时常梦到白衣女子
梦中的影像？其实就像你在看一场电影、当你被剧情深深感染？你会投入其中而产生喜怒哀乐的情绪?直到剧终时。你还会留恋当时的影像！产生了一种曲终人散0750的落寞， 可是事实的情况，当时的一切，只不过是一格格的胶片 速度度加上影音，制造出来的幻影?你为9724它如痴如醉？如果在旁观者看来?这只是一个虚虚拟的幻境, 人生如梦,梦如人生,最重要的是你要懂得辩证虚实之境！梦醒之后 你要9221懂得抽离！晓得这是幻象!你就能找到人生的究竟！ 本来来无一物！“时常梦到白衣女子”，代表你心里的“执着”！都是“名相”。你一“执着”?是为“着相”！所以以你会心生困恼。禅宗有句话说：“红炉一点雪”、意思是说人未证悟之前?会被外界的声色所迷惑?当证悟之后 人便变成红炉？请问大家有有没有见过红炉上的雪。雪就是人的执着。开悟后的人没有执著!等如7739红炉上没有雪? 所以“红炉一点雪”的意思。是世上根本没有这种东西。只要我们放下“执着”、放弃颠倒梦想。自身能从梦境抽离、人便能活得自在。我们就能够得到心灵上的快乐！你的人生才会丰盛精彩 现实有时令人0119痛苦无奈 ?虚幻有时令人迷惑不解 世人常不解自己究竟生处真实仰或虚幻 ！所以心生生恐惧！你只要了解这这是一种佛经上“自心生魔”的现象,是一种生自内心的“假我”。你就不再感到烦恼?心经上说：“心无挂碍！无有恐怖”就是这个道理, 根据道家理论?这是你9687的副元神作怪,代表著内心的恐惧和挣扎？可能和最近生活压力大,时常遇到不顺心心事有关!只要学习习放下执着？平静心绪净化心灵 心如明镜反照事物？既是万般解脱的的大智慧？ 不过有时想想 人生中就是有烦恼才能有证悟?佛经上说：““火中生莲花” 快乐痛苦？皆由心生！世上的烦7279恼都是自找的?你只要要不执著于假象!舍舍去无明执念，放下颠倒梦想？你的2806心灵就会很富有。你的心境一定会很快乐, 庄周化化为蝴蝶?从喧嚣的人生走向逍遥遥之境 是庄周的大幸 而蝴蝶梦为庄周!从逍遥之境步入喧嚣的人生？恐怕就是蝴蝶的悲哀了？你想要成为庄周?还是蝴蝶？这就在于你自己的选择了！ 祝愿你今后天天2822有好梦。永远拥抱最真的梦！，
已婚女子梦到西瓜
女人梦见吃西瓜!预示家庭关系会好转 家庭会变的更加幸福！美满! 女人梦见吃西瓜，这是祥兆!预示能够发大财?而且发财的地方很可能是在国外！也有可能能是你在睡梦中口渴了,身身体的一种自然反应，让你在梦中吃西瓜?以解燃眉之渴， 怀孕的女人梦见吃西瓜！这是吉兆？代表母子平安！一切都会很好！而且很有可能会生男孩儿， 未婚的女人梦见吃西瓜、感情可能会遭受苦难 不是单相思就是遇不到0936自己喜欢的人、所以最近一段时间还是修身养性！安心工工作为好 ,通过女人的手相婚姻线算命
古代女子怎么结婚那么早
