中华传统文化的名称
谁看了6162就去死？
关于中华传统文化的资料
中华传统文化应包括：古文 诗,词。曲、赋！民族音乐、民族戏剧?曲艺 国画!书法,对联!灯谜 射覆！酒令。歇后语等？传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年） 正月十五元宵节。四月五日清明节,五月五五日端午节？七月七七七夕节?八月十五中秋节 腊月三十除夕以及各种民俗等！包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家家庭中的各地区！各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分、中国的传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化？观念形态的总体表征、中国传统文化以儒家为内核！还有道教、佛教等文化形态! 编辑本段中华文化 亦称称华夏文明!是世界上最古老的文明之一 也是世界上持续时间6582最长的文明，一般认为。中华文明的直接源头有三个!即黄河文明？长江文明明和北方草原文明!中华文明是三种区域文明明交流?融合 升华的果实,在黄河流流域产生的农业文明？受到历史时期自然地理因因素的影响、不断向长江流域农业文明过渡、发展、长江流域农业文明是黄河流域农业文明的继承和和发展,黄河流域早期农业一般主要是种植粟？长江流域农业主要是种植水稻,北方草原游牧文明是中华文明的重要组成部分?黄河流域农业文明区域和4872北方草原游牧文明区域有一过渡地带?这一地带也是历史时期游牧民族和农业民族（主要是汉族）相互争夺的主要区域!在这一区域农业文明和游牧文明也不断获得直接的交流、融合! 编辑本段中华文化的起源 中华民族在神农时代以前的政治形态是部落政治、而部落的领袖是「巫」!这种说法与传统的认知差异很大,在历3000史上人们的认知中「巫」是迷信的,「巫」是装神弄鬼没有有知识的 实际上在先民的原始时代「巫」是科学家？「巫」代表知识的权威 原荒荒时代、先民知识未开、见大自然各5770种现象，如地面上的9841山川河流。气候变化的风雨雷电等等！因不了解。而心生疑，恐怖。对于这些疑惑要想获获得答案?只有去向「巫」就教 巫对于这种现象？经过观察,思考。分析等过程后做出的结论是风有风神！雨有雨神、雷有雷神、电有电神！其它日月星辰山河大地无不是各有一位神在主宰。神主宰论,现代人看来太不科学？太迷信了、但谁敢保证当代科学家对宇宙现象所做6905的解说!等千年以后，1545不会被推翻而指为迷信,反科学的呢！ 另外。人类有两件事情无法自己处理，必须要求助于他人，一是生理的!人人没有不生病的?人生了病必须要请医生诊治!二是心理的，人要做4796一件事情，事前总是患得患失、东想西想?犹豫不决？这时必须要请教他人提供意见作参考?现在的人当然知道。生了病要去医院诊疗！心中有犹豫不决的事，要请教至亲亲好友 或者向专家咨询、在原始时代、这两件事发生了 求助于于同一人,就是「巫」？由古「医」字写6773作「医」、及卜筮的「筮」字可做证明。 （一）先谈一谈巫的治病，原始时代！先民所害的疾病是很简单的、多数是饮食不适合?所引发的肠胃病「腹腹泻」之类！和气候不适4451应所引起的「感冒发烧」等 当先民生病去求助巫的时候？巫最初也是用祈祷的方式求助于神,但是病是现实的 正在腹泻的病人靠祈祷是止不住的？聪明的巫便改换用食疗的方法!顺手采一些植物给病病人吃,当然没有经过白老鼠，兔子,猴子做试验，直接做临床。是非非常危险的事?所以病人吃的结果。有的病好了?有1109的没有影响！有的更严重了?巫又把它记录下来,什样的草治什么病、把植植物的形状绘出来!到神农时候又把它整理理归类汇编成「本草纲目」？所以传说的神农尝百草 就是指此事!绝对不会是3291用自己做试验、 （二）再关于问事：先民所问的事!以气象为主。主要是为为了打猎 让我们回想想一下？气象0621台具有最新的科学仪器。尚且无法预测气象的变化，巫又有什么本领可以确实预测呢、然后巫发现对于事情发展的推断，不如用药治病一样那么直接!