样就构成了木生火?火生土!土生金 金生水?水生木的五9753行循环 称为“五行相生”?顺着这种循环物质就相生。违背了6655它就会相克、木克土?土克水,水克火、火克金、金克木 称为“五行相克”!但是!事物的发展变化存在着反常现象、这就有了“相乘”和“相侮”!相乘就是过度的相克,其次序与相克是一致的、比如!木气偏亢。太过的木便去乘土,使土气虚弱,相侮9406又叫反克,即本来是自己可以克胜的一方?却反而被它克胜!3063其次序正好和相克相反。比如 正常的相克关系是木克土!然而木气偏亢。土就会反过来侮木!我国古代哲学家把自然界一切事物的性质,分别列入这五大类的范畴?并以此说明世界万物的起源!   <黄帝内经>巧妙地把阴阳1804和五行结合到一块、形成了比较完整9964的中医五行理论,并以此指导医学实践和疾病防治、古人认为五行在天上对应金木水火土五星!在地上就是金木水火土五种物质。在人就是仁义礼智信五4589种德性!这五类物质在天,地!人之间形成串联!如果天上的木星发生了变化!地上的木类和人的仁心6162都随之产生变异?古代迷信就是以这种天。地。人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的?   3,八卦:它最早见载于<周易>,相传为伏羲所创、八卦的产生?正如周易·系辞所说:“易有太极!是生两仪!两仪生四象、四象生八卦。八卦定吉凶,吉凶成大业”意思是说!天地未形成之前的宇宙处于一种无边无际的元气状态(即太极)?天地万物都是由它演化而来的 3384太极的演化是元气的分离,清阳者上升为天?浊重者下沉为地?天为阳。地为阴!阴阳(即两仪)分成四象、四象是指在两仪一奇一偶的基础上复生一奇一偶、四象之上再生一奇一偶就产生第三爻、以阴阳三爻错综排列得八种卦形!叫做八卦?八卦相重生出六十四卦三百八十四多?人们以6086此可断吉凶、趋吉避凶就可以成就伟大的事业。八卦在创作之初就与天文历法有着紧密的联系?八卦的四象表示四季,春夏秋冬分别以少阳 老阳?少阴?老阴代之?历史上曾有把六十四卦三百八十四爻用来纪日的记载,八卦本身也可以进行排序,并组成八卦图?用以表示方位,预测1931过去和未来的吉凶祸福,   八卦和神秘性在于它有着丰富的数学内涵和哲学渊源!八卦的每一卦形象征或代表着某种自然物或社会现象 如乾为天,坤为地!坎为水 离为火、震为雷、艮为山,巽为风!0162兑为泽(沼泽)。这被称为卦象,卦象可以象征一切事物、以之象动物?则乾为马?坤为牛、 坎为豕?离为雉。震为龙、艮为狗,巽为鸡!兑为羊、以之象人体!则乾为首?坤为腹。坎为耳,离为目?震为足。艮为手,巽为股?兑为口,由此触类旁通!到万物、就是各种自然现象和人事现象,   (二)浅淡阴阳五行八卦在游戏中的合理设计   一口气向大家介绍完了阴阳五行八卦的知识 下面我想对其在游戏中的运用和设计谈谈自己的设想!   一?阴阳:最适宜作为角色职业的总体属性、网游天骄和剑网中都是把五行作为角色职业的总体属性?同时作为技能与防御属性?个人以为不妥,游戏无非就是正邪两派之分?以阳象正。阴象邪、正好合适!角色以阴阳区分属性明了简洁?如果用五行区分由于会产生职业间的相生相克!而容易导致游戏的失衡!   二。五行:用五行对应力量,体质、敏捷,智慧!怒气五种属性,这一设想基于中医五行理论把五行对应人体五大器官-心脏 肾脏?肺?肝!胆等,可把力体敏智气一一与之对应,设计7234出五行装备和物品 当然这种五行装备和物品不是加五行攻击或防御?而是强化力体敏6668智气这五种属性的。   三,八卦:以乾为天。坤为地?坎为水,离为火 震为雷,艮为风!巽为风。5855兑为泽的内涵?可设计出游戏技能与防御属性?但是不是设计八种!而是把天0004与雷归为一类?地与山归为一类?水与泽归为一类!火与风,从而设计出雷电系 土系,水系!火系(风为加强火系的辅助技能。归为火系)。另加普通攻击或防御!从而设计五种的技能和防御系别,

易经的发明人是谁

  古人说。三个圣人作【易经】?伏羲根据河书洛图推演出了八卦,乾坤4139震巽坎离艮兑,周文王推演出六十四卦,孔子为易经作【十翼】。一部易经才算完成,!祥安阁风水网查汉字

阴阳五行思想与现代政治的关系 5分

  阳阳五行思想 虽然有点唯心主义 但并不能否认它的科学性,政治是严肃的 严谨的一种整理、整顿骸会秩序的阶级斗争手段!马克思主义认为一切事物都是必然联系着的,我觉得唯8971物主义与唯心主义也有必然联系着的某种关系 。哪个网站讲风水的

知识改变的不是命运而是思想。

  终竟来说!知识改变的6180还是命运,决定人们行动的是思想!学习知识让人的思想开阔?境界提升?从而树立正确的奋斗目标。改变命运只是最终的结果?。风水 互联网思路

阴阳五行护身符怎么用?

