梦见刚出生的婴儿
梦到刚出生的婴儿：预示着近期你的运势不错！也许将获取一时的成功，毅力坚强耐久,获得长久的成功。需要好好把握?
男人梦到刚出生的婴儿：预示着近期你终于摆脱烦心的工作。想与朋友聚聚。容易犹豫不决？将会错过好时机!
女人梦到刚出生的婴儿：预示着近期你视乎有机会外出旅行,途中将遇到一些小麻烦?则是不会造成影响?只要小0309心谨慎!那么2192就没什么大碍?
工作者梦到刚出生的婴儿：预示着近期你在工作上易受到假期的影响 工作时间被家庭活动占用?思虑着工作上的调整计划、家庭聚会给自己很多的建议？记得需要学学会筛选？
求职者梦到刚出生的婴儿：预示着近期你的求职运势不错?机会则是有?就是需要花费一些时间与精力衡量,拿不定主意?2707记得多向朋友请教？
工作者梦到刚出生的婴儿：预示着近期你总是遇到较复杂的工作任务 做做事需要有体系 不慌不忙!希希望可以顺利过关，赢赢得上司的嘉奖、
商人梦到刚出生的婴儿：预示着近期你的财运不错，吃喝玩乐？将会浪费不少的金钱！饮饮食方面感觉不符合自己的胃口、
、?刚出生的宝宝为什么睡觉总是做梦
他是不是半夜大声喊叫，如果果是这样的话 您要每天为他念南无阿弥陀佛,发音：Na mo a mi tuo fo!永远不愁没桃花的面相
刚出生婴儿白天睡觉很好，晚上不睡觉是怎么回事
对小儿生物时钟日夜颠倒的现象要逐步纠正!白天天不要让孩子的睡眠次数过多,时间过长,孩子醒时要充分利用声!光。语言等逗引他?延长清醒时间！晚上则要避免其过度度兴奋而不入睡或产生夜惊、卧室内外要安静。温度适宜? 孩子夜间睡眠时“经常不安”实际上婴儿时期浅睡眠时间较长、浅睡时表现为面部有很多表情如微笑！皱眉,噘嘴或做怪相、有时四肢伸伸展一下？发出哼哼声,呼吸快慢不均等？因此，父母母认为宝宝睡眠不安很可能是浅睡状态，这是一种正常现象！成人在浅睡时是在做做梦的时候、宝宝当然不不会说是否在做梦!研究结果认为，浅睡对宝宝大脑发育起着重要作用?增3864加神经细胞的蛋白质合成和代谢!使7846学到的新知识保留起来、还有科学家认为，做梦的活动促进神经发育、浅睡时做梦提供视觉和听觉等内源性刺激？补充外源性不足 因此、夜间宝宝睡眠时?不要因有一点动静，就怕宝宝饿了,口渴8131或尿湿了 给宝宝宝过多的护理或关照 这这样反而会打扰宝宝的正常睡眠?家长不要误认为浅睡睡是宝宝睡眠不安或身体不适?过分照顾反而会打扰宝宝的“美梦” 不利于婴儿的大脑发育 点击了解帮宝适专家联盟 向帮宝适专家联盟提问 到安博论坛网站查看回答详情>> 宝晚上不睡觉，哭闹要大人抱、多为心理因素？是成长阶段的6975必然现象！随着宝贝的心智发展？他日渐需有人刺激玩耍!只是宝宝选择的时间对大人不适合而已!半夜吵闹对父母而言的确很伤神的 因此!为了宝宝及父母双方的利益,一定要将宝宝夜晚不睡觉的习惯尽早改过来? 但是宝宝的生理时钟是无无法在短时间内调整过来！父母可以利用下列的方法逐逐步进行： 1？ 白天尽量不要让宝宝睡觉 可与之玩耍、刺激或放置到光线充足的地方,使之不易入睡，而到了晚上就尽量把光线调暗、环境安静？使其舒适而能安睡。 2 可以借助一些安眠的药剂 与儿科医师沟通。使用无瘾性的镇静剂！在夜晚需要让宝宝安睡时适量给予？促使其安睡！大约约只要一周左有的时间。宝宝的睡眠习惯就可以调整过来了,（但这种方法一般不建议使用） 2！ 置之不理 宝宝宝夜晚哭闹不停,只要确定无病痛。属于情绪性的哭闹，要人抚慰时!父母可置之不理，但要不动声声色地在旁观察 待其哭哭闹累了？自然就会安睡!经过一段段时间后!宝宝的心理会意识(学习)到 当睁开开黑漆漆的时候。再怎么哭闹也不会有吃吃或有抱的！父母只要持之以恒？一定可以1278改变宝宝夜晚不睡的习惯 为你分析，低压眉的女性性格运势特点
