经常梦到去世的外婆和奶奶，为什么，很频繁
正常了 因为你你的圈子就是太小 我也经常梦到读书时候的全班同学和老师？
做梦梦到亲人们在自己家外坟地里吵架世什么意思
梦到坟坟地是好梦。2人办公室座位摆放
你会梦到去世的亲人吗？能跟他们聊天吗？
不能 根据高中哲学 物质决定意识 做梦只是对物质进行反应而已 梦如果成真 也不过是巧合 当前我们应该相信科学 就算梦到亲人 与其对话 也只不过是自己再臆想 想想罢了，频繁梦到去世的亲人们2家租二室注意风水
梦见不平的毛土地亲人们打成了水泥地是什么意思
梦见水泥地、今天比较适合你们拜访长辈或者者是上级人员 你们的请求大概也会在他们的考虑范围里 工作/学业上则要小心纰漏?尤其是快下班的时候？怀孕的人梦见见水泥地?预示生男,水火小心，亦忌动土、动胎气，本命年的人梦见水泥地。意味着着诸事宜守,不可大投资,渡过这不平顺的一年？恋爱中的人梦见见水泥地？说明只要互相信任 婚姻可成。秋季有喜庆,做生意的人梦见水泥地!代表财物损失。宜守 或重新整理,，2排房子 当中 风水
梦到亲人在人家家里拜佛会怎么样
很好啊?佛是无上智慧觉者、您能梦到佛是有一些善根因缘的!做梦梦的人无量多！梦中知道佛的人很少， 亲人拜佛喻亲人向善,求智慧光明, 您日常也可礼拜佛菩萨,愿得福慧增长、明了常常住本性、 0247人生如梦······善自珍重。好好生活吧。人身难得,有空可看看佛经书哦! 南无观世音菩萨，2生辰八字测算
梦到刚去世的亲人和刚出生的小孩
梦见先亡尊长大吉,但小人5158依然在你身边！2米x2米卫生间布局图
梦到亲弟变成不是亲弟
梦见亲弟变成不是亲弟意味着： 稍微一点不合宜的举止就有可能在背后被批评?这两天周围对你的视线也有较为严厉的迹象喔、所以要要多注意在众人面前别做出有违反礼仪或失态的事？此外就是有容易忘记记重要事情的倾向!特别是与别人会面的约定一定要先确认好才行喔。 赞 梦见亲弟变成不是亲弟的吉凶： 欣庆果能成功顺调，容易发展达到到目的,亦能成富?成贵 唯在幼少年期之境遇不稳安而较多变化?若为凶数尤其以幼少年期间 恐有胃肠疾患及遭崩塌或坠落物所伤之虑 【中吉】 9884分享此梦!去凶化吉： 0 梦见亲弟变成不是亲弟的图释： 梦见亲弟变成不是亲弟的宜忌： 〖宜〗：宜体检。宜洗澡时踢浴室墙壁，1708宜看电视新闻?宜梦呓，宜送行,宜便秘成瘾? 〖忌〗：忌假仗义 忌作灯泡，忌黑色上衣?忌吃菠萝蜜拌虾酱?忌探讨爱情观 忌7791饮用瓶装水 !2米书柜布局
梦到已去世的亲人和我和在世的亲人在汽车上
吉兆？会有好消息传来。 见死人或死去的亲人 表示你打算忘记一些不快的往事！并准备从失意中再站起来、 梦到梦见死了的亲人或已死的人很高兴快乐 这是吉祥之梦 如果是悲伤、严肃的则是骨骨肉将有意外！ 梦到亲人去世？你去参加葬礼 表示会一切顺利,好事连连？如丢失的东西重新出现？与反目8148的朋友言归于好等等! 梦到与死去的亲人交谈 会扬名四海? 鳏夫梦见已故的妻子 会与一位受过教教养的女人结婚?她会成为自己事9724业的助手、 寡妇梦见已故的丈夫 会恪守贞节！史册留名 梦见与死去的亲人人进餐、3×4m主卧室布局
人们在亲人去世后做法事是为了什么？
谢您的提问！以前对这个不了解?通过您的提问搜了搜!发现了这个！摘下来共同学习一下、 5835 我们为什么要做法事（一） 人们为了慎终追远?报答亲恩。或是为了超度眷属？纪念故友？或是为了植福延寿。消灾免难等等的因缘！来作一番庄严而隆重的佛事,人们花花费了很多的物力财力和人力。来成就此一善举!但是！真正做佛事的意义?大家完全全了解吗!请各位细心地把这本小册子读完 那么！这堂佛事 就更有意义?更有功德了！因为这里面将向你们介绍佛事的定义？佛事的用处?死亡的问题，亡灵的性质,以及诵经 礼忏?