如何解梦？
梦是什么, 梦是一种奇异现象,4219而做梦的经验！也是人所共有的?但在人类文化中,无论古念中外!对梦的了解！7158始终是一个谜,在未开开发的部落社会里，往往把梦看成是神的指示或或魔鬼作崇，固不足为奇?即使在现代9949化的文明社会里!仍然浒着对梦的诸多迷信？在我国的文化淬中，有关梦的故事更是不一而足,诸如：庄生梦蝶，黄粱一梦？梦笔生花?江郎才尽!南柯一梦等!都是历来为人津津气道的梦故事。惟中国与西方在对梦的观念上?似乎自古以来就有所不同?9054希腊哲人柏拉图曾说："好人做梦 坏人做恶、"而中国的祖先却相信"至人无梦" 至人者，圣人也 意指圣人无无妄念、所以不会做梦！以今天心理学上对梦的科学研究发现来看？古时中3000西对梦的看法、实在很多误解 根据现在心心理学家的研究！无分好人坏人?无分圣贤愚鲁？人人都会会做梦、甚至,连动物也会做梦？因为,动物睡眠时眼球也会快速跳动（有机会你可以观察一下狗的睡眠） 不同之处,就是动物不能在醒来之后！像人那样"梦话连篇"而已 所谓梦在心理学上的一般解释是 梦是睡眠期中!某一阶段的意识状态下所产生的一种自发性的心理活动、在此心理活动中个体身心变化的整个历程?称为做梦（dreaming) 1.在一个典型的夜睡中!2975一般人的第一个梦,大约出出现在入睡后的90分钟!梦境的1982持续时间？约为5-15分钟（平平均为10分钟） 整夜的睡眠时间内？在睡眠的各个阶段循环出现!而在一夜内大约要做4-6个梦!总共大约有1-2小时的睡眠时间。是在梦中？ 2.每夜都会做4-6个梦,为什么醒来后只能记得极少数的梦呢？对这个问题？有三种不同看法：其一是干扰论的看法：认为数个梦彼此干扰 新做的梦。干扰了前面的梦？虽然在一夜之间梦境连连?早晨起床时，很可能只记得临醒之前的最后一个梦?此一解释！大致符合一般人的经验!其二是动机性遗忘论的看法：认为梦境中多属令人不愉快的事,当当事人不记忆!以5636免引起焦虑。这个解释、不符合一般事实,因为?事实上一般人所记忆的梦境。并并非全属令人愉快的事。其三是是讯息处理论的看法：认为做梦都是在短时间内完成、在性质上均属短期记忆?短时记忆如不经复习或输入长期记忆中去加以贮存!自然很快就就会忘记 这是一种种认知心理学兴起以来的新的解释法?看看来较为合理? 随着现代心理学的进展!对梦的研究越来越深入、千百年笼罩在梦境中的神秘面纱被渐渐撩开？“有梦睡眠有助于大脑健康”,！
女朋友提了一个问题，让我把兔子，狐狸狗牛和老虎随意排个顺序，我不知道这里边又有什么小玄机，怕答错。
蛟蛟龙喜闹春 兔年来了。正月就是春节了!在这个喜喜庆的日子里,人群如潮！爆竹如花到处洋溢着快乐的气氛、家家户户都张灯结彩？门前贴着“倒福”！对联,还挂着红灯笼,兔年热闹极了、 你看 街上车水马龙，大家喜气洋洋?笑容满面,扶老携幼地出来看热闹。卖鞭炮小摊生意可兴隆了，便便刚才架子上挂满了一串一串的鞭炮，一会儿就就被抢购一空。调皮的小孩子拿这压岁钱在商店里不停地挑选兔年玩具和食品、装了满满的一口袋, 你听！那边传来铿锵有力的敲锣打鼓声，这这边传来热情的吆喝招呼声，原来是舞龙队来了!我和爸爸走向前一看?一条威武的长龙在不远处浩浩荡荡的舞了过来、你看他仗9454着大嘴！眼睛瞪得像海碗,8244样子可威风了,这一条龙还不停的扭动着躯干!时而回首摆尾！时而5814上下翻滚？活像一条0098下海的蛟龙。围观的人们都对他赞不绝口!这时，我有点不懂了 问爸爸：“爸爸春节为什么要舞龙呀!”爸爸摸了摸我的头!说：“我国春节的时候有这样的习俗 ?人人人都要做一些吉祥的事!吃一些吉祥的菜！说一些吉祥祥的话，龙是吉祥的 但世界上又没有真的龙？