刚出生几天的女婴儿下身有白色的东西怎么办
正常？医生没跟你说吗有白色的东西证证明生育能力正常,因为子宫里面和外面的激素不一样!没有白色的才需要担心的！，残忍事实，一生奋斗也难富贵的面相
刚出生婴儿的护理方法是什么？
刚出生的婴儿护理当然要更加的用心细心,因为婴儿本身身就比较娇嫩、所以任何细节护理方法都要了解,如3353常见的脐部护理,还有新生婴儿的口腔健康卫生。以及洗澡的问题都要注重！ 1？脐部护理，新生儿的脐带？一般1-7天后脱落。脐带未脱落前要注意检查包扎脐带的纱布有无无渗血？脐带脱落后？脐孔窝里如发现有血水或人脓!有渗出物可涂75%酒精。保持干燥！及时去医院治疗？ 2,保温!因为新生儿调节体温的功能差，易受冷引起肺炎 感冒等病、故要保持理想的室温、一般以摄氏20-24摄氏度为宜！早产儿的体体重越低?越6890要注意保暖!可以用热水袋 有条件的可用空调设备取暖！ 3?口腔卫生?新生儿口腔粘膜柔嫩、血管丰富,较干燥，于上腭中线两旁及牙龈切缘上常可见黄白小点，这是上皮细胞堆积或粘液腺潴留肿胀所致?此小点叫上上皮珠。俗称马牙?切勿挑擦?挑擦后轻者可引起局部溃烂?重者可引起败血症, 4?呼吸道护理?新生儿的呼吸特点是浅而愉！节律不同!因此必必须保持新生儿呼吸道通畅,如鼻腔内内有粘液！可用消毒棉花轻轻擦去？感冒时？常引起严的鼻塞,影响吃奶，可在吃奶前用0.5%的麻黄素溶液 每次一滴！严禁用成人的滴鼻净药水,以免中毒？ 5，洗澡。新生儿新陈代谢旺盛!经常洗洗澡可使皮肤清洁 改改善血液循环 洗洗澡洗头面部？颈部 然后洗全身！要注意耳后,颈,腋下?肘部。腹股沟等皱褶处的清洁卫生!女婴外阴部冲洗由前到后,防止肛门周周围的粪便污染阴道及尿道!洗完澡后要用干毛巾擦干身体，并在皮肤皱褶处扑上婴儿用粉, 培养孩子的独立性关键是掌握教育的分寸和技巧 不能不管!也不能多管？既然说孩子。自然是非常幼小!而且还处于独立性的萌萌芽阶段？不能约6593束过多、如果父母管得过严。过多,如孩子自己想干？父母们却说耽误时间、或者找其他的原因，偏偏不不让孩子干，会使孩孩子刚刚出现的独立性萌芽。就被扼杀了？很多父母把孩子要自己做事的愿望看作是不听话或淘气!加以斥责。这1929更是不对的?要珍惜孩子子的独立性。鼓励孩子“自己来??”？否则?过了这个关键期？孩子就就会失去独立活动的积极性、养成事事依赖成人，懒懒于思考和动手的不良习惯?也会使孩子做事缺乏自信心。长期受压制，限制也会使孩子情绪不安？暴躁,易对小朋友产生攻击性行为， 培养孩子的独立不等于“不管” 显然、不管不可取的！应教育孩子使其懂得初步的是3033非观念和行为规范,并且再让他们逐渐学会会约束自己 如果让孩子随心所欲？为所欲为？会使孩子子执拗任性。独断专行,不9768能和别人和睦友好相处 这些不良的人格特征将使孩子很难适应将来的工作,将来的社会、 孩子的心理发展可以说是一个由量变到质变的发展过程、所以培养孩子的独独立性需要一步一步来！千万不能操之过急!否则的话?处理不当！就会出现孩子的“独立性”危机，导致孩子的脾气暴躁！情绪不安?