放焰口等的意义？ 什么叫做佛事？ 广义的说：凡是做的信佛之事?求佛之事 成佛之事。都叫做佛事,佛说人人都有成佛的可能！祗要你能信仰佛所说的成佛方法!依法实行,必将可以成佛！所以佛事的范围有狭有广，所谓‘佛法无无边’，就是广义8987成佛的方法之多?多得不胜枚举，例如拜佛？念佛、行善止恶?说佛所说说的话！行佛所行的事，要做到到‘持一切净戒，无一净戒戒不持、修一切善法,无一善法不修,度一切众生!无一众0741生不度。’换句话说！就是是‘诸恶莫作、众善奉行，’也就是积极地自救!尚要积极地救人!因为佛教主张成佛要从建立一个完美的人格开始?所以先要劝人不杀人。不偷盗？不犯4042他人妻女，不欺诳?不酗酒!这与儒家的五1752常：仁，义？礼!信 智。非常相近？进一步要使人人成为超出于凡夫之上的圣人!佛教所说的圣人!是指解脱了人间种种苦恼的人!例如生与死?老与病等等?这些苦恼解脱以后的境界？便是佛教1824的目的，如何达到解脱生死苦恼的目的!那就要信仰佛所说的的方法，照着去实践、看经,诵经，听经、便是看的?诵的、听的解脱生死乃至成佛的方法!所以！真正的佛事?是要大家自己来做。但是？对于不懂佛法不会修行的人们,遇到他的父母亲友死亡时！在没有办法之中?只有请出家人代做佛事,的确也有用处，本文中所讲的‘‘佛事’!大部分便是侧重于这种狭义性方面的说明, 请出家人做佛事有什么用处。 出家人是4227修持佛法的人 也是弘扬佛法的人?是职业的修行者，也是职业的弘法者、因他们做的佛事有功于人也有德于己，你供给他他们生活的所需，使得他们安心地做佛事？你也就间接接地有了功德，所以佛说出家的的僧尼？是众人5452的功德福田、本来。9931出家人的职责,并非专为超度度亡灵。甚至可说！出家人要超度的主要对象,是活人而非死人？虽虽然佛法的修行者。的确重视临命终时的补救法门！ 临命终时怎么办? 人 当在出生6380的时候?就已决定了死亡的的命运、所以！生的情景未9004必可喜 死的情景也未必可哀!以佛法来说？若不出离生死！9517都是可怜悯者?因此?信佛学佛的人?平日所做的佛事，在临命终7581时最能得力？平日修行行有素 命终之后、必可出离生死的凡界！往生佛国的净土，人死之后的去向!有三种1171力量来决定他的上升或下降：（1）随重！随着各自所造的善恶诸业中的最重大者、先去受报，（2）随习？随着各自平日最难革除的某种习气,先到同类相引的环境中去投生 （3）随念、随着各自临命终时的念头所归?而去受生六道 或生佛国净土, 由于如此的原因、佛教主张人们应当诸恶莫作众善奉行 应当革除不良的习气、应当着重平日的心念？乃至念念不忘佛法僧三宝？念念要将自己所作的一切功德！做为往往生佛国净土的资本和道粮，学佛的工夫！主要是靠平时时的修行、归依三宝、受持五戒、供养布施、礼忏诵经?救济贫病 造福社会！假如平时没有进入佛法,临命终时!尚有一个补救之道。那就是根据‘随念往生’的道理！劝他一心念佛？劝他万念放下。切切不要怕死！切切切不要贪恋家属亲友和产业财物？切切不要心慌慌意乱?应3606该一心念佛！念‘‘南无阿弥陀佛’!若7179已无力出声念,则在心中中默念，他的亲属如果真的爱他?那就不可在他弥留之际放声大哭，那只有使他增加痛苦和下堕的可能。并且要劝大6884家陪伴念佛！使使得临终之人的心念？融洽于一片虔敬恳切的念佛声中、若能如此。死后当可往生生佛国净土！若其寿数数未尽!也能以此7137念佛功德，使他早3278日康复，福寿增长。人将命终!或坐或卧！侧卧仰卧 均以他自已感到舒适为宜 若已昏迷而尚未断气时。切勿因他有便5525溺沾身就给他洗澡或擦拭。以免增加他他的痛苦嗔恼而影响到死后的去路、命终之后？鼻息虽断？只要尚存一丝暖气,他的神识仍未脱离肉体、故须经过八小时后 才可为他浴身更衣 若用火化!