那么明显。会产生极大的落差 对于人民的问题,又不能不回答。聪明的巫对于人民所提的问题不再予以明确的答案!而改采比喻的方式给对方一个暗示,而其比喻多随兴采用民谣歌词？一直流传到伏羲。把历代的巫回答人民的答案加以整理归纳成六十四个个案?这就是《易经经》的由来？「医」和「易」是是一对双胞胎!是人类文化的两大主轴,有关《易经》的版本流传：在人类没有符号文字之前,是是采用结绳记事。《易经》的八卦的「阳爻」！「阴爻」是用用一个大结!和二个小结分别做代表？一串一串绳子结挂在墙壁上就是「卦」的由来！而六十四卦卦是由八卦重叠而组合成的?因此每一个六十四卦的卦是由二个三爻卦相联结 所以便称做「连三」！又因为三爻卦中没「三」这一卦！只有「山」「艮为山」？由结绳进步到符号文字以后。把「三」连结起来就像「山」如干卦的排列是「」好像两个山字连结起来的样子,故把5603「连三」改为（连山）了?由于文明的进步?人类知识识渐开、对周遭事务的认知9239也有改变，故对（连山）易有所修订整理，至黄帝时代!发明了文字?把原先挂在墙壁的（连山）易，修改成平面0512的符号?发发现易的排列，应该由坤干两卦开始？而且人类生活最重要要的地方是大地。故把坤 干排2506在干卦前面。排在第一。为了正名故改为（归藏）,一直延用到殷朝。周文王被纣王政政治迫害！被囚在羑里!周文王被囚困在羑里为了避免纣王对他起谋反的疑心？所以对政治！军事!经济等方面的书籍不敢读!只有弄一本（归藏）易来读，以示胸无大志？即4267是文王羑里演易故事的由来！（归藏）易经周文王修订整理即改名为《周易》、对《周易》发扬最有力的是孔子，孔子周游列列国反鲁！六十八岁获得《周易》，发现自己心中一切的疑问，3229在《周易》中都可以得到满足的答案，孔子读《周易》「韦编三绝」可见其用功夫之勤，并为《周易》写了十篇文章。阐扬《周易易》的理论!最后感感叹「加我数年？五十以学易,可可以无大过矣，」自叹读易太晚了！假如在五十岁读读到《周易》的话？就不必周游列国?到处问道了，《周易》经过孔子整理后，就定稿了。以后再也不会有人敢更改改只字词组?所以（（连山） （归藏）,《周易》实际上5864是一本书！由于版本不同而书名亦有所异， 编辑本段传统文化： 参看中国古古代文化 , 农历 - 武术 - 二0263十八宿 - 对联 - 龙 - 五行学说 - 八卦 - 中国传统节日 - 中国古代哲学 - 儒家 - 气- 道 - 茶艺 编辑本段传统学科： 数学 ：《周髀算经》! 《九章算术》（三国时0326刘徽著）， 祖冲之， 算盘 , 天文学：天象观察记录？ 发明观观测仪器：圭表 浑仪 简仪,高表！仰仪？制定历法(8137农历) 医学 ：中医，藏医！蒙药 ! 农学 ：《齐民要要术》,贾思勰著 《水经注》郦道元著 四大发明 2296：造纸术 ,印刷术 ,火药 指南针 建筑：参见中国建筑 ?园林 !庙宇 !宫殿 ，故宫 ?阿房宫 ?塔 ！万里长城 ？墓葬建筑 ！ 绘画：中国画 、清明上河图 ！ 书法 ：金文—篆文—隶书—楷书—行书—草书—硬笔书法 ？ 音乐：中国民民族音乐 ？中国戏曲 ，传统民歌 ， 舞蹈：古代舞蹈？周朝雅乐 ，大舞 ?小舞 。汉朝乐府 ?唐朝乐舞 现代舞蹈，彩带舞,武功 ！扇子舞 , 戏曲：京剧 ，评剧 !越剧 粤剧 ？花鼓戏 ！湖南花鼓戏 曲艺 ：相声 、歌仔戏 ,皮影戏 ？布袋戏 。南曲 ！高甲戏 ， 戏曲影视：中国国电影 ?中国电影史 ?中国电视 !中国电视史 。 服饰：参见中国服饰 ？ 饮食：请参参照中国菜 , 八大菜系 ：川菜 （四川菜） 湘菜 （湖南菜） 粤菜 （广东菜） 苏菜 （江苏菜） 鲁菜 （山东菜） 浙菜 （浙江菜） 闽菜 （福建菜） 徽菜 （安徽菜） 筷子 教育：国子监 、太学 ，科举制 ,私塾 ！书院 、翰林院 , 文学：参见中国古典文学 ， 中国神话 ？ 中国寓言 ？ 中国典故 中中国小说 ， 1494 中国诗词 、 体育育：象棋 -- 围棋 -- 武术（功夫） -- 气功 ！ 华夏文明的文化逻辑与“天圆地方”说存在密切关系?