夫妻的称呼有哪几种称呼
小君细君 最早是称诸侯的妻子？后来3720作为妻子的通称? 皇后 皇皇帝的妻子！ 梓童 皇帝对皇后后的称呼， 夫人 古代诸侯的妻子称夫人?明清时一二品官的妻子封夫人。近代用来尊称一般人的妻子,现在1862多用于外交场合 荆妻 旧时对人谦称自己的妻子?又谦称荆人?荆室,荆妇，拙荆。山荆!贱荆，有表示贫寒之意, 娘子 古人对自己妻子的通称? 糟糠 形容贫穷时共患难的妻子 内人 过去对他人称自己的妻子!书面语也称内人！内助、尊4554称别人妻称贤内助！ 内掌柜的 旧时称生意人的妻子为“内掌柜”！也有称“内当家”的， 太太 旧旧社会一般称官吏的妻子、或有权有势的富富人对人称自己的妻子为“太太”!今有尊敬的意思！如“你太太来了”？ 妻子 指的是妻子和儿女。早期有“妻子”，“妻室” 也单称妻、有的人为了表示亲爱,在书信中常称贤妻？爱妻， 老伴儿 指4630年老夫妻的一方 一般指女方, 娘儿们。婆娘,婆姨 有些地方称妻子为娘娘儿们，或婆娘？或婆姨! 堂客 江南一些地方俗称妻子为堂客! 媳妇儿 在河南农村普遍叫妻子作媳妇儿? 老婆 北方城乡的俗称!多用于口头语言, 老爱 因称老婆太俗！称爱人拗口。所以6839取折衷的办法叫老爱， 继室续弦 妻死后又另娶的、 家里 屋里人。做饭的,都是方言对妻子的称谓， 女人 一些农村称妻子为女人？或孩子他娘、 爱人 男女互称 右7656客 湖北鄂西山区对妻子的一种称呼。 伙计！搭档 现代都市对妻子的的俗称! 另外，旧时对妾的称呼有“侧侄”!“偏房”！“小星”？“加夫人” “妇君”等？ 古今对丈夫的称谓 我们对女子子的配偶称作丈夫 此外对丈夫夫的称谓还有丈人、君？外子！官人,老公，爱人，当家的!前面人。掌柜的。外面人？郎君？老伴,老头子、那口子，男人？老爱，那位老板等 妻子对丈夫的称谓变迁 古时叫丈夫“良人” 好听吧！从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象、估计那时的男人们是说有贪污腐败？泡小蜜的吧, 古诗里就有“妾家高楼连苑起。良人持戟明光里”！ “良人”一词显示不出男女性别?妻子称自己的丈夫为“良人”!丈1583夫称自己的妻子亦为“良人”？从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的、但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便！ 2 郎 所以再后来就根据“说文解字”？在“良”字音义上加以区别、在“良”右边加加“阝”。变成“郎”。在“良”左边加“女”?衍成“娘” “郎”就代表丈夫了李白 有“郎骑竹马来、绕床弄青梅“ ？义山诗有“刘郎已恨蓬山远 又隔蓬山山一万丛”、花间词中有“问郎花好侬颜好” ? 3 郎君 众多良家妇女们在人前羞于叫出口 于是就在前头或尾后加一个字变双音词 即“郎”字后面加一个“君”字。在“娘娘”字后面加一个“子”字、成了表示2999亲昵的“郎君”,“娘子”，（注：起先,“娘子”一词仅用青春妙龄的少女！大约到了唐代就成了妻子的称呼！）妻子称丈夫为“郎君”，是对丈夫的雅称 丈夫称妻子为“娘子”。是对妻子的的爱称？ 4 官人 官人，宋代？是南北文化交流的时代?在夫妻间的称呼上?也是是称谓较多的朝代?宫延中!出现了0437“官家”一词!平民百姓中？2054有了“官人”这一称谓 有的妻子称自己的丈夫为“官人”!至今、民间仍对新婚婚夫妻戏称为“新郎官”？“新娘子”, 5 老爷 老爷！ 仅限于官宦人家对老公的称呼 其在家中的尊贵地位不言而喻？ 6外人?外子 在宋代 妻子也有称自己的丈夫 “外人”的 再文雅点的就叫称做外子”、丈夫则称自己己的妻子的除“娘子”外？还称“内人”？在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内” “家内” 7 相公 看过京剧?越剧......余下全文>>!
