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求小说,女主是从选秀开始的!!!!!最后成为皇上的皇后或宠妃

  《后宫·甄嬛传》 《妃嫔这职业 》 《后宫升级记》 《皇后无德》 《后宫全攻略》,

汉字“减肥”大赛

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何艺妃这个名字好吗

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小学四年级科技创新大赛做什么简单的小制作好?

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三宫六院皆缤妃指什么生肖

  三宫   民间所谓的三宫、一般是指后妃居住的中宫和东西两宫!其实这是明清以后的体制?三宫最早乃是指诸侯大人所住之处,而天子后妃所居乃曰六宫?《礼记》言:"王后六宫,诸侯夫人三宫也 "《周礼?天宫内宰》言:"王后帅六宫之人!"郑玄注六宫曰:"正寝一, 燕寝五!合为六宫!"六宫为皇后居住之所!所以往往用六宫代指皇后?如同后世用中宫代指3230皇后一样 随着封建社会的建立,诸侯的消亡、三宫的含义有了变化,汉代就以皇帝,太后,皇后合称为三宫,又称太皇太后,太后?皇后为三宫?唐代穆宗时又将两太后与皇后合称三宫?  8121 六院   六院作六苑?皆以后妃所居宫院(苑)代指后妃、六宫的概念至唐代已非专指皇后?而泛指后妃了!白居易《长恨歌》中的“回眸一笑百媚生、六宫粉黛无颜色”?李贺《贝宫夫人》中的“六宫不语一生闲,高悬银牓照青山”!所言“六宫”皆指后妃。而不是专指皇后!明以下遂泛称后妃为三宫六院?   七十二嫔妃    所谓七十二嫔妃 不过是泛指皇帝后宫人0757数的众多,实际上皇帝后宫侍妾的数目远比七十二为多 《管子·小匡》即言:“九妃六嫔!陈妾数千”,《礼·昏仪》则言周代后妃制曰:"古者天子后立六宫,三夫人?九嫔,二十七世妇 八十一御妻"、可见早在诸侯时期、国君的妻妾已6429甚众了?秦汉之时秉承周制建立了中国封建社会的后妃制,以皇帝为中心。皇帝之母称5242皇太后 祖母称太皇太后,嫡妻称皇后?由于秦的时代短暂。所以完备的后妃体制及其等级划分实际执行于汉代、汉代的后妃爵列八品:即1.皇后,2.夫人?3.美人,4.良人 5.八子。6.七子,7.长使、8.少使、自汉武帝!汉元帝始!后宫三千嫔妃5407又扩至十四个等级,即1.昭仪?2.婕妤?3.(女圣)娥 4.容华?5.美人!6.八子?7.充依?8.七子?9.良人?10.长使!11.少使、12.五官?13.顺常、14.无涓。共和,娱灵!保林等,东汉时又化繁为简。六宫8485仅有皇后 贵人之称、其下只设美人!宫人!采女三等,   三国魏晋时期后妃制又有所变化!自夫人以下魏定爵秩十二等!魏太祖于王后以下定五等:夫人,昭仪, 婕妤 容华、美人!文帝时增设贵嫔?淑媛 修容?顺成 良人五等、明帝时又增4813设淑妃 昭华,修仪(除去了顺成)三等,晋参照汉魏之制于皇后下设贵嫔,夫人!贵人为三夫人 又设淑妃!淑媛,淑仪?修华、 修容 修仪!婕妤,容华?充华为九嫔 还有美人 才人等?其位亦在九嫔以下。   至此周之三夫人,九嫔便有了具体名称?,龟形风水图

新概念作文大赛,《十三星座》的复赛范文谁有,谢谢

  创新作文大赛复赛的话?复赛还是比较好进的?不要写考场作文!别像写议论文的时候掉书袋一样就行了,建议写正面的。讽刺得比较明显的不太好过 争取不落入俗套?写得角度尽量新颖,别太考虑偏题,因为这是比赛,大家只挑最好的、,今日黄历生肖相冲

清朝后宫三宫六苑七十二妃是什么?