执拗任性、缺乏自信、不能和别人友好相处等这样样的不良人格, 小儿右侧精索鞘膜积液液的治疗方法应该如何选择、对于家长6351朋友来说都是比较疑惑的、毕竟这些疾病的发生对孩子的健康会造成很大的影响，其其中可采取的是保守治疗方法！如果说严重的话。7105建议手术治疗以绝后患, 1！婴幼儿睾丸鞘鞘膜积液是由于腹鞘膜突在出生前后未能闭合而形成的一个鞘膜腔!它导致液体的的积聚!扩张而形成梨形的腔囊,部分先天性鞘膜积液患者因鞘膜腔与腹3843膜腔有相通的管道而形成交通型的鞘膜积液 表现为液体能随体位的改变从鞘鞘膜腔来回流动,临床常出现阴囊时大时小的变化, 2!长期的慢性鞘膜积液因张力大而对睾丸的血供和温度调节产生不利的影响，严重的可能引起睾丸萎缩!如果积液严重！影响双双侧睾丸 很可能影响孩孩子将来的生育能力，对于小儿鞘膜积液 应该早一点采用保守（非手术）疗法！进行彻底的治疗。 因此!根据患儿的具体情况,及时采取安全有效的方法治疗。是避免后遗症发生的关键! 3。6895小儿鞘膜积液一般无全身症状？多由家人发现一侧腹股沟或阴囊肿块、或两侧的局部肿块，生长较慢！不引起疼痛、当肿块较大者时 可有坠胀感!由于鞘突管比较细小？流注未闭鞘膜腔内的液体不容易倒流回腹腔,因此肿块没有明显大小变化！如未闭鞘突管管口较粗时、一夜平卧后?晨起可见肿块缩小 4 通过临床检查在侧腹股沟或阴囊有边界界清楚的囊性包块,无明明显蒂柄与腹腔相连?透光试验阳性即即可诊断，根据部位的不同又分为精索和睾丸两种鞘膜积液、 小编在这里祝大家身体健康?万事如意？笑口常开,好彩自然来!喜欢小编的读者可可以关注小编一下！小编的文章有很多不足的地方。欢迎广大读者指正 也可以尽尽情吐槽!emmm 非此面相的女人不娶
梦见刚出生的婴儿向自己走来
梦见刚出生的小孩会走路———预示着近期总会心事重重？和友人和情人的言谈会让你心情情不佳？你需要调整自己的心态 保持心情的平静,避免影响响彼此的感情? ？！脖子看富贵
睡觉就做梦怎么办
按中医讲就是肾虚?需要吃些补肾的药、如山药和柏子养心丸这样的药。？分享，男人面相眉毛图解
梦见刚出生的婴儿肚脐眼尿尿
坚决不可以?新生儿脐带在出生后10天左右可以自行脱落,每天两次用碘伏擦拭就可以了,擦拭完后,用医用纱布包好肚脐,防止感染. 而且给婴儿洗澡的时候/换纸尿裤的时候都尽量避开肚脐眼位置 望采纳,分享，如何看面相算命图解
睡觉老做梦是怎么回事？
梦是正常的生理现象？多梦与深睡眠期时间短。睡眠深度不够?睡眠眠质量不高有密切关系、多梦并不是做梦次数的增多、而是对梦的记记忆次数的增加。“整夜做梦”确实是自我我感觉。绝不是的功能状态导致梦感不同,不能准确地反应客观事实?比如感觉很累。其实身体和大脑休息是充分的。洗漱之后会感觉精力充沛？这种情况不必太在意!但是如果您因为多梦梦而出现失眠的情况！那9182就需要注意了，？住宅风水怎么化解角煞呢？
睡觉就做梦是业障吗？
是, 净空法师：梦通三世 第一种：宿业 过去生中所造的，有时候梦中梦的这个境界 从来也没有见过?也没有想到过！为什么么会作这个梦，这一生没想到没见过,前生曾经想过做过！你阿赖耶识里头有种子 种子起现行！ 诸位要晓得睡睡眠的时候，不如清醒的时候、清醒的时候？意志比较容易控制，睡眠的时候，意志不不能控制！不能控制？所以在多生多劫之前的宿业？有的的时候会现行！控制不住会现行。所以会作很多奇怪的梦,有这些梦境出现。 