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参加回族葬礼注意什么

回族人实行土葬!其丧葬方式的特点主要是速葬。薄葬 让亡人早日“得土为安”,“得土为安”一直是穆斯林的丧葬方式!这一点是从《古兰经》开始的、《古兰6117经》认为!真主最初用泥土创造人。人死后只有归还泥土,然后才能从泥土中“复活” 从回族穆斯林丧葬方式的整个程式看。都是以亡人尽早地得以复生为目的?回族的葬5043礼大致分为洗尸体,穿尸衣、行站礼,殡埋等四个过程, 回族把死亡称为“归真”或“无常”。称死者为“亡人”或“埋体”,一般来说、回族对年迈或病危的人1429很早就为其准备后事。根据病情提前通知在外的儿女或远方的亲属、以使其6026见“活面” 要“口唤”或听遗嘱,当病人处于危亡之际、要请阿訇念“讨白”!所谓“讨白”?就是忏悔词,其意思是向真主祈祷,饶恕和赦免他一生中的罪过,当病人“归真”后!守护者即瞑其目!合其嘴 顺其手足、置“埋体”于沐床?由此而开始丧葬的第一道程式是洗尸体,也叫“抓水”!即用清水洗净亡人的遗体,男的无常后、要由男亡人的近亲抓水!女的无常后、要0536由女亡人的亲属中的老年或中年妇女抓水、为亡人抓水的穆斯林要先净自身?再为亡人冲洗,先开始小净?由一人用汤瓶从右至左洗亡人的臂。下肢和口鼻面颊、再进行大净 清洗亡人的全身和脚、洗毕在亡人的七窍撒些香粉,冰片9554等以防虫咬。 第二道程式是穿尸衣 也叫穿卡幡、即用白布裹6272埋尸体、男亡人的裹尸布有三块,总长4丈许,一块叫“皮拉汗”?是覆盖前身但短于身长的自下凳至踝骨的白布!第二块是小卧单。即垫在身下与身同长,宽约4尺5寸的白布?女亡人的裹尸布共五块,即除上面三块外。再增加作盖头用的长三四尺 宽一尺多的白布和作裹胸用的由腋至膝 宽可围身的白布? 第三道程式是行站礼又称站“折那孜”!即把穿裹后的亡人抬到院内或清真寺内。由亡人的亲朋好友及伊斯兰教徒排成班次在阿訇的带领下祈祷三五分钟,为亡人赎罪,用《古兰经》或一定数额的现金转“费达”,“3126费达”意为赎罪!转“费达”即举行赎罪仪式?这种转“费达”的仪式是由前去送埋体的宗教人员和亲友站成一个大圆圈。点清人数、按照定制与亡人年龄和现金数额(或实物折合现金的数额)计算出需要转多少圈数 人次!才能表示赎完他一生的罪过!由亡人的亲人拿着这笔现金或实物?递给站在圈子中的人来2538回传递?直2319到转够其计算需要的圈数和人次、有的用〈古兰经〉转(即“转经”) 以此来为亡人赎罪?伊斯兰教认为〈古兰经〉是无价之宝。因此!无论亡人有多大罪过只要用〈5492古兰经〉转都可以赎清。然后再举行站“折那孜”的仪式(即殡礼)?殡礼的主持人按照亡人的生前遗言确定。或由亲人议定选请有声望的阿訇主持!仪式开始时!将埋体置于“塔布”匣子(即底层可以抽拉的无盖的公用抬尸木匣)中的最前面、头北面西(即面3481向伊斯兰教的圣地克尔白的方向)!主持仪式的阿訇靠近埋体站立?其他人员也都随后面向西方站立、抬四次“太克比尔”,念规定的祈祷词!不鞠躬,不叩头!最后说“色兰”!作“杜阿”!即完成了殡礼! 第四道程式即为殡埋、殡埋不用砖石结构!而用土葬的办法,使尸体容易被土吸收!以早日归于泥土。获得再生?回族墓穴坐南面北!墓穴深约七尺!长达六尺?宽三尺馀、离墓底西首一尺处挖一偏洞!这一偏洞的洞口深三尺?长六尺五寸。高二尺 上圆如弓背?下方似弓弦。尸体抬出木匣后即放入墓底再转入偏洞!头北!足南!面西,尸体放好后即解开卡幡带 迅速出来填充闭坟墓门 并以土掩埋留下标志?要求边封闭坟墓边诵读〈古兰经〉 诵完规定章节 接着做“杜阿”?然后由亡人家属散乜贴。散完后葬礼就算结束了, 回族的丧葬历9414来以早入土为安?主张速葬!一般需在三日内即葬,提倡越快......馀下全文>> 。

