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鬼魂附身是怎么回事?

  所谓“鬼神附体”是一种较为常见的癔症发作形式!偶尔也见于精神分裂及其他精神障碍!此种情况多见于好感情用事!富于幻想或具有迷信思想的人、农村妇5336女尤为多见,首先,病人有相信鬼神存在的思想基础,有易于接受暗示性的性格特点?在强烈的精神刺激后?在自我意识障碍的情况下!经过自我暗示如疑心鬼神会附体 或环境或他人的言语暗示!患者自称某某神仙?已死者灵魂的化身?此时病人常以这些附体者的口吻!身份讲话?声调也变得特殊 讲话内容与患者当时的内心体验有关!历时可数分钟或数小时,经暗示治疗后、病人可迅速恢复其自身身分。发作过后可部分回忆发作经过,   “鬼神附体”本身仅仅是一种精神疾病的症状。是患者在强烈的情感反应下的一种病态体验!以死者!鬼神的口7460吻讲出她的想法和要求!只有患者本身相信鬼神的存在、他们犯病时才会出现“鬼神附体”症状!反之 不相信鬼神的人,9574不论怎样犯病,也不会出现这9757种症状?目前广大农村文化落后,封3284建迷信思想盛行的情况下 一些癔症病人发病出现一些所谓“鬼神附体”的现象本身并没有什么可怕的?可怕的是一些巫婆神汉借此机会宣传迷信。坑骗病人的钱财,催残病人的心灵和躯体!希望广大患者和患者亲属相信科学!不要上那些江湖骗子的当!!

人被鬼魂附身不治会怎样?

精神会出问题,为啥不治疗呢! 这种病医院没办法的?灵性病 是有办法治的 、盗墓怎么看风水

鬼魂附身从科学角度来讲,该如何解释

鬼?又称鬼魂或亡灵或幽灵!被一些人认为是死亡后所留下的的灵体!台湾人也称游荡在外的鬼为“魔神仔”!又惯以“好兄弟”尊称之、香港人也称之为“污漕嘢(污蔑的东西)” 历史背景 在中国文化史上 商朝 周朝时期的中国人尚未产生长生不死的神仙观念。也未有佛教宣导的轮回转世的思想!但当时的人也已经认为人死后会变成鬼!并且生前的身份会在阴间延续,因此他们认为人死后的灵魂依然继续关心影响人世之事?这导致占卜的流行,且有陪葬的观念 在西方文化中、由于很早就有崇拜死人的传统?所以鬼在人的思想概念中是存在的,从圣经希伯来语经卷(《旧约》)的记载可以看出 尽管古代以色列人并不相信鬼怪等?以色列的上帝耶和华告诉以色列人。人不该相信死人还有什么能力?偶像更没有任何用处。但是古代亚细亚很多国家都有对鬼的崇拜,通9557灵术也十分普遍,求问鬼和各路神是各国交战合约等的必走程式! 另外、鬼1220存在的说法!在后期1027发展出来的印度教?神道教!伊斯兰教!都能找到? 各方观点综述 无神论者 无神论者认为?如果鬼真的存在、为何到目前为止还未找到一个有鬼存在的科学证据!他们的基本出发点是“结论必须经得起推敲”、如果可以通过现有技术发现、则可以将这个过程重现,而至今尚0076未探测到鬼?亦无法描述这种物质或者能量?遂认为它是不存在的、同理、也否定任何神或者有超越生物能力的个体之存在 不可知论者 不可知论者认为?鬼可能存在?但现时却未能证明其存在与否、 有5136神论者与宗教 有神论者虽相信有鬼、但却拿不出无可辩驳的证据。在世界几大宗教中,相信灵魂不死!崇拜鬼神几乎是共通特点! 儒家 《论语·述而第七》:“子不语怪!力?乱 神!”已清楚点出儒家对鬼神采取不论的态度。 复言:“务民之义,敬鬼神而远之!可谓知矣!” 子曰:“非其鬼而祭之!谄也!”表明对鬼神有所求即谄媚行为、非君子之道! 曾子曰:“慎终追远?民德归厚矣,”可4779见儒家祭拜祖先、内在强调感念。追思之义。外在则表现以谨慎,尊敬之礼?目的在使风俗淳厚! 子又曰:“未能事人。焉能事鬼!”正强调人事的优先性。即人活着当以“尽人事”为优先,无暇顾及鬼神! 《论语·雍也第六》主张为政者?对宗教信仰当敬而远之!勿使乱政、 儒家观点当属不可知论者 不言鬼怪、只看重尽其在我的部分、为所当为?即无愧君子之道 佛教 中阴身 民间信仰认为人死后会变成鬼?在佛教看来却不是这样的,人死后,亡者的心识一旦离开肉身?在投生六道任何一道之前。其心识便会因业力及对自己的执爱而得一种称为“中阴身”的细微身!以这种身存在至因缘成熟而再次投生为止,这种中阴身的所谓“身相”,并无实质?只是大概具身相而矣,中阴身并不享用实质的饮食,而以气味为食? 中阴身的身相 是他下一生的形相。如下一生将生畜生道者!形如畜牲而身如烟色,将生于地狱道的中阴身色如焦炭!行走时是倒0887立而行的!将生为饿鬼者身如水色,倒退而行?当生人界者!身如金色而平行,当生天界中之色界天者身色白而行动时如上升飞行一般,当生天界中之慾界天者身色亦为金色、行时如飞行上升?以上这些是依据《入胎经》描述而说的 此外,六道中的下五道或天界之慾,色二界之生命完结时!而当生天界中之无色界者?死时即于当处成无色界?并不会经历中阴期?故此不3643会有中阴身。 可见中阴身与民间所说的鬼并不相同!因为中阴身不具有生前之形象?也不会显现在一般没有神通的人眼前。亦不能改变周遭事物的状态! 饿鬼道 饿鬼道,是六道轮回中的一道、和中阴本质上不同 根据佛教所言,饿鬼和一般所说的“鬼”并不相同!饿鬼和人一样,为六道的一部份,......馀下全文>> !易经和风水的关系

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