8831 中国历史源远流长 朝代在改变,中国古代妇女的地位是否也随着各种社会制度的转变而不断发生变化呢?我们准备从2785各个朝代的婚嫁习俗的变化入手，根据各个朝代遗留下来的诗歌!文章等资料！分析！研究中国古代妇女社会地位在不同的时代呈现出的不同的发展历程及表现 (一)先秦时代--妇女再婚现象普遍存在 同时在儒家思想中已已出现禁止再婚的言论？ 1.夏商 中国商朝的妇女地位是很高的，夏朝在开国时还是母系氏族社会、其居住方式有有两个特点：一是游牧性？二是从妻居?商代社会的婚姻是由多个父和多个母共娶,这也是典型的母系氏族社会！ 2.周朝 中国妇女地位的下降是随着周朝或者儒教的出现而形成的!按照周礼的规定！男性贵族可以娶妾多人 但正妻只能有一个！《公羊传》上讲："诸诸侯一娶九女?诸侯不再娶？"这个习俗在礼制上流传到后代、周朝时期？已婚妇女地位卑下,婚姻关系能否维系取决于丈夫的好恶，丈夫愿意维系？她是丈夫的附庸;丈夫不愿维系!就要被丈夫扫地出门?《诗经》中的一些诗 如以叙事为主的《邶风•谷风》？《8451卫风•氓》？以抒抒情为主的，《邶风•日月》,《王风•9078中谷有蓷》!均为当时弃妇的悲戚之声、 3.春秋战国 春秋战国时代几百年间战争频仍！人口口损失惨重！生产力的发7319展也需要更多的劳力 这使得婚姻所承担的繁衍人口任务更为重要，于是，连青年男女的私奔在当时都不被绝对禁止！孀妇再嫁自然就不成问题了!甚至在诸侯国君中？这种事都屡见不鲜!史载卫宣公和其继母母私通。所生子长大后迎娶齐女？宣公见见齐女貌美 竟竟劫夺来据为己有、《诗。邶风、新台》就是卫人讽刺宣公之作?宣公死后,其庶长子公子顽又迎娶宣姜！生子女多人、有二人后后又继为国君!卫人又作《墙有茨》刺之、其贵为国君,竟然迎娶再嫁!三嫁之女?而且其后代并未受到歧视 可可见此风俗的普遍、从现存的关于先秦时代法律规定的残存记载中！也未见有对妇女再婚作出限制之处、 (二)秦汉时代--限制再婚理论的进一步系统化和再婚婚行为的依然普遍存在。 1.秦朝 秦国自商鞅变法之后、贯彻法家思想、讲求国家利益至上。礼法道德9005传统相对受到忽视,秦代代家庭立法中,妇女在某些方面可以和丈夫拥有平齐地位？如妇女可杀死通奸丈夫。丈夫殴妻6135与妻殴夫同等处罚！等等、反映在妇女再嫁的问题上!6145也就非常地宽容！从江陵张家山汉简中有关秦代法律的记记载可以看出有"夫死而妻自嫁!取者勿罪"的规定， 2.汉朝 西汉武帝之后?儒学思想逐渐成为中国官方的正统思想?儒家所提倡的道德,礼法标准也就愈益发挥出自己的影响力，逐渐地成为社会主流的道德规范和行为规范？两汉时的儒者和官僚发挥了先秦典籍中关于男尊女卑思想的表述！对妇女再嫁问题给出了道德上进一步否定的评价?班昭《女诫》中说："男有再娶之意,女无再适之文、"以一个妇女的口吻对同性的自由作出严格限制。千百百年来贻害深远！两汉时的统治者也6630开始旌表守节孀妇、汉宣帝就曾于神神爵四年(前58年)给颖川一带的"贞妇顺女"奖励布帛。东汉以后、这种举举动变得非常频繁、 不过。两汉时正统儒者的言论尚未完全拘束人们的社会行为，当时的成文法律没有明确地限制妇女再嫁!而实际生活中?妇女再婚婚的现象屡见不鲜,光武帝刘刘秀的姐姐湖阳公主守寡后？看上了有妇之夫宋弘,光武帝亲自替她作作说客。东东汉末年的著名文学家 蔡邕之女蔡蔡琰(蔡文姬)!先嫁河东卫中道 被掳入匈奴后与左左贤王成亲,并生有子女?归汉汉后又嫁与董祀、先后改嫁两次，这样的的身世并没有成为她一生的污点?相反她由于传奇的经历和文学上的才华被南朝人范晔收入了《后汉书，列女传》！