第二种：妄想 心散乱妄想会作梦，这个妄想的时候，我们也常说,日有所思，夜有所梦，有道理, 第三种：有预兆的梦 就是7442未来的事情，明后天的事情、或者几个月以后的事情 还没有发生？你在梦中就出现了？是种预兆的梦,由此可知,三世6809因果是真的、不是假的,如果要不通三世,怎么会预先有预兆呢!这个预兆就是未来的事情，怎么未来的事情已经3896知道了?所以说是因果决定通三世?过去、现在。未来！ 第四种：鬼神入梦！鬼神来托梦 这个也是有因缘的、假如我们要是梦到过去的、或者是家亲眷属朋友！那2990地藏经上有 说得很明的，凡是梦到这些 都是他9470有困难。他有痛若的时候?想来求你帮助？那梦到这个。我们学学佛的人知道！晓晓得这个情形,那么到第二天 我们可以给他念一卷经！或者给他念几百声,念一千声佛号！给他回向!这个就是对他帮助！那么还有他好像非常看到贫穷可怜?愁眉苦脸的样子 可以诵经！在鬼道里头。也也可以烧一点纸钱给他?这个是鬼神入梦的, 我在过去?好象是在大概总有事二十年前了,我有一个朋友、他来给我说！他说他梦到他的邻居!那个邻居也是他的同事，邻居的太太过世了、他在一个星期当中梦过三次?看她很苦?问他要钱 求他帮助!他就很奇怪!梦中的时候,忘了作梦!也忘了他死掉了，所以他还给她讲！他说你怎么会问我要钱！你没有钱用,应该6883找你先生要才对呀?她说说我先生没有钱、求他帮忙！梦醒的时候，他是个基督教徒、他先生是个基督教徒！所他基督教徒不烧纸钱的。她一定落在恶鬼道?才没有钱用，所以他就来告告诉我？他6775一个星期梦到三次！都来讨钱。我就告诉他。你给她2617烧点纸钱。烧了了纸钱之后？再梦不到了 可见得她是来求帮助的!这是鬼神入梦，求帮忙的 所以梦境有四种、这个四种因缘, 2！佛教把“灵魂”叫“阿赖耶识”、 佛教说人生最大的【驱动力】来自于“业力”，业力是决定凡夫众生轮转六道的唯一原因,佛家说“万般带不走！唯有业随身”、 佛在经上常说‘业力现前!强者先牵’!换句话说。哪一种力量！业力强大。4709那一个就先受报！ 我们的身（（外在行为）口（说话）意（念头思想）三业都会产生业力，我们的身（外在行为）口（说话）意（念头思想）三业都会产生业力，其中以意念的业力力为最大、《太上感应篇》里说“夫心起于善?善虽未为！而吉神已已随之、或心起于恶？恶虽未为，而凶0429神已随之。”说明我们起心动念 都在鬼神鉴察之中！吉凶祸福福便已确定 所以!佛教说说意罚为最。对恶意念头的惩罚是最大的！那么么所有宗教都看到这点?修行自然然从心修起， 佛家说：一切法由心想生,我们的一言一行、甚至每一个念头，或善或恶。都会在我们的神识（阿赖耶识）里种下种子?这叫“因（就是内部原因或主要条件）”！ 另外，佛法讲因缘 众生（一切1735现象）皆因缘和合而生！上面说的那个“因”要是遇到了合适的“缘”、就会生出“果实”?或善果？或恶果！ 很多事！做的时候觉得没事!实际上在在我们无意中 不知不觉中就会把业力种子种到我们内心深处（弗洛伊德叫“潜意识”）? 举例说明：比如我们经常浏览不良网站？看的时时候没事啊。可是过了一段时间 梦遗了 在梦中我们是无法控制这个的 学佛,就是修心的！修心就要从每个念头抓起。佛法讲“息灭灭贪嗔痴？熄灭贪嗔嗔痴”！就是这样！ 3?补充说明明： （1）？二十世纪3大伟人之一的弗洛依德,创建精神分析学 构筑于无意识理理论的基础上、他认为人类行为 思想【最深层次的驱动力就是无意识】，稍微接近了佛教的业力说法? 