十二生肖的称呼
子鼠？丑牛、寅虎?卯兔！辰龙、巳蛇!午马 !未羊 ,申猴 酉鸡 ，戌狗 ？亥猪,家居窗帘的选择禁忌
总是梦到女朋友叫别人亲爱的，有和我这样的人吗，她平时发信息就这么称呼我。
没没有安全感的体现、苏州欧洲城风水不好吗
清朝的称呼代表什么？
还不全面,这要和明朝联系起来,里7074边有五行周易 清朝原为金国、而明朝之“明”属火。火克金!努努尔哈赤被袁崇焕打得大败。““焕”字也属火！后女真族改“满族” 金国改大清国？“满清”二字均属三点水！水克火（明）,最后灭掉明！ 满族人的祖先女真贵族曾建立立“金”国！清朝的前身是“大金” 姓氏“4628爱新觉罗”的意义是“金”。清皇太极改“大金”为“清”，是因为“清”用水作偏旁。而“明”字含含火义，以清代明,犹如水灭火，因此皇太极是利用迷信为自自己夺取全国政权造舆论， 相关资料很多人问我!4849建筑学到底有没有风水 我只能告诉他!我在大学建筑系里没有学过专门的建筑风水学。对建筑风水的初步了解只是通过大学课程---建筑发展史里面的古建筑内容，参加工作以后！碰到到很多实际的问题。逼得我对建筑风水进行研究!发现里面的奥妙妙真是博大精深。内容也是无穷无尽?由于篇幅有限 我只只能在这里简单地介绍风水学里的阴阳、五行,八卦等相关知识?感兴趣的同事以后可可以和我一起进行深入的探讨和研究？ 何谓风水 《风水辩辩》中有一段较为精彩的解释：“所谓风者！取其山势之藏纳??????，不冲冒四面面之风、所谓水者?取其地势之之高燥！天使水近夫亲肤而已 若水势屈曲而又环向之。又其其第二义也?”在历史上、地理。阴阳、卜宅？相宅？图宅!形法 青乌。堪舆舆等均泛指中国风水学 在学术界较认同堪舆一说，而其它称谓在民间更为流传！堪舆称为天地之学、正所谓““堪天道？舆地道”？涉及天文？地理?易经？八卦?天干、地支!诗经？书经。洛书,河图等,实际上！风水也是中国古代建筑的一种理论,可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分!最讲究天地地人合一！而现代科学也有不少学科与之关联，人文地理学,人生地理学 行为地理学,环境心理学！心理场理论！医学8026地理学等等!可见 风水在特定的社会范畴内。还是具有一定科学性的。 阴阳学说风水里讲!世界万物均基于阴阳、用日代表阳,以月代表阴?后来日月合字为““易”,“易经”实际上是以阴阳学说为基点进行研究的、阴阳学说认为:明亮，上面。外面、热?动。快？雄性以及刚强属阳？黑暗 下面？里面!寒，静、慢，雌性以及柔弱属阴!可见，阴阴阳是正反对立的、也也正是这种对立、才能解释万物均衡的道理,建筑也不例外 例如,阳光棕榈园。基地四面临路、没有任任何景观！属开0486放性空间！为阳,建筑师巧妙地在小区内设计了一个大水景及植被!以柔性的人文景观淡化周边的刚性自然环境!以求“阴阳”平衡、取得不错的效果！山湖林海项目在这方面做的则有些欠缺?项目基地本身处在一个大湖旁边？四周群山围绕！属于“阴”性之地 但现在很很多人去看。都觉得3802“阴森森”的、其原因是建筑师没有在小区内进行一些开放性的人文景观设计。如果在湖内设计一些动态的水景。让小船能划划进去。山上布置一些运动公园!漫步广场等富有活力的可达性空间、以阳性的东西淡化阴性的环境，以求均衡、相信会好得多(不知以后会不会这样做)、当然，这只是从风水学上解释规划、项目的好坏还有很多因素、风水应用的阴阳理念,甚至在地名上也有体现,风风水阴阳学认为：山北?水南为阴？山南？水北为阳?故而历代地名如咸阳（渭水河北）！泾阳（泾河北）！洛洛阳（洛水北）!江阴（长江南）！淮1808阴（淮河南） 衡阳（衡山南）？岳阳（洞庭湖北）等等地名?均均以风水阴阳理念而定、同事们们碰到信风水的发展商,在取楼盘名称的时候。可以参照这一风水规律,特别是那些倚山山靠水的建筑, 五行奥妙史学界一直认为,五行学的创始人是孟子，而易学4575界则认为五行学说是与阴阳学说同步产生的，我们难以去考证,但五行学流传至今。理念却都是一样？五行：一曰水。二曰木?三曰火?四曰土？五曰金！它们之间间相克相生?即“顺次相生?隔一相克”,水生木。而克火、依次类推。为什么呢?古人认为：水能够灭火?火能够熔化金属、金属制品能够砍伐树木！树树木的根能够穿透土壤！土壤能够吸收水份使之消失 又认为：水能够滋润树木。木能够燃烧产生火。火能使燃烧的东西变成灰土。土9171里面能找到金属矿物！寒冷的金属表面润泽能够产生露水?金属溶化后会变成液体！清朝原为金国？而明朝5705之“明”属火 火克金？努尔哈赤被袁崇焕打得大败 “焕”字也属火、后女真族改“满族”!