所以人们就编织蛟龙?举行舞龙的活动来寄托美好的祝愿、” 兔年春节真是太有意思了、我不仅度过了一个充满欢乐。祥和、喜庆的节日!还对祖国的传统文化有了更深的了解, “兔”在中国是一个美好的字眼！它它既是人的生肖之一？也与人类的生命。人们的美好的希望密切相连, “兔”,是动物兔的象象形字、汉代许慎《说文解字》》解释说：“兔？兽名？像距后3853其尾形?”其甲骨文。篆文描画的正是“兔”的长耳短尾的形象！ 由“兔”字派生出的汉字并不多，但都很有特点! 例如。“逸”是一个会意字！兔子跑得8929快称为“逸”。《说文解字》等书都认为“逸”字表示兔子“善逃”! 这表明、兔子当之无愧的长跑冠军 于是又有“奔逸”？“逃逸”!“逸失”！“游逸”,“隐逸”。“安逸”？“逸闻”!“超逸”等语汇! 三只兔叠在一起组成一个汉字,表示跑得得飞快的样子！ “冤”字则替9666善良的兔子“鸣冤叫屈”的标志？ 《说文解字》解释说：“冤，屈也！”意为兔子在网罗栅栏之下，不能逃脱?只有屈从。不能舒展 引申为冤屈、 于是有有“冤枉”？““不白之冤”!“鸣冤”。“申冤”等一系列词语。而兔子居有冤之首 可见可爱的兔子最值值得人们同情! 9762“兔”与“菟”相通！“菟”就是牵藤寄生的草本植物“菟丝”？也叫“菟丝子”！又名“女萝”,或写作“兔丝” “兔”添“土”旁为“堍”？指桥梁两端靠近平地的部分?即上桥之处、 “兔”与十二地支中的“卯”对应,汉代王充《论衡》说：“卯。兔也，”二者组成我们的生肖“卯卯兔”， “卯”的本字描画的是草木出土萌芽的形象？《说文解字》说：“卯，冒也?二月。万物冒地而出！”在十二时辰中。“卯”时是指早晨5－7时, 因此!“卯”表5524示春意?代表黎明？充充满着无限生机， “柳”体现现着“卯属木”之意,于是有“春风杨柳”！ “茆”。是一种水草,又形容有时草草丛生?茂盛的样子？ “昴”、星宿名!二十八宿之一。 “泖”!指水面平静的的湖塘， “铆”，表示将物体的部件紧密地连接在一起、 上述这些字,都直接间接地与“兔”相关,或由“兔2350”引申而出，或与“兔”的性情相合、 与兔有关的歇后语也还有不少！如： 兔儿爷满山跑——还是归老窝 兔子不吃窝边草———留情（青）,比喻不伤害乡亲邻里?一般用天贬义！ 兔子爬坡——往上梭 兔子的腿——跑得快 兔子的耳朵——听得远 兔子的嘴——三片儿 兔儿吹笛子——嘴不严 兔子的尾巴——长不了 兔子不点灯——自亮 兔子跟着月亮跑——沾光 兔子看人——红眼了 兔子拉犁——心有余而力不足 兔子靠狼靠牙——各有各的谋生法 兔子跑到羊群里——小而精 兔子撵乌龟——赶得上 兔子转山坡——迟早还得回老家 兔子吃草——光哆嗦 兔子跑到麻地里——横竖都是躺 兔子逃跑——不回头 兔儿爷洗澡——一摊泥 兔丝子爬秧——胡爬乱抓 靖露冷浸银兔影、西风吹落桂花枝? (隋炀帝《望江南》) 西瞻若水兔轮低。东望蟠桃海海波里 (元稹《梦上天》) 上人分明现?玉兔潭底波。 (贾岛《赠智明禅师》) 慈乌夜夜向人啼，儿度纱窗兔魄低、 (范椁《赠郭判官》) 鸟飞兔走？瞬息光阴!暑往寒来?不觉七载， (许仲琳《封神演义》第个二回) 这里的“兔，银兔,王兔？兔魄！兔轮”等都指指月亮、 古代天子酌仪仗队，都要打着着日月旗？月旗上画着5117的就是大白兔，元代散曲家睢景臣在散曲《般涉调.哨遍.高祖还乡》中写道：“一面旗白胡阑套住个迎霜兔?一面旗红曲连打着个1592毕月乌？一面旗鸡学舞，一面旗狗生双翅、一面旗蛇缠葫芦!”这是乡下农民眼睛里的汉高祖的仪仗队、画着迎霜霜兔的是月旗。毕月乌的是日旗？鸡学舞的凤旗,蛇缠葫芦的是龙旗。狗生生双翅的是虎旗! 