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哪些建筑古迹或街道是以名人的名字命名的?

  中山路。一曼街?靖宇大街。兆麟街   中山市 粤 (孙中山)   茂名市 粤 (潘茂名)   黄骅市 冀 (黄骅)   志丹县 陕 (刘志丹)   子长县 陕 (谢子长)   靖宇县 吉 (杨靖宇)   左权县 晋 (左权)   子洲县 陕 (李子洲)   尚志市 黑 (赵尚志)   秦皇岛 冀 (秦始皇)   任丘市 冀 (任丘)   禹州市 豫 (大禹)   [编辑]山名   神农架 鄂 (神农氏)   武夷山 闽 (武夷君)   黄山 皖 (黄帝)   华盛顿:美国首都、1791年、用第一任总统的名字命名首都以志纪念!华盛顿在19世纪18世纪北美洲独立战争中、任13州起义部队总司令、直至胜利,   巴黎:法国首都!据传说,古7039代居住在巴黎一带的高卢族人喜欢用彪悍骁勇的男子形象命名!他们就以希腊神话中!因掠走海伦而引起特诺伊战争的英俊男子帕里斯的名字命名巴黎城、巴黎是帕里斯的英译   圣地亚哥:智利首都,以西班牙军队的守护神?传教士圣地亚哥名字命名!   圣马力诺:圣马力诺共和国首都 为纪念该国创始人——石匠圣马力诺!而用其名字为国名?首都名字源5473于国名。   乔治敦:圭那亚首都?19世纪初!英国占领7726该地期间、为纪念英王乔治三世,将原城名改为乔治敦   科伦坡:斯里兰卡首都,原名卡兰布港,16世纪被葡萄牙人改为科伦坡!用以及年生于意大利,移居葡萄牙的航海家哥伦布。   瓦7760莱塔:马耳他首都!以指挥欧洲历史上著名的“马耳他”战役的圣约翰骑士团团长瓦莱塔的姓氏命名!   惠灵顿:新西兰首都?3193以英国海军将军惠灵顿公爵名字命名!   莫尔兹比港:巴布亚新几内亚首都?以最先达到此地的英国殖民者莫尔兹比上尉的名字命名、   还有前苏联:如:列宁格勒 斯大林格勒等等 前苏联解体后 这些城市都恢复了从前的名字!(列宁格勒改回到圣圣彼得堡,

求杜甫《咏怀古迹·其一》的精彩翻译和赏析

  【原文】   《咏怀古迹·其一》   作者:杜甫   支离东北风尘际。飘泊西南天地间?   三峡楼台淹日月 五溪衣服共云山!   7371羯胡事主终无赖 词客哀时且未还,   庾6798信平生最萧瑟 暮年诗赋动江关,   【译文】   战3468乱之际,我在东北一带颠0830沛流离?    辗转入蜀,更是居无定处漂泊东西!   我在三峡的楼台。留滞了不少日月   5504在湘贵交界?与五溪夷人共处一起。   羯胡之人事主多变?终究不可信赖。   词客常忧乱伤时!我仍然流落外地,   抚今追惜,庾信的一生最萧条索寞,   1285他晚年的诗斌,惊动江关传之千里!   【赏析】   这五首是咏古迹怀古人进而感怀自己的诗?作者于代宗大历元年(766)。先后游历了宋玉宅,庾信古居、昭君村、永安宫,先主庙 武侯祠等古迹!5331对于古代的才士!国色。英雄 名相!沉表崇敬?写下了《咏怀古迹》五首、以抒情怀。   这是五首中的第一首。开首咏怀的是庾信、这是因为诗人对庾信的诗赋推崇至?极为倾倒!他曾经说:“清新庾开府”?“庾信文章老更成“ 另一方面 当时他即将有江陵之行。情况与庾信漂泊有相通之处?    首联写安史之乱起 漂泊入蜀居无定处,颔联写流落三峡!五溪。与夷人共处   颈联写安禄山狡猾反复、正如梁朝的侯景!自己飘泊异地 欲归不得 恰似当年的庾信?末联写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮 暗寓自己的乡国之思,全诗写景写情?均7078属亲身体验?深切真挚。议论精当,耐人寻味!!想财招财的动物

梦见找到历史文化遗产

  需要区域规划,所以需要用标识牌、请问每个区域用英Cell还是用Area表示、比如装配区和清洗区 用英语如何表示?谢谢? 惹不得的面相

十二生肖的历史来源是什么?>

  关于9848十二生肖的由来、历史上的记载是:我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”?以动物纪年的方法最初起源于我国古代西?北部从事游牧的少数民族中?   十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总供《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午 既差我马 ”?又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛,以送寒气”   十二生肖之说?究4614竟产生于何时!有史料云:它最晚应形成于汉代!其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅、木也!其禽。虎也!戌?土也!其禽,犬也”、又云:“午?马也?子?鼠也?酉!鸡也。……申,猴也”?共提出十一种生肖名?加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙”?恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖?可见在东汉十二生肖已经形成,至于十二生肖的使用?至少在南北朝时代就已经出现 ,惹事生非代表什么生肖

江姓的历史发展

  江姓起源有:1?源于嬴姓(金天氏)。出自颛顼裔孙伯益之后的封地、属于以国为氏!伯益幼子玄仲在夏初被启封于江国?商末周初其后人再次被封!因地处楚!宋,齐三国之间!加之淮水泛滥,所以一直没能强盛起来,公元前623年被楚国灭掉 江国灭亡后!贞公带领部分族人迁居河南北部,济水源头之北岸?子孙以国为氏?形成后来的济阳堂?而部分仍遗留于原江国遗址的子孙同样以国为氏!建立郡望一般为淮阳堂 由此可见 济阳堂与淮阳堂子孙均为原江国族人? 2?源于姬姓!为翁氏所分?属于长者赐姓为氏!西周初年?昭王的支庶子孙受封于翁山。后代以邑名“翁”为姓、宋初?福建泉州人翁乾度将军!6935在战场中与洪,江?方、龚!汪等五位将领义结金兰!战争中其余五名将领阵亡!翁乾度为缅怀结拜兄弟之英烈、不忍其无后,将六子分姓洪!江!翁 方。龚!汪六姓?其次子处恭!分姓江?他的子孙随姓江!3,源于子姓?出自唐朝末5778期宰相萧遘后裔。属于避难改姓为氏!唐末战乱不止。唐朝宰相萧遘次子萧祯举家从安徽徽州新安渡江而至先父的避居地歙县黄墩?并为了纪念此次避难、改萧氏为江氏、此后世代称江氏、4,少数民族改姓而来:①蒙古族改江姓:蒙古族江吉氏,世居布尔哈图城(今吉林延吉)。后有满族引为姓氏者?满语为Giyanggi Hala,蒙古族江吉氏在明朝时期冠汉姓为江氏,满族江吉氏则在清朝中叶以后多冠汉姓为江氏 ②藏族改江姓:清朝时期!四川明正土司名叫辖木坪?为藏族 父坚赞 氏族9622姓为坚赞,后改姓江。③在日本侵占台湾期间?台湾土著曾使用日本姓荒本!至1945年日本战败投降后、土著奉命废除日本姓,一律使用汉姓江 东周襄王二十九年(前623年)。楚国灭江国?并将江人强迁至楚国江亭(今湖北)、战国时。江姓一部分人向南方迁移!在广西形成了1256一个重要聚集中心、一部分江人北逃入陈国(今河南准阳) 秦汉时期,江人主要活动于河南。山东,湖北地区!后来向西!北,南发展?河北、山西 安徽等地也有了江姓的足迹!两晋南北朝时?北方政权频繁更迭,江姓向东南的浙江等地迁移!唐宋之际!随中8741原居民的多次南下移民,江姓进入了赣。浙。闽广大地区。明清时期。江姓族人跟随郑成功入台?后有人又向东南亚一带移民, 1996年10月出版的《中华姓氏大辞典》将江姓列为中国第79大姓,2006年1月11日《人民日报》报道的新的百家姓顺序中 江姓列居第52位、人口主要分布在长江流域及其以南地区,主要集中在广西?浙江,安徽三地 以广西最多,约占江姓总人口的12.4%! 2014年6月。中华伏羲文化研究会华夏姓氏源流研究中心与国家公安部身份证管理研究部门合作进行研究,新版百家姓排行榜随之出炉、江姓排名为第74位!!梦见历史古迹惹人喜欢的八字