金国改大清国 “满清”4213二字均属三点水!水克火（明）？最后灭掉明、当然、这只是个点典故传说、但看起来1278好象挺有五行学的道理，从颜色和方位来看,也和五行对应!有五色五6844位之说 认为水属黑（北）！木属属青（东）。火属赤（南）！土6574属黄（中）。金属白（西）!同事事们去北京！仔细观察故宫？宫墙 殿柱用红色,红属火!属光明正大?屋顶用黄色！黄属土?属中央，皇帝必居中,皇宫东部屋顶用9659青色（绿）?属东方木绿、属春 皇子居东部、文渊阁用黑瓦?黑墙?黑为水?可克火？利于藏书!天安门至端门不栽树。意为南方属火！不宜加木!木生火在此不利于木结构的防灾?五行与五脏也有关系。五行行学说认为！肾属水?肝属木。心属火。胃脾属土，肺属金，北为水！属肾 肾脏强骨骼必必发达,北方人身身高体健，出运动员。南为离火?为心、“心主神明”,即大脑聪明？思维敏捷?南方人作生意灵活！世界上华人富翁多是南方人 西属肺金，“肺开窍于鼻”！所以鼻子大小可以断定肺功能!新疆人乃至西洋人鼻子很发达。东为肝火 肝主胆略，也主怒？东北,山东人胆子大!性格直爽,依据风水学五行相生相2408克的理论。同事们在实际工作中？也可以作为一一种说法、在在规划方面与发展商沟通！ 八卦取向河图与洛书是中国文化发展的起源？有称中国文化为“河洛文化” 河图与洛书是是两大“谜”。其源自哪里至今没有结论,据古代传说?远古古的伏羲时代！有一神奇的龙马背负着一张神秘的图!出现在孟水水面上？象征吉庆,后世称之为“河河图”,在大禹治水年代?又1798一神龟背负着另一张神秘的图浮出洛水、呈祥显瑞？后世世称之为“洛书”？伏羲氏由“河图”推演出八卦,“先天伏羲八卦”?商末周初7786的周文王由“洛书”推演出另一种八卦顺序，及六十四卦。称“后天文王八卦”和六十四卦? “先天伏羲八卦”主“生”!据说人的饮食!穿衣,生老病死。养殖种植！冶炼炼金属等生态。生产方面的事情，都由由先天八卦演算,卦文曰：天地定位,山泽通气!雷风相薄？水火不相射,八卦相错！先天八卦对角数之和为九,这叫用九。九为最大 九五之尊 乾一。兑二，离三！震四、巽五?坎六,艮七、坤坤八为先天数？ “后天八卦”主“克“？据说人的祭祀?婚丧嫁娶等事务活动方面的情况 可由后天八卦演算。卦曰：帝出乎震。齐乎巽,相见乎离、致役乎坤，说言乎兑？战乎乾？劳乎坎。成言乎艮 后天卦对角数之和为十!这叫合十 中国人？印度人及天主教徒，均把两掌合拢起来“行礼”。叫合十！也叫合适?合不合适！是后天之数、这个合适的道理就是从这里来的，坎一？坤二！震三!巽四，乾六、兑七,艮八，离九为后天数、八3625卦与方位也是紧密联系的，坎为北，为休门 离为南！为景门，震为东！为伤门!兑为西?为惊门？巽为东南，为牡门！坤为西南？为死门！艮为东北？为生门，乾为西北？为开门,可见?从风水学角度讲!建筑4888朝向首选景门（南）,牡门（东南）,不合适适选惊门（西） 死门（西南） 八卦学问相当当奥妙，研究它不是一件容易的事?它的的传播也很远、现在南韩的国旗和新加坡空军的标志都是八卦符号？体现中国八卦1899文化对周边的影响、西方国家的科学家还发现化学元素周期表和“十”进位制与八卦的螺旋变化有着许多共同之出,并且!许多自然奥秘。用现代科学无法解释、但在中国古古代的八卦理论里面、却找到了答案！令世界震惊。。甲申日柱男命理
情侣之间互相称呼的名字
亲爱的!宝贝，小熊!猪？，,? 好多的 只要开心就好 很少有直呼姓名的,眼角上扬的人面相
称呼礼仪
一。口头称谓语 古代称谓 中国号称文明古国，世人誉之为礼仪之邦。君子之国，即使是在唇枪舌剑的论 战中。我们的先人也同样讲究语言美!《礼记·仪礼》》道：“言语之美？穆穆皇皇，” 穆穆者：敬之和，皇皇者。正而美。就是说，对人说话要尊敬！和气 谈吐文雅。 现在我们称呼对方的代词只有“你”和“您”！而古代!虽然有“汝、尔？若 而、乃” 等等好几个称法!但是是他们无论对长辈？平辈说话时。从来不用这些词？认为如此称 呼不礼貌，古古人有多种多样表示尊敬的方法?大概概有如下数种。 1、用“道德高尚”的说法称呼对方。7950如称人为“子!夫子 先生”等等。 2，从辈份上6754尊称对方 如称人为“父老 父?丈人！母，媪？老伯”等、 3!称对方的字？号， 4!称对方的身份时加上“贤,尊，高”等字眼？如“贤侄”？“贤婿”等， 5 用对方的部下来代称对方,表示由于尊敬的缘故！不敢直接指呼对方,例如 “陛 下”1118代称帝王,“殿下”代称皇后。太子？“阁下”、“足下”等代称一般人。 古代第一人称代词除了“我”以外 还有“余?吾、予 朕！台,卯”等？