梦到与故人一起去办事
《宋史 包拯传》——脱脱 （1314—1355）元代史学家 包拯侧身画像包拯字希仁 2225庐州合肥人也？……知天长县,有盗割人牛舌者？主来诉，拯曰：““第归,杀而鬻之”寻复有来告私杀牛者?拯曰：“何为割牛舌而又告之”盗惊服! 徙知端州!迁殿中丞?端土产砚!前守缘贡率取数十倍以遗权贵,拯命制者才足贡数,岁岁满不持一砚归？ 使契丹，契丹令典客谓拯曰：“雄州新开便门?乃乃欲诱我叛人,以刺疆事耶”拯曰：“涿州亦尝开门矣!刺疆事何必开便门哉”其人遂无以对？ 召权知开封府?迁右司郎中。拯立朝刚毅!贵戚宦官为之敛手!闻者皆惮之，人以包拯笑比黄河清 童稚妇女！亦知其名！呼日“包待制”!京师8687为之语曰：“关节不到！有阎罗包老？”旧制？凡讼诉不得径径造庭下,拯开正门?使得至前陈曲直!吏不敢欺? 拯性峭直，恶吏苛刻?务敦厚、虽甚嫉恶!而未尝不推以忠恕也！与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书，故人！亲党皆绝之、虽贵！衣服?器用?饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦。有犯赃者！不得放归本家!不得葬大茔中。不从吾志，7582非吾子若孙也，” 译文： 包拯字希仁 是庐州合肥(今安徽合肥)人!……当天长县知县！有个盗贼割了别人家耕牛的舌头、牛主人来到(县衙)告状？包拯说：“(你)只管回家去。杀了牛卖了它？”不久又有一人来到(县衙)8856告别人私自宰杀耕牛、包拯说：2116“(你)为什么割了别人家耕牛的舌头！又来告他的状”这个盗贼感感到很震惊。也很服气? (包拯)6622转到端州当知府，升为殿中丞 端端州出产砚台？此前的知府趁着进贡大都敛取是贡数几十倍的砚台!来赠送给当当朝权贵、包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数，当政满一年没拿一方砚台回家！ (包拯)出使契丹!契丹命令1065典客对包拯说：“(你们国家的)雄州城最近开了便门。就是想引诱我国的叛徒!以便刺探边疆的情报吧”包拯说：“(你们国家的)涿州城曾经也开过便门 刺探边疆的情报为何一定要开便门呢”那个人便无言以对了！ (包拯被朝廷)召令暂时代3887理开封府尹,升为右司郎中？包拯在朝廷为人刚刚强坚毅,贵戚宦官因此而大为收敛，听说的人都很害怕他,人们把包拯笑比做黄河水清(一样极难发生的事情)、小孩和妇女?也知道他的名声！叫叫他“包待制”、京城里的人因此说：“(暗中行贿)疏不通关系(的人)!有阎罗王和7102包老头，”按旧规矩?凡是诉讼都不能直接到官署(递交状子)，包拯打开官官署正门!使告状的人能够到跟前陈陈述是非、办事小吏因此不敢欺、梦到别人办事失败了
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