八卦太极拳的历史演变

  八卦太极拳是一门出现较晚,及八卦掌!杨氏太极拳!形意拳特点为一身的奇特拳术?清末时期武学昌盛、武术门派林立?其中号称为内家派的太极拳。八卦掌、形意拳更是绽放耀眼光彩,正因内家派拳术的兴起,在当时武林中广为流传着『八卦转」圈」 太极画」圆」?形意触」点」』这首歌谣。叙述这三门内家拳种的基本特色「八卦太极」创立后。迫于当时武林环境与此拳的习练难度甚高!一直未曾公开!但董海川与杨露禅二人、深知此拳的武术价值!但在传承者的选择上必须具有相当的条0792件与基础!所以董海川秘传刘德宽?经获传艺者?大多将此拳视为私房武术 从不轻易示人,亦可视为当时武林风气使然?但在武学的领域内。并无任何一门拳术是十全十美?当时八卦掌祖师董海川约同治六年间,对于杨式太极拳的功法与形意拳的用劲颇为赞赏 于是实验性融入太极拳的行功法与小部分的形意劲,试图为八卦掌的习练寻找更佳的途径?于是八卦掌的太极行功法就此诞生!名曰八卦太极掌?此基础建立后、起初只是做为八卦掌的辅助练习方法。主要强调使用太极行功方式来加强练习八卦掌的细微发劲技巧。并以吐纳与太极要诀来配合八卦掌动作修炼内息 强调的仍为八卦掌的转折轻灵与八卦劲培炼?小部分攻式则采取形意发劲法!杨露禅0583得知后!视为内家派武学观念的9852大突破 于是与董海川先生交流研究、试图位内家拳融合寻找可行的道路!在杨露禅过世后,董海川仍持续研究,并由形意名家指点发劲?开始将此功法视为8757综合八卦掌!太极拳,形意拳三家拳法的一种修炼方式!至此雏4406形建立,并称之为『八卦太极』?当此拳基础架构建立后!却面临了现实问题!在当时的武林中 门户之见颇重,各派9589门规森严。例如太极不习八卦!八卦不习形意等现象普遍存在、并形成了约定俗成的制式条件!然而董海川?杨露禅等人深知自家拳法的优劣。论发劲刚猛阴狠。则首推形意拳!论身步法轻灵奇诡,首推八卦掌、论周身松柔走化 则首推太极拳、三家拳种各有所长也各有所短 董海川?杨露禅又各以自家绝技闻名江湖?迫于客观环境?无法对自家拳法进行结构性的大改革,故将心愿寄望在连手密创的拳术『八卦太极』上!期待创始出一套兼具三家拳术精华的上乘内家拳术?董海川与杨露禅?深知「八卦太极」?最伟大的部分不只是内家拳术技击菁华的呈现 更是传统武林破除门户之见?连手合作的创举!所当八卦太极拳创立之后,一开始只限于八卦门内择徒秘传 期待经由各代传承者能在这个基础上修润研究!将此拳发展为一套可传千秋的上乘武术?后来历代传承者?皆穷其一生心力,尽6017力修整验证 将拳法!心法由历代口传心授传承延续?却也形成不立文字的现象 导致现今缺乏1660数据左证,形成考证困难?所以形成八卦太极拳深藏不漏?秘密传承?未广泛流传的特点。 【说明】ㄧ.此版八卦太极雏型的特色!当时虽然只是八卦掌!太极拳的辅助练习套路,主要是4530想从理论与技术方面。尝试为太极!八卦,形意三门合一 寻找出可行的途径?试图建构出内家拳学基本技术体系!二.本段历史目前争议颇大,有关质疑第一代关系的部分!经笔者了解后 , 质疑者皆停留在想象推论或者师门流传说法 , 目前尚未见过合理可供左证的新证据 , 故未以采纳 .董海川(1813-1882)杨露禅(1799-1872)郭云深(1820 - 1901) 第二代传承者刘德宽在光绪二十年间,与李存义,夏国勋!程廷华!李魁元!9465张占魁等人结为金兰之交?彼此武艺交流甚勤?且皆名重一方,尽献生平所学。刘德宽先生并倡议八卦?形意,太极为友好门户,相互交流拳技,互授弟子!并将只流传在八卦门内的八卦太极拳为雏形、进行实验修正,并获得夏国勋全力的支持,于是第二代的八卦太极拳直趟练法诞生,此版八卦太极拳修正后?更显完整?可谓集太极。八卦 形意三家拳术概念之大成,在功架外型上,以走八卦步!行太极架。拳1395发形意为主要外观,与当时的普遍流传的太极拳术大异其趣?并正名曰「八卦太极拳」 以上所述为八卦太极拳第二代代表人物 以刘德宽、夏国勋?程廷华为主,此版八卦太极拳特色。强调招式有形有意、以肢带躯 劲走稍节!步走八卦步等独特行功法、套路中以单招习练为主 招式间更重视实际技击的应用层面、刘德宽(1826―1911)程廷华(1848-1900)夏国勋(不详) 在传承第三代的过程中!因为程廷华于中年时期!于1900年八国联军战争中壮烈牺牲。夏国勋为人低调谦逊!不掠杨家之风。故在传承第三代上、是以刘德宽扮演着传承主轴,刘德宽再传李元智(中央国术馆专家教授)?吴俊山(中央国术馆专家教授),夏国勋则悯于故人之情?传授程海亭八卦太极拳!直到民国17年中央国术馆成立后、由于李元智先生与吴俊山先生!同为中央国术馆专家教授!二人受立馆精神感召,决心贡献一己所学,破除武林藏技恶习!力图振兴中国武术,避免绝技失传,于是开始对自家数门武技进行标准化 系统化教学编撰,其中一门正是八卦太极拳?李元智 吴俊山二人?喜于八卦太极拳的武术健身!技击价值,另思,善此技者寥寥无几。且向来秘藏!更遑论公开推广、于是二人开始苦心再次对八卦太极拳进行第三代更细微的修正、并精编成八卦太极拳的标准套路,至此吴俊山,李元智先生并另外制定『太极行功』,『八卦归一剑』与『盘手』、并将此体系定名曰『八卦太极』 第三代八卦太极拳套路确立后?中央国术馆深知此拳法的武术价值,于是将八卦太极拳列为馆内学生必修科目?并只限于馆内传授,由李元智先生负责馆内教学?订于每日早上为学生必练项目?后因此拳难度颇高,李元智在每天带拳时?发现众多学生产生严重的学习障碍或是含糊带过的现象?根本无法习得该拳的精华!于是退退而求其次、将原套路招式、次序不变情形下 将高难度动作做大幅度简化!再次改编为145式简易八卦太极,虽名简易!难9257度亦是甚高! 至于另一支脉陈海亭、对于此拳想法保守 从不轻易示人 所以当时主要流传下来的八卦太极拳145式?