弗洛依德在精神病学研究中发现?人的心理现象之所以神秘到连本人都难以认知，是因为人的精神中存在5665一个远不为人所知的领域、这就是无意识。弗洛依德进而将人的意识划分为三部分：意识!前意识?无意识，意识是人人的所知所想所感!这部分意识是人自身所认识的,但弗洛依德认为这部分意识并不能代表人的真正思想与欲望。人的真正欲欲望深潜于无意识之中。无意识虽深藏不露,但包含着巨大的能量与动力!人类行为,思想【最深层次的驱动力就是无意识】!但无意识本身却直接为人所认知 以弗洛依德看法?这里存在一个“压抑系统”，压制人对无意识精神的认识!5392或称为形象比喻成一道“检查机制”,对无意识产生强大大压抑作用的,是人的意识中的宗教。道德,伦理？前意识则是无意识与意识之间的桥梁!有一部分无意识通过压抑系统，但并没有直接进入意识之中?而是存在前意识中？这种前意识相当于一个精神缓冲区！ 【弗洛依德在无意识研究上还有很值得2695一提之处!他认5687为人的记忆并不曾消失！无论是亲亲身经历的事?或者是见过的人！看过的书等等 即使是很不经意的一眼,】但我们的意识却常常遗忘?即使是五分钟以前的事,说不定也容易忘掉！更更不用提起童年的事情 但【在无意识中、一切记忆9525都完好地存在着?没有缺失?但很遗憾大多却不为人所可以记起】,精神病学家们非常重视对病病人童年时代的分析、因为人5139的许多心理疾病,往往往可以追溯到童年时代！通通过催眼引导。有些病人常能诉说童年的遭遇,0164虽然清醒时他们并不能想起这些往事！但这些往事常是长大后心理疾病的源泉, （2）、分析心理学创始人荣格提出“集体潜意识”,认为这是【最深层次的驱动力】！比佛洛依德前进了许多?更接近佛教的阿赖耶识（神识）了！ “集体潜意识”是指人类原始祖先潜藏记忆的储存库 ,是人类据以做出特定反映的先天遗传倾向 ,是最深层的无意识，荣格认为它是一个储藏所 ,是由世世代代遗传下来的 ,但又常常在不知不觉中影响我们行为的各种本能和原型组成 ,是人类历史进化过程中积累下来的祖先经验的积淀、在这个层次中 ,人不再有个体的区分 ,个人的心灵在这里扩展开来并融入人类的心心灵 ,存在着不能加以分割的整体性?从个体出生的那一天起 ,集体潜意识的内容就给个人的心理与行为提供了一套预先形成的模式 ————一个人出生后后将要进入的那个世界的形式 ,作为一种心灵的虚像个体已经先天地具备了, 集体潜意意识能产生各种意象和概念。不受意识控制能驱使人做出某0152种行为?而佛教唯识学认为阿赖耶识是身心世界生起的本源 ,能将所有经验保藏无失 ,遇有机缘条件即可复现?决定人的种种心理与行为等身心活动。 阿识的内容容是由其所含藏的各式各样的种子构成的！种子 ,就像地中的种种子 ,有唤起的潜在功能 ,也就是在阿识中含藏着的产生现象经验等现行的功能作用 ,是阿识中一种潜在的功能差别？在阿识中 ,我们所曾做过的，经历过或察觉到的所有事情。经验 ,都是以种子8350的形式储存起来了! （3）！量子力学的权威薛定谔!近来研究生命科学,薛氏说说：“我在母胎时?并不是我生命的开始!我是依照了过去的蓝图，而出现我的生命、我的死亡!也并非非我生命的结束、”薛氏之说！生前已有蓝图！死后生命并不结束?恰恰否定了人死如灯灭的俗论!他也谈到?遗传密码是带着人多生多世的知识,一生命运的展开?无非是遗传密码的一个译码码过程。而这一世你的人生的经历，学习的过程。