  皇帝真的有三千佳丽! 什么是三宫六苑 七十二妃都有哪些呢, 为什么后宫要三千佳丽! 古时候真有皇帝娶了三千个老婆么, 有个较真的朋友可能觉着我老看研究中国历史方面的书?拿“皇帝的老婆”来给我出难题!说实话我知道的还真不多,上网补充点详细的资料给她吧~~~ 对于皇帝的后妃 俗言有三宫六院七十二嫔妃的提法,其实这只是一种泛泛之谈 皇帝后妃的编制历朝历代虽大略近似?然而在名目上和数量上并不相同! 乾清门是故宫中外朝和内廷的分界处。由此向北便是内廷?其主要建筑有乾清宫?交泰殿!坤宁宫、称后三宫 两边是东六宫、西六宫,每个院落自成体系、均由前后殿,东西庑的标准格局组成?人们通称这里为"三宫六院"。东六宫为钟粹宫,承乾宫 景仁宫。景阳宫!永和宫,延禧宫。西六宫为储秀宫、翊坤宫。永寿宫 咸福宫,长春宫,太极殿。还有斋宫。毓庆宫和养心殿?建筑之间隔以巷道 每座宫都是一个独立单元 外围高墙!所以三宫六苑又被称为三宫六院…… 民间所谓的三宫 一般是指后妃居住的中宫和东西两宫?其实这是明清以后的体制?三宫最早乃是指诸侯大人所而之处!而天子后妃所居乃曰六宫……"六宫为皇后居住之所!所以往往用六宫代指皇后!如同后世用中宫代指皇后一样 随着封建社会的建立?诸侯的消亡,三宫的含义有了变化!汉代就以皇帝?太后!皇后合称为三宫?又称太皇太后 太后、皇后为三宫、 六院作六苑、皆以后妃所居宫院(苑)代指后妃,六宫的概念至唐代已非专指皇后,而泛指后妃了?白居易《长恨歌》中的“回眸一笑百媚生。六宫粉黛无颜色”,李贺《贝宫夫人》中的“六宫不语一生闲,高悬银牓照青山” 所言“六宫”皆指后妃!而不是专指皇后,明以下遂泛称后妃为三宫六院! 所谓七十二嫔妃。不过是泛指皇帝后宫人数的众多!实际上皇帝后宫侍妾的数目远比七十二为多 根据唐制: 皇后是皇帝的唯一合法的“正妻” 她母仪天下,是后宫“三千佳丽”的“第一名”、 皇后以下!按照品级?依次是:贵妃一名,淑妃一名。德妃一名?贤妃一名——这个档次归为“正一品”!称为“夫人”,9838著名的杨玉环?民间称为“杨贵妃”——这并不是虚指?而是仅次于皇后的显位!) 夫人以下?依次为:昭仪 昭容,昭媛。修仪 修容、修媛、充仪!充容?充媛,这个档次归为“正二品”、称为“九嫔”!(16岁的上官婉儿 最先倒在唐中宗李显怀里。她的名号便是“昭容”。属于地位略高的小老婆!) 九嫔以下,才轮到:婕妤九名——正三品?美人九名——正四品!才7543人九名——正五品!这27位、统称作“代世妇”,(鼎鼎大名的武则天、初入宫门,伺候李世民 她的名分是“才人”?显然,地位3758较为卑贱!后来搭上唐高宗这条大船!立刻荣升为“昭仪”,直到后6588宫争宠。武则天占了上风?永徽六年、被册立为皇后!) 接下来还有:宝林27名——正六品。御女27名——正七品,采女27名——正八品!总共81位 这个级别称为“代御妻”, 以上都是记录在案、祖制认可的老婆,还有形形色色的绣女。宫女。如此说来。“三宫六院。七十二嫔妃”只是老百姓一厢情愿的幻想?至高无上的皇权,根本就不存在什么约束!三千佳丽也好,一百嫔妃也罢?都是皇帝一个人说了算~~ 话说回来?