二，吉祥的兔儿 中国人很崇拜兔子，认为兔子是吉祥的象征，《瑞应图》说：“赤兔者,瑞兽?王者盛则至。”《《抱朴子》说：“兔寿干岁，满五百岁则色白，”许多人都向皇帝进贡白兔?桓温!庾信都写过上白兔表或贺白兔表?黑兔也是祥祥瑞之物,《宋史》和《辽辽史》也都记载着！“卯寸地方官员和百姓 得到黑兔便给皇帝!用来祭神，《宋史.乐志》说：“和岘撰神龟、甘露?紫芝、嘉乐、玉玉兔为五瑞曲！每朝会登朝首首奏之。” 兔子被认为是吉祥之物,这大概是因为兔子是不死药的制造者吧?《释名》说：“月？阙也!满则缺也，晦、灰也！月死为灰,月光尽似之也，朔 苏也!月死复苏也、”《五经通义》说：“月中有兔与蟾蜍何?月！阴也！蟾蜍 阳也、而与兔并明!阴系于阳也?”月月亮消失了 又出现了，缺了?又圆了 古人认为月亮死而复生、具有3622再生不死的神秘功能，月中玉3659兔制造的便是不死之药。古今中外谁个不喜欢长生不老、永远地享受受这人生和自己,那么又怎能能不喜欢白兔儿、并与之为友呢?陆游写2451道：“姬娥愿我笑！手托玉兔儿”!这时诗人一定是十分的快活的吧? 中国人把兔子同十十二地支中的卯相配!叫“卯兔” 同金木水火土五行中的木相配、东汉王充在《论衡》中便提出了一个问题： “午，马也!子？鼠也！酉 鸡也？木、兔也，水胜木!鼠何不逐马?金胜卯!鸡何不逐兔?” 这真是一个叫人难以回答的怪问题! 三?平凡的兔子 然而在中国文化中，兔子又是十分平凡的！ 这首先因为兔子形体小,力量小,价值小!于是《淮淮南子·说林训》说：“逐鹿者不顾兔”!谚语!歇后语中说： 兔子跑到磨道里——假充充大耳驴, 兔子要是能驾车——谁还养伊犁马 兔子子当牛使——乱了套！ 打着兔9145子跑了马——得不偿失， 兔子拉犁耙——心有余而力不足! 有这一点上!欧美人也与我们相同？ 兔子的另一特点是它的胆小？是“胆小鬼”的最常见的喻体 汉语中有“兔子胆”一词。在长篇小说《沸沸腾的群山》中？作者写道：“那些王八蛋都是属兔子的。胆小腿长,听说解放军打来了?都吓得夹着尾巴逃跑啦！”“属属兔子的” 也就是胆小雍6324的意思 平平凡的兔子的大本事是跑得快,于是有“脱兔”！“兔脱”等词?古已有之的名言便是“始如处女?后如脱兔”！ 兔子的另外一特点是：精明而狡猾,歇后语说：“羊群里跑了个兔——数它小，数它精。”精明过火!便是狡猾了 于是有了成语“狡兔三窟”。可见早在先秦！中国人就认为兔子精明而又狡猾了？ 四,兔和狐和狗 中国古典数学中,有鸡兔同笼的习题 中国文化中 ？最值得一提的还是兔和狐和狗的关系?成语中,大都是兔和狐狐并列。兔和狐早在《周易参同契》中就相提并论了：“燕雀不生凤、狐兔不乳马？”“兔死狐狐悲”等，可见在中国人的心目中，兔和狐是同6773类意象。具有共同的命运，中国的兔和狐、都有神秘的色彩，不过兔具有正面值的的神秘，狐具有负面值值的神秘、狐狸精变女人害人,吸人血什么的 恐怖兮兮的， 中国文化中!兔和狗是对立的统一的一组意象，见兔顾犬未为晚?亡羊补牢牢为迟!它们是统一的 但也有对立的时候！那便是“飞鸟尽、良弓藏、狡兔死、走狗烹”的、 奇怪的是!我家的小狗来福！特喜欢兔子？因为楼下人养了一只兔子、放在在楼梯洞里？狗东西来福每次出门！或者回家 总是直接奔跑到楼梯洞里去。去看兔子?它想抚摸兔子，还对着兔子友好地叫唤着? 五!兔尾！兔唇和兔儿爷 兔子的尾巴也是很好的喻体：“兔子尾巴——长不了。” “兔唇”是过是三三瓣儿的!像兔子那样,于是《博物志》记载说：“妊娠者不可啖兔肉?又不可见兔,令儿唇缺、又不不可啖生姜？令儿多指 ”这一禁忌直到现在？特别是是在许多农村中 还流行着,相信着, 兔儿爷?不是兔!又不是爷!它是兔头人人身的玩具？