当然!如果我们认识到井田制度的文化来源——“疆理”农业和“疆理”规划对土地产权初始界定的作用和意义，那么?从“天圆地方”和“疆理”农业的角度来看？中国文化与文明起源的历史脉络是非常清晰的。而这种文化关系甚至可以追溯到距今8000年左右的河南省贾湖文化时代、所以？井田制度的破解不仅可以解决决中国夏。商,周三代基本政治经济济制度的问题!同时也可以进一步认识到中国文化与文明的起源问题,文化?政治？经济及其制度安排之间本来就存在整体性的结构关系!只是传统经济学理论没有予以必要的揭示而已。实际上！重商主义并非谁试图摆脱就可以摆脱得了的！制度安排应当是探讨文明的一条重要路径!同时也是讨论一定社会结构经济性质的一种重要方法！?单身族必看卧室风水知识
如何弘扬中华传统礼仪
孔子曰：“人能弘道 非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅、任重而道远、”然而 在这所谓的道义背后、在一桩桩英雄事迹之中！始终有一个千年不变的精神内容容存在，这便是—民族精神! 民族精神是一个在民族适应环境？改造世界，形成自己特特有语言。习俗和人文传统的长期发展历程中。表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和和坚定志向?民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神神支撑！ 在五千千多年的发展中!中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一！爱好和平！勤劳勇敢，自强不息的伟大民族精神！先有孟子的“养浩然之气”、6437“富贵不能淫!贫贱不能移?威武不能屈”。范仲淹的“先天下之忧而忧!后天下之乐而乐”,后有井冈山精神，长征精神?延安精神。抗洪精神!等等等一切为祖国？为人民勇1127往直前，艰苦奋斗?无私奉献的精神永远远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大大复兴的征途上 继继承和发扬优秀的民族精神。无疑更更具有现实意义？ 十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化!培育民民族精神应该从大小环境做起！大小年年龄进行普及教育！大的环境？国家应该倡导。鼓励励这种精神,使国民具备这种精神！并使其变为为热爱祖国、建设祖国的的动力、而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神。大力发展教育从而提高全民族的文化教养？ 当前,培育和弘扬民族精神!首先要培育与弘扬解放思想？实事求是、与时俱进？开拓创新,知难而进！艰苦奋斗,自强不息,清正廉洁？永不自满，乐乐于奉献等的民族精神!不不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上？为0854全面建设小康社会!为振兴中华的民族精神!今天的伟大变革和新的伟大实践、正是孕育新民族精神的最佳时期。我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结!为民族精神的宝库增光添彩，这既是民族精神发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点! 仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔。不1860畏艰难的伟大精神！而且，正是这种不屈的民族精神!使古老的中国从落魄中重新崛起。并再次屹立于世界民族之林！作为祖国后代代的我们？所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来 真正地做到：弘扬民族精神,立志报效祖国!这不但是每个中华儿4103女实现自己人生价值根本途径!