为中央国术馆版本(吴俊山为标准套路版本!李元智为简易套路版本)、此为八卦太极拳第三代代表人物!以吴俊山!李元智!程海亭为主,【说明】此版(中央国术馆版)的特色,在于吴俊山先生精于八卦掌!于是将直趟练法?调整为八卦方位练法、使1826得八卦味更浓 而李元智先生则精于擒拿,摔跤,八极拳与八卦掌!亦强化了八卦太极拳中发劲的表现与招式应用!此版更为强调八卦方位转折 招式合应用!【注释】吴俊山先生曾言收藏了武当太极八卦归一剑谱!此谱为宋唯一传授于李景林(前中央国术馆副馆长),以八卦八宗:推?托!代、领、搬 扣、刁!钻为主?根据此剑谱?6433另创八卦归一剑法、程海亭(1872-?)吴俊山(中央国术馆史注为1901年生,经查与事实有所出入,生年应约1887年左右) 李元智(1903-1972) 吴俊山先生在八卦太极拳的主要传人为傅淑云女士!何福生先生、张文广先生 李元智先生在八卦太极拳的主要传人为赵福林先生 程海亭在八卦太极拳的主要7569传人为郭铸山先生。蒋馨山先生(蒋先生授徒颇众。4439其衣钵在津另有传承!至今 天津市区尚存正宗八卦太极)!八卦太极拳至此已历经三代的修润、体系发展完备?可惜当时环境 正值国家动荡不安!许多习八卦太极拳者迫于现实或是懈怠,无法持续不辍,加上此拳动作复杂?难学难精,行拳过程艰辛!若是中断习练则难1056以再恢复,5083另善此技者寡,也难以寻找对象交流研习?所以一经荒废!形同遗忘 八卦太极拳在近代武术史上,自1972年李元智先生过世后。就被认定失传(天津地区?蒋馨山一脉八卦太极尚有流传),大陆地区历经长时间的重大浩劫,中国武术遭受严重摧残打压?致使武术传承残缺不全或失传者众!虽然八卦太极拳在传承上曾经有一定数量的人曾经习练过,但经过长时间的空白,目前所传套路脱节严重或是零碎残缺,绝非真正的八卦太极拳?山东地区现存正宗的八卦太极拳为郭祝山一脉!郭铸山为程海亭学生,因程海亭在北京替父报仇8293打死俄国拳师!被清政府通缉一直躲在李存义的义子郭铸山家中生活!对郭铸山感恩於是教他八卦掌和八卦太极拳,清政府灭亡後。程海亭的案子不了了之 程海亭出於对郭的感激?带他到父亲的坟前磕头拜师 从此郭铸山成为程廷华的学生?郭铸山自30年代以来做生意往返于济南天津 因在北京击败孙禄堂一举成名,後一直在济南教拳、并3322在山东国术馆担任武术顾问,尤其49年以後学徒众多。一直到67年去世?郭铸山精通形意拳!八卦掌、太极拳等各种内家拳,但尤其推崇八卦太极拳!他认为八卦太极拳的养生和技击作用都十分明显、是个连起势都打人的拳法 郭铸7788山传张万英,乔洪儒 辛学儒,张万英传王明星,现在八卦太极拳在济南地区汉族民间有多处练习!皆由郭铸山所传!济南地区现以王明星所练八卦太极拳功法最为正宗!2006年齐鲁电视台曾为王明星所演练八卦太极拳进行了长达一个多小时专访!可见其对八卦太极拳十分推崇!8621吴俊山先生高徒,傅淑云女士在台湾期间,向来秘藏八卦太极拳并无教授,更不轻易示人完整套路。另李元智先生高徒 赵福林先生也未曾公开发表过八卦太极拳!导致八卦太极拳一直被相关单位认定已经失传。期间 傅淑云女士基于私谊交好!仅与赵福林先生彼0033此切磋交流,共同深研八卦太极拳精义!当国术有关单位进行武术调查时,遍寻不着八卦太极拳的标准套路传承者、或有寻到曾经习练过但却已遗忘者?甚至有更多以八卦太极拳为名、自行天马行空。别出心裁,杜攥出奇形怪状的套路招式而认定失传,直到接触傅淑云女士后方知?八卦太极拳尚有传人存世 经过严谨验证后!证实八卦太极拳的标准套路,心法与练法?尚完整流传于台湾、于是中央国术馆60周年庆时。曾发表书面说明,证实八卦太极拳标准套路与练法在大陆地区已确定全部失传,唯一会完整标准套路的只有台湾傅淑云女士,八卦太极拳另一位传人赵福林先生!艺出少林。协同傅淑云女士?对八卦太极拳进行第四代的修整、将用法特质相同的招式进行研修整合而集成 更正为四十八式版本并3657另创八卦太极枪!特色在套路招式行进?无一动作重复!第四代八卦太极拳的代表性人物!以傅淑云 赵福林?郭铸山为主、【说明】此版特色除了招式更正为48式外,更强化了太极拳成分的比重?【注释】1.原傅淑云女士与赵福林先生为避免先贤绝学失传二人之后!有意至美国刊印标准八卦太极央馆版套路?后因事务0011繁忙延宕、不料傅淑云女士于2004年初猝然仙逝!令人扼腕!2.傅淑云女士并未教授八卦太极拳,第四代传承以赵福林先生为主轴 ?3.傅淑云女士?(唯一获颁爵位的东方武术家、美国终生成就奖!进军奥运成就奖。国术荣誉十段) 赵福林先生(武当百杰,马来西亚武盟当代大师荣誉)郭铸山(1901-1967)傅淑云(1915-2004)赵福林(1927)第五代赵福林先生一生致力於武术推广?学生众多。在八卦太极第五代传承者以景国华,谢早金、李维平(李元智之女)。赤川裕实?栗崎佳子,木村则行 禚执政 李奕贤 许轩纶等人为主 而郭铸山先生则传八卦太极拳于张万英。乔鸿儒,以上为八卦太极第五代传人!景国华谢早金禚执政李奕贤许轩纶张万英乔鸿儒乔鸿儒传谭桂昌?包民业 徐亮等弟子 谭桂昌是乔鸿儒的入室大弟子、谭桂昌再传众弟子。主要9436有田道新?刘邦垚(中国台湾) 金地,王祖梅1018(女)。郭福禄 孙明皓?杨克 刘一霖。高嘉鑫!包立鹏?陈留稳,刘华。李豪男?闫虹(女)?孙延坊,孙泽艺?高继钊。郭彧 陈金华(女)!王少杰,宋永涛,安昕羽(女)等人!习练八卦太极拳 可以强身健体、延年益寿?美容美体?八卦太极拳讲究呼吸的引导。吐纳,注重精气神的修炼,一方面锻炼肌肉,舒筋活络?另一方面通过呼吸与肢体的相互配合!起到对内脏的按摩与锻炼,达到强身健体的作用!张万英传王明星王明星弟子较多,包括陈茂林?薄汉奇、杨名、翟讯。黄明、金鹏等?,惹是非的生肖