后宫这些美丽的姑娘?绝不可小觑?她们属于一种阴柔的力量?或多或少。或深或浅地影响着政治走6096向和历史进程。难怪《旧唐书》里说:“三代之政?莫不以贤妃开国!嬖宠倾邦。”这几乎成了亘古不变的模式,想一想历史上形形色色的“三宫六院”?也的确有4202几分道理, 历代权臣篡位的一般步骤 历代权臣篡位!可不是9230说篡就篡、说改朝就改朝的?古代儒家对于改朝换代这个东西!搞出7815了一套看似很简单!其6128实很不简单的理论,即改朝换代包括两大类:革命与禅让、 什么叫革命,就是“桀纣暴虐而汤武征伐”!牧野之战就是例子 什么叫禅让,就是“尧舜之揖让未遑” 唐虞的更替就是例子 当然,自从原始公社解体之后。“禅让”完全变成了一个僵死的历史概念、此后的朝代更迭!似乎非革命不可——商克夏?周克商!秦灭周,诸侯灭秦都没有经过什么“受禅”流程,直接把丧失统治资源的前代天子赶下台就是、但自从汉朝以后。情况发生变化!儒家学说逐渐成为官方学说、天9745子的地位日益拔高, 在《周礼》中?天子的地位还只比诸侯高一阶,所谓“天子一位?公一位,侯一位!伯一位 子男同一位”是也、也就是说天子与公的差距。与公和侯的差距相当!看起来不是那么5875高不可攀?但到了汉武帝以后?随着儒家“君君臣臣父父子子”观念的深入人心? 随着中央集权的不断强化?天子已经成为“不可能犯错”的“活人神”!与诸侯 大臣的差距已经是无限大、更不用说与庶8491民的差距了。在这种情况下,连孟子说的“闻诛一夫纣,未闻弑君也”都被当作“8468不当言论”加以批判、也就是说百姓连诛桀纣的权利也没有了,“革命”也再也不可能合法了! 今后的天子,即使真的比桀纣还残忍?臣子也必须尊之为君父!他的一切过错都是因为奸臣蒙蔽,因为贪官害民、因此臣子们只有“清君侧”的权利、没有“革命”的权利?等到桀纣周围的“乱臣贼子”被肃清之后,江山还是要由桀纣坐的?汤武只能乖乖的继续北面称臣。决不能就此取而代之,更不用说“放桀于鸣条”“诛一夫纣”了、 但是以上毕竟只是理论,当臣子真的“清君侧”成功 掌握大权之后,谁会真的甘心把大权再交给天子?天子的尊位令人垂涎欲滴!但儒家6332的道统同样不可侵犯,要是真敢明目张胆地“革命”推翻之,岂不给了更多觊觎皇位的人以把柄!说不1801定明天就有更多的人起兵“清君侧”!诛杀你这胆敢篡位的乱臣贼子 因此最保险的方法?莫过于请天子仿效尧舜之道!“禅让”于我家 这也算给了天子6614一个大高帽子——“革命”是用来对付桀纣的,我不但不把你当桀纣看、还给你一个当尧舜的机会!让你显示一下高风亮节!不过你5039是尧舜,我却是大禹!不求有你那么高的思想境界,只求能够传之子孙 江山永固,当然。天子的思想境界多半没那么高 但这4376个禅位诏书你不写,自然有人写!只要盖上你的传国玺就够了。 因此!汉朝以后。中国改朝换代的一般流程就变复杂了。由原先的“革命”一步、变为“清君侧-当权臣-受禅”三步 第一步“清君侧”的步骤各各不同!但都惊心动魄。令人目不暇接,但第二?第三步就纯属例行公事,开始还有点新意!到后来改朝换代次数增多?干脆就公式化了。甚至闭上眼睛都背的出步骤了? 