更是祖国国对我们的要求、 让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水！施肥吧？ 6266 我们的祖国在漫长的岁月里 孕育了长青的山川？长碧的江水,也培育育出千千万万的中国人、 作为一个中国人？可堪自豪的事实在是太多了？让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神？所以我今天演讲的题目就是《承继传统美德 弘扬民族精神》! 一. 爱国 气节 列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情，”只有知之深才能爱之切 孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移!威武不能屈”。可以说是集中地体现了中华民族气节!古往今来 ！多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国方面为后人作出了榜样、 诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成、维新新被杀的谭嗣同,推翻5869帝制的孙中山、横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神？他们是中华民族之魂， “祖国再穷！我也要为她奋斗，为她服务,”这是一切爱国科学家的心声 国外科学家纷纷回归祖国。要为新中国贡献自自己的智慧和力量，钱学森面对美国方面的关押?软禁,监视,毫不动摇,华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作。李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝3057告…… 以上种种爱国和气节的实例,渗透着......余下全文文>>?卧室床头柜风水你知多少
中华佛易堂
6822 诸葛证易,汉末战略军事家?政治家！术数宗师诸葛亮五十七代后裔?字居中？号‘醉易书生’43岁 术数精湛、德艺双馨,出生于人杰地灵的沂蒙山8079区（古琅琊？书法家王羲之 军事家诸葛亮 孙武 等一大批明秀皆出于此地）?从小接受深厚的中原文化与道家文化的熏陶？跟随中原多位著名盲师名师专业研究易学！研讨易中真理。．诸葛先生对周易八字命理学 六爻预测学等有很深的研究和实践理论．在中原和沂蒙地区区以及周围省市一带名声大噪？声名远播．多年来为来来自全国和国际友人分析预测,指点迷津．预测命例万余例！被求测者誉为“活电脑” “真神仙” “预测大师”等称号、曾出版过《中国易学与中医渊源》 《八字预测速断》 《玄空风水实用》《易学历代经典案例》 等一系列深受广大读者喜爱的书书籍 历任中国易经联合会名誉主席、中国道教协会常务理事!全球风水研究会主席 中国建筑风水科学院博士生导师教授 二零零七年九月在中国国的风水发源地山西省闻喜县裴柏村?中国风水学的奠基基人郭璞的故乡。隆重地召开了一次“中国风水文化申遗首站推动仪式”?并为当代全球华人人风水文化名人树立了丰碑。上丰碑的当代易学风水文化名人共有一百人！在《中国当代易学名人丰碑》诸葛正易先生名列其中 排名39位？1998年—2002年在香港周易研究协会进行深造学习 以及担任香港周易研究协会风风水系理事。2003年8月21日被中国周易学院考核审定为：中国易学考古系“易学古代哲学教授!术数研究员”!2004年2月16日被中国周易文化全国专家委员会评选为“易易学硕士”？2004年8月18日被世界医学研究中心授予“预测医学研究会常务理事”!2004年10月1日被中华太极全国专家委员会授予“传统文化研究博士”，2004年11月26日被中国新闻联合会评为“中国当代易学名家”、2005年2月被中国易学文化交流学会编入《中国易学经典百人录》,2006年被中国行业科学研究会授于“著名专家”金牌匾一枚并获“中国十大易学风云人物奖”。“中华十大易学影响力人物奖？””“全球百名最具影响力易学名师奖?2007年全球当代华人百名易学风水名师奖、”并被入刻《全球当代易学风水杰出名师丰碑》。