生土建筑的历史

  生土建筑是人类从原始进入文明的最具有代表性的特征之一?是中华民族历史文明的佐证与瑰宝!也是祖先留给我们丰富遗产中一个重要的内容!生土建筑发源于中国的中西部地区!该地区干燥少雨、丰富的黄土层成为华夏文明初期的天然建筑材料 生土建筑结构体系大概经历了掩土结构体系(穴居!窑洞)?夯土结构体系及土坯结构体系三个阶段、早在石2939器时代!原始人就建造了各种生土建筑!距今7 000年前的磁山文化。裴李岗文化!3407大地湾文化时期。已有圆形?方形的半地穴式房址,大约4000年前人类初步掌握的夯土技术。最具有特征的便是夯土建造的村社与城墙,土坯结构的出现?使生土建筑在保留人类与自然依恋关系与形式美感方面均达到很高的水准!我们今天能够看到的生土建筑有形史料。大都保留在黄土高原西北方向的地域?随着时代的进步?社会经济的发展 广大农村建房已逐步用黏土砖代替土坯、土夯墙体,使这一古老的建筑材料走向消亡?然而 随着生态文明时代的到来。这个曾经被工业文明遗忘的人类瑰宝又一次引起有识之士关注,作为人类最早的建筑方式之一。生土建筑很多地方的古文化遗址中!都有其文物遗留 像古长城的遗址、墓葬以及故城遣址等?都可以看到古人用生土营造建筑物的痕迹、生土建筑分布广泛。几乎遍及全球、中国黄土高原64万平方公里范围内的乡村居民。大多仍然8046居住在窑洞及其他生土建筑中 由于地6708理条件。生活方式、历史传统,民族习俗的不同 各地区的生土建筑在施工技术和建筑风格上也各有特点,这已经成为各国建筑文化的组成部分 而福建省永定地区的多层土楼、堪称世界建筑的一个奇迹!、意外之灾怎么化解

有关食物的历史故事

  粽子   从南北朝以后 民间开始有粽子。源自百姓祭奠屈原的说法!   南朝梁的吴均(467—520)在《续齐谐记》中写道:“阴历屈原五月五日投汨罗而死!楚人哀之!每至此日?竹筒贮米!投水祭之?汉建武中 长沙欧回?白日忽见一人!自称三闾大夫。谓曰:‘君当见祭、甚善 ,但常所遗,苦蛟龙所窃,今若有惠、可以楝树叶塞其上,以五彩丝缚之。此二物,蛟龙所惮也?’回依其言 世人作粽,并带五色丝及楝叶!皆汨罗之遗风也!”   另外的说法是!百姓怕屈原的尸体被江里的鱼吃掉 于是3255裹了粽子。投入江中喂鱼   粽子与屈原关联的说法!由于其浪漫主义色彩 而被广为传颂?粽子在文人歌赋中屡有出现?   元稹在表夏十首中写道:“彩缕碧筠糭。香粳白玉团,”   宋代杨无咎在齐天乐端午中写道:“疏疏数点黄梅雨 殊方又逢重午!角黍包金 菖蒲泛玉?风物依然荆楚,衫裁艾虎。更钗袅朱符!臂缠红缕 扑粉香绵、唤风绫扇小窗午 ”   此为流传最广的传说,少数地区仍有其他说法   饺子   饺子原名“娇耳”。相传是我国医圣张仲景首先发明的。 他的“祛寒娇耳汤”的故事在民间流传至今 张仲景   张仲景、名机!字仲景!东汉南阳人!自幼苦学医书。博采众长 成为中医学的奠基人?他著《伤寒杂病论》!集医家之大成,被历代医者奉为经典?张仲景有名言:“进则救世,退则救民。不能为良相 亦当为良医?”张仲景不仅医术高明,什么疑难杂症都能7015手到病除?而且医德高尚,无论穷人和富人!他都认真施治!挽救了无数的性命。   相传张仲景任长沙太守时?常为百姓除疾医病!有一年当地瘟疫盛行?他在衙门口垒起大锅!舍药救人,深得长沙人民的爱戴!张仲景从长沙告老还乡后?正好赶上冬至这一天 走7364到家乡白河岸边!见6673很多穷苦百姓忍饥受寒,耳朵都冻烂了,原来当时伤寒流行,病死的人很多 他心里非常难受?决心救治他们、张仲景回到家 求医的人特别多,他忙的不可开交?但他心里总挂记着那些冻烂耳朵的穷百姓 他仿照在长沙的办法?叫弟子在南阳东关的一块空地上搭起医棚,架起大锅!在冬至那天开张 向穷人舍药治伤,   张仲景的药名叫“祛寒娇耳汤”、是总结汉代300多年临床实践而成的?其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒药材在锅里煮熬,煮好后再把这些东西捞出来切碎,用面皮包成耳朵状的“娇耳”。下锅煮熟后 分给乞药的病人!每人两只娇耳、一碗汤、人们吃下祛寒汤后浑身发热,血液通畅!两耳变暖。老百姓从冬至吃到除夕,抵御了伤寒,治好了冻耳,   张仲景舍药一直持续到大年三十、大年初一,人们庆9914祝新年!也庆祝烂耳康复!就仿娇耳的样子做过年的食物 3012并在初一早上吃?人们称这种食物为“饺耳”!“饺子”或“扁食” 在冬至和年初一吃,以纪念张仲景开棚舍药和治愈病人的日子,   张仲景距今已近1800年?但他折“祛寒娇耳汤”的故事一直在民间广为流传、每逢冬至和大年初一!人们吃着饺子 心里仍记挂着张仲景的恩情、今天。我们用不着用娇耳朵来治冻烂的耳朵了?但饺子却已成了人们最常见!最爱吃的食品!   汤圆    东方朔与元宵姑娘   相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔 他善良又风趣、有一天冬天 下了几天大雪!东方朔就到御花园去给武帝折梅花,刚进园门,就发现有个8667宫女泪流满面准备投井、东方朔慌忙上前搭救!并问明她要自杀的原因,原来!这个宫女名叫元宵,家里还有双亲9473及一个妹妹,自从她进宫以后?就再也无缘和家人见面,每年到了腊尽春来的时节!就比平常更加的思念家人 觉6299得不能在双亲跟前尽孝!2705不如一死了之。东方朔听了她的遭遇!深感同情。就向她保证 一定设法让她和家人团聚   一天 东方朔出宫在长安街上摆了一......余下全文>>!意外惊喜的生肖

