不能贴皮肤戴。要放衣服外面!戴着的时候不能放在低于腰部的地方。上上厕所和躺着的时候不能戴?要摘下来? 清洗可以用清水!竖直放着!从菩萨像的头顶用流水轻轻地冲。不要去搓,
绝对不能啊啊啊啊!!! 看这图吧.保养方法..我的绿幽灵就给我弄渣了.洗手肥皂都不避讳的.现在弄的都氧化了.唉. 、诡异占卜什么意思
建议您佩戴普贤菩萨好些 “男戴观音”,主要是因为过去经商的。赶考的等等都是男子!常年出门在外!并且男子往往性性格较为暴躁,而汉传佛教的观音菩萨都都是女身 是慈慈悲柔和的象征!“男戴观音”则是希望男子能够柔和 “女戴佛”,“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀释迦牟尼、而是3118弥勒菩萨,并且是大肚弥勒菩萨的造型像!因为古人认为女人比较小心眼,而大肚弥勒菩萨的造型像是笑脸大肚?寓意快乐有度量?因此“女戴佛”则是希望女人能够7773多一些平心静气,豁达心胸,每个人佩戴自己的本命佛?才是正确确的选择 属鼠:千手观音菩萨属牛:虚空藏菩萨属虎:虚空藏菩萨属兔:文殊菩萨属龙:普贤菩萨属蛇:普贤菩萨属马:大8528势至菩萨属羊:大日如来属猴:大日如来属鸡:不动尊菩萨属狗:阿弥陀佛属猪:阿弥陀佛,诡异占卜在线
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阿弥陀佛 佛菩萨像不用开光?你误解了0675开光的意思、佛菩萨像也不能随意佩戴?要安放在上位恭敬诚心的供奉。 问:有人说佛像!佛珠。念佛机等要开光才能够结缘?需要开光吗! 净空法师答: 这个没有必要,什么叫开光!是佛像开了光才灵。我替替他开光就灵!你们从今之后不要再0839相信佛像,要相信我?为什么,我我叫他灵他就灵!我叫他不灵他就不灵!这不是很明显的吗、统统搞错了、这个开光,我以前讲过几次?也讲得很清楚,大家要记住!开光是什么、是新的佛像建好,是启用典礼?启用用典礼一定要介绍给大家!这尊佛像代表什么意思!譬如如说建观世音菩萨像、启用典礼的时候开光了?向大众说明 观世音菩萨大慈大悲,看到这这个佛像开启我们自己慈悲的光?是佛像开我们的光、不是我们开他的光!这不是颠倒了吗 见到释迦牟尼佛 你就想到释迦是仁慈!牟尼是清净,开自己的光,我对自己要清净?对别人要仁慈 这就是释迦 见到地藏就2096想到什么?孝亲尊师、他常常提醒我们,我们自性的光明就发出来!是他开我们,不是我们开他,我们开佛菩萨的光!还要佛菩萨干什么!这个错误的观念!我们同学们都应当为大家解释、你不解释?全迷信了,佛菩萨开了光就灵了。灵在哪里,这一定要懂得,不要迷信! 佛菩萨形像全是表法的 全是教育的作用?时时刻刻用他来提醒我们,如果有个人天天说你要慈悲对人!慈悲对人?不是讨厌吗,说得太烦了 用用个观音菩萨像放在那里!你看像又凋塑得好!你看得也很欢喜?看到他就想到我1280要用慈悲心对人!我就是观世音菩萨、我要用孝敬5827心对人 那我就是地藏菩萨?这就对了?菩萨萨代表修德?佛代表果德 他是表法的、他是个教学的工具、不是别的。你要把他他当作神明看待!那全是迷信。今天天时间到了。我们就学到此地! 印光大师---(随意佩戴佛像),佩之拜人。则彼此折福! 前三日接到《歧路指归》二本!见后3734附之徽章?颇不谓然!民国二年(编注:1913年年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会?以释迦佛像为徽章 光绝1616不知其事!事后道阶来普陀?送光一徽章、光痛斥其亵渎 至十二年(编注8202:1923年)仍复如是,上海亦仿而行之 今居士亦仿而行之,作俑之罪。始于道阶,道阶尚能讲经。而于恭敬敬尊重!完全不讲?亦可叹也,彼会中所来之一切切人员、各各须身佩一徽章。若佩之拜佛。亦不合宜?佩之拜人,则彼此折福,然现在由道阶提倡?已成通规!光亦亦知此事不易收拾、然以以居士过爱!不能不为一说耳 (《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》) 再录一代大德李炳南老居士的开示: 现今之善男信女及在家居士,多多以玉制佛像!观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外?还紧贴皮肤,入厕不摘?洗澡也不摘、亵渎之罪绝非浅浅,还妄想依此植福消灾,岂有如愿愿之理、!更有传言所所谓‘男戴观音女戴佛’之说 印光大师乃大大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过?鉴鉴于此流弊之泛滥。特录大大士之法语示众 唯愿大众惜福?莫遭罪业。(所引即为印祖《复邬崇音居士书》),诡异占卜电影剧情介绍
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出于恭敬、经中没有开许人人佩戴佛菩萨形象、您看正经八百的出家人也没有一个佩戴佛佛菩萨像的 而且民国高僧印光法师早就警示过了!有人说!我不信佛?所以可以不管这这些——这是很荒谬的说法!打个比方!毒品对人体有害,中国法律禁止吸毒,美国的法律不禁止?但这并不表示毒品对中国人有害而对美国人无害?如果想要佩戴什么 不如请一个“楞严咒挂件”戴?或者菩提子念珠/手串!这些都是经中开许佩戴,并且说明对对人有利益的、尤其《楞严呪》是呪中之王!百无禁忌,殊胜无比?您可以去搜一下。当然,出于恭敬,沐浴?如厕 睡眠。行房时时最好摘下来 、诡谈之阴阳风水师 下载