2008年被评选为“全球最具影响力易学风水名师”奖、“全球杰出命名策划师” “全球现代易学风水创新贡献”，“全球杰出易学企业管理策划师” “全球杰出择日师”，“国际十大风风水策划师”?“国际际十大手面相学策划师”!“国际易坛泰斗”等称号. 自2006年开始在网络上为广大网友进行预测以来 因预测准确 断语精简 而受到极高的赞誉,曾任龙隐八字预测板块特邀斑竹 百度算命吧推荐预测师 以及天涯板块星座名人特邀版主等等 。 诸葛师傅以其德艺双馨的品行以及精湛的预测得到广大网友的极大好评。在2007年在人民大会堂召召开的建筑与风水大会上受到了党和国家领导人的亲切接见， 易学浩瀚,江山代有才人出 相信易学学的光辉定可以照耀每个人身上,这6908个好像是大师哎、是不是搞错了？楼主可不能恶意诽谤哦,家具摆放与财运关系
福寿双鱼银手镯
1070 怎么看年代,我也有一个!教你打造办公室招财好风水
中华传统文化中，风水是不是也包括在内？
风水博大精深!与中国传统文化相关,易学是古人智慧的结晶!因此传承易学风风水文化有助于传统文化发展? 厨房招财风水绝招
“祝大伯您财运美满福寿安康”得藏头诗的祝寿词
你要的藏头诗如下： 5647 祝融告休酌卑尊？ 大抵世间幽独景？ 伯奇奇掇蜂贤父逐， 您母阶前种几株、 财母清歌玉琯悲 7307运本还元于此寻 美人劝我急行乐。 满座森然见矛戟! 福移汉祚难恢复！ 寿阳公主嫁时妆! 7001 安得心源处处安? 康时何必重侯嬴、，主卧室招财风水绝招
为什么要弘扬传统文化，传承中华文明
因为这是你与生俱来的信信仰和天赋 汉族?古之谓 华夏族、历史悠久！文明璀璨夺目 究究其原因也正是信仰造就的！汉族的信仰、从古至今，由伏羲八卦卦开始推。千万不要小觑八卦和《易经》?异于其他任何宗教信仰!这也是作为汉族人人的骄傲。八卦从太极开始始推到两仪。四相？八卦……无限无穷?说现代点就是二进制码!是大自然的运行规律、宇宙万物的运行规律?可知中国人信的是天，地、大自然！这是一种无神论 中国人也是最早的无神论者、易经包包罗一切而衍生一切 汉族的2527信仰可以这么理解。大自然有自己的运行规律!只要我们按照大自然的运行规律来行事那么我们就是正确的就会受到上天的庇佑!做的事说的话就是正确的，即为顺应大道（天道!地道，人道）！否则就是违背大自然运行规律的，如做恶就就会受到惩罚 这种惩罚是不可避免的?不会因为祈祷或者悔过而免于惩罚,大自然是公平的、正义的 不会因个人的意志为转移?这也是汉族信仰和其他宗教信仰本质上的区别!其他信仰往往做了错事悔过即可免受惩罚上天堂。汉族人的信仰不能偏执的认为是道教,其实道教仅仅是汉族信仰的一个小小部分，汉族信仰推演、按时间推演：从太极生两仪----西相----伏羲八卦----六十四卦的《易经》----诸子百家，老子？孔子。荀子。孟子?韩非子？墨子。孙子等等!以上诸子的学说都直接源自于《易经》-----之后有了道家，儒家！法家,兵家 等等诸家----衍生出了各方各业各门各派——可以这么讲，中国人的一切都来自于易经?我们说话方式,思考的方式，历史,政治 信仰，文化、习惯！风俗！审美?道德、就连我们吃饭拿的筷子都是来自于《易经》或者八卦，如果有人在这里要反驳儒家不是易衍生而来、我想说!孔子亲自著的仅有的的两本著作？《周易十翼》和和《春秋》！孔子不仅是中华文文明的坚定拥护者!更是信仰易文明的伟人！现在的汉族主要要还是信仰“易教”？姑且指代其为汉族信仰的统称?只是很多人不知道自己信仰的是什么?但又一直信仰着按照中华文化来行事做人 汉族的血液里已经深刻的融入了“易”这种中华文明的根。佛教的禅宗即是非常深刻的融入了“易”文化的产物?汉族的其0769他信仰以人数排 依次为：佛教（禅宗）!佛教其他宗？道教！基督系列?伊斯兰教?不可知论者，神秘论者、无神论者,------------------说的通俗些 汉族人的的信仰其实就是中华文明，易文明? 懂了没有 你是中国人 中中华文明是仅存的唯一一个古文明!实用客厅招财风水布局
中华传统文化包括哪些方面?