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周易注的思想

  《周易注》本费直之古文《易》、廓清汉人繁琐的象数之学和谶纬迷信。不讲互体 卦变,卦气,纳甲等。以简略易懂的文字。揭示《易》7257中所包含的根本义理?《周易注》还援《老》8020解《易》!注入玄学思想,阐述了贵无的本体论和“得意忘象”的认识论?使《周易6741》成为玄学理论的基本思想资料之一、 王弼为义理派《9718易》学大家。自3682幼聪慧过人、十余岁就博览群书。能言善辩。并对老庄之学极感兴趣,长而好谈论儒道?尚玄谈 辞才辨逸?官至尚书郎?年二十四卒、著作有《老子注》,《周易注》?《8946周易略例》 3957《周易穷微论》。《易辨》?《周易大衍论》?后三种已佚,《周易》虽初为卜筮之书 但其中包含着丰富哲学思想、孔子“赞《易》”,作“十翼”。对其哲学内蕴有所阐述,但并未完全消除《周易》一书的迷信色彩、“及秦禁书、《易》以卜筮之书独不禁”(《汉书·儒林传》)就说明了这一点。汉代?象数学派兴起!著名经学家京房,郑玄!马融 虞翻等创卦气 纳甲?爻辰诸说。又引灾异纬候解说《周易》。3534离孔子之学越来越远,完全背离《周易》的哲学思想、使使《易》学发展误入迷信岐途!王弼力排诸儒之议,重倡义理之学、使《易》学研究风气为之一变?《经义考》卷十引黄宗炎说:“辅嗣生当汉后!见象占之牵强拘泥!有乖于圣教。始一切扫除,畅以义理,天下之耳目焕然一新?圣道为之复睹、”王弼《周易注》包括《经》的部分!即六十四卦的卦爻辞及《传》的《文言》?《彖辞》!《象辞》等,晋韩康伯继承王弼思想续注《系辞》、《说卦》 《序卦》!《杂卦》等 唐修《五经正义》时以韩注合于王注刊行?王弼《周易注》版本很多。通行的有《四部丛刊》影印宋本!清阮元校勘《十三经注疏》本,1980年中华书局出版的楼宇烈《王弼集校释》收有《周易注》并作了校勘简释, 归纳起来?王弼对《易》学的贡献主要有两方面:第一、对象数学的穿凿附会给予彻底批判,《周易略例·明象》说:“触类可为其象 合义可为其征?义苟在健!何必马乎?类苟在顺!何必牛乎?爻苟合顺。何必坤乃为牛?义苟应健,何必乾乃为马?而或者定马于乾!案文责卦!有马无乾!则伪说滋漫,难可纪矣 互体不足!遂及卦变,变又不足?推致五行,一失其原!巧喻弥甚?”第二!王弼对孔子《易》学有所发展,明确提出“得象而忘言”。“得意而忘象”!“卦者!时也!爻者?适时之变者也”(《周易略例·明卦适变通爻》)等著名论断 丰富!完善了义理派《易》学的理论体系!但总的说来?王弼重兴义理派《易》学,对后世产生巨大影响。功不可没!《四库全书总目提要》的评价至为公允:“平心而论?阐明义理?使《易》不杂于术数者 弼与康伯深为有功,祖尚虚无!4515使《易》竟入于《老》。《庄》。弼与康伯亦不能无过?瑕瑜不掩!是其定评,” 韩康伯少聪慧!留心文艺。举秀才!征佐著作郎?皆不就?简文帝居藩!引为谈客?后曾为豫章太守!吏部尚书。领军将军等职,年四十九卒?韩康伯在9816王弼《周易注》,《周易略例》的基础上,进一步排斥象数学?从义理角度说《易》 对《易》学发展作出积极贡献。其不足之处!即《经义考》卷六十九引王禕说:“疏略而无据”!但终究0428瑕不掩瑜、《新唐书·艺文志》?《旧唐书·经籍志》皆著录王弼《周易注》七卷?是合六卷《周易注》与《周易略例》一卷。王俭《七志》称王弼《周易注》为十卷,盖并王?韩之书合为一书计。孔颖达合王!韩之注作《周易正义》!该书大行,诸家皆废 有明赵藩味经堂刊本?明闽刊本,明葛鼐《十三经古注》本、6770清武英殿仿宋相台岳氏本。万青选稽古楼十三经注本。收入中华书局1980年1291版《王弼集校释》,②六卷。清李士轸撰!李9720士轸字嗣香,天津人,光绪庚辰(1880)进士!官至翰林院侍讲学士?此书仅注上下经文?不及十翼?可能是佚书,书中依经立注。明白晓畅?所引多宋人之说!后附自己所得!皆成一家之言,书未刊行。3123仅见于周馥《周易汇参》中?有家藏抄本?!阴宅按风水是怎样排水请显图例说明

