中国风水源远流长,各种学术派别很多！自唐宋以来、风水 术大大致分为两大派?即形势派和理气派。

1.峦头派:形势派又分为形势？形法，峦体三个门派？主要在在 江西一带活动

2.理气派:理气派又分为理气?方位？卦义,宗庙等门派。大 多活动分布在福建一带、

两大派别,历来观点不一,各自都维护自家门派,标榜自己 是正宗!到底谁是正宗?至今还无定论。其实两个派别既有区 别！又有联系,互相都是分不开的,形势派也讲方位,理气派也讲 形势！不过侧重点各有不同而已、近年来北方江淮一带将形势 与理气两派综合在一起运用。

由于各种门派林立,使风水显得神秘莫测？玄而又玄?弄得 大家不知哪一派是正宗。更不知从哪里了解起，为了解除大家 的疑惑。现介绍各派的名称？部分原理?并提出个^人人见解?供大家 鉴别和参考、

一。峦头派

(一)峦头派又称之为形势？形象?形法等派,指的是自然界 7690的山川形势。其中包括龙？穴、砂！水？和远处伸展来的山脉统称 之为峦头，若是平原无山之地?可以高一寸为山?低一寸为水？ 高大建筑物皆称之为山，“穴”是指阴阳宅风水聚集之地！“砂”

是指穴地周围的山川,若是是阳宅是指四周高大建筑物,“水”无 论阴宅还是阳宅?指河流、沟塘,干流水 包括马路以,一切四周 低洼的地方皆称之为水!

1.形象:形象派属于峦头范畴 是指勘察时时所见到的地理形 象 把山川的形象看成某地像嫦娥奔月,像某种动物的的神态,如 某地像“犀牛望月”？某地像“天马腾空”,某地像“金钟罩顶”!像 蟹,虾!鱼?印等等,有上百种之多。不胜枚举

2.形法:形法是形象派延伸出来的一种！^是是峦头派中的一种 勘察方法,最主要是是看形象对穴场所起的吉凶?例如右屋的前面 接一间小房子。并且在小屋的前面开门！名叫白虎探头!又如在 正前面有一道水沟冲来称之为穿心水,或一条路冲来,称之为穿 心路等。

3.形象或形法’统称称之为形势？原由江西⁹²³²杨筠松?曾文遄,赖 大有?谢子逸4891等人创立。以杨筠松为形势派宗师?形势派重于地 理形势、主要以龙！穴 砂!水配合向论其吉凶、俗称地理五诀、 所以峦头派分形势，形象？形法三个派，但这三个门派的运用方 法是没有大的区别的!

总的来说,形象派与形法派都离不开龙、砂!水(峦头）！然而 峦头又离不开形象和形法？再说^得得具体一点?形象和形法就是 更具体地表示出峦头形象对穴场的反映!

二，理气派

理气派统称之为三元理气派。是宋代王及！陈抟等人人创立。 主主要活动在浙江!四川、福建一带。⁸⁹⁷⁰其派最注重罗盘定向?以阳山 阴向 阴山阳向不相乖错以以定生克、理气派借鉴于形势派的理 论、在形势派基础上穿插《周易》学说和占星学说。为扩大影响, 也推^崇崇杨筠松为祖师爷！

理气派门派很多。但凡与阴阳五行!八卦，九星,河图 洛书。 星象!神煞？玄空？六壬等与数术理论有关的都归纳在理气派范围之内,乃是一门十分复杂的学派 由于学理过于复杂，才又衍 生出令人眼花缭乱的许多小门派 这样一来、使大家不知从哪里 着手、无所适从。正因如此?笔者为了使这门传统文文化不至湮 没，用简明语言介绍中国日常盛行的几个风水门派?使大.家一看 即知中国传统风水水是怎么一回事，