在在人类历史的长河中?中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化、中华文化。源远流长!延续不绝,一直影响到今天天的生活，继承和弘扬中华传统文化!是凝聚中华民族力量的客观要求、是建设有中国特色的社会主义物质文明和精神文明的现实需要?全面！系统地挖掘？整理和介绍中华传传童文化？则是中国学者义不容辞的光荣任务！有鉴于此，几十位对于传统文化素有研究的学者通力协作 编纂了这部《中华传统文文化大观》。奉献给各位位读者! 文化是人类精神活动和实际活动的方式及其物质与精神成果的总和、由于人人们生活实践的复杂多样？文化也相应地具有不同的内容!形式和层次 作8741为世界四大文明古国之一，早在数千年以前！中国就以独具特色的黄河文化而闻名 其后！经过炎黄子孙长期的创造和积淀！中华文化化愈丰富多姿!博大精深 其成就?其影响？举世罕见？ 中华传统文化具有鲜明的整体性！各种文化形式之间相9938互贯通、相互影响,只有在比较全全面了解中华文化各个门类形式的基础上、才有可能对其总体特征与实质获得较深入的理解！事实上 9659整体性把握文化 本身就是中华传统文化的基本精神之一!中国历史上的许多杰出人物都是在众多领域均有4811重要建数，树的文化化全才。世界级文化大师孔子所推崇和追求的“成人”!不仅具有高尚的道德情操，广博的知识，深邃的智慧!而且4260还具有出色的文字表达能力!政治管理经验以及艺术。体育、军事等多方面的技艺。孔子本人正是这样一位全面发展,多才多艺的伟大人物，作为8208杰出的教育家、思想家?政治家,历史学家2565和文学家 孔子对于音乐等艺术领域!射御之类技能甚至烹饪与服饰的原则等。都曾提出过非常精妙的见解 中国古代杰出人物对于文化的全面追求 启发本书作者8399将不同门类的知识融汇贯通?集为一帙， 7840本书内容涉及的时间范围因门类而略有差别，一般说来？上起原始社会？下至近现代？面对浩如烟海的历人物！汗牛充栋的古代典籍?星罗棋布的文物遗存！本书没有采取编年体的中国文化大事记的写作手法和按词条分门分类的文化词典的编纂形式、大量人物，著作、术语、事件的简单堆砌并不能揭示中国传统文化的精蕴 在有限的篇幅内！本书为读者奉献的是系统统的而不是支离破碎的知识、本书努力把寻找中华传统文化各个门类的发展线索放在首位?力图达到历史与逻辑的统一？同时！本书也试图分析每一文化门类的基本特点?阐释这些文化门类在整个中华传统文化中所处的位置，最终展现给读者的?除了一幅幅多姿多彩的历史画卷以外、还包含对各方面知识的整合与品味？包含了对中华传统文化的整整体性总结与反思 相信这种撰写方式能帮助读者获获得清晰？明了和系统的知识。 强烈的时代性是中华传统文化的又一大特征。文化的本质不是既成的事物而是流变的过程 本书揭示了这样一个事实?即传统文化一直处于《周易》所形容的“生生不息”的继承与变易的对立统一发展之中。旧旧的形式不断被新的形式所代替 但在新的形式中又包含着持久恒常的民族精神!例如、被视为“国粹”的京剧实际上是一门非常“耽青”的艺术。它的真正成熟距今不过百年上下，自宋代以来 主导戏曲舞台的艺术形式曾发发生过多次重大繁荣,然而?