阴阳五行八卦与中国历史文化

  首先写总论?述说其对中国传统文化的影响极其深远巨大   再分述!一、对道教的影响。像阴阳八卦五行等等皆可论述   二,对儒家的影响?易列为五经之一?为儒家必修之经典!孔子为之注等等   三!对士大夫的影响、使士人按易经所揭露的很多道理为行事准则!如乾挂,九五飞龙在天?六九则刚不可持,5843使士知急流勇退。如谦卦皆是好卦爻!故士知谦逊等   四。对老百姓的影响 像算命卦爻,比如我们的婚丧嫁娶!日常生活的很多道理都是从易经中出来的   五?对中国周边国家的影响,加上不断吸收的外来文化、在我们的历史发展中与自身文化的融和等等   最后总结一下!阐述一下就可以了?房子墙皮开裂与风水关系

阴阳五行散的配方

  肉桂10g,莲子(带心)6g,桑葚10g?薏仁15g!杏仁6g用大约两碗量的水将药泡半个小时,再连水带药一起熬(熬成大约一碗水的量就行了)一天一次 早饭后服用?停车场上的房子风水不好吗?

周易起名的阴阳五行

  姓名笔划的数理与阴阳五行的关系是根据我国古老的经典《易经》中的八卦:乾!坤?震,巽 坎!离 艮,兑 推演为六十四卦。每一卦实为符号“—”(阳)和“--”(阴)的累加弯化而成“—”阳?表示刚、阳!男,强和奇数1?3 5、7,9等象征积极的事物和因素!“--”阴表示柔!阴!女!弱和偶数2?4。6,8 10等象2475征消及的事物因素?阴阳奇偶的变化,代表了事物“象”与数的各种因在关系、传统的五行理论是以金。木,水、火 土五行相生相克的道理,来分析事物之间的内在关系。五行相生就好比母生子有相亲相爱之情、意味着顺昌!吉祥4173:木生火,火要依靠木薪来维持燃烧!土生金?0056金要依靠山岩,土壤储藏保存、金生水,水要依靠铁器来开通疏导,水生木!木要依靠雨水来露滋润灌溉火生土?土要6563依靠太阳 火不断普照!五行相克好比战争!彼此敌对!互相残杀?意味着艰难,凶灾,木克土:土壤要依靠林木防止崩塌?火克金:金属要烈火来使其熔化?土克水2635:流水要土壤掩阻其泛滥。金克木:林木要用金属来砍伐!水克火:烈火要用水来扑灭,世问万物之根为数!宇宙?也是数。而数始于1终于10。万数终由1。2。3!4!5?6,7,8?9!0来表示。五行也是数!传统理论划分为:以1,2为木?1为阳木。2为阴木?以3,4为火?3为阳火、4为阴火,以5!6为土,5为阳土、6为阴土,以7!8为金 7为阳金!8为阴金,以9!10为水、9为阳水、10为阴水 这就是将“象”与“数”与五行结合起来推演变化!用以揭示事物发展变化的内在联系!风水人家房子角对我家的大门好吗

阴阳五行的临床意义?

  在中医理论中?具体到人体!阴指人的形体、器官,四肢百骸 以及血津液等物质存在?阳指各器官!各部位的功能。其具体表现形式为气(气的运动)   五行是与五脏相合的、木火土金水分别合人体的肝心脾肺肾五脏?依次相生!隔位相克!即木生火、火生土!而木克土、金克木,生我者威吾之母 我生者为吾之子。   中医应用阴阳五行理论当然是来指导临床的、阴阳是一切病变的根本?或是形体 或是精神、或是阴虚阴盛 或是阳虚阳盛 《素问·阴阳应象大论》说"阴阳者,天地之道也。万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也?治病必求于本"、五行阐发人体五脏2934的关系、虚则补其母,实则泄其子!由此产生一系列的治疗大法?如培土生金,就是5496通过补土来补肺,治疗中必须照顾五脏的五行生克关系方可取得满意的疗效。?哪个楼层风水





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