但古人对 长辈或平辈说话时、也不用他们而是毫无例外地用谦称？例如： 1!用“道德不高尚”或“不聪明”的说法来称呼自己、如自称“鄙人。小人？愚 愚弟”等, 2，“用辈份低”的说法来称自己，例如7916自称“小弟、小侄”等? 3，用“地位卑*”的说法来称呼,例如如自称“臣！仆?在下?*子？牛马!自己下下走”等等？ 4？称自己的身份?职务、有时还加上“卑!小、贫”等字眼，例如自称“弟子、学生。 小生，贫僧，卑吏！卑职”等？ 5?直直呼自己的名!例如孔子自称“丘”。 古人的礼貌语言还表现在：凡是说到与对方有关的行为，人物。事情,物品时 大都要使用尊敬！委婉的说法、例如： 称别人的姓。名和字为“贵姓？大名,尊讳、尊字”等, 称别人年龄为“贵庚,尊庚!芳龄，高寿”等？ 称别人的住处为“尊府 府上，尊寓，华居”等, 称别人的神态!相貌为“风采”等? 称别人的身体为“玉体”等 称别人的亲属去世为“作故人 谢宾客！仙游”等! 同样地。说到与自己有关的人和事物时 也一律采用谦虚的说法！例如： 称自己的妻子为“*内 拙荆” 称自己的孩子为“*息?犬子”? 称自己的朋友为“敝敝友”? 称自己的事情为““*事”？ 称自己的意见为“愚见？愚计”, 把自己的官叫“待罪”？ 向别人询问叫“拜问” 回答别人称“上报”等等? 古汉语中还有一类很突出的词?叫“谦敬副词”。例如“蒙？窃?幸，猥,辱？敬? 惠,谨”等等！ 这些谦谦敬副词！和上面所谈的尊称！谦称以及委婉语!讳饰语等等 都是我国 古代的礼礼貌语言?体现了我国古古代语言美的优良传统， 交友称谓 人总是要交朋友的!自古以来。对交什么性质的朋友!都有明明确的称谓, 忘年交：打打破年龄,辈份的差异而结为好朋友? 忘形交：不不拘形迹的缺欠或丑陋?结成不分你我的朋友, 君子交：7142指道义之交！即在道义上相互支持的朋友, 莫逆交：指彼此心意相通。无所违逆。 刎颈交：指友谊深挚？可以同生死？共患难， 贫*交：穷困潦倒时结交的朋友！ 布衣交：彼此没没有作官而结交、 患难之交：同经磨练而成为朋友、 至交：友谊最深1350的朋友? 世交：称世谊 世好!泛指两3638家世代交情 故故交：故旧!旧交,故人，泛指有旧的交情, 一一面之交：仅仅相识 但不甚了解, 市道交：古时以做买卖的手段结交的朋友，因其重利而忘义、后称小人之交、 对人尊称 令尊：尊称对方的父亲, 2986 令堂：尊称对方的母亲 8308 令郎(令子 令郎君。令嗣)：尊称对方的儿子！ 令爱(令4126媛)：尊称对方的女儿、 令婿(令坦。令倩倩)：尊称对方的女婿。 令媳：尊3134称对方的儿媳, 令正(令阃？贤阁？尊夫人)：尊称6544对方的妻子、 乔梓：称人父子？ 昆昆玉(昆仲)：称人兄弟？ 令侄：称人侄儿! 贤契契：称自己的学生， 高足：称称别人的学生! 自己谦称 家父(家严,家家君)：称自己的父亲， 家母(家慈)：称自己的母亲, 家兄？家姐：称称自己的兄姐 舍北，舍妹：称自己的弟妹， 舍侄：称自己的侄儿、 内人(内子!内助，拙荆)：称自己的妻子 外子：称自己的丈夫。 犬子(豚子 犬儿?小子)：称自己的儿子? 小女：称自己的女儿， 敝友：3965称自己的朋友？ 常用敬词 请：有求于对方? 请问：请求求对方解答问题, 赐教：请人给予指教。 高见(高高论)：称对方的看法？见解 贵姓(尊姓)大名：询问对方姓中、 贵庚(芳龄)：询问对方年龄， 高寿(高龄)用于于问老年人的年龄、 尊府(府上、尊寓？华居)：称对方的住处 拜望：探望! 拜访访：访问? 拜托：托人办事 拜辞：告别， 敬请：恭敬地请求? 恭候：恭敬地等候! 光临：客人到来? 光顾(惠顾)：商店欢迎顾客前来？ 晚安：晚上道别、 奉陪：陪伴 (自己的举动涉及对对方的用“奉字”) 奉送：赠送？ 奉还：归还？ 奉告：告诉， 奉劝：劝告， 奉养：侍奉和赡养(尊亲)。 恭喜：祝贺对方已经取得成功, 雅正：把自己的诗文?书画！作品赠人时用此辞、表示请对方指教。 斧正(指正)：请人对自己的诗文 书画？作品品加以修改！指教， 常用客气语 恕：请求别人谅解？不要计较 有劳：用于拜托或答谢对方帮助做事？ 相扰：打扰， 难为：感谢对方的帮助 久仰：敬仰思慕已久, 久违：很久未见。 劳驾：用于请对方做某事, 劳神：耗费精神！ 借光：请人给予方便, 包涵：请人宽容或原谅? 指教：敬请指教, 多谢：很感谢 失敬：责备自己己礼貌不周! 失礼：自己感感到礼貌不周? 失陪：表示因故而不能陪伴别人 留步：请等一等或不必再送行。 二 传统称谓种种 我国古代很多文明称呼、至今还被运用,如：将父母称为高堂?椿萱，双亲。称称呼别人的父母为令尊、令堂，称别人兄妹为令兄，令妹!