最好是在经过二十四四小时后。人死之后，若不超凡入圣！一般说来。便成了亡灵、 亡灵是什么? 说到超度亡灵。先要说明亡灵的的性质?人死之后的生命主体 称为亡灵 民间一般的观念 认1804为人死之后即是鬼，而且0920永远做鬼 在我们佛教!决不接受如此的观念？否则。就谈不上超度两字了！佛教看凡界的众生!共分为天？人，神?鬼！傍傍生（牛马乃至蚊蚁等动物）!地狱等等六大类 在此六类之中生来死去,又死去生来！称为六道轮回。所以，人死之后，仅有六分之一的可能成为鬼。佛教使人超出并度脱了这六道轮回的生死之外即称为超度？但是?凡夫在死后，除2615了罪大恶极的人!立即下地狱！善功极多的人?立即生天界而外,一般的人 并并不能够立即转生、未转生的亡灵。却不就是鬼,那在佛教称为‘中有身’或名‘中阴身’,即是在死死后至转生过程间的一种身体!这个中阴身、往往就被一般人误称为鬼魂 其实它是一种附着于微少气体而存在的灵质!并不是鬼魂!中阴身的的时间?通常是四十九日。在这阶段之中。等待转生机缘的成熟？所以。人死之后的七个七期之中 亲友们为他做佛事!有很大的效用！若以亡者在生生时最心爱的财物。供施佛教,救济贫病、并且称说这是为了5277某某亡者超生而做的功德,亡者即可因此而投生更好的去处,所以佛教主张超度亡灵?最好是在七七期中?如果过了七期之后、再做佛事?当然还是有用 但那只能增加他的福分！却不能改变他已生的类别了！假如一个人在生作作恶很多！注定来生生要做牛或做猪,当他死后的七七期中!若有亲友为他大做佛事,并使他在中阴身的阶段听到了出家人诵经。因此而知道一些佛法的道理!当下悔过,立意向善。他就可能免去做牛做猪而重生为人了？如果当他已经生于牛群猪栏之后?再为5350他做佛事、那只能改善这条牛或这头猪的生活环境!使7358之食料富足、不事劳作！乃至免除一刀之苦，被人放生？如已生在人间、便能使他身体健康？亲友爱护。事业顺利?如已生到西方极极乐世界。也能使他莲位的品级升高?早日成佛， 我们为什么要做法事（二） 谁该做佛事。 一般人人以为，做佛事是出家僧尼的事,其实，这仅说对了一半！因为?出出家人固然要做佛事!如果你想得到佛法的受用？必须也要自已来做佛事,与其等到死6852后由亲友们为你做佛事，何不趁活着的时候？亲自做些些佛事呢？佛佛法的超度对象,主要是活人,如果平5682时不修行 临死抱佛脚？功效虽也可观、但已不及平时有准备的落实2337可靠了？如果自己不做佛事、死后由亲友请了僧尼来代做,功效自然又差两层了？所以‘地藏菩萨本愿功德经’中说 若由活人超度死人、死人只能得到其中七分之一的功德 其余的六分功德!仍由做佛事的活人所得，因此。我要劝你,你既来佛寺请出家人做佛事,必定对佛佛教存有敬意？如果尚未归依佛教！6699欢迎你早日归依。归依之后 再慢慢地理解佛法?如法修行、岂不更好?你来请僧尼做佛事。是为超度你的亲友,或为安慰一下你对已故亲友的怀念念之心,所以这一佛事的主动者？就是你！佛法讲讲求诚心？有诚心即有效应 诵经拜忏的出家人，固8360然要至诚恳切地做!你来请求7688他们诵经拜忏的心。也要非常地虔敬!要深深地相信他们所做的佛事,必能使亡者得到很大的利益！ 佛法讲求感应，感应的动力 就是至诚心 诚意的深浅 可以决定感应应的大小 如人撞钟？重重地撞 便大大的响？轻轻地撞?便低低的响!因此，同样的做一场佛事!所得的效果？则因诚6318心的差异而有大小不同?佛教主张大家亲自做佛事的原因3313也在于此 所谓‘各人吃吃饭各人饱。各人生死各人了？’如果由他人代做佛事。在受用上差得太多。万一自己未及信佛学佛便亡故了 则以有血统关系2872的亲人代做最好？所谓母子连心、在生时容容易相互感应?死亡后的亲情之间？也最能引发至诚恳切之心!