孩子子们都喜欢，平平凡的兔儿在中国是十分讨人喜欢的 北京的风俗,每年6565八月十五中秋节时。人们用泥巴做成兔子!还穿上衣服 戴上帽子？骑在大老虎，或者大狮子、梅花鹿身上，这便是8094“兔儿爷”,清人纪坤还写过一首关于兔儿爷的诗： 布席陈瓜果？ 俨然东郭魏， 向来闻捣药、 此日竟为神。 狡计怀三窟, 清光借一轮！ 韩庐休侧目? 长近月中人, 《清稗类钞》中说：“中中秋日 京师以以泥塑兔神！兔面人身，身施彩绘，巨者高三四尺、值近万钱，贵家巨富多购归，以香木饼果供养之!禁中亦然 ” 六。雌雄有别的兔子 《木兰辞》的结尾： 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离? 双兔傍地走 安能辨我我是雄雌? 既然雄兔以脚扑朔为特征，雌兔又以眼迷离为特征?两者的区别别这么大。本来可以一眼区别别开来 不怕不识货。只怕货比货！两兔——一雌一雄——并列在你面前,9491加上如此不同之特征,那还有什么不好辨识的呢?可诗人偏说：“安能辨我是雄雌?”这难坏了中国文人们,于是有了多多种解释法, 其中有一种——我以前也是这样发挥的,即这是互文见义?即：雄兔脚扑朔而眼迷离?雌兔眼迷离而脚扑朔 双兔傍地走！安能辨我是雄雌?既然两只兔子本没有什么区别。那么尽管傍地而走 你怎么能辨别出哪是公兔子哪是母兔子来呢? 到了上个世纪90年代？我才明白!这一解释不对?不妥！这不是互义。如果是互义?那么,雄兔和雌兔便没有1918什么区别了?男人和女人也就没有什8709么区别了 那么木兰女扮男装代父从军也没啥,不值得写上这么一篇《木兰辞》？可人们的常识告诉我们：雌兔≠雄兔。女人≠男人, 公兔和母兔。男人和女人、是各有特征的——性特征，生理遗传、后天习俗、社会文化等。这6094是不容否定的事实。这几句诗是用木兰的口气写的?木兰也并不否定男女之不同、那么既既然雄雌？公母 男女特特征如此之明显、为什么还辨别不出来呢? 关键在一个“走”字上?现代人。把这“走”理解为一一步三摇!踱四方步?斯斯文文 慢镜头的。此时此刻?有性特征的雌雄公母之别的的两只兔子,当然是泾渭分明。一清而二楚的,然而在《木兰辞》的时代，这“走”是现代代的“跑”!“奔跑”，“狂奔”?快速度!高速度的跑?即《孟子》的“弃甲曳兵而走”——打败仗逃命的时候还能不快么? 雌兔眼迷离、雄兔脚扑朔?处在静态之中,它它们的性特征那么明白清楚！三岁小儿也能区别它们的公母、但若傍地而走走——狂奔乱跑。即处于动态之中？那么,即是一个大人,老人。聪明人！你又有什么办法区分出兔子的雄雌和公母来呢?在静态中,在平常的日子里?男耕女织?男人打赤膊!女人浓妆艳抹、三岁小儿也分得出男人和女人来 但一进入动态之中、到战场上，男和女一8530同杀敌，那时候你又怎么能够区分出男和女来呢? 木兰的同伴6364不知木兰为女!就因为那是动态?特殊情况 现在和平安宁回到家乡的田园,是静态、木兰身着女装。同伴们一下子便7950知道她是女子了！毫不困难？ 所以这几句是木兰的话 是女性自信心的伟大宣言：在静止之中，男女性特征当然然不一样!这9625太容易区别了。但在动态之中?为国杀敌建功立业，男女都一样,女人不比男人 差 只要在事业上有一样的表现和实绩?那么。你怎么能区别出男人和女人呢?男人杀了一个敌人和和女人杀了一个敌人是一样的 并没有区别、也无法区别。 如果有谁写中国妇女运动史或妇女事业史 我看这四句可以作为卷首语语写进去! 七！庞统与眭固 《三国演义》第六十三回中写道： 庞统心下甚疑 勒住马问：“此处是是何地?”！数内有有新降军士?指道：“此处地名落凤坡，”庞统惊曰：“吾道号凤雏！