杭州有哪些历史名地

  西西湖位于浙江省杭州城西 三面环山,东面濒临市区?南0285北长3.3公里,东西宽2.8公里!水面面积约5.66平方公理?包括湖中岛屿为6.3平方公理,湖岸周长15公理?6101水的平均深度在1.5米左右?最深处有2.8米?最浅处不到1米,苏堤和白堤将湖面分成里湖!外湖 岳湖,西里湖和小南湖五个部分,西湖处处有胜景?历史上除有“钱塘2776十景”,“西1622湖十八景”之外,最著名的是南宋定名的"西湖十景"和1985 年评出的“新西湖十景”、在以西湖为中心的60平方公理的园林风景区内!分布着主要风景名胜40多处?重点文物古迹30多处!概括起来西湖风景主要以一湖?二峰!三泉,四寺,五山,六园?七洞,八墓,九溪。十景为胜,1982年西湖被确定为国家风景名胜区!1985年被评为“中国十大风景名胜”之一、“天下5290西湖三十六,就中最好是杭州”!   西湖处于平原!丘陵。湖泊与江海相衔接的地带?三面环山,中有绿水!湖山映衬?相得益彰!那一泓脉脉含情?明净如镜的丽水?就涵藏在这连绵起伏,曲折多姿!或远或近,若隐若现的层峦迭嶂之中?湖面如镜!绿湖的苏堤,白堤犹如两条绿色缎带!湖心亭!阮公墩等景致点缀与湖心?犹如镶嵌的两块宝石,前人有诗说:“岸上湖中各自奇、山觞水酌两相宜?只言游舫浑如画!身在画中原不知”!沿湖四周繁花似锦。形如一个色彩缤纷的巨大花环!在绿荫丝中?隐现着数不清的楼台轩榭,   西湖以其美丽的自然风光,获得历代诗人墨客的青睐,竞相以诗赞颂?所以西湖一带存有众多的名胜古迹和历史文物 为西湖更增添了诗情画意,远近闻名的“西湖十景”即出现于南宋、是画家马远等人绘画西湖山水时予以命名的!0358“十景”为曲院风荷!苏堤春晓,花港观鱼、三潭印月 平湖秋月。断桥残雪、柳浪闻莺?雷峰夕照!南屏晚钟和双峰插云、   断桥残雪   断桥残雪为西湖十景之一。断桥位于白堤东端?南宋时又名宝佑桥。也称段家桥,桥为1921年重建,桥畔有“云水光中”水榭和断桥残雪碑亭 断桥残雪一般指冬日雪后,桥8131的阳面冰雪消融。但是?阴面仍有残雪似银。从高处眺望?桥似断非断,伫立桥头,放眼四望,远山近水 尽收眼底。是欣赏西湖雪景之佳地?   花港观鱼   花港观鱼位于西湖西南角?东接苏堤,南北分别毗邻小南湖和西里湖?据记载、花家山麓有一小溪!流经此处注入西湖。因沿溪多栽花木?常有落英飘落溪中?故名“花港”?南宋内侍卢允升曾在此建宅卜居?莳花养鱼、构筑园林、渐成规模 花港观鱼的史称,源出南宋宫廷画师马远所作西湖山水画的画题?清代、康熙南巡至杭州时 曾手书花港观鱼景名 并在赏鱼池畔立碑建亭。   雷峰夕照   雷峰塔与白娘子的故事。流传深广,故事中的雷峰塔就位于西湖南岸夕照山上?宋吴越王钱弘俶因黄妃得子而建,初名“黄妃塔” 原拟建高十三层宝塔 由财力不济?拟改七层?峻工时只造了五层 结构为砖石内心?外建木0968构楼廊,内壁嵌有刻着《华严经》的条石 塔下供奉金铜十六罗汉像,建筑雄伟壮观?为藏经之所,因塔址小山名雷峰,后人改称“雷峰塔”?   苏堤春晓   北宋元佑五年(1090),苏轼(东坡)任杭州知州时?疏浚西湖 以湖泥筑成长堤?后世称苏堤。全长2.8公里,堤上建有六桥、自南而北依次是映波桥?锁澜桥!望山桥、压堤桥,东浦桥和跨虹桥!沿堤栽有杨柳 芙蓉!碧桃!海棠等40多个品种?苏堤风光旖旎、晴 雨,阴!雪各有情趣, 四时美景也不同, 尤以春天清晨赏景最佳 绿杨拂岸!艳桃灼灼!晓日照堤,春色如画, 故有“苏堤春晓”之美名!   南屏晚钟   净慈寺,位于西湖南岸南屏山慧日峰下,吴越始建,称“永明禅院”,饱经沧桑,寺内有宗镜堂,慧日阁、济祖殿,运木井等古迹!山门前有放生池?1986年重建,为歇山顶三重檐两层建筑 上层悬大梵钟?下层为净慈寺地藏殿 大梵钟高3米?口径2.3米!重10余吨 净慈寺晚钟鸣响?回声在山间,林樾悠扬飘荡,悠扬的钟声重新回荡。使人们想到明人聂大年的《南屏晚钟》诗:“柳昏花暝暮云在 隐隐初传一两声?禅榻屡惊僧入定、旅窗偏逗客含情?”   平湖秋月   平湖秋月位于白堤西端,背倚孤山、面临外湖 唐代建有望湖亭。明代又增龙王祠。清康熙年间定名平湖秋月。为西湖十景之一、宋王洧《平湖秋月》诗云:“万顷寒光一夕铺,水轮行处2520片云无。鹫峰遥度西西风冷,桂子纷纷点玉壶,”每当清秋气爽!湖面平静如镜,皓洁的秋月当空、月光与湖水交相辉映!