回族的葬礼怎么办的呀

在回族的2305风俗习惯中、最有民族特点的当属具有浓厚伊斯兰风情的丧葬仪式?回族实行土葬?反对火葬?实行速葬,一般埋葬不隔夜!早亡晚葬 夜亡早送、若子女亲人在外。临终前有遗嘱时、2660可以等一二天。但7168不得超过三天以上。以免尸体腐烂 发臭,回族人不用棺本 回族有自己坟场!不去汉族和其他民族的坟场里埋葬。殇葬仪式主要包括以下几方面? 1.穆斯林病势垂危或昏厥之际?由守卫身旁之亲属或阿訇提示,教病人念“凯里麦”(清真语)?即提醒用阿2759语朗诵! 2.病人既终?使其安位?整好尸体!使亡人3480头北脚南仰卧,面稍向西(为使病人不忘穆斯林之天命8939枣永远朝向圣殿克尔白),用洁净的白布单子覆盖在亡人身上? 3.备殓。丧主购来白细布3.6丈!作为亡人之殓服!又称:“开凡”。男亡人“开凡”有三件:大殓!小殓,“布拉罕”?女亡人“开凡有四件:大殓?小殓!“亵衣”和裹胸? 4.净身 5.命穿圹,即打墓! 6.殡礼、族众代亡人拜主?仪式庄严隆重?一般在清真寺内礼拜殿前举行? 7.送葬及入窆、回族送葬。禁止鼓乐!纸人 纸马等。妇女不得前往墓地 8.既葬!表家要在亲人亡故之所礼拜诵经 此为初葬亡祀!在亲人亡故之7日!40日?百日?周年 3年 3年之日?丧家要请来阿訇诵经!走坟!以寄哀思和慰祝亲灵, 。百家讲坛之易经与人生

回族的葬礼是怎么样的?