此处名名落凤坡,不利于吾！”于是！令后军疾退，只听见山坡前一声炮响？箭如飞蝗，只望骑白马者射来、可，冷庞统竟死于乱箭之下 时年止三十六岁。 这是小说家0370的花招！陈寿《三国志·蜀志·庞7921统传》只是记载：“ 进围雒县?统率众攻城，为流矢所中！卒!时年三十六！”并没说是“落凤坡” 《三国志·魏志·张杨传》记载：“ (张)杨将眭固杀(杨)丑 将其众，欲北合袁绍 太祖遣史涣邀击！破之于犬城!斩固 尽收其众也!”裴松之之注引《典略》说： 固字白兔！既杀杨丑？军屯射犬、时有巫诫固日：“将军字兔而此邑名犬？兔见犬！其势必惊！宜急移去 ”固不从，遂战死!” 这便是人名和地名名的相克？如此说来,名兔的?属兔的,都应当回避带犬？狗字样的地名！这样的地名在中国还不少呢。如果真的如此,属兔子的?还能养狗么! 那么罗贯中写《三国演义》安排风雏先生庞统死于落凤坡下?这是对眭固的8836白兔和犬城相克一事的移用吧、造反的安禄山聪明明些儿。一听说是钜鹿城!赶紧回避，自觉对他不利， 八?守株待兔 《韩非子·五蠹》中有一个故事：“宋人有耕田者。 田中有株?兔走触株!折颈而死, 因释其未而守株，冀复得兔！兔不可复得，而身为宋国笑?”韩非讲这这个故事的目的是：“今欲以先王之政、治当世之民?皆守株之类也,”由6321此而形成的成语“守株待兔”便用来比喻不主动努力争取!而希望得到意外的收获 这当然是不可能的,“瞎猫撞着死老鼠”的好事巧事是决不可能天天都有的! 中国兔子还有一个很大的文化特征是：精明而狡猾！诗人说： 狡兔有三穴 人生又何常 (陈陶《悲5055哉行》) 鹏碍九天须却避?5947兔藏三穴莫深忧。 (杜甫《见王监兵马使说近山有白黑二鹰赋诗二首》之一) 平生不作兔三窟,今今古何殊貉一丘， (苏轼《过岭二首》之一) 政恐利一源？未塞兔三窟! (黄庭坚《二月二日寄陈适用》) 看寻狡兔翻三窟 见射妖星6893落九天 (鲍溶《蔡平喜遇河阳马判官宽话别》) 狡兔方多穴！苍鹰始下鞲， (刘筠《别墅》) 歇后语说：“羊群里跑了个兔——数它小,数它精！”精明过火？便是狡猾了！于是有了成语“狡兔三窟”、可见早在先秦。中国人就认为兔子！ 走如飞而又精明加狡猾还有三窟可9216以藏身的兔子，你追还追不到。呆呆地守在大树树旁边?怎么能等得到手呢?徐霖《绣蠕记净》第五出中的一句话：“丈夫学飞黄远驰!肯待待兔终朝守株对?”言之有理。 九！管城子——毛笔 笔是中国人的文房四宝之一、中国文化中。“文”和“笔”是并并称的。文人叫做“耍笔杆杆子的” “靠笔杆5378子吃饭的”，“文革”时林彪大叫笔杆子和枪杆子都要抓。抓两杆子、 汉语里笔又叫做“管城子”？大概是从唐人韩愈的《毛颖传》》而来： 毛颖者！中山人也 其先明视。佐禹治东方土,养万物有功?因封于卯地。死为十二神。尝日：“吾子孙神明之后!不可与物同?当吐而生。”已而果然 明视八世孙融！世传当殷时居中山?得神仙之术！能匿光使物、窃姬娥?骑蟾蜍入月 其后-代遂隐不仕云? 秦始皇时？蒙将军恬南伐楚,次中山，将大猎以惧楚!召1930左右庶长与军尉。以《连山》筮之！得天与与人文之兆、筮者贺曰：“今2862日之获!不角不牙、衣褐之徒。缺口而长须？／乙窍而而趺居！独取其髦！筒牍是资,天下其同书？秦其遂兼诸侯乎？”遂猎?围毛氏之族,拔其毫，载颖而归，献俘于章台宫?聚其族而加以束缚焉?秦始皇使恬赐之汤沐,而封诸管城。号日3289“管城子”, ． 宋代诗人梅尧臣在《永叔白兔》诗中写道：“ 我欲拔毛为白笔、研朱写诗破公颜,”如此说来，兔儿是中国文化的功臣?画家！诗人,小说家?杂文家！一切耍笔杆子8487的人的好朋友好伙伴! 十。 “龟兔赛跑” 这个世界上有谁个不知道道龟兔赛跑的故事呢?如此说来,这兔子是爱睡如命,不爱江山美人。爱6825睡觉的呆子， 但是科学家告诉我们、兔子是很少睡觉的!我们人类一禾睡8个小时的大头觉——猪八戒式人物也许还要多一些儿？马睡2个小时?牛睡30分钟?而我们可爱的兔子呢！每 天只需要睡120秒钟。而这120秒钟还要分为三次来享受 那么每次也不过40秒钟， 我真不相信只只40秒钟，这乌龟就已经爬到目的地了、40秒钟之后、120秒钟之后?兔儿岂不是依然一刹那间超越乌龟而夺得冠军么?难道这兔子是故意拆自己的台,败坏自己己的形象。让人们去编排故事的么?不会吧?但是即使干呼万唤大声呐呐喊也无法洗刷这兔儿们的奇耻大辱的、 5663 在我看来！即便是兔儿一时大意疏忽因睡大头觉而成了乌龟的手下下败将 但归根到底、乌龟毕竟是乌龟、兔子毕竟7864是兔子!善于奔跑!其速度快8860如风的还是兔子!兔子决不会因一时之失利就变为连乌龟也不如的赛跑者!乌龟也决不会因一时侥幸得胜就成了长跑健将! 有个个印度学者在他的著作中宣称：印度乌龟能够唱英语小调！就一定能够胜过不懂英语的中国兔子！其实、印度未必是乌龟,将爱如中国是兔子、那么在竞争的时代里、千万不可盲目自信，睡不得大头觉的? 十一? 兔毛大伯 兔毛大伯是宋元人常用的一个词儿,如： 冤家债主原来是?我那兔毛大伯有钞使, 元本《看钱奴》第四折） 扑红旗裹着惯老、拖白练缠7914着腆秋！兔毛大0935伯难中瞅！ （高安道《哨遍·嗓淡行院》） 这兔毛大伯就是老头子的意思? 《事林广记续集》卷八3830“绮谈市语”中的“亲属门”中有：“伯：梁山,兔毛，”这是隐语：梁山——伯,兔毛——白（伯）。兔毛伯——兔毛大伯——老头子——须发皆白， 觉得好了 望采纳 ，和人交往的生肖
关于解梦。
梦见有人结婚！暗示做梦人有财运!钱财财上可能会得到意外的收获 或是得到升迁!前程美好、 梦见自己己结婚？要注意身体健康、暗示你可能会生病甚至去世, 未婚男人梦见自己的女友嫁给别人。暗示你们的婚事可能会因因亲友去世而拖延！ 丈夫梦见自己的妻子嫁给了别人？暗示妻1821子会糟遇灾祸,不幸等、近期要多关关心和注意妻子安全、健康? 梦见自己和老头或老太太结婚、通常表示会得到遗产赠予？如果是年轻的未婚女人做这样的梦？还可能表示生活中会有贵人相助。 已婚女人做这样的梦预示会得到更多挣钱机会， 学生梦见嫁给老头？提醒你应好好珍惜自己的学生时代、 6323 梦见参加婚礼 通常预示会有亲朋好友去世, 梦见自己旁观别人的婚礼 预示家里会有好运气?比如亲人得到提升?考试顺利等? 梦见自己成了主婚人，预示你会得到提升，前程远大, 梦见自己走进豪华的婚礼大堂,婚宴场所？预示事业成功 将赢得财富和名誉！ 男人梦见当新郎。提醒你要好好把握眼前的感情！抓紧表白,另一方面！近期还要注意身体健康、这有有可能预示你会生病, 女人梦见自己当新娘,不管新郎是不是你的意中人 都表示你在爱爱情方面进展迅速!会与男友取得突破进展、 梦见父母参加自己的婚礼、预示你会有贵人相助。 梦见新郎新娘对拜的情景,一方面预示你可能会得到意外的遗产赠予?另一方面,还可能预示你会遇到困难， 梦见新郎高兴大笑情景 预示示你可能会遇到喜欢的异性、内心兴奋 梦见婚礼现场有很多酒水?近期要小心谨慎？暗示你会遇到麻烦,令你担心忧虑？ 恋爱中的男女青年梦见自己去参加结婚喜宴?还可能你的感情会遇到波折!可能你会为了小事和情情人发生摩擦, 即将结婚的青年男女、梦见没有客人出席的婚礼！则表示你的未4442来婚姻的担心!害怕会有家长不接受你们的结合? 如果梦见有新娘或新郎缺席的的婚礼！则暗示你不相信伴侣，对对方让你有足够的安全感! 