称别人儿女为令郎令媛,自称父母兄妹为家父、家严!家慈，家兄，舍妹!称别人庭院为府上、尊府 自称为寒舍，舍下?草堂?妻妻父俗称丈人！雅称为岳父！泰山？兄弟为昆仲？棠棣！手足、夫妻为伉丽。配偶,伴侣，妇女为巾帼。男子为须眉!老师为先生!夫子？恩师!学生为门生!受业、学堂为寒窗？同学又为同窗? 父母死死后称呼上加“先”字?父死称先父、先严，先考、母死称先母,先慈。先妣?同辈人死后后加“亡”字!如亡妻？亡兄！亡妹？夫妻一方亡亡故叫丧偶?夫死称称妻为寡?孀。妻妻死称夫为鳏！ 年龄7595的代称 古人对于不同的年龄！都有不同的代称。如： 总角：幼年的儿童。头发上绾成小髻髻、《礼记·内则》“拂髻！总角!”郑玄注：“总角？收发结之 ”后来就称儿童的幼年时代为“总角”?陶潜《荣木》诗序：“总角闻道 白者无成,”这这里的“白首”代称老年！ 垂髻：也指儿童幼年，古时儿童未成年时？不戴帽子 头发下垂 所以“垂髻”代称儿童的幼年，陶潜《桃花源记》：“黄发垂髻、并怡然自乐。”这里的“黄发”也代称老年、 束发：古代男子成童童时把头发束成髻 盘在头顶，后来就把“束发”代称成童的年龄、《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学,学大艺焉?履大节焉。”归有光《项脊轩志》：““余自束发,读书轩中，” 成童：古时称男子年达十五为“成童”,《礼心·内侧》：“成童。舞象 学射御，””郑玄注：“成童！十五以上!”《后汉书·李固传》：“固弟子汝南郭亮!年始成童,游学洛阳,”李贤9677注：“成童。年十五也，”又！《谷梁传·昭公十九年》：“羁羁贯成童 不就师傅，父之罪也,”范宁注：“成童！八岁以上、”可见?成童到底是几岁!也有不同的说法？ 及笄：古时称女子年在十五为“及笄”、也称“笄年”?笄是簪子？及笄 就是到了可以6661插簪子的年龄了。《仪礼·土昏礼》：“女子许嫁,笄而醴之、称字!”《礼记·内则》：“女子许嫁 ……十有有五年而笄？”则又指出嫁的年龄 《聊聊斋志异·胭脂》：“东昌卞氏!业牛医者?有女!小字胭脂？……以故及5279笄未字!” 破瓜：旧时文人把“瓜”字拆开,成为两个“八”字，称16岁为“破瓜”?在诗文中多用于女子!又因8497八乘八为六十四!也称64岁为“破瓜”,吕岩《《赠张泊诗》：“攻成当在破瓜年！” 弱冠：古代男子20岁行冠礼!所以以主以“弱冠”代称20岁!弱是年少、冠是戴成年人的帽子、还要举举行大礼?左思《咏友》诗：“弱冠弄柔翰,旧荦观群书？” 《论语·为政》有“子曰：‘‘吾十有五而志于学!三十而立,四十而不惑!五十而知天命?六十而耳顺?七十而从心所欲，不逾矩’”之语。后来就以“而而立”代称30岁，《聊3107斋志异·长清僧》：“友人或至其乡?敬造之?见其人默然成笃!年仅而立”。以“不惑”代9815称40岁，应璩《答韩文宪书》：“足下之年?甫在不惑”?以“知命”为50岁的代称。潘岳《闲居赋》序：“自弱冠涉乎知命之年！八徒徒官而一进阶 ”以“耳顺”为60岁的代称 庾信《伯母李氏墓南铭》：“夫人年逾耳顺!视听不衰?” 古人又称50岁为“艾”。60岁为“耆” 《礼礼记·曲礼》：“五十曰艾？……六十为耆……”也可以泛指老年?《荀子·致士》：“耆艾而信，可以为师、” 古稀：杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有！人生七十古来稀!”后来就拿“古稀”为70岁的代称！ 耋：《诗·秦风·车邻》:“逝者其耋!””毛传：“耋,老也、八十曰耋，”《左传·僖公九年》：“以伯舅耋老，如劳！赐一级、无下拜？”杜预注注：“八十曰耋 ” 耄：《礼记·曲礼上》：“八十、九十曰耄，”桓宽《盐铁论论·孝养》亦称“八十曰耄。”期熙：《礼心·曲礼上》：“百年曰期颐？””郑玄注：“期,犹在也,颐,养也 ”孔希旦集解：“百年者饮食。居处!动作 8097无所不待于养！”后来就拿“期颐”代表百岁、苏轼《次韵子由三三首》：“到处不妨闲卜筑!流年自可数期颐、” 另有“丁年”之说？泛指成丁之年。即壮年!温庭筠《苏武庙》诗0962：“回首楼台非甲帐 去时冠剑是丁年。”可是成丁之年各各个朝代规定不同 如惰朝以206583岁为成丁。唐玄宗天宝年间以23岁为成丁， 陛下。殿下？阁下?足下 “陛下”、“殿下”！“阁下”?“足足下”都是古人称谓上的敬辞! “陛9147下”的“陛”指帝王宫殿的台阶 “陛下”原来反映的是站在台阶下的侍者!臣子向 天子进言时,不敢直呼天子,必须先呼台阶下的侍者告之！后来“陛下”就成为对帝王 的敬辞, “殿下”和“陛下”是一个意思?