尧舜禅让的事情已经过去上千年、谁都说不清了,更何况当时的“天子”不过一个部落联盟领袖!你让我我让你是非常普通的事情。根本不需要搞的太正式太隆重、 汉朝以后的“禅让”和尧舜禅让根本不是一回事,是既欺天又欺人的勾当——欺天无非是捏着鼻子哄眼睛,欺人则需要多加考虑、虽然肯定骗不过士大夫?但至少要骗过小老百姓,否则天下就别想安稳、 至于士大0701夫这样的高级知识分子,高级地主?仅仅靠一个禅让的把戏是骗2335不过的 还要让他们看到实惠?才好死心塌地效忠新朝 所以曹丕篡位之后才会急急忙忙地推行九品官人法,赵匡胤政变之后才会信誓旦旦地说“不杀大臣及言事官”! 反观王莽当年“受禅”!戏演的是不错。贤良文学妖魔鬼怪市井之徒依次露面。搞的大家云里雾里不由得也就信了,可惜他老人家上台之后就削弱自己的执3591政基础,今天搞什么“王田。奴婢不准买卖”!明天又胡乱铸钱以一当十以一当百 从高级知识分子到底层小民全得罪光了?这样戏演的再好也没用,还是得完蛋? 所以说!受禅永远只是个形式,是一台戏,受禅的戏演好了?对于争取民心。巩固统治有很大帮助!但绝不是决定性因素?就好比万里长征走到了最后几步、马上就要登堂入室了,无论你是爬着进去的5198还是走着进去的?好象都5607不太要紧,只要进屋子坐稳了就行! 当然。如果你是堂堂正正气宇轩昂的走进去?坐稳的几率会稍微大一点, 权臣受禅。一般分为以下几个步骤?随着时间的推移。步骤越来越多!每个步骤之间的间隔却越来越短!甚至最终跳过某些关键步骤?直奔主题也有: 1 位极人臣、总揽朝政魏晋南北朝时期的权臣篡位。一般都是以当丞相为第一级台阶,曹操。刘裕。陈霸先等人!连同那个篡位未成的董卓在内、都当过丞相,本来东汉已经改丞相为司徒?地位大大下降?董卓,曹操恢复这个官职 完全就是为了满足自己专权的需要而已,可以说是“因人设官”? 也有不当丞相而当大将军的!如司马氏父子就是以大将军身份专权、但只有一个显赫的名号还不够?必须保证军政大权都牢牢掌握在自己手里,东汉?魏晋的朝政1205大权都由尚书台掌握!因1372此权臣一般都要兼任“录尚书事”的职务, 到了晋朝以后,还产生了“都督中外诸军事”这个称号?能够合法地掌握朝廷内外的一切军权,因此从刘裕至李渊的几代权臣、可以不当大将军?可2065以不当丞相!但必须当“都督中外诸军事”。把兵权切实抓到自己手里? 为了显示权臣的尊贵地位!自魏晋以来又新增了“假黄钺”“使持节”两种新称号。黄钺和持节都是天子之礼 人臣假借这些礼节,也就假借了天子的威风?虽无九锡之名。却有九锡之实 南北朝时期还出现“大冢宰”的官称(后来演变为吏部尚书的别称)、也就是总领一切事务的意思!是最具有威慑力的一种称谓 当年杨坚即皇位前入宫辅政的时候,郑译,刘防就劝他一定要当“大丞相?大冢宰?6506都督中外诸军事”,其中大丞相是政权,都督中外诸军事是军权?大冢宰则更是一种地位的象征, 在郑译的极力2377劝说下,北周静帝以杨坚为大丞相。假黄钺,使持节,大冢宰?百官总己而听。以正阳宫为丞相府。以郑译为长史,刘昉为司马?具置僚佐?加上他原本就是上柱国,大司马、被封如此多位极人臣的职位?这等的荣贵还是历朝唯一的一次? 