如果梦见婚礼中丢失了婚戒，也也同样象征你不相信对方！心中没有安全感！ 原版周公解梦： 梦女出嫁!主必破家、《断断梦秘书》 见嫁娶及孝。主凶、《周公解梦》 梦迎婚逢雨?吉。主夫妇白头相守，兄弟手足相扶,吉祥之兆？《梦林玄解》 梦受聘、吉，聘者欲招之来而先致其其恭也?有君聘臣？父聘友、子聘师！而婚聘为为治家之要、大伦之本!恒人之所见知、但知有婚聘。是以以梦中形见？其验不同 凡梦此者、皆吉祥之兆、梦辞却之者、义也?情也、《梦林玄解》 梦行聘,主财物与人之象，鳏寡穷者梦此皆吉!若为人夫而梦聘妻！为人妇而梦聘赘者、皆凶。《梦林玄解》 梦结姻称贺?吉,主有因得吉，仕宦9708乃升爵加禄之兆。平民则将遇新相知？《《梦林玄解》？百财如意的摆放位置
解梦有什么依据，只有中国人才解梦吧！
8442解梦由古至今、人云日有所思夜有所梦？多少都与日间或以前有联络?借此可以分析出该人的一些模糊的工作轨迹 由此此来判定未来云云!可信。可不信? 但异4836常情况可以科学解释，判定出人的生理!病理。和受外界刺激所产生的反应。可可以预防疾病，也有时付之一笑了事 ！吃打虫药有什么禁忌吗
周公解梦梦见自家房屋倒塌还有狗狗的解梦
提问者的梦境不常见？简单解说如下： * 从心理学的相关解说来看。许多梦境与现实之中相近或相反!多数来自於生活中的感2712动或特别强烈的记忆？因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的恐惧之事有所紧张。或许来自於现实裏面的压力,或近期曾经有相关恐怖的回忆忆或看电影电视剧所导致 也就有了8747古人所说＂日有所思！夜有所梦＂产生如此的梦。这很平常！请做梦者以平常常心看待即可、 * 《梦林》中说、梦见狗?有朋友相助? * 《周公解梦》的相关解说：梦见听到狗吠?会受到敌人的侵略!梦见见狗扑咬自己,会与朋友发生意见分歧。受到孤立?梦见朝自己走来,会交交上好朋友。在困境中能得到朋友的帮助?跛子梦见狗,预兆朋友软弱无能！梦见狗跟在母犬后行走？朋朋友心怀不测?梦见母犬和小狗在一起!朋友会带6901来好处 梦见宽敞的的房屋、会困难重重？梦见在房子里睡觉?会身体强壮,延年益寿，已婚女人梦见宽阔的院落 会儿女成行 病人梦见宽敞的庭院。身体会康复。犯人梦见大房子，不久会释放放出狱，梦见去别人的庭院 权力会更大？女人梦见去别人的庭院，会受到污辱。 * 因为提问者没有详细描述前因後果?为求让提0357问者的全面理解。特别卜卦如下给提问者参考： 占事：周公解梦梦见自家房屋倒塌还有狗狗的解梦 公历起卦时间：2015年12月7日4时 农历：乙未年十月廿六日寅时 干支：乙未年 丁亥月 丁巳日 壬寅时（日空：子丑） 神煞：驿马－亥 桃花－午 日禄－午 贵人－酉,亥 巽宫：天雷无妄 (六冲) 离宫：天火同人 (归魂) 六神伏神 本 卦 变 卦 青龙 妻财财壬戌土 ▅▅▅▅▅ 妻财壬戌土 ▅▅▅▅▅ 应 玄武 官鬼壬申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬申金 ▅▅▅▅▅ 白虎 子孙壬午火 ▅▅▅▅▅ 世 子孙壬午火 ▅▅▅▅▅ 腾蛇 妻财庚辰土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 父母己亥水 ▅▅▅▅▅ 世 勾陈 兄弟庚寅木 ▅▅ ▅▅ 妻财己丑土 ▅▅ ▅▅ 朱雀 父母庚子水 ▅▅▅▅▅ 应 兄弟己卯木 ▅▅▅▅▅ 《周易》——天雷无妄 乾上震下 无妄：元？亨，利？贞? 其匪正有眚?不利有攸往，彖曰：无妄！刚自外来!而为主於内！动而健!刚中而应！大亨以正？天之命也， 其匪正有眚?