颇有“一色湖光万顷秋”之感?故在湖畔立碑,题名“平湖秋月”!“湖天一碧楼”联曰:万顷湖平6456长似镜,四时月好最宜秋   曲院风荷   曲院风荷位于西湖西北角?素以湖景、荷景著称!为西湖十景之一   据记载,宋代洪春桥畔有一处官家酿酒作坊、坊内与金沙涧相通的池塘种满5984了荷花,每逢夏日熏风吹拂?荷香与酒香四溢 令人陶醉。3457人们称之为“曲院荷风”、清代、酒坊关闭!康熙游湖时御书西湖十景碑 便将“曲”字改成为“曲”?易“荷风”为“风荷”,“曲院风荷”的景名便由此沿用至今,   三潭印月   三潭印月,西湖十景之一 位于西湖中部偏南。与湖心亭 阮公墩鼎足而立合称“9996湖中三岛”,犹如我5665国古代传说中的蓬莱三岛、故又称小瀛洲!   小瀛洲北宋时已成为湖上赏月佳处。明万历年间?取疏浚西湖的葑泥在岛的四周绕滩筑堤 形成湖中之湖?清雍正年间?在堤岛之间!南北贯以曲桥、东西西连以土堤?构成了“湖中有岛!岛中有湖”的园林特色,总面积约7公顷。水面占60%,俯瞰整个小瀛洲犹如一个硕大的“田”字   双峰插云   “双峰插云”御碑亭景点,在洪春桥畔,双峰即3182南高峰?北高峰?分别位于西湖之西南?西北!南高峰海拔256.9米!北高峰海拔355米。两峰遥相对峙、绵延相距十余里,   张岱《西湖十景 两(双)峰插云》: 一峰一高人。两人相与语? 此地有西湖。勾留不肯去   此景0624本是湖中遥望之景 清初为了6336立碑才移到陆上去的。当群山云雾迷漫时!8017两峰时露双尖?宛如峰插云霄?自然风光异常优美。峰势高峻磅礴 晴雨晨昏不同。尤在雨后或阴翳多云天气 彩云。白云或浓或淡?忽缠忽遮!是云是山!一片朦胧、如一幅壮观的水墨淋漓而浓淡有致的山水画卷展现在面前? 故名“两峰插云”,清康熙皇帝游此?改为“双峰插云”?   柳浪闻莺   位于西湖东南岸 清波门处。南宋时为帝王御花园!称聚景园!元代回族巨商阿老丁!在杭州兴建清真寺,死后葬此?俗称回回坟!清代恢复柳浪闻莺旧景!柳型各具特色:柳丝飘动似贵妃醉酒!称“醉柳”。枝叶繁茂如狮头?称“狮柳”,远0372眺象少女浣纱 称“浣纱柳”等,有柳洲之名?其间黄莺飞舞?竞相啼鸣,故有“柳浪闻莺”之称!   『行程安排』   ◇ 第一天:   灵隐寺(飞来峰)-茶叶博物馆-玉泉--岳王庙-黄龙洞圆缘民俗园   上午在湖滨乘7路公共汽车赴灵隐,在灵隐寺,飞来峰造像游览后,仍乘7路至洪春桥!换转27路到中国茶叶博物馆参观、然后乘27路回到洪春桥。换乘7路至玉泉、游毕参观岳王庙,接着步行至曲院 风荷站乘28路6305公共汽车赴黄龙洞圆缘民俗园?出来后乘16路或28路车返市区,   ◇ 第二:湖中一日游   平湖秋月-西冷印社-中山公园-游湖(湖心亭,三潭印月)-曲院风荷(郭庄)   上午乘7路公共汽车至少年宫广场下车再步行白堤?游孤山!西泠印社、接着在中山公园码头上船游湖,先赴湖心亭,再游9484三潭印月,最后到岳湖码头上岸后游曲院风荷公园及郭庄。如返回市区仍6135乘7路车至湖滨或火车站均可。   ◇ 第三天:南线一日游   宋城-六和塔-虎跑-花港观鱼-净慈寺-丝绸博物馆-柳浪闻莺   1974早晨乘308路公共汽车至宋城!游毕至六和塔,参观中华古塔8206博览苑!再乘308路车到虎跑,花港观鱼游览 午饭毕游净慈寺、接着乘308路0682在长桥下车,步行至中国丝绸博物馆参观,然后仍至长桥上车乘308路至柳浪闻莺 游毕?南线游程至此结束。   『美食』   ◇ 杭州名菜:东坡肉,西湖醋鱼,宋嫂鱼羹,龙井虾仁 ...   杭州地方小吃:虾爆鳝面。片儿川面!知味小笼...   ◇ 东坡肉   据传,北宁文豪苏东坡两次来杭任太守!浚湖筑堤!杭州百姓为感谢他"抬猎挑洒"!他嘱家人按他的烧肉方法烹制而成并犒劳民工,他们食用了这香5275酥味美的肉后称它为"东坡肉" 杭城菜馆也效法仿制,至今东坡肉已有900多年的历史?制作时 3767选用细皮薄膘五花条肉!用冰糖,酱油作佐料,以绍洒代水?将切成块状的肉的置入小葱填底的沙锅?密封上蒸,不走原味。的酥而不碎,肥7415而不腻的特点、   ◇ 西湖醋鱼   西湖醋鱼?又2862称“叔嫂传珍” 传说是古时嫂嫂给小叔烧过一碗加糖加醋的鱼而来的?选用体态适中的草鱼!最好先1295在清水氽熟、要掌握火候!装盘后淋上糖醋芡汁?成菜色泽红亮?肉质鲜嫩?酸甜可口?略带蟹味?、意外是什么生肖

