重阳节为什么要登高
重阳节早在战国时期就已经形成？到了唐代，重阳被正式定为民间的的节日，此后历朝历代沿袭至今， 重阳节有登登高的习俗?金秋九月。天高气爽。这个季节登高远望可达到心旷神怡!健身祛病的目的!和登高相联系的有1788吃重阳糕的风俗。高和糕谐音、作为节日食品、最早是庆祝秋3384粮丰收,喜尝新粮的用意，以后民间才有了登高吃糕？取步步高的吉祥之意? 在重阳节这一天！5845按照我国民间风俗，人们除登高望远,畅饮菊花酒外？还要身插茱萸或佩带茱萸香囊！重阳节与茱萸的关系 最早见于《续齐楷记》中的一则故事：汝南人桓景随费长房学道！一日?费长房房对桓景说,九月九那天!你家将有大灾？其破解办法是叫家人各做一个个彩色的袋子？里面装上茱萸、缠在臂上！登高山 饮菊酒?3446九月初九这天、桓景景一家人照此而行!傍晚回家一看、果然家中的鸡犬牛2028羊都已死亡？而全家人因外出而安然无恙!于是茱萸“辟邪”便流传下来、 参考资料：baike.baidu.com/view/50679.htm？
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重阳节为什么要登高？
金秋送爽？丹桂飘香 农历九月初九0855日的重阳佳节、活动丰富 情趣盎然、有登高！赏菊。喝菊花酒,吃重阳糕 插茱萸等等, 登高 在古代。民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节” 相相传此风俗始于东汉!唐代文人人所写的登高诗很多？大多是写重阳节的习俗,杜甫的七律《登高》，就是写重阳阳登高的名篇!登高所到之处,没有划一的规定？一般是4305登高山,登高塔、还有吃“重阳糕”的习俗、 吃重阳糕 据史料记载,重阳糕又称花糕。菊糕!五色糕，制无定法,较为随意！ 6747九月九日天明时。以片糕搭儿女头额?口中念念念有词。祝愿子女百事俱高。乃古人九月作糕的本意!讲讲究的重阳糕要作成九层、像座宝塔!上面面还作成两只小羊、以符合重阳（羊羊）之义？有的还在重阳糕上插一小红纸旗！并点蜡烛灯 这大概是用“点灯”!“吃糕”代替“登高”的意思。用小红纸旗代替茱萸，6931当今的重阳糕 仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕! 赏菊并饮菊花酒 重阳节正是一年的金秋时节 菊花盛开、据传赏菊及饮菊花酒、起源于晋朝大诗人陶渊明?陶渊明以隐居出名!以诗出名!以酒出名!也以爱菊出名？后人效之?遂有重阳赏菊之俗?旧时文人士大夫,还将赏菊与宴饮结合、以求和陶渊明更接近。北宋京师开封?重阳赏菊之风盛行。当时的菊花就有很多品种，千姿百态、民间还把农历九月称为“菊月”,在菊花傲霜怒放的重阳节里!9036观赏菊花成了节日的一项重要内容?清代以后?赏菊之习尤为昌盛？且不限于九月九日,但仍然是重重阳节前后最为繁盛！！ 插茱萸和簪菊花 重阳节插插茱萸的风俗？在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾 或佩带于臂！或作香袋把茱萸放在里面佩带！还有插在7827头上的？大多是妇女、儿童佩带!有些地方？男子也佩带 重阳5715节佩茱萸？在晋代代葛洪《西经杂记》中就有记载？除了佩带茱萸。人们也有有头戴菊花的，唐代就已经如此?历代盛行。清代?北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上!“解除凶秽、以招吉祥”?这是0007头上簪菊的变俗?宋代,还有将彩缯剪成茱萸。菊花来相赠佩带的！梦到背领导登高李明居风水讲解
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杜甫,登高一诗属于什么诗体
感怀抒情诗 作者：杜甫 风急天高猿啸哀, 渚清沙白鸟飞回. 无边落木萧萧下, 不尽长江滚滚来. 万里悲秋常作客, 百年多病独登台. 艰难苦恨繁霜鬓, 潦倒新停浊酒杯. 译文： 风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上空鸟儿在盘旋. 无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来. 悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台. 历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,穷困潦倒偏又暂停了浇愁的酒杯. 