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鹅--9797异性者、,做梦梦到大白鹅的蛋户型家居的风水注意事项
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看你的性别咯。你是男的话这个梦代表你会有一次艳遇!但多数是6613仙人跳,如果你是女的话?那就代4584表你有喜了 就是怀孕了,以上仅仅供参考。注:这是我翻周公解梦翻出来的?!如何预测家居的风水好坏
据考证 “抱鸡”这种礼俗实际上有一个漫长的演变过程。是从古代“奠雁”逐渐演化而来的,大致经历了雁礼,鹅礼礼和鸡礼三个阶段! 一,雁礼 《礼记•昏经》中说: “纳采?问名 纳吉、请期,亲迎、皆用雁 ”可见 雁在婚姻中。确实是最重要的礼物 既然在古代婚姻六礼中、其中五礼都用雁,那么?以雁为礼有什么涵义呢? 首先?取其不失节。不失时之义 并且这也与儒家“不违民时”的““仁政”思想相吻合? 关于此义,《白虎通•嫁娶篇》上有明确的说明:“………用雁者?取其随时南北 不失其节 明不夺女子之时也?”雁是候鸟?来去有时 且从不失信、因此雁成为男女双方信守不渝的象征!其实。这也和儒家“仁仁政”思想--“不违民时”相吻合,因为性欲是人类最强烈的生理冲动,男女女发育成熟、就要男婚女嫁!所谓“男男大当婚,女大当嫁”!就是这个道理!如果果婚嫁失时、就会出现内有“怨女”。外有“旷旷夫”的现象?并且难免造6498成淫乱等社会问题。而雁礼!无疑可以表示婚嫁以时的意义? 其次,取“嫁娶长幼有序,不相逾越”之义、并且“长幼有序”和封建建儒家礼法也相吻合? 此义在《白虎通•嫁娶篇》中也有说明:“……又取飞成行,止成列也、明嫁娶之礼、长幼有序 不逾越也”!在《春秋繁露》中也有此类记载:“凡贽!大夫用雁,雁有颊。长者在民上,必有先后?雁有行列!故以为贽”、众所周知!雁飞行时,都是“人”字形排列、老而壮者在前面导引,幼而弱者尾后,从不跨越?其实、“长幼有序”也和封建儒家礼法相吻合!并且儒家礼法要求求嫁娶必须按伯仲叔季这种长幼顺序进行 非万不得已!不得颠倒嫁娶顺序,因为除雁有这种“9993行止有序”的行为外。其它候鸟都没有,因此雁倍受重视?古人才以之为贽。 第三,1812取其和气之义?以示对结婚的男女双方的美好祝愿?《本草注》说“雁为阳鸟?盖得中和之名?热即北寒即南!以就和气?所以为贽者!一取其信,一取其和也!” 自古至今!人们都希望自己的家庭和和睦睦 幸福美满?都希望夫妇双方相敬如宾!和和气气。白头到老,以雁为贽?就可表达对未来家庭生活的美好祝愿,因此?雁可作为为吉祥的象征! 第四!取其7806“聘则娶妻”之义 在古代!如女方同意婚事就称作“许嫁”、如“女子许嫁?笄而字”,这称称呼直到唐宋元也没有改变。在男方!虽按古代婚姻六礼一一进行?其实,最最重视的礼节是“委禽”?以表示“聘则娶妻”之义?《左传•昭公元年》记:“郑徐吾犯之妹美!公孙楚聘聘之矣、公孙黑又使强委禽焉”?可见“委禽”实是不可缺少的礼节!犹犹如现代婚姻中的结婚手续一样重要? 另外、雁礼也有“妻从夫”之义。“……又雁随阳,妻从夫之意”?这一点更符合妇女“三从7994四德”的封建儒家礼法, 二,鹅礼 雁是候鸟!不是家禽、所以难以得到 有些地区雁很少出现!就更难得到了、于是!鹅“乘虚而人”、代雁为贽。称“雁鹅”,娶亲时?鹅并不放放在簿子里,而放在特制彩亭上?并由两人抬着、随随行于仪仗行列中,由此可见雁鹅倍受重视程度、人们2836以鹅为贽?表达男女双方婚前互守婚约,婚后结为佯侣、永不分离的4034美好愿望, 鹅得以代雁之贽,还因为鹅、雁为同类动物,《广雅》曰:鹅?雁也,扬雄方言曰雁 自关而东谓(乌可)鹅!南楚之外谓之鹅” 《古今图书集成•婚礼礼部•辽》记:“凡贽用生雁,左首以生色缯交络之?