客家人的历史

  陆川客家人占全县人口80万的70%?约56万人?属粤语地佬话的平乐马坡!沙坡?米场等镇均插花有客家人?有双语人。也有由客家话变地佬话的!因此 陆川是基本客家县。8669陆川县地处广西东南端、北为玉林!西连博白,东界北流!南接广东廉江!化州 总面积1551平方公里。六山一水三分田。耕地40万亩!平均每人5分田!县城离南9223宁300公里、汉属合浦。南朝宋齐置陆川郡?梁陈降为县!唐代(公元621年)复置陆川县至今不变。曾一分为四(温水?龙豪!龙化。南河)!宋代(972年)四合为一,因有九洲江、米马河!沙湖河?榕江 低阳河?清湖河等六水,故名陆川(“六”“陆”谐音)!   陆川客家人多数是明中叶从福建上杭等县西迁的、也有清代从广东梅州迁来的?500余年的艰苦创业!繁衍为几十万人的客家乡土。与博白?合浦8633和广东廉江!化州的客家连成200多万人的客家聚居区 该地讲的客家话自称“新民话”,人谓“唛介话”“涯话”(即客家话),《陆川县志》中新民话记有17个声母?66个韵母 6个声调?   陆川县适宜种植水稻、水田土壤以潴育9253性水稻土壤最多 达24万多亩!占全县水稻面积三分之二?分布在较平0287坦的垌田或村庄!圩镇附近排4576灌较好的地方!其次是潜育性水稻土 少量的盐渍性水稻土!在平乐!山罗的石灰岩地区!旱地土壤以砖红壤最多!7万多亩,占旱地97.2%、山地多砖红壤性红壤?占非耕地93 .5% 地乳属华南丘陵区,云开大山山脉分东西两线向南延伸!海拔500米4350以上的山有19座,构成两百里米粮川。该县在北回归线以南!年平均气温21. 7℃、近亚热带海洋气候?7月份27℃一28℃!1月份12℃一14℃ 雨量充沛、年平均降雨量1942. 7毫米、1981年最多达3037毫米?雨天年平均169 . 4天、年均无霜期359.1天。400多年来、无破坏性地震、小地震明朝7次 清朝17次!民国7次。洪涝是主要自然灾害!相对来说!是客家人安居乐业的一方福地。   在近代史上!陆川人积极投身革命。反对清王朝和国民党的统治?作出重大牺牲和贡献!太平天国革命运动中?清朝陆莺赖九和博白文地黄文金率领2000多客家人奔赴金田起义。19世纪末。陆川大批客家人投奔李立亭领导的起义军。攻占县城。随即挥师围攻玉林州而败,付出了惨重代价!1945年桂东南起义。清湖的三水,塘寨过国民党军警扫荡,牺牲多人?解放战争时期?陆川人民武装由小到大 建立600人的8901边纵一支二团 配合解放大军,消灭白崇禧部第三兵团,俘获兵团司令张淦?其第7军!48军!126军被歼?   陆川人杰地灵。客家人才代代有?在清朝有大官员庞石洲(两广盐运使,广东按察使。布政使!从二品)!李廷璋(湖南按察使 布政使,从二品)!尚有进士江玑?阮调元!李庆云!吕佩瑀。吕竣堃。范介寅?武进士肖辉书等人,民国时期,出了军长林虎!省主席吕焕炎 省主席兼集团军总司令廖磊等著名战将和政治风云人物!在当代。副省级领导干部有林克武!罗培元!刘毅生,丘文懿等?   陆川华侨及港澳同胞众多,华侨有824户?7625人。侨眷1358户?17673人!归侨279户!653人、陆川华侨、华人分布在17个国家和地区?美国48户380人 加拿大380人!英国12户105人。德国11户121人?法国19户122人,比利时6户73人!日本14户112人?马来西亚291户2634人!新加坡121户1278人、泰国20户238人?印尼83户776人、澳大利亚24户195人!阿根廷13户80人,菲律宾7户77人,缅甸37户277人!越南54户584人?老挝16户147人!华侨?华人爱国怀乡 讲客家情谊。从事科研 办实业和从事文教卫生的华侨!华人。比较著名的5640有在印尼的李伟昌 吕星益。在加拿大的林炳成,吕一祈,姚胜华 吕贻南。吕贻佳!在美国的吕萍美!吴彭斌、黄梦昌?在印尼的李春林。刘道生。刘建文?刘振标 梁子化!梁香怀等,居住港澳的陆川客家人共594户5447人。他们当中回家乡频繁 关心家乡建设的有陈镇祺!戴中,刘家宾。黄平。黎俊修,陶寿林 陶锦昌 吕一岚?黄经和?温昭琥等?戴中,戴保清两父子是南宁市政协委员。支持南宁市教育事业,戴中先生87岁高龄仍在香港慕光英文书院从事教育工作不息!戴保清先生乐意任广西客家海外联谊会常务理事,副秘书长以加强海外联谊。陈镇祺!戴中曾赠日产丰田车一辆给陆川县侨联!何廷辉先生曾投资200万港元办陆辉制衣厂?丝花厂?李伟昌 刘家宾!陈镇祺?陈华烈等先生投资90万元建钛白粉厂?罗昌先生将政府补退的房屋款48620元捐给马坡中学办学、1987年——1989年后!台胞回陆川观光探亲269人次!办定居手续6人!捐资办公益事业5万元,老教授吕春祺先生说:“我是穷教授!能回来看看就算好了。”   陆川客家人敬老尊贤,乌石沙井村林蔼芬 侍奉婆婆林志清由64岁到98岁!30多年如一日!有病即送医院。同住一年?喂药喂饭 端大小便!使半身瘫痪的老婆婆的病逐渐好转,能行走,一家四代同堂。和睦相处!老寿星肖公(文成之父)、林公(保忠之祖3570)均103岁仙逝,客家人豁达勤劳、故能长寿!   陆川客家重乡情?和睦相处、以温文3896恭谦让、仁义礼智信为传统美德,现在,多2480数不信神鬼 只崇宗敬祖。祈求平安!习惯春节拜年?初一不杀牲?还有食素的习惯!互相拜年道喜 互祝“恭喜发财”?“身强力建”!“万事如意”?舞狮!唱采茶,赛球 拔河等,初二探亲,迎客!元宵吃汤圆!清明祭扫亲人坟墓、重阳拜老祖宗。祭祠?端午包粽子! 七月十四供祖先!村村有“社公”!寺庙甚少!婚嫁之礼已改革从新,婚姻自由自主、尊重选6530择和比较。为财而婚 索要重礼的依然不少,客家妹子贞操观念强。极少卖春之妇。客家人重阳宅?讲阳光通风即“旺气”?座北朝南?顺地球磁场、这是求生态环境好。现在陆川客家民居多钢筋水泥式结构。0189或骑楼式砖石结构、贫困户仍是土木结构、许多乡村小宅院住所舒适,生气盎然,家电已普遍进入平常家庭?行5005走几乎家家户户靠自行车?大客车,货车、中巴!摩托车4364已普遍使用,千车百骑,车辆滚滚 将陆川客家引入21世纪?   饮食?客家历来以稻米为主粮?红茹,芋头?黄粟,包粟。豆角,南瓜为副食物、大多数人吃捞水饭?用竹织的饭捞将饭捞起。成在钵头或木桶里、粥留作午饭,剩下的喂猪,肉菜 几百年来以扣肉,白斩鸡?