除了担任中央官职外。权臣还往往兼任一些重要的地方官职?如桓温!刘裕等都曾7426兼任扬州,徐州、荆州等重要地区的州牧,营造自己的根据地,不过这种情况一般只适用于根基不深?地位未稳的权臣!供他们积蓄力量以谋更进一步,若是像杨坚那样威望已足,高洋与李渊兵力已强的权臣?根本就不需要兼任地方官职, 2、晋升爵位、4022先公后王按照汉朝的法律和礼节?异姓只能封侯!王。公都只封给宗室(其中公爵是东汉新增的、很少使用),即使像邓禹那样大的开国功臣 都只以四个县封为侯爵! 不过 随着南北朝后期爵位泛滥、公爵逐渐普及!并产生国公、郡公 县公甚至乡公之分 已经不是什么稀罕的爵位了!杨坚辅政的时候?已经是隋国公!只需要直接封王就可以了。 而王爵也产生了亲王(国王),郡王之分!一般封号一字为亲王。二字为郡王,郡王封地狭小。甚至可以随意赏赐功臣?也慢慢丧失了尊贵性,只有亲王的位置!始终7822不授予人臣,因此也就成为权臣篡位的最好台阶。曹氏,司马氏、刘氏!两萧氏,陈氏篡位前,都曾经被封为王! 然而?南北朝时期的北朝君主。往往不称皇帝而称“天王”!这种“王”不是爵位而是天子的称号、因此国公便成为天子以下的最高爵位?5474即使天子的称号是皇帝,权臣往往也习惯只封公爵!篡位后只称“天王”?等待一定时机再自称皇帝?如后秦 北周等一开始都是只称天王?到了内外安定!才开始称帝! 3,加以殊礼?追封祖先9380所谓“殊礼”,就是人臣本来不该享有的礼仪,也就是天子才能有的礼仪、前面说的“假黄钺 使持节”、也可以算一种变相的殊礼?但那毕竟是加于官职之上的殊礼!不是加于私人的殊礼。殊礼当中、最经典最有名的当属“九锡”!即皇帝才能具备的九种车服礼器,《资治通鉴》中对此有详细记载 向皇帝要九锡,是曹操先开的头 那时人们的思想还没“解放”、觉得九锡实在不是人臣要的东西!曹操为此失了不少人心,实3458在是得不偿失 但一回生二回熟 3119此后每次权臣篡位 都有“加九锡”这道程序,慢慢的也就见怪不怪了。一般加九锡都在封2479爵之后!有时候封公爵就加九锡?有时6417是封了王爵再加九锡,并4232无一定的标准? 其实九锡本身并不珍贵。权臣们要的只是个名分,因此往往假意推辞再三。甚至0661“归还九锡”!还可以得一个“揖让不已”的虚名?真可谓名7681利双收? 九锡这项殊礼太复杂!一般人弄不明白,但以下几项殊礼却是人人都能看到的:“剑履上殿”、即可以带着武器!不脱鞋子进入宫廷!享受与皇帝同等的待遇?“朝觐不趋” 在朝廷上以快走为礼节!但接受了这项殊礼的权臣却可以不慌不忙地慢慢行走。 “赞拜不名” 皇帝和朝仪官对大臣一般都是直呼其名!对权臣却特别允许不称呼名字 只称呼官职和姓氏 这三条都与上朝有关?有了5215这三项殊礼,皇帝和权臣在朝堂上就几乎没有区别了?后来发展的更不象话,竟然出现给权臣设立专座的“殊礼”!还允许权臣跟皇帝平起平坐?俨然一副太上皇的模样!由于这种殊礼实在太露骨?一般的权臣都还不敢使用?!武林外传五行阵怎么破





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