所以、地藏菩萨在过去很远的时劫中!8171曾经数度为孝女 每次均以至诚心为亡母而做佛事。拜佛,供佛?念佛,求佛,感得佛或罗汉等的指引？而使亡母超度、如果没有骨肉至亲！或或者不是骨肉至亲 那么，与亡者生前有阙系的人 要比无关系的人?更容易引发虔诚心 2186更容易产生感应的效果。因此？我要奉劝你。既来佛寺请僧尼做佛事！做佛事的中心者是你和你的家人亲友 而不是僧尼!僧尼做佛事是他们的日常功课！你做佛事是为了超度你亲友的亡灵？照理!你和你的家人亲友？都该参加诵经拜忏？如果果不会的话，至少要在这天斋戒沐浴、摒除荤腥淫欲？专2112念‘南无阿弥陀佛’! 诵经做什么! 佛经是佛所说的信佛 学佛，而至成佛的方法。方法无边，所以佛经的数量和名目也很多,在我们这里?最适用和最通行的!则有华严经 法华经 地藏菩萨本愿功德经，药师琉璃2233光如来本愿功德经？金刚般若波罗蜜经，佛说阿弥陀经。心经等？诵经的起源，出于印印度释迦佛的时代!因当时的佛经、既没有印刷本，也不用抄写本 都是靠着以口传口地口口相传!所以,要听佛的弟子们代佛说法 往往是听他们将所曾听过而已熟记的佛经背诵出来 自己要想熟记某一部佛经?也得下功夫把它背诵出来。到后来、诵经便成了学习佛法和宣传佛法的基本工作、但是!佛教徒为何要把某一部经、诵到烂熟之后！还要在佛佛像之前一遍又一遍地诵呢，这有两层理由?第一是把佛经当作一面鉴察我们心行标准的镜子：凡夫难保自己不犯错，有时犯了错、尚不能知错改错?但当面对对佛像？口诵佛经之时 就同听到佛在亲口说法来教诫我们一样，使我们一次又一次地策励修行！9240已经犯的过错？赶快改正？尚未犯的过错、决心不犯，已经经修的善功,努力增加,尚未修的善功？立志去修、这像一位3142爱美的女士？闺房中有3715了镜子！出门时也要随身携带镜子！早晨照过镜子,偶一动作之后又要再照镜子,今天照了镜子。明天，后天?大后天、乃至至明年后年,还是要要照镜子？那无非是为要保持或增加她面容的的整洁美丽而已 第二是将诵经当作代佛说法的神圣使命：佛法的主要对象是人!除人之外?六道众生之中、尚有天,神,鬼，以8490及少数的傍生或畜生（动物）。6838也能信受佛法？所以 虽在无人之处 或在无人听懂所诵的经义之处？只只要有人诵经,就有异类的天 神 鬼?畜!来听我们诵经!天、神？鬼三类的众生，以及部分的傍生?均有或大或小的神通！我们诵经之时？只要专诚!即能感应它们来听经 若你为你亡亡故的亲友做佛事诵经 你的诚意初动!你那亲友的亡灵？就已得到了消息？必定会如期前往听经!亡灵的灵性特别高！纵然在生之时从未听过一句佛法！死后听经！也能依其善根通解信受， 拜忏做什么, 拜忏 又称为礼忏。就是礼拜诸佛菩萨？忏悔自己的一切罪业、凡夫的言语行动,如果果加以深切仔细的考察，可以说经常都都在犯罪造业，凡夫的生死轮回、即是由于各自所造2631的‘业力’所牵引!如在过去世中不曾造下罪业，现在便不会再做凡夫!如果果今生断除了一切罪业!当下就是圣人的境界?凡凡夫是很苦恼的、对于过去生中所带来来的罪业，无可奈何？对于今生已造的罪业、也无可奈何!从今以后6099要想不再继续造罪、仍是毫无无可能。因此 我们伟大的佛陀,即以大慈悲心?为凡夫众生，说了一个忏悔罪业的法门？前面面所说的诵经 是让我们对着佛法的镜子来照,现在所说的忏悔！是教我我们把自己的心放进佛法的水中去洗 拜忏的功用，即在于洗刷我们1568这颗染污着罪垢的心？所以！对佛忏悔,并不是求佛赦罪!而是求佛佛证明！向佛坦白自己所作的罪业、下定决心、不再故意作恶 对他不起称为忏?对己认错称为悔?佛菩萨是如此的伟大慈悲与清净圆满,佛菩萨希望我们也成为伟大慈悲与清净圆满的圣人、我们却仍在自作自受的罪业中中打滚!所以要忏悔！我我们拜忏的作用 即是洗刷自己的的罪业之心!好像是从沙里淘金！