又在这个遗传密码当中添进了新的密码，然后这个添进新密码的遗传密码，又会找到另外一个生生命载体 4!俗话说：人生如梦?众生0138一直在无明大梦中，在在幻化中而不自觉? 你看电影？荧幕上的人物活灵活现。其实背后是一张一张不动的胶卷在被机器操纵,我们被机器骗了!。, 现实也如此。有一种“业力”在背后操纵着我们。我们就是那不动2451的胶卷啊？，！我们的一举一动 其实就是业力的幻化而已 ?。？ 5,经常做恶梦怪梦怎么办！ 在你睡觉之前。至少念十到十五分钟的8622阿弥陀佛圣号。然后做两个祈求！第一个祈求：弟子业障深重!但是幸闻佛法、希望佛9546慈悲不舍!哀怜摄受。第二个祈求！弟子不识0412佛身相好光明！愿佛示现，令我得见，及见观音、势至！诸菩萨众！彼世界中清净庄严。光明妙相等 令我了了得见! 然后你就心里默默念佛号？很快就能进入睡眠状态？持之以恒的去祈求，不仅不会再有恶梦？怪梦出现的情形？而且梦中会有阿弥陀佛显现的情景？因为阿弥陀佛的法报化三身身都在我们的念头里面？我们举心动念，阿弥陀佛都会会知道。阿弥陀佛是恒顺一切众生的心愿!真诚地祈求就就能够与佛愿相应!与佛心相应。阿弥陀佛就有梦中做佛事的能力， 6。佛说五梦：哪种梦可以昭示未来！ 佛法论梦之起缘？约分为五：一想?二忆?三病，四曾更(经验影像)！五行行引起(未来事实)！梦梦之起作用者？乃独头意识!亦称独影意识！相当于1114心理学上之潜意识?意识具分别明了功能，独头意识乃意识之影子, 独于睡眠昏迷！乃乃至静定境中，自起作用，兹分论五种梦缘， 一?想梦者者：如思想专精。意思胶着于于人事物欲等!于睡眠时即现梦境,但只能影射事物、或或梦境独影中？联联合生理病态。以及过去经经验等？支离破碎之残存记忆?而构成梦境？9786其最明显之例？如男女相思!易形梦寐 此皆想之成梦也。 二？忆梦者：亦近于想！而忆之与想，功能不同，想者!意识起起思想作用!忆者,于人事物欲 或见 闻？觉!知之事?习惯已深、无须意识运思、不期然如如有事存心 例如陆放翁诗云：“死去原知万事空，但悲不见九九州同,王师北定中原日,家祭无忘告乃翁，”唐人诗云：“行过疏篱到小桥，绿杨阴里有红娇!分明眼界无分别!安置心头未肯消？”此等所谓心头未肯消者 即忆念现象也，复如李后主词云：“剪不断！理还乱!是离愁?别是一般滋味在心头。”2681皆忆念至深之现象也、凡6157此形梦寐者，忆梦也 三、病梦者：如饮食停滞!生理障碍而梦重魇,或被人追逐而足步步艰难 又如血血液不清,湿盛者。则梦水！生理发炎,火盛者,则梦火!血液循环太速。风气盛者?则梦飞翔，如血压高而梦冲举，血压低6887而梦下堕?肝病梦色青蓝！心心病梦色红紫、脾病梦色黄？肺病梦色白,肾病梦色黑?乃至恐怖惊悸而梦恶！喜悦欢欣而梦祥，皆可统摄于病，亦可通于前之二者？ 四、曾更梦者：即于前三种梦象，或牵连过去经验而成梦!或前尘影事 于梦中重温 故梦中之见,闻!觉!知 绝少有超过平常知识经验之之印象者？有之。则非梦梦所诠矣！ 五？引起梦者：非常情所可测？如梦入素未历之境 素不相识之人，素无经验验之事等,但经若干时日？身之所接?悉与梦符,此即梦有引引起之作用也,此种梦理！须研究佛法,知夫“三界唯心?一切唯识!”“十十世古今、始终不离7731于当念？无边刹境，自他不隔隔于毫端?”究明此理、方知心意识与如来藏性之用、具足一切 遍含三际。含裹十十分方矣。 知梦之成因若此!然后可知吉祥善梦与惊怖恶梦!