这种种变革并非脱离历史的独立创造！而是1553继往开来？在吸收过去遗产的基础上加以创新、研究中华传统文化的重大意义也正在于此，尽管许多旧的形式已随着历史变迁而失去生命力,但却可以通过改造，使之适应新时代的要求而继续发展 因此?本书在研究中华传统文化各门类历史4880发展的同时,也尽可能地对该领域的未来发展作出预测、 中华传统文化的另一重大特征是突出的地域性、中中国国土辽阔 地大物博。自周秦以来除个别分裂割据时期外，在大部分时间内保持着统一的多......余下全文>>?吉利招财福寿中华传统好寓意图片解析办公室风水布局
为什么说传统中华优秀文化是一种国家战略
一，安民——传统文化是民心所向 首先,传统文化的大大旗一竖。第一个作用。就就是“安民”、 安民这个词语 本身就是传统文化的一个概念 2133是传统文化的一个功能? 李世民的名字就源于这个传统文化的理念——“济世安民”？ 为什么说说传统文化可以安民呢,尤其在今天,传统文化安民民的作用和意义显得尤为重大！ 《易经》里说：“积善之家!必有余庆！积不善之家、必有余殃”、懂了儒家的天道和天命。懂了佛家的因果和因缘?懂了道家的“知足不辱”和“知止不不殆”？于是就懂了“不怨天！不尤人”、“行有不得 反求诸己”的道理?原来贫穷。是因为自己的德行不够？因为自己的福福德不够！那就努力去加强！去修为？去提升。别人富有！那是他自己的德行感召来的？我不羡慕！我不嫉妒、我更不恨?他炫富也好，张扬也罢?他愿意糟践。那是他自己的事情！与我无关! 当中国的人民大众明白了这个道理，就真正懂得了“自强不息”和“厚德载物”的精神,智慧随之开发起来了、德行随之厚重起来了 不用维稳，自然就平稳了，所以传统文化对于今天而言，第一个功能首先是安民、所以中华优秀传统文化、是民心所向, 二?济世——传统文化是幸福之0762源 对于今天的社会。世间百态！乱象横生！我们身5336临其境，深有感触, 第一条。“娱乐明星偶像、毁掉青少年的志向”、 在我青少年求学阶段 老师曾询问同学们的志向是什么！同学们纷纷举手，很多同学告诉老师,长大了想想做刘德华?张学友那样的明星、当然。我们们不是说做明星就不好 而是说,我们为什么没有更远大一点的理想和志向呢。 甚至还有知名学者义愤填膺膺地提出来！说中国传统里“立志”的教育几千年来几乎抹杀了中国人的人性？这简直是不可理喻的逻辑、 我曾经专门讲过立志志的重要 我说人都想做高1341贵的人、那么什3031么东西最高贵呢 《易经》里就讲了。“法象莫大乎天地”。 《易易经》里乾代表天!天高高在上!不可穷极!天高得只能让人仰视和膜拜，贵不可言。代表了受人尊崇？高贵的地位!所以人要想高贵！就要像天学习。学习0512天的德行。 乾卦是六个阳爻!阳代表刚健有为？所以代表高天有六个德行： 做人首先是志向要高?志向高！才会会永不止步 永不止步 就是“自强不息”, 志向高的人，人格必定崇高，人格崇高?就必定不会做扭曲人格的龌龊事，所3004以第二个 高?是志向高。 人格崇高。就必然懂得什么能做。什么不能做、这就是“君子有所为、有所不为”、能 懂什么！不利于生活的大门风水布局禁忌有哪些