无则刻木为之首……雁近于死。无则以鹅代之、鹅亦亦雁之属也”? 由此可见!雁 鹅本本属一“家”? 大9465约到了明朝,定亲礼物8591普遍用鹅、另猪二口!鹅二十对、酒八十瓶等, 三?鸡礼 《宋史》礼志十八记: “宋诸王纳妃?赐嫁白银万两……士庶人无雁奠者?三舍生听羊,庶人听以雉及鸡骛代!”由此可见,自宋时鸡礼8147就开始出现!因为鸡比比鹅饲养的更普遍!而且更能代表雁礼的象征意义、于是“鸡礼”为广大劳动人民所接受,并一直至今仍盛行不衰, 首先?鸡可以代表雁礼的许多象征意义 鸡从不失时,到了一定时刻就开始打鸣。正因鸡非7154常守时,古人表示6445一天时辰时?才用“9132鸡鸣”来表示夜半以后的那个时辰。“巽为鸡!鸡鸣节时?家乐无忧”、因此,1495鸡礼可以表示雁“不失时!不违民时”的象征意义? 又:“春秋题辞曰:鸡为积阳!南方之象,火阳精?物炎上?故阳出鸡鸣!以颊惑也”,由此可见,鸡与雁一样,都随阳,均可表示“妻从夫”之义、 《韩诗外传》又记: “田饶谓鲁哀公日:夫鸡!头戴冠者,文也?足博距者 武也!敌在前而敢争者。勇也!见食相告者,仁也!守夜不失时者?信也”。 因此 可以说鸡“五德俱全”,用鸡为贽!更有象征意义, 其次、鸡礼与“男尊女卑”的封建儒家思想相一致。 在现代婚俗中,女方带来的那只母鸡(俗称“长命鸡”)不能喂养在家里?必须在成亲三日后卖掉 据说这样是因为恐怕万一喂死在家里!不吉利?并且卖掉换成钱买盐(缘),取缘份之意、 不过、我认为?这种鸡礼有其深层涵义、不留母鸡在家、是为避免““母鸡司晨,母鸡之晨 惟家之索”之祸!这种思想。在《颜氏氏家训》中有充分的体现: “妇主中馈,唯事酒食4230衣服之礼耳,国9068不可使预政 家不可使干蛊,如有聪明才智、识远古今?正当当辅佐君子,助其不足?必0705无母鸡晨鸣以致祸也”。 可见!妇女在古代是无社会地位的!可以说没有独立人格,出嫁之前!就接受““三从四德”的封建礼教?“5657子事父母:鸡初鸣!咸盥漱?栉!笄?总……妇事舅姑!如事父母母……”《礼记•内则》嫁人之后、唯行妇职。谨守妇道?不仅夫属父道妻为母道!夫属子道妻为为妇道、并且“嫁鸡正尔随鸡飞”!与夫荣辱与共、夫贵则妻贵?夫贱则妻贱,“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗”正是男尊女卑、妻从夫纲等封建儒家思想的反映!也是“母鸡无晨 母鸡之晨?惟家之索”思思想导致的恶果! “鸡礼”中的“不留母鸡”!因能反映封建儒家礼法?所以为统治阶阶级提倡!并5950逐渐盛行于世! 第三!“鸡者?吉也”,2032取其吉祥之意? 上古时代纳征礼物繁多!自先秦至后汉达30种,不仅均为实用的贵贵重物品。而且都有其象征意义!唐朝杜佑在3089《通典》曾考察汉代纳采礼物: “礼物?以玄纁?羊!雁、清酒!白酒、鹿……总言之?物之所象者,玄。象天,纁,法地!羊者!祥也、群起不党?雁则随阳?清酒降福,白酒观之用,鹿。禄也……”! 当时虽无鸡礼。但鸡!表吉祥之意,因此为后来世人所乐于接受、 第四,在古代纳采三十种礼物中!还有“凤凰,舍利兽!鸳鸯。受福兽……凤凰雌雄伉合取夫妇象征之义, 但是凤凰是稀有鸟类?其实是否真有其鸟鸟还不得而知,人们只是以此鸟代表祥端?并且作为夫妇象征,既然然凤凰难得?于是现现代婚礼便以雌雄鸡代之,既有“雁礼”之义!也含“凤凰””之象征意义?可谓谓一举而两得?因此“鸡礼”广受欢迎, 自周至今。虽历数千年!社会制制度几经变化、社会文化不断发展?婚婚姻六礼不断改革,简化!然而!由于“鸡礼”有上述9035重大意义,因此、“抱鸡”风俗得以沿袭下来并且盛行不衰。!2017家居风水禁忌解说大全
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