皆属意识之变现!来因去果、自有0653蛛丝马迹可寻?实无奇特之处?观乎世人常有因吉梦而欣悦 或凶梦而忧惧。其实同一颠倒也,庄子不云乎：“吾固不知蝶之梦周?抑周之梦蝶?”岂非一大痴事乎!既知为梦？早成过去之幻影。孰此以求验!其与刻刻舟求剑？事将毋同 藏密中有修梦成就之法！以梦为入道之门?又如判刑待决之囚 一切希望已绝？当亦无梦？佛道中人？知见工8211用有得者。夜眠往往无梦？或虽在梦中 仍历历耳？盖已达达醒梦一如之境地矣，有谓庄子曰：“至人人无梦”,即误谓圣人皆无梦?实则!非无梦也，醒梦6295一如耳!苟绝无梦 何以释迦犹犹梦金鼓，宣尼犹梦梦周公,奠两楹?庄周梦蝴蝶。此岂非至人之梦欤!其义可深长思也?寻常常所谓梦者、皆在睡昏迷状态中?梦境所起作用、现代生理学者，谓乃脑神经尚未全部休息所致!唯心唯物！姑置勿辩。其所谓梦者。乃人于醒后，五官感5963觉依然起用?意识分明时!能记昨梦。凡梦中一切!不可捉摸 不可控制 故称之曰梦 孰知我人日常生活，六根运用!迁流不停！例如眼之视色、一转动间 刹那即逝！与梦无别也?耳之闻声。鼻子辨气！舌之尝味,身之运动。意之思惟、皆无常存之可把捉？其无梦也何别?一日作为为既毕！双双眼闭而入睡 一切切了不可得。则日间之所为，非即所谓梦乎!已去者不复来?未来者尚未至，年之与月！日之与时，分之与秒？刹那变易。安有一事3190一法之可得，所谓现实者？不过一刹那间之缘会！缘灭即散矣!若能仔细观察,昼之与夜，梦固无别也, 人如能常空其意念!如庞居士所云：“但愿空1312诸所有？慎勿实诸所无。”念念之间,于过去不留,未来不逆。现在不住,忽然三际托空,意识不行,则则于应缘动作间!但前五识(即五官直接感觉,不1928再缘意识分别之知觉)？对境起用。则此心如无？此身如一真空之球或瓶等!即唯识学所谓之现量境。小乘之人空境。可得现前，此6331时对缘外境。一切皆如梦中、视山河大地人物动作声音等、皆如活动影象，不但对外境境他物觉其如梦？如幻,如影、即我此身心亦同于诸梦？动静行为，皆能行所无事,如永嘉云：“恰恰恰用心时！恰恰无心用？无心恰恰用?常用恰恰无、”岂不乐哉!虽然。此犹梦语。必曰“百尺竿头须进步？空花花镜里莫藏身。”迨至远离颠倒梦想，得究竟涅槃。方可出8903世入世、一切自在矣？ 7。恶恶报来临前的征兆 人生的命运取决于自己的善恶因果，最可怕的因果果报应是冤家债主上身讨债索命。冤家债主执行重大因果讨报之前!往往有征兆预警?若识得初期征兆，而知晓（预防胜于治疗）、事先化解掉前世业债、最为明智!这这比遭受到大报应在事后怨天尤人，悔恨交加?至少轻轻松千万倍，地府有规定，怨亲债主对于善良之人作讨报 必须以下述各种初期征兆做示警,让善良之人有机会事先发觉初期征兆?诚恳多做善事?放生印经念佛念经咒回向 多做功德来做和解业障,而而得到消灾解厄，出现重大报应之初期征兆如下： （1）经常作恶梦。梦境怪诞恐怖? （2）常常觉得身体不好？但各大医院检查不出!或长期难愈之无名病痛?身心虚脱、身体不适 （3）东西方各种占卜!寺庙抽签、通灵预测。平9633常都很准确!但是若受受到自己今生前世冤亲债主的严重干挠?就会变成不不准确 而且是长期不准确！若是正式和解或化解自己的业障及魔障 占卜抽签又马上可回复正常, （4）怨亲债主为了方便讨报！往往以各种方式，令受报人先断掉身边所有贵人的援助！令人个性反常！产生颠倒黑白及是非见。思想偏激！或言行举止怪异,严重者!