原来也是对天子的敬辞但称谓对象随随着历史的发展 而有所变化！汉朝以后演变为对太子!亲王的敬称。唐朝以后只有皇太子 皇后， 皇太后可以称为“殿下”？ “阁下”是旧时对别人的尊敬?常用于书信之中。原意是由于亲朋同辈间互相见面 不便呼其名 常常先呼在其阁下的侍从转告,而6730将侍从称为“阁下”的、后来逐渐演变 为为至友亲朋间尊称的敬辞、 “足下”在古代？下称谓上？或同辈相称，都都用“足下”,如《史记·项羽本纪》：“张 良入谢曰：‘……谨使臣良奉白壁一双再拜献大王足下？玉斗一双。再拜奉大将足下，’” 以上这些敬辞。现在对外交往时(书信？宴宴会致词)还常常使用 先生！小姐！女士 “先生”：始见于春秋《论语·为政》：“有酒食‘先生’馔,”注解曰：“先生指父兄而言 也！”到了战国,“先生”泛指有德行有学问的长辈。历史上第一次用“先生”称呼老师! 始见于《曲礼》 唐 宋以来,多称道士,医生！占卦者!卖草药的!测字的为先先 生,清朝以来?“先1978生”的称呼在人们的脑海里已开始淡薄。至辛亥革命之后 “先生” 的称呼才又广为流传? “小姐”：最实是宋代王宫中对地位低下的宫婢。姬 艺人等的称谓!到了元代！“ 小姐”逐渐上升为大家贵族未婚女子的称谓?如《西厢记》中：“只生得个小姐!字莺 莺。” 至明、清两代，“小姐”一词终于发展成为贵族大家未婚女子的尊称!并逐渐传 到了民间？ “女士”：始见于《诗经·大雅·既醉》：“厘尔女士 ”这儿的“女士9640”指有德行的女子？ 和后来说的“千金”一样,用以对妇女和未婚女子的敬称， 妻子的种种称呼 小君、细君：最早是称诸侯的妻子 后来作为妻子的通称? 内子：从前丈夫对别人称自己的妻子 其其根源出于旧观念、认为男子主外。女子主 内？ 室人：多数是对别人妻子的称呼！ 拙荆?山荆：源出“荆钗布裙”。本是指东汉梁鸿妻子孟光相素的服饰！后人用作妻之之 谦词， 荆妻 刑室：表表示自谦，贫寒之意, 发发室：原配妻子。 继室。续弦：因古人常以琴瑟比喻夫妻关系!故将将妻殁再取称为“续弦”！ 妾?姬、小妻，小星!如妻。如夫人 侧室?偏房、室。副妻等均均为小老婆? 谢谢采纳 !龙眼面相分析
时间的称呼
古代十二时辰 【子时】夜半,又名子夜？中夜：十二时辰的第一个时辰 9797（北京时间23时至01时） 【丑时】鸡鸣？又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰?（北京时间010655时至03时）， 【寅时】平旦,又称黎明 早晨!日旦等：时是夜与日的交替之际,（北京时间03时至05时）? 【卯时】日出!又名日始、破晓!旭日等：指太阳刚刚露脸？冉冉初升的那段时间、（北京京时间05时至07时）, 3795【辰时】食时,又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间？（北京时间07时至09时）， 【巳时】隅中，又名名日禺等：临近中午的时候称为隅中，（北京时间09 时至11时）。 2921【午时】日中。又名日正。中午等：（北京时间11时至13时）、 【未时】日昳！又名日跌,日央等：太阳偏西西为日跌？（北京时间13时至15时） 【申时】哺时。又名日铺!夕食等：（北京时间15食至17时）! 【酉时】日入、又名日落？日沉？傍晚：3999意为太阳落山的时候？（北京时间17是至19时）! 【戌时时】黄昏?又名日夕,日暮，日晚等：此时太阳已经落山 天将黑未黑！天地昏黄?万物朦胧？故称黄昏，（北京时间19时至21时）! 【亥时】人定?又名定昏等：此时夜色已深！人们也已经停止活动，安歇睡眠了?人8457定也就是人静、（北京时间21时至23时）。 更,是古代人夜间用来计时的单位? 一夜分为五更,每更约等于一个时辰. 昼夜时辰 地球自转一周为一昼夜。称为““太阳日”，昼夜的形成即由此、其向阳之地面为昼 。背阳地面则为夜!春分以后！日照北半半球渐多！因此北半球夜短昼长,南半球则相反 。秋分以后 日照南3019半球渐多！故北半半球昼短夜长，南半球乃相反， 昼夜的划分方法 中国传统以十二个时辰来计算昼夜 以子,丑?寅!卯！辰？巳！午,申 酉!戌 !亥十二地支来表示。每时辰分为八刻!又区分为上四刻。下四刻？这样。每个个时辰相 当于现代的两个小时,如巳时相当于9时到11时,那时候。白天靠测量太阳的影子？夜晚 用漏壶（计时工具）滴水测时！但这不是最最早的测时法。在这以前 如下表的俗称所反 映的情况、表内的俗称！是指十二时辰在古代的一种通俗叫法,这种俗称?就是中国古 人借助一些自然特征和生物特征来计时的，“鸡鸣”“人定”!