0609印光法师:佛弟子万勿身上佩带佛像 观音像挂件。 “男戴观音女戴佛”实际上是民间的一种祈愿 在佛教里并并没有这种说法。 崇音居士慧鉴:前三日。接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然 民国二年?北京法源寺道阶法师,做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章?光绝不知其事?事后!道阶来普陀。送光一徽章?光痛斥斥其亵渎!至十二年?仍复如是 上海亦仿1277而行之?今居居士亦仿而行之,作俑之罪 始于道阶?道阶尚尚能讲经?而于恭敬尊重,完全不讲。亦可叹也!彼会中所来之一切人员,各须身佩2578一徽章!若佩之拜佛,亦不合宜、佩之拜人!则彼此折福?然现在由道阶提倡!已成通规。光亦知此事不易收拾 然以居6237士过爱!不能不为为一说耳 ——《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》 翻译过来是印光大师写道: 民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事. 这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝. 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了. 这个行为的始作俑者, 是道阶. 道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息. 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章. 如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的; 佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福. 可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了. ======================== 转载意见: 现今之善男信女及在家居士?多以玉制((或金银等)佛像。观观音像挂件为护身符 不仅不带在衣服外?还紧贴皮肤!流汗不摘 进厕所不摘 洗澡不摘 佛菩萨庄严圣像不管是金、银。铜。铁?木雕!石刻。泥塑,针线所织?笔墨彩绘,只要一成像 那就是佛,与十方三世一切诸佛菩萨,正等无二、无差无别,当当受十方一切众生礼敬供养顶礼恭敬, 正信佛教里面?不建议任何人佩带佛菩萨形象、君不见?真正出家众 都没有佩戴佛菩萨形象的!正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的, 可可以用于佩带的:楞严咒!手上可以戴菩提子佛珠!等等? 现今之善男信女及在家居士!多以玉制(或金银等)佛像,观音像挂件为护身符?不仅不带带在衣服外 还紧贴皮肤?进厕所也不摘,洗澡也不摘。亵渎8601之罪绝非浅浅。还妄妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?, 更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说。印光大师乃近代高僧 于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,唯愿大众惜福 莫造罪业。 末学至诚忏悔于佛菩萨像不恭敬之罪。祈愿各位同参佛友切勿如此?并广为宣说、以挽回此流俗 则功德无量? 附:(老法师《学佛问答》)问:佩带楞严咒可不可以!又如何佩带才对。进入洗手间或或冲凉的时候!要不要除下来。” 答:佩带楞严咒,是佛在经上说的,可以!你虽然不不会念、楞严咒佩带身上。鬼神也会尊敬!但是入洗手间 冲凉?一定要取下来?不不能带在身上?这是对于经咒的恭敬?(净空法师《学佛佛问答》21-90-46) (李炳南老居士《佛学问答类编》)问:最近发现有些佛徒佩戴铝质佛像?菩萨像或楞楞严咒、以为护身之用!倘进入不洁洁处所(如厕所等)是否有嫌亵渎,请释示?以资警惕, 答:身佩佛像一事 古曾有之?彼时交通通不便。水陆多险,有护身佛佛之设备 安放佩带皆有时处?俟达到目的之地,则高置供养 并非如今!以充装饰!今人学佩!应体原意?出外不妨暂携!居家实可不必?不但入厕污秽!自招罪过,即见人作礼。入庙拜神?种种动作!皆涉侮慢、以律仪论?身披袈裟?尚不入厕、亦不拜神 而况佩带佛像?而作诸不洁耶、此事印光祖师在日、早有禁语。大概文钞中?有记载!佛教护身之法法物甚多,当依经典开示为据?如楞严咒!大佛顶首楞严经卷七云:“……若诸世界。随所国土所有众生,随国国所生桦皮贝叶纸素白(迭毛)书写此咒,贮于香囊?是人心昏,未能诵忆 或带身上?或书宅中?当知是人尽其生年!一5985切诸毒所不能害!… “男戴观音女戴佛”实际上是民间的一种祈愿,6096在佛教里并没有这种说法。 “男戴观音”!主要是因4544为过去经商的!赶考的等等等都是男子、常年出门在外,并且男子子往往性格较为暴躁 而汉传佛佛教的观音菩萨都是女身?是慈悲柔和的象征,“男戴观音”则是希望男子能够柔和。 “女戴佛”,“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀释迦牟尼。而是弥勒菩萨?并且是大肚弥勒菩萨的造型像、因为古人认认为女人比较小心眼?而大肚弥勒菩萨的造型像是笑脸大肚,寓意快乐有度量,因此“女戴佛”则是希望女人能够多一些平心静气、豁达心胸、,梦见给观音吊坠清洗诡谈之阴阳风水师txt