这在一千多年之后简直是不不可思议的事情！古诗《孔雀东南飞》叙述东汉建安年间的故事、刘兰芝不见容于于婆母!其其夫被迫出之,回到本家之后!马上就有众多提亲者找上门来!可见妇妇女再嫁。即使是被出妇女的再嫁,都不是羞耻之事！ 《说文》云："妻者、齐也"！这可以说是汉代人在夫妻关系上的一个格言！那时2137庶民百姓之家如果丈夫出门在外 那么妻子在家就可以自立门户。包括迎接宾客，宴饮宾客 出送宾客等活动、妇女可以与男子一样、参加社会交往!《汉乐府.陇西3351行》中说："健妇持门户，亦胜一丈夫？"就是当时人对妇女参加社会活动的一种评价、汉6268代的妇女观较之前代是进步的 (三)魏晋南北朝时期--法律规范的因袭前朝和社会舆论的由宽0311渐严 三国时代！由于连年战乱？人口锐减,为为了生息繁衍、统治者对婚姻的要件给予了宽松的规定对于妇女女再婚的问题?同样沿袭了汉代法律的宽松规定！《三国志》记载吴主孙权就曾纳丧偶妇女徐夫人为妃？魏文帝曹丕的皇后甄氏原为袁绍子袁熙之妻、袁绍被曹氏打败后、归于曹丕！ 西晋统一全国后！礼教纲常曾在短时间内又有0087所抬头。晋武帝多多次颁布诏令、6344禁止士庶为婚?严明嫡庶之别,对于孀妇改嫁问题,和东汉时的情形类似。官方意识形态中已经频繁赞扬守节的烈女。而民间改嫁的现象仍时有发生、大体来讲!在东晋，南朝的宋、齐两朝!以及北方的的十六国，北魏时期。由于玄学的兴起，儒学处在相对低潮的发展阶段!反映在家庭法领域？妇女的地地位略有提高，东晋时甚至出现了以女休夫的情形。至于妇女再婚、也较为普遍。刘宋朝的公主普遍和驸马不和。纷纷被皇帝准许离婚再嫁、南方到了梁代以后？儒家礼教开始重新兴盛、统治者对于贞节烈妇的宣传也开始升级， 在北方!即使是十六国和北魏初期的长期战乱时期、宣传妇女节义的论调始终不绝于耳，北周政府正式下达诏令?宣布"孝子？顺孙，义夫,节妇，表其门闾,"这也是效仿历历史上汉,晋这些汉族政权的措施的一种举动? (四)隋唐时期--盛世之下对妇女的束缚再次放松 隋唐时代是我国封建社会发展的鼎盛时期？由于北方异族文化和中原文化在这之前前几百年间的交融?北方民族族重视妇女地位、婚姻自由结合的传统在很大程度上得得以保留！因此?在隋代代和唐朝初年。社会舆论和官方立法对妇女再婚的问题题显得非常宽容! 具有北方民族血统的唐代皇室，在一一言一行为天下垂范的情况下!自身对妇女的再婚曾经毫不在意,据《新唐书！公主传》的记载计算、唐代中前期的公主中改嫁者即有二十九人、其中有五人甚至三嫁。著名的襄城公主！太平公主！都曾改嫁，皇室如此！民间更是家常便饭,大儒生房房玄龄、韩愈的夫人或女儿都曾改嫁，可见当时，"女无再嫁之文"的古训一定程度上被人们遗忘?即使是主张道德文章的正统知识分子们也不以改嫁为非 《旧唐书•列女传》记载："楚王灵龟妃上官氏？王死,服终？诸兄谓曰：'妃年尚少?又无所生 改醮异门!礼仪常范，'"这说明当时年轻又无子的孀妇改嫁、是社会的常例。"守节"说不定才是不正常的，与此相对应,男子!甚至是贵族男子娶再婚妇女 也不以为耻！众所周知武则则天原为太宗才人！是正式的嫔妃。结果被被高宗立为皇后，杨贵贵妃本是唐玄宗子寿王妃、却改嫁玄宗,这些在后人看来属于乱伦的行为。