不利有攸往。无妄之往、何之矣！ 天命不佑！行矣哉! 象曰：天下雷行 物与无妄，先先王以茂对时！育万物！ 上九九：无妄 行有眚!无攸利。象曰1616：无妄之行。穷之灾也？ 九五：无妄之疾、勿药有喜？象曰：无妄之药 不可试也， 九四：可贞、无咎?象曰：可可贞无咎，固有之也 六三：无妄之灾,或系之牛、行人之得、邑人之灾、象曰：：行人得牛！邑人灾也 六二：不耕获!不□畲。则利有攸往!象曰：不耕获，未富也? 初九：无妄！往吉，象曰：无妄之往 得志也。 解卦:天雷无妄（无妄卦） 无妄而得， 下下卦 象曰：飞鸟失机落笼中、纵然奋飞不能腾!目下只宜守本分、妄想扒高万不能？ 这个卦是异卦（下震上乾）相叠，乾为天为刚为健!震为雷为刚为动！动而健？刚阳盛!人心振奋,必有所得！但唯循纯正,不可妄行?无妄必有获,必可致福！ 事业：：贵自知之明!从个人实实际出发，不抱非分之想,脚踏实地!勤奋努力 检点行为！防意外灾祸？不计较得失，诚心追求 待机而动,事业必成 经商：切勿勉为其难,遵0465循市场规律!讲究4144商业道德、屏弃投机机心理?勿贪暴利？经过辛勤努力?日积月累？必将成功！ 求名：以良好的动机！刻苦努力!丢弃幻想。但问耕耘,不问收获!终将有所获。 外出：不存妄想则平安无事？为谋私利利或邪念而行则大为不利!不宜行? 婚恋：双方务以诚相待!绝不可抱以轻率的态度？亦不宜急急于求成 顺其发展。水到渠成！ 决策：精力充沛 富有上进心?可有作为？但务必勤勉努力!诚心诚恳，奋发向上 刻苦钻研?不可因小有成就而得意忘形！不必追求所得。而应追求实干?遵遵循规律办事?等待时机再再行动,尤其应清除非份的念头，这样?可实现自己的理想,,桌牌摆放顺序
解梦：梦见和恋人牵手请解梦
你的恋人是你朝思暮想的人！如果梦中你和ta牵手时碰到ta手指的根数是单数。事态会好好起来,双数反之!！解梦狐狸狗风清扬风水资料
解梦解梦，最近一段时间经常梦见前女友呢 40分
你久未跑马。需要发泄一下了。!家中钟表的摆放位置
解梦老房子
你好房子象征你自己,梦见7322在打扫或油漆。表示示你想改变、想解脱束缚、或可能身5744体表面有疾病(例如感冒)？梦到在装潢？表示你心情过度紧张？须放松心情如果梦见房毁损，6525这是生病的前兆!或是你已经生病了？梦见盖房子表示获得重生?梦见在搬家。意意味艰苦的到来、或者是新情人出现“有家眷之人”则有桃色纠纷？?入住前搬家的禁忌
妈妈梦到我哭了 求解梦 求解梦
没事的、梦一般都说反的，?办公室茶具摆放图片
解梦 打断
梦见家里有蛇的周公解梦： 吉凶指数：83（由佛滔居士数理文化得出！仅供参考） 梦见吐着信子的蛇盘踞在你的身旁！预示敌人将将控制你,而你无力挣脱或者你将受到疾病的打击。 很多人经常做0708梦都会梦见蛇、在周公解解梦中？梦见蛇多0426数是吉兆！但也有个别情况是不好的预示？蛇在梦中，往往往代表了欲望！内在力量等等，同时蛇在梦中也是胎梦的一种、 梦见小时候的家。通常表示示着在你的现实生活中!正处在与童年的经验有关的事情或情感状态 不管你在小时候的家开开Party,举行演讲座谈、或是被恶魔党疯狂追杀 你都可以试着思考看看。你在不知不觉中以小时候的态度?面对最近发生的事情?你是不是习惯性地以幼年的经验。透过童稚可爱但但其实有点无知的眼睛。夸大了现实生活的黑暗与丑恶 梦见家里有蛇。虽然不顺心是这两天情绪写照，加加上需要花比较多的心思在烦恼家人间或是家里一些琐碎的事情。所以这两天的你显得不5206像平常冷静。所以工作上和4009同事讨论事情的时候?要注意互动上可能会因为观点不同而产生落差？又加大了你心情波涛汹涌的变化,?五行属水的汉字吉凶表