《登高》赏析 此诗是杜甫大历二年（767）秋在夔州时所写.,当时诗人病卧夔州,夔州在长江之滨.全诗通过登高所见秋江景色,倾诉了诗人长年飘泊?老病孤愁的复杂感情,慷慨激越,动人心弦.杨伦称赞此诗为“杜集七言律诗第一”（《杜诗镜铨》）,胡应麟《诗薮》更推重此诗精光万丈,是古今七言律诗之冠. 前四句写登高见闻.首联对起.诗人围绕夔州的特定环境,用“风急”二字带动全联,一开头就写成了千古流传的佳句.夔州向以猿多著称,峡口更以风大闻名.秋日天高气爽,这里却猎猎多风.诗人登上高处,峡中不断传来“高猿长啸”之声,大有“空谷传响,哀转久绝”（《水经注·江水》）的意味.诗人移动视线,由高处转向江水洲渚,在水清沙白的背景上,点缀着迎风飞翔?不住回旋的鸟群,真是一幅精美的画图.其中天 风,沙?渚,猿啸.鸟飞,天造地设,自然成对.不仅上下两句对,而且还有句中自对,如上句“天”对“风”？“高”对““急”,下句“沙”对“渚”,“白”对“清”,读来富有节奏感.经过诗人的艺术提炼,十四个字,字字精当,无一虚设,用字遣辞,“尽谢斧凿”,达到了奇妙难名的境界.更值得注意的是：对起的首句,未字常用仄声,此诗却用平声入韵.沈德潜因有“起二句对举之中仍复用韵,格奇而变”（《唐唐诗别裁》）的赞语. 颔联集中表现了夔州秋天的典型特征.诗人仰望茫无边际,萧萧而下的木叶,俯视奔流不息！滚滚而来的江水,在写景的同时,便深沉地抒发了自己的情怀.“无边”“不尽”,使“萧萧”‘滚滚”更加形象化,不仅使人联想到落木窸索之声,长江汹涌之状,也无形中传达出韶光易逝：壮志志难酬的感怆.透过沉郁悲凉的对句,显示出神入化之笔力,确有“建瓴走坂”，“百川东注”的磅礴气势.前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”,是有道理的. 前两联极力描写秋景,直到颈联,才点出一个“秋”字.“独登台”,则表明诗人是在高处远眺,这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了.“常作客”,指出了诗人飘泊无定的生涯.“百年”,本喻有限的人生,此处专指暮年.“悲秋”两字写得沉痛.秋天不一定可悲,只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景,不由想到自己沦落他乡！年老多病的处境,故生出无限悲愁之绪.诗人把久客最易悲秋,多病独爱登台的感情,概括进一联“雄阔高浑,实大声弘”的对句之中,使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏.此联的“万里”“百年”和上一联的.“无边”“不尽”,还有相互呼应的作用：诗人的羁旅愁与孤独感,就象落叶和江水一样,推徘不尽,驱赶不绝,情与景交融相洽.诗到此已给作客思乡的一般含意,添上久客孤独的内容,增人悲秋苦病的情思,加进离乡万里!人在暮年的感叹,诗意就更见深沉了. 尾联对结,并分承五六两句.诗人备尝艰难潦倒之苦,国难家愁,使自己白发日多,再加上因病断酒,悲愁就更难排遣.本来兴会盎然地登高望远,现在却平白无故地惹恨添悲,诗人的矛盾心情是容易理解的.前六句“飞扬震动”,到此处“软冷收之,而无限悲凉之意,溢于言外”（《诗薮》）. 诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙.首联着重刻画眼前具体景物,好比画家的工笔,形。声 色?态：一一得到表现.次联着重渲染整个秋天气氛,好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充,三联表现感情,从纵（时间）!横（空间）两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生.四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源.这样,杜甫忧国伤时的情操,便跃然纸上. 此诗八句皆对.粗略一看,首尾好像“未尝有对”,胸腹好像“无意于对”.仔细玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”.不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,决不能道者”.它能博得“旷代之作”（均见胡应麟《诗薮》）的盛誉,就是理所当然的了. 此诗的名句为无边落木萧萧下, 不尽长江滚滚来.。李明澈风水
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