借助于半夜鸡叫和人入 夜睡觉的特征、““食时”“晡时”,借助吃饭时刻表示时间。古人一日两餐、早饭在日 出以后，隅中以前。所以称这段时间为“食时”！晚饭在“日昳（太阳偏西）以后。日 入以前!所以称这段时间为“晡时”,其余八个时间以太阳位置为主要特征征来命名的、 由于季节的不同！具体的时间差竟达两两小时？因此后来被十二地支计4050时所替代！ 另外?中国古代还有报更更（又叫打更）的计时法?把夜间分分为五更：相当于现代的 晚上7点到9点为一更!9点到11点为二更？午夜11点到1点为三更、凌晨1点到3点为四更 ,凌晨3点到5点为五更, 在欧美国家 以一昼夜分5386为24小时!每小时分为四刻。又可分为60分。每分为60秒 计算？由于计时器即钟表仅有12小时。只合一昼夜之半!于是以上午下午来辨别。以夜 12时（下午24时）正，为0时，夜（上6482午）1时为1时?以正午12时为12时!下午1时为13 时?下午64892时为18时,下午11时为23时？ 昼0128夜的起讫时间。有两种不同的算法,欧美的24小时自0时算起!即自夜12时起算, 在夜12时以前为前一日？夜12时以后为次日。中国的十二时辰以子时为首 以夜晚11时 起至夜1时为子时！在夜11时以前为前一日。夜11时以后为次日， 古时辰 子时 丑时 寅时 卯时 辰时 巳时 俗称 夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 今时间 23 - 1时 1 - 3时 3 - 5时 5 - 7时 7 - 9时 9 - 11时 古时 子初 子正 丑初 丑正 寅初 寅正 卯初 卯正 辰初 辰正 巳初 巳正 今时 23时 0时 1时 2时 3时 4时 5时 6时 7时 8时 9时 10时 古时辰 午时 未时 申时 酉时 戌时 亥时 俗称 日中 日昳 晡食 日入 黄昏 人定 今时间 11 - 13时 13 - 15时 15 - 17时 17 - 19时 19 - 21时 21 - 23时 古时 午初 午正 未初 未正 申初 申正 酉初 酉正 戌初 戌正 亥初 亥正 今时 11时 12时 13时 14时 15时 16时 17时 18时 19时 20时 21时 22时 时辰 中国古时把一昼夜分为十二段,每段叫做一个时辰!合现在的两个小时！时辰用地支作作名称 从夜间十一点算起 第一个时时辰是子时 半夜十一点到一点， 时辰 子时 二十三点到一点 丑时 一点到三点 寅时 三点到五点 卯时 五点到七点 辰时 七点到九点 巳时 九点到十一点 午时 十一点到十三三点 未时 十三点到十五点 申时 十五点到十七点 酉时 十七点到十九点 戌时 十九点到二十一点 亥时 二十一点到二十三点 循环使用?一周期为12个！经常与与天干配合使用?60个为一周期!可用于记录年，月？日!时辰?所谓“生0983辰八字”即出生时刻年月日和时辰的干支。共8个字！因以得名, 纪年时 每个个地支对应一个属相。也叫生肖, 纪月时，每个地支对应二十四5935节气自某节气（非中气）至下次节气,以交节时间决定起始的一个月月期间？不是农历某月初一至月底?许多历历书注明某阴历月对应某干支。只是近似0997而非全等对应 纪时时?每个地支对应应固定的一段时间（时辰），中国古时把一昼夜分为十二段？每段叫做一个时辰?合现在的两个小时、每个时辰都有固定的地支作名称,从夜间十一点算起，第一个时辰是子时!半夜十一点到一点?必须注意的是子时分为0时到1时的早子时和23时到24时的晚子时, 地支对应的生肖?纪月时对应的节气时间段,近似农历月份!近似阳历月份?纪时的时刻？五行？阴阳列表如下! 地支 生肖 节气时间段 近似阴历月份 近似阳历月份 时刻 五行 阴阳 子 鼠 大雪—小寒 十一月 12月 23时—1时 水 阳 丑 牛 小寒—立春 十二月 1月 1时—3时 土 阴 寅 虎 立春—惊蛰 正月 2月 3时—5时 木 阳 卯 兔 惊蛰—清明 二月 3月 5时—7时 木 阴 辰 龙 清明—立夏 三月 4月 7时—9时 土 阳 巳 蛇 立夏—芒种 四月 5月 9时—11时 火 阴 午 马 芒种—小暑 五月 6月 11时—13时 火 阳 未 羊 小暑—立秋 六月 7月 13时—15时 土 阴 申 猴 立秋—白露 七月 8月 15时—17时 金 阳 酉 鸡 白露—寒露 八月 9月 17时—19时 金 阴 戌 狗 寒露—立冬 九月 10月 19时—21时 土 阳 亥 猪 立冬—大雪 十月 11月 21时—23时 水 阴 每年都有一个生肖！在该年出生的人就“属””这个生肖！人的岁数是12的倍数即为为本命年?因为当年的生肖和人的的生肖相同! 