按照伊斯兰教规和当地回民习俗!穆斯林实行土葬,速葬,薄葬?葬不择时?不用棺椁 不用任何陪葬物和祭品?仅用3丈2尺白布装裹 主张三日必葬!入土为安、葬必从俭。待葬期间,不磕头?不梗祭棚?不动乐器、当一位穆斯林临终之际,亲属要在枕边念“清真言”,亡者的亲属不能号啕大哭 亲朋好友也只是暗自伤怀,默然坠泪! 回族葬礼的程式 回族的葬礼。东自长江三角洲、西至帕米尔高原,南起海南岛的天崖海角。北达黑龙江畔!大同小异? 回族在陆地上一律实行土葬、但在特殊情况下 如在远渡海洋中?可实行水葬。中国古今不少回族到圣地麦加朝觐,途中若逝世了?则在尸体上缠一块石头或铁棒!葬入水中,以免尸体浮在水面上? 回族的葬礼,从以上情况看?虽然有其简约,俭朴的良好习俗,但仍有不足之处? 回族葬礼中的“6974善面” 善面!也叫探埋体(尸体)!这一程式相当于9009汉族向遗体告别。当阿旬!满拉?亲朋、乡邻来丧主家后!在向丧3543主和亲属表示哀悼后?到停尸房揭开亡人头上覆盖的白布单?看看面容、然后根据亡人的年龄。去逝的原因?多方而劝说丧主家不要过于悲哀和号淘大哭、讲述人生客观规律,回族反对丧家拍胸抓发,跺脚喊叫的怨恨之哭。 回族葬礼中的净身 净身!也叫着水或称洗埋宜台?净身无论在清真寺还是在丧主家!都要准备好浴床(一般是洗干净的门板)?汤瓶,温水,毛巾等。如在丧主家净身,离清真寺较近的?都从寺里担水!途中担水人累了!可以由另一人替换!但水桶底不许落地? 净身一般由三人承担!即一人专门灌水!一人帮助冲洗?一人带上手套、双手轻轻洗涤, 回族的“折纳则” 殡礼,回1903族称为折纳则?殡礼,是回族丧葬中最重要的一个部分!凡参加殡礼的人必须洗大净!殡礼的领导者,一般都是由本坊清真寺里的教长担任,也有的根据亡人的遗嘱来确定!不论辈份,地位?只9176要懂伊斯兰教规、在群众中有较高的威信即可!殡礼有的在丧主住宅院里进行,有的在院外选一块平坦。干净的地方进行?其形式颁礼拜差不多、 回族的下葬仪式 下葬 回族的坟墓全部是南北方向!均呈长方形的一个坑?且口大底小 土质坚硬的地方?墓深五至六尺、土质较软的地方 深约一丈左右!一般坟长六尺宽三尺、在坑底的西边挖一个与坟坑平行的深洞、长约六尺?宽三尺、高三尺。其形状。上面是弓形。下面是平的!这个小洞只8852要人能弯腰出入即可?在地下水位较高或易塌陷的沙滩上,一般只挖一个三尺左右的坑!同时准备一个无底石棒和木盖?将尸体放入石椁中再加上木盖! 回族人逝世,一般都称“无常”,有些地方称“归真”或“毛提”。“毛提”3343是波斯语。也即逝世之意,“归真”是回族群众对笃信宗教和宗教职业人员以及宗教上层人士去世的称法 回族无论怎么称呼逝世。但部忌说 “死”这个词,为什么呢?这与受伊斯兰教的影响有很大关系,因为伊斯兰教把死当作一个人最后的必然归宿!并把它理解为嘎来布(即肉体)的消失和“罗罕”(精神)的昇华。是.人生的复命归真,而不是生命的归结,所以?久而久之!在回族当中就形成了一种习惯!忌说“0125死了” ?梦见回族的葬礼百家讲坛周易全集

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梦中出现的形形色色的各类人表示你性格和内心世界的各个层面?

想要理解梦中各类人所传递的不同信息,我们必须对他们进行深入的剖析,并非所有的人物含义都必须被完全分析清楚?有时,只要你能够了解自己和梦中人物所发生行为关系的意义就可以了,你经常梦见两个人的对立或觉得自己对两个人的态度和行为方式有很大的区别。这种情况一般反映了你矛盾对立的性格部分、梦境中的对象可以3296是你留下了难以磨灭的印象?有时甚至会令你8299触景伤怀!梦见自己的亲人通常反映了你的嫉妒心理 梦见许多聚集在一起的人和梦见聚在一起的动物表示相似的含义?其中和每个对象都代表你自身性格的一个方面,如果你3486能深刻地理解其中一个人物 你就可以清楚地了解自己与之相应的性格层面?

精神象征来说,一位男子梦境中的英雄可以表示你性格中的所有优点或者对自己6820的期望 而它在女子的梦中则表示一1531种预感。梦见自己寻找一位英雄?说明你正在努力了解自身性格中1291隐藏的某个方面?内心阴暗的一面必须被抑制!但同时又不能被完全清除,因为它也是人类智慧的组成之一!缺少了它,个人的性格完整性将被破坏!梦见英雄做劈砍动作?表示你没有注意自己正处于独力难支或停滞不前的境地,梦见英雄死亡说明你应该更多地发挥自己的直观感受能力,梦中互相争斗的英雄则表示你性格中完全对立的两个方面。梦见英雄通常和梦见自己憎恨的人具有相反的含义

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