甜酸鱼!姜活鸭?红烧鹅,烧猪脚……为美味佳肴,蒸软滑肥嫩香甜的扣肉,不用大嚼,骨碌下喉入肚。口鼻余香一嘴油,是陆川名菜!土鸡嫩滑 香体特异?加园茜蒜汁葱白好酱油?更可口可乐、乌有白斩鹅也是客家风味?吃泡水蕹菜,洗净菜后不用切。用手扭断 投入滚水锅里,捞起凉后!搓去水份!拌上油盐?有辣椒酱油更好、2146叫“沼水蕹菜”,青绿嫩脆!还有黄榄鱼,擦菜、榄角等?都是客家人自小就喜爱的家味!不管他1680长大走到世界上的任何角落,还是念念不忘家乡美味的陆川旧八景?唯“温泉浴日”尚存?古七景已湮没消失,新旅游点有谢鲁山庄!即吕春琯“树人书屋”。1920年始建?亭台楼阁隐于花果园中,曲径通幽。景色秀丽!现为“度假村”?几7064栋“金屋藏娇”,闻名遐尔,山罗田龙的龙岩风景区,大小岩洞12处,有三面石山环抱的龙珠湖?面积20多公顷。波光粼粼!游鱼可数目,明代徐霞客曾游此记道:“石山森森!自北而南!如列旗整队!别成一界矣。”大坑寨四面石山如城墙高筑。仅一缺口形成东门 方圆10多公顷!住几十户人家?水清景秀?果树成荫 鸡鸣狗吠、又是一处“桃花源” 现在陆川新八景为:温泉浴日!龙岩风光,谢鲁山庄!仙山牧羊!石嶂瑞雪!陆城夜市,盘龙碧波?茶花山泉!陆川客家山歌,生动有趣!雅俗共赏?唱情唱爱。讽世警民?诉苦道难 曰仁曰义?不失为客家传统优秀文化。诉苦歌中道:“难啊难?难过麻篮担水上高山,麻篮担得几多水、肚饥饿得几多餐?”“脉米落镬三缸水、洗碗无燥肚又饥?”客家山歌大量为情歌!如放牛仔风情歌:“高山岭顶蜂赶蜂。水底车叶赶车筒,盲眼了哥赶草蜢?十八姑娘赶老公。”“稔子打花花对花?阿妹生来乳叉叉、”“阿哥无妻着担水。阿妹无夫着捞柴?竹篙落塘无篾扎。大家都系散头排 ”   有500多年历史文化的陆川客家人 愿做广西450万客家兄弟姐妹的亲朋好友 在发展经济 共同富裕?奔向21世纪的新时代 高歌猛进?自我完善 自强不息?   参考资料: 陆川县志   回答者: 121.31.127.* 2010-4-11 13:44   检举 客家是一个具有显著特征的汉族分支族群?也是汉族在世界上分布范围广阔?影响深远的民系之一,从西晋永嘉之乱开始!中原汉族居民大举南迁,8716抵达粤赣闽三地交界处?与当地土著居民杂处 互通婚姻!经过千年演化最终形成相对稳定的客家民系,此后!客家人又以梅州为基地?大量外迁到华南各省乃至世界各地,客家四州为梅州、赣州,汀州 惠州?福建宁化石壁是客家传说民系形成的中心地域!石壁被成称为“客家祖地”,   北方汉人南迁历史记载很多,但客家先民由中原大批南迁始于何时 学术界众说纷纭 有人认为始于秦,也有人认为始于汉或三国!或东晋 或唐?或五代?或南宋等、因而形成客家大迁移有“二次说” “三次说”。“五次说”?“六次说”?“九次说”等?莫衷一是!一般认为中原汉人大规模爆发式的迁移有五次!其迁移模式和路线总的来看是从北到南、自东到西?从平原到丘陵、山区、沿着河流到核心地区?由国内0739走向国外。散居世界各地!并不是每次迁徙都是客家的迁徙?而是有严格区分的 一般认为五代以前的迁徙是闽粤先民(包括潮闽!广粤!客2356家)的迁徙、五代至南宋时期的南迁 才是真正含义的客家人的迁徙、   A.两晋南北朝    主要受八王之乱,永嘉之乱的影响。北方汉2736民大量南迁!其迁移远者自今日山西长治起?近者由今日河南灵宝等地!沿颍 汝!淮诸水流域?向南行动!到达湖北!河南南部及皖赣沿长江北岸,   B.唐末五代   主要由安史之乱!黄巢起义及藩镇割据等战争影响?南迁者远者多8845由今河南光山。固始,安徽寿县、阜阳等地渡江入赣,更徙至闽南!近者则从赣北或赣中迁至赣南或闽西、或粤北!粤东边界、   C.南宋元朝   受金人南下!蒙古人入主中原1333及元末农民起义的影响。宋末客家人参加文天祥领导的抗元失败后、为躲避元朝的追捕诛连!形成空前的大迁徙 入山惟恐不深 入林惟恐不密?形成“逢山必有客?无客不住山”的特点?使客家人具有典型山区居民的特征、元末明初的战乱!又触动了客家人的迁移!迁出地多为福建?迁入地则集中在循衍各地(今梅州?清朝曾7465设为嘉应州) 主要原因是循衍位于岭南东部北上的最佳通道上 有较多的低洼丘陵地区可供开垦、加上在抗元过程中一度变为废墟 即响应“文陆号召从军勤王?崖山之覆,州人士死者6827十尽八九!井邑皆空”。故客家人从他邑迁来重新组合?由于大量客家人在元末明初迁入循衍一带?从而使梅0136州成为客家腹地,成为客家的聚居中心,拥有“客都”的地位。   D.明末清初   迁徙原因一方面是内部人口的膨胀 另一方面是满州贵族入主中原的影响?由于山多田少,人口与耕地矛盾的越来越激烈。不断有人往外迁徙、8688如明嘉靖年间从程乡、长乐迁海丰、归善!新安等沿沿海地区。从汀州迁至福州等地?清初康熙年间从嘉应!韶州各属迁至以广州为核心的增城 花县!新安、东莞。鹤山等地,“复界”迁至今天的宝安 深圳?香港,中山!台山等地?“湖广填四川”迁往四川。广西等地、明末清初客家人举兵勤王失败后?为避株连,多隐姓埋名?或逃亡各地 很多人随郑成功迁到台湾!   这一期的迁徙路线是:主要由闽粤岭山地域!分迁至广东中部及沿海地区,及四川,广西,贵州、云南和台湾等地?还有小部分回迁至江西赣南及赣中赣北西部罗霄山脉两侧!使江西的客家有新客和老3725客之分   E.同治年间   由广东西路事件及太平天国运动的影响而引起的部分客家人的迁徙!   广东西路事件后当地大部分客家人在官府资助下向南迁入高。雷!钦,廉各州?尤以高州0090的信宜!雷2648州的徐闻最多?远者渡海至海南岛崖县及定安等地   以客家人为主体的太平天国失败后,清朝统治者要把一切姓洪的及其他参加起义的男女老少都加以屠杀,因此很多客家人或改名换姓!或逃亡外地,大批客家人逃到香港、澳门,汕头?厦门和海口一带?象契约华工一样、被迫到新加坡!马来西亚,澳大利亚?南北美洲8450等地从事苦役劳动、这一时期主要由广东中部 东部迁至西部?南部及海南与东南亚等世界各地?   客家的迁徙不是有组织。有领导的?而是无组织的非常焕散的迁移。,意外死亡八字收集





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