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周公诫子的文章内容

  本文是节选自《韩诗外传》,题1441目是编者加的,本文是周公教育儿子伯禽的一段内容!诫!告诫!警告劝诫之意! 周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽,周公姬旦告诫儿子说:“去了以后。你不要因为(受封于)鲁国就怠慢人才、我是文王的儿子!武王的弟弟!成王的叔叔、又身兼辅佐皇上的重任。我在天下的地位也不算轻的了!可是洗一次头!要多次停下来。握着自己已散的头发?吃一顿饭!要多次停下来?接待宾客!(即使这样)还怕因怠慢而失去人才、我听说!用肃敬保持0541道德品行宽大宽容的人,就可以荣华富贵!封地辽阔?并凭借行为约束而有节制来保有它的人 他的封地必定安定,官职位高势盛,并用谦卑来保有它的人、地位显要?人口众多 军队强大,并用威严来统御它的人、必定会胜利 用愚拙来保有明察事理的聪慧?明智的,就是明智、聪明,见闻广博、记忆力强 并用浅陋浅显来保有它的人?必定智慧?这六点都是谦虚谨慎的美德?即使尊贵如天子?富裕得拥有天下。便0483是因为奉行尊崇这些品德?不谦虚谨慎从而失去天下?(进而导致)自己身亡的人!桀?纣就是这样,(你)能不慎重吗!” 恭:肃敬,谦逊有礼.荣:荣华显贵.俭:行为约束而有节制,不放纵.尊盛:位高势盛.卑:低下!贵:地位显要,畏:同“威”?威严?聪明:指明察事理.睿智:聪慧,明智.愚:愚拙,不巧伪.哲:明智,聪明.博闻强记:见闻广博。记忆力强!由:奉行,遵从.慎:谨慎,慎重.相(xiàng)【第四声】:1.辅助.如:吉人天相.2.宰相.如:丞相.3.某些国家的官名,相当于中央政府的部长.4.旧时指帮助主人接待宾客的人.如:傧相.另读(xiāng) 1.互相.如:相识.2.表示一方对另一方的动作.如:好言相劝.3.姓.哺(bǔ):1.喂(不会取食的幼儿).如:哺育.2.咀嚼着的食物.如:吐哺.睿(ruì):看得深远.如:睿智.桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君. 他的暴政导致了夏的灭亡,纣(zhòu):1.后鞧(qiū).2.商(殷)朝末代君主,相传是个暴君. 他的暴政导致了商朝的灭亡,欤(yú):古汉语助词,表示疑问或感叹的语气词,用法跟乎大致相同.诫:告诫,警告劝诫.(多用于上级对下级或长辈对晚辈) 封:帝王授予臣子土地或封号. 相:辅佐. 德行:道德品行. 宽裕:宽大,宽容. 守:保持. 恭:肃敬,谦逊有礼. 荣:荣华显贵. 俭:行为约束而有节制,不放纵. 尊盛:位高势盛. 聪明:指明察事理. 睿智:聪慧,明智. 愚:愚拙,不巧伪. 哲:明智,聪明. 由:奉行,遵从. 慎:谨慎,慎重.?

周公诫子文言文

  (原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 "   (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德.不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗 "、八卦掌实战性