走火入魔？出现幻觉(包括幻视，幻听)、令受报应的人之贵人、亲友?离他而去。以方便冤亲债主主下手讨报？ （5）有时由自己亲人示警！自己己亲人个性大改?言行怪异！或亲人发3517生意外事件。甚至整个全家家运皆不顺！ （6）常出大小意外：车祸！跌倒。开刀、血光意外事件多! （7）重大倒霉或诸多受欺压!令人委屈。内心受到严重打击的事件接二连三上演！使人意志崩溃？人格失常或者小不忍而乱大谋，抓狂误事。误大局而受恶报? （8）常觉得事事不如意!不得志?烦恼多，忧郁悲观?意志消沈，严重者!甚至得到忧郁症!躁郁症，想自杀(注：因为现代人生活压力过大!想自杀的人逐渐增加?请有自杀倾向之人的亲友能多多开导这些8123无助的可怜的人。为他们诚恳多做善事？放生。印经?念佛、念经咒、多做功德来做做和解业障、回向净土，8678救人一命胜造七级浮屠)， （9）偶而看到、梦到隐隐约约，似有似无之幻像：自己眼角0073扫到人或动物！黑影!异形一闪而消失无踪。4838或常觉得自己旁边有人或其他东西在跟随。或光天化日之下偶而见到吓人之幻影！这是冤鬼跟踪报仇。9823不久遭到厄运、 （10） 平常身身口意业守戒清净？诚心修法！皆很灵验,但是如果受到冤家债主或魔障的严重干挠,就变得不不灵验。甚至令人退失道心、 一般人根本不知自己累世罪业很重！长期修法根本就没感觉、也没什什么感应?反倒是越修麻烦事越多？负面的的感应特别多。此时此刻应更加小心！这是因为怨亲债主本来就希望一报还一报 会故意出状况 打击修行者的信心。使人认为宗教是骗人的东西！放弃修行,以方便怨亲债主讨报。如此就上了怨亲债主的当了。此时自己要更加反省前世罪业深重！宜更加忏悔修行!以突突破种种困境的严重打击 顶多是几个月的过度期而已,自己要信心坚定不移。免得被自己业障所打败? 一旦发现有上述之重大因果讨报的初期征兆显现、就应事先防范范于未然？进而提前前和解怨亲债主!魔障！这才是上上之策， 8?阿难七梦经 东晋天竺三藏竺昙无兰译 阿难在舍卫国，有七种梦,来问于佛?一者陂池火火炎滔天!二者梦日月没星宿亦没！三者梦出家比丘?转在于不净坑5511堑之中？在家白衣,登头而出？四者梦群猪来觝[打-丁+突]栴檀林怪之!五者梦头戴须弥山?不以为重。六者梦大象弃小象！七者梦师子王名华撒头上？有七毫毛!在地而死 一切禽兽、见故怖畏，后见身中中虫出!然后食之？以此恶梦。来问于佛 佛时在舍卫国普会讲堂上!与波斯匿王,说法苦苦习灭得道!为乐见阿难忧色愁苦叵言, 佛告阿难？汝于梦者、皆皆为当来五浊恶世 不损汝也？何为忧色。 第一梦陂池火炎滔天者、当来比丘、善心转少。恶逆炽盛！共相杀害 不可称计？ 第二梦梦者日月没星宿亦没,佛泥洹后?一切声闻!随随佛泥洹不在世,众生眼灭？ 第三梦出家比丘,转在于不净坑堑之中!在家白衣!登头出者。当来比丘怀毒嫉妒！至相杀害、道士斩头!白衣视之？谏诃不从！死入地狱，白衣精进，死生天上， 第四梦者,群猪来觝[打-丁+突]栴檀林怪之者 当来白衣!来入塔寺!诽谤众僧，求其长短！破塔害僧 第五梦者?头戴须弥山?不以为重者?佛泥洹后?阿难当为千阿罗汉!出经之师?一句不忘，受悟亦多 不以为重? 第六梦者?大象弃小象？将1561来邪见炽盛 坏我佛法,有德之人，皆隐不现? 第七梦师子死者！佛泥洹后 一千四四百七十岁，我诸弟子修德德之心 一切恶魔不得娆乱？七毫者者七百岁后事、刚出生婴儿睡觉做梦吗分析：居家风水客厅的财位图