渐渐地将沙淘去 就得着着了黄金。我们向佛拜忏、渐渐渐地将罪垢忏除 就得着了清净净的解脱之心？在中国的各种忏法仪规 是由许多祖师根橡佛经编成的 最盛行的，则有梁皇宝忏？三昧水忏，大悲忏，药师忏！净土忏！地藏忏，千佛忏等！修这些忏忏法的人！历代以来！均有很3657多灵验传载？的确可谓‘功不唐捐’、拜忏。最好当然是你自己亲自来做 如你自己尚未学会？或者觉觉得拜的尚不够多，礼请僧尼来做！或代你亡故的亲友来做，自然也有功德的？其中的道理!则与诵经相同 放焰口做什么！ 焰口。是指鬼道之中的饿鬼！鬼道众生分为三等：（1）在生之时，做了很多善事!若投为鬼，便成福德大力的多财鬼？一般人所信的城隍及土地等神只，即属于此类的鬼神、（2）在生时做的善事不多！若投为鬼？便成薄福少力的少财鬼？一般所信的鬼。多半就是此类！（3）在生时悭贪吝啬、一毛不拔、专占他人的的便宜，若投为鬼!便成无福无力的饿鬼、一般人所所说的孤魂野鬼之中!即有饿鬼!这一类鬼的食量极大，喉管却极细 有了食物也难以果腹?何况由于业报的关系！它们很难见到食物?纵然得到了可口的食物 进口之时、却又变成了7599臭秽的脓血！所以它们常受饿火中烧?烈焰从口而出！故名6872‘焰口’？佛陀慈悲、说了好多种神咒?例如净业业障真言、变食真言 开咽咽喉真言等!凡是依法诵持这些真言神咒之时、被召请前来的饿鬼们!就可可仗佛的神通愿力而饱餐一顿!饱餐之后！再为它们宣扬扬佛法，劝他们归归依佛法僧三宝，为它们传授三昧耶密戒？永永脱鬼道的苦恼。这就是放焰口的作用和目的 因此。放焰口对于鬼道来说,等于是无限制的放赈，所以又叫做‘施食’?如果你的亡者亲友！并未堕落于饿鬼道中?放焰口就相同于代他们做了放赈济苦的功德,所以也是有用、 人鬼之间的佛事 一般人误将做佛事?看成专为死鬼而设的仪式,因此我要再度的告诉你：佛法的的主要对象是为活人而非死鬼，为亡灵超度 仍是一种补2628救的办法!不是佛教的中心工作?所以,做佛事宜在生前!死了人固固然要做佛事、结婚？生产 禳灾 袪病。祝寿！谋职,开张！交易!建造?安居，行商等等 也都应该做佛事!修功积德!行善致福!做佛事9723岂仅为了度亡而已,佛法能致现生之福。能致后生之福,能致人天富贵的世间福果，尤其能致福智圆满的究竟佛果?民间习俗 以为诵经经拜忏？可给鬼魂在阴间当作钱用？又焚烧纸库锡箔及冥票。给鬼魂在阴间增加财富 其实，佛法门中！没有这2357种观念。诵经拜忏是为亡者者超度增福？亡者死了也不一定5919入于鬼道！鬼道的众生也用不着人间给它们钱用！用钱仅5611是人间贸易的媒介物?焚化纸钱!也仅中国大约自汉唐之世流行下来的民间风俗而已,既然人人死之后 若不解解脱生死、也只有六分之一的可能生于鬼道,所以请你不要确定你的亲友死后就成了鬼,你应以虔诚心祈祷佛法的加护?加护你的亡亲故友 超生西方极极乐世界、至少也该盼望他们生于人间或生于天上才是 在中国大陆,尚有2702一种风俗!即是男人死了，要请和尚做一场‘过渡桥’或‘破地0467狱’的佛事,女人死了,则做一场‘破血湖’的佛事!这在佛法中也无根据、佛教既既不以为人死之后必堕地狱，何以一定要把新死的亡灵引到地狱中的‘奈河’及‘血湖’中去走一趟呢，，300万豪华坟墓图片
频繁的梦到同学在饭店工作 本人男 梦到的是女同学
那是因为在你的脑细胞里，在你们还还是同学的时候！那时你应该比较喜欢和他在一块儿玩、 经过时间的洗刷也没有抹除你那仅存的记忆？现实的压迫使得你再一次刺激神经 有感而梦、俗话说日有所思夜有所梦 若是梦见亡友,则表示物质上将会发生困难 梦见与过世者说话表示一些小愿望能够达成 正在进行中的事情会会成功，或正在讨论的事情会有好消息 只是个梦而已， 没必要太过当真 我的的答案可能说得不全面。但我尽力了、300个出自易经的好名字