周公诫子

  【原文】   成王封伯禽于鲁 周公诫之4580曰:“往矣,子勿以鲁国骄士,吾文王之子!武王之弟!成王之叔父也、又相天子?吾于天下亦不轻矣、然一沐三握发!一饭三吐哺,犹恐失天下之士 吾闻德行宽裕 守之以恭者,荣,土地广大!守之以俭者。安 禄位尊盛?守之以卑者。贵,人众兵强?守之以畏者 胜 聪明睿智,守之以愚者?哲,博闻强记!守之以浅者?智 夫此六者 皆谦德也。夫贵为天子 富有四海?由此德也,8127不谦而失天下,亡其身者。桀!纣是也 可不慎欤?”   【译文】   周成王将鲁地封给周公之子伯禽?周公告诫儿子说:“去了以后 你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才、我是文王的儿子!武王的弟弟?成王的叔叔、又身兼辅助皇上的重任!我在天下的地位也不能算轻贱的了 可是 一次沐浴!要多次停下来、握着自己已散的头发!接待宾客,吃一顿饭!要多次停下来。惟恐因怠慢而失去人才!我听说、用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀!用节俭来保有广广大的土地?必定会有安定?用谦卑来保有显赫的官职,就能得到高贵 用警备之心来统御众多的人口、庞大的军队就意味着胜利?用愚笨来保有聪明睿智!就是明智,用浅陋来保有渊博!也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德?即使是天子 之所以拥有天下?是因为遵从了这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下!进而导致自己身亡。桀纣就是这样的下场,(你)能不谦虚谨慎吗 ”   【相关问题】   1.读了全文!你认为文中哪句话是周公劝诫儿子最关键的内容!并用现代汉语说说这句话的意思,   答:德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,0189皆谦德也.   译:用恭敬的态度来保有宽以待人的品行?就会得到荣耀!4438用节俭来保有广大的土地!必定会有安定。用卑谦来保有显赫的官职?这就是高贵?用警备之心来保有人口众多?兵强马壮,就意味着胜利?用愚笨来保有聪明睿智、就是明智!用浅陋来7002保有渊博!也是一种聪明!这六点都是谦虚谨慎的美德!   2.文中!周公以“————————,—————————”(用原文填空)来形容自己的勤奋辅君,以此来教育儿子要以谦恭态度来治国安邦!   答:4534一沐三握发 一饭三吐哺   3.7103文中周公告诫儿子立国的道理!你从中看出周公具有怎样的品德,   答:谦虚谨慎?善5785于汲取人才!   4.周公所说的“夫此六者!皆谦德也”,你认为是不是一定要做到这“六者”才算是谦虚谨慎呢。谈谈你的看法,   答:我认为必须要做到这六点,因为只有用恭敬的态度,节俭,卑谦,警备之心,明智,渊博才能算是涵盖了谦虚谨慎的品德.真正做到这六点,可称为真正的谦虚谨慎.   5.周公告诫儿子伯禽的中心内容是,   周公告诫儿子伯禽的中心内容是: 贵为君王者、更应该谦虚谨慎、戒骄戒躁,乃至精神内敛?重才不露!大智大愚。   6.本文的论证方法:正反论证的方法,增强说服力!   7.本文论点:往矣、子勿以鲁国骄士、即告诫儿子不要怠慢 轻视人才!!八卦提升官运的风水

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周公诫子中的六种‘谦徳有何现实意义

  这六种“谦德”,对现在仍有借鉴意义:一个人尊敬别人,宽以待人,就会得到别人的尊重!一个国家再富有,仍需提倡勤俭节约,这样国家才会更发达,局面才能更安定,如果一个人身居要职,就仍要有一种谦虚的美德,不能认为自己是高高在上,这才是真正的高贵!一个国家,科技发达,兵强马壮,别国才不敢侵犯,1447自己就会立于不败之地。一个人学识渊博,聪明睿智,但仍要虚心,学习别人的长处,不可狂妄自满,骄傲自大,这才叫真正的聪明.,八卦方位与身体疾病图

出自周公诫子的两个成语

  一沐三握发,一饭三吐哺,   博闻强记。八卦方位代表人物

周公诫子的作者介绍

  本文选自《韩诗外传》!   作者:韩婴!约公元前200年-公元前130年?西汉今文诗学“韩《诗》学   0178的开创者、燕(治今北京)人西汉文 景,武三帝时为官、文帝时任博士 景帝时官至常山太傅!后人又称他韩太傅,  1831 韩婴是当时著名的儒学学者!他讲学1047授徒写成很多著作!其中有《韩故》?《韩诗内传》,《韩诗外传》!《韩说》等?韩婴讲授!注释《内经》有许多独到之处?世称韩诗!与辕固生的齐诗?申培的鲁诗并称三家诗。   韩婴还对《易经》很有研究!做过很多注释,著有《周易传韩氏三篇》、但未能流传于世! ”   、梦见捡到诫子好吗八卦方位代表什么





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