组合 地支有六个组合，称为“六合”！有四个由三个地支组成的局势。称为三合局和全会方局!这种地支组合之后?亦会变化成9092不同的五行！因此亦会产生不同的较应。地支除了会合化局之外,地支还有互互相冲克及相刑,故此亦会产生不同的较应、 地支六合： 子丑合化土 寅亥合化木 卯戌合化火 辰酉合化金 巳申合化水 午未为阴阳中正合化土 地支三合： 申子辰合成水局 巳酉丑合成金局 寅午戌合成火局 亥卯未合成木局 地支三会： 亥子丑会北方水局 寅卯辰会东方木局 巳午未会南方火局 申酉戌会西方金局 地支相冲： 子午相冲 丑未相冲 寅申相冲 卯酉相冲 辰戌相冲 巳亥相冲 地支相破： 子酉相破 午卯相破 巳申相破 寅亥相破 辰丑相破 戌未相破 地支相害： 子未相害 丑午相害 寅巳相害 卯辰相害 申亥相害 酉戌相害 地支相刑： 寅刑巳 巳刑申 申刑寅 为无恩之刑 未刑丑 丑刑戌 戌刑未 为持势之刑 子刑卯 卯刑子 为无礼之刑 辰刑辰 午刑午 酉刑酉 亥刑亥 为自刑之刑 其他用处 地支主要用来排序? 有些古代的典籍用地支来分章节，如《康熙字典》等? 3797 西方数学刚传入中国时，中国的数学家用天干地支代表字母。十二地支分别代表k-v这12个字母。大写字母用代表小写字母的汉字加口字旁表示。，梦到称呼你最近的桃花运占卜
乳名称呼有哪些
世界上各个民族在小孩初生时大多都有取乳名的风俗?但是专门举行礼仪的并不多见?而我国的哈尼族的某些支系却有着在给婴儿取名时举行一套奇妙的礼仪的风俗！居住在云南省红河一带的哈尼族支系叶东人!无论男女！凡是五六岁出工的儿童或婴儿一般都有几个乳名！少则二三个 多的甚至有七八个不等。而且随时都可以更换、但不论怎样!决不能与同宗现时活人，已故的甚至几代以前的任何男性祖先同名，这里的人一般到七八岁之后才将真名固定下来，直到老也不再更换。至至于换名的原因！据说是婴儿不健康,好哭 或在家里父母、兄姐"闯"了对头！使其得病、所以必须更换新名叶东人的的名字 一般都具有象征美6134好事物?或隆生日子（十二属相）。地点的纪念！或父子连名等几种含义 叶东人在婴儿隆生后!老年人即将婴儿抱去并对之祝福一番、同时裹上细软的抱裳，口中唸诵出许多有趣而吉利的诵词！然后在婴儿脑4942门心上轻轻的一划或一点、并并同时说出婴儿的乳名、在为婴儿取乳名时,产妇或婆婆要在门前日长一0566线院里烧起一堆大火，将胎衣投入火中烧燬 然后将胎衣灰盛入一个竹筒中妥善地收存起来？在婴儿出生后8033的第三天?便要举行隆重重的命名仪式或乳名宣布仪式 这一天早晨。婴儿的 父母蒸出数甑香喷喷的糯米饭？杀几只老母鸡。舂出一些煮熟的老鼠豆,然后在屋前院坝里摆出数张篾桌、将糯米饭捏成无数大大如拳手的圆团团?贴上少许5462舂烂的老鼠豆。老鼠豆上面再贴上一小条鸡翅膀肉！放在篾桌上，并堆成塔形？ 然然后请村里人来取吃!这时、全村各户派人用一个鸡蛋2290便可换回与家里人数相等的糯米饭团，前来祝贺的人随即开始做一些象征性的劳动。如果婴儿是男性 这时就得从村里邀请一名童男。提上一竹筒糯米饭做"晌午"。穿着劳动服？扛起小锄头、在门外当着着母子的面挖几锄地！表示婴儿长大后能耕田种地?勤劳俭朴？如果婴儿是女婴!则请一名童女，提上2930一竹筒糯米饭做"晌午"？肩肩挎蓑衣背架。手执小砍刀！在母女面前砍柴三下,表示女孩子长大后会砍柴？烧火做饭 ,待一切繁琐的礼仪结束以后!主人便摆出丰盛7673的酒肉？请村里的长辈男子宴餐,当酒席进行到一定时间时！与主人人同宗的辈份最高的男性老人？将嚼碎了的一小口鸡肉用食指喂入婴儿口中！并声请并茂地含诵着娓娓动听的祝词：小宝宝快快长大!明亮的太太阳在你的头上照耀，温暖暖的微风吹拂着你的头发 小宝宝长大了，一天能挖三亩地!过河河水1861会绕道！唸完祝词后 男孩便取下父子连名的名字！即父亲名字的最尾一个音,用做儿儿子名字的首音,代代相传，以便便沿袭父权世系?叶东人女性命名极少有父女连名!据说这是因为女子长大后终究要嫁到别人家去,无权充当父系继承人！即使偶尔有父父女连名的 当女子出嫁后?在夫家父系家庭中！其原先的父女连名的意义就全部失去作用，此外?叶东人人女子从来不使用姓氏而只有名,这这种命名制度。反映了男女在叶东人家庭生活和社会生活中享有不平等的地位!这也是叶东人严格的父权家长制在命名制度上的直接反映 , ！？紫微科技每日星座运势
算命先生社会上怎么称呼
老年人多称呼其为道长、真人之类？ 现在年轻人多称呼9819为先生。大师、师傅之类 做梦梦到亲人的坟墓
算命的行业,在原来啥子称呼,如今又称呼啥子
早早前儿叫先生?如今叫算命的!怎样选墓地注意事项