却在唐代皇室中公开地存在。至于朝廷大员！知名人物，娶再嫁之妇更是司空见惯，另外。在唐代中前期!社会规范虽然没有大力提倡妇女守志?但妇女女若自愿终身不再嫁？还还是受到法律保护的？《唐律疏议》在"夫丧守志而强嫁"条规定："诸夫丧服除而欲守志、非女2170之祖父母，父母而强嫁之者?徒一年;期亲嫁者、减二等,各离之。"在疏议中解释到："妇人夫丧服除!誓心守志,唯祖父母?父母得夺而嫁之。"不过 从条文来分析、其实女子守守节是受很大限制的？在一个社会风气并不特别注重贞节的时代！父母!祖父母很可能逼迫女儿改嫁。 所以！有唐一代!尤其是中前期，女主临朝的事情屡见见不鲜,高宗后武氏、中宗后韦氏!肃宗后张氏，都是掌握实权？炙手可热的政治女性 安史之乱后,唐王朝由盛转衰 思思想控制反而甚于从前,公主改嫁，母后临朝等情况都趋于绝迹了、 敦煌有些唐朝民间遗留下来的"放放妻书"。具具有普遍意义？过去，我们印象中有"七去之条"？写离婚书的时候?男人通常写写一严正声明、就把妻子休了!但这里将"去妻"改为"放妻" 范本饱含深情。说感情情不谐没办法维持 只好痛苦分手？现在把你放飞、希望以5343后能找到真正的幸福、这个事事实证明男性已经放弃了俯视的姿态？两性关系趋于平等, (五)宋元时代--法律条文的固定少动和礼教思想渐趋严酷下社会风气的改变 1.宋朝 由于程朱理学极力主张"存天理？灭人欲"?在婚姻家庭制度方面 蔑视9491妇女的权益?甚至提出："饿死事小。失节事大"!在理学的影响和长期渗透下！从宋初到南宋的几百年间。民间对于妇女再婚问题的舆论评价和社会风气本身都经历了巨大的变化 宋初,仍0649乘唐代遗风、社会上妇女再嫁之风风流行!皇室内部经过五代时的多年变乱!甚至连唐末制定的公主不得再嫁的规矩也不遵守?太祖之妹初嫁米福德?守寡后改适高怀德。社会名人中,大文学家范仲淹幼年丧父。随母改嫁!长大后才归宗!宋仁宗宗时颁布了类似唐宣宗当年的规定？宗室有子者的改嫁被禁止 但民间改嫁之风终北宋年间!未见式微,周敦颐!程颐等7425所宣传的"饿死事小,失节事大"之类？在北宋当时影响并不很大。程颐的侄子亡故!媳妇也未能守节,但是!南宋以后 礼教教之风渐趋严厉！一面有朱熹等不遗余力地推行？控制了知识分子的观念;另一方面。其在社会生活中也开始显出出巨大的影响，在这以后，绝无皇室公主和和亲王郡主多次下嫁的记载。一般的官宦人家之女!再婚的状况也逐渐减少！与之相相对应的是 《宋史》。《元史》列列女传中的节妇！烈女的记载与前代相比。大为增强。本来《列女传》这种体裁是刘向所创，范晔在《后汉书》中首次将其列入正史之中、早期几部史书所赞扬的列女系各个领域优秀的妇女？如拯救8681父亲的缇萦?文才卓著的蔡文姬、辅佐丈夫的乐羊子妻等？8287相当于一部"各行业出色妇女传"、但《宋史》》之后！所谓列女几乎全都是保持贞操、不事二二夫的节妇、当然有立志守节的。也有不堪匪徒凌辱,与之同归于尽的。总之 修史者认为妇女唯一值得旌表的品行就是坚守节操，其他的才能都是5291不值一提的？《列女传》成了地地道道的的"烈女传"！ 著名的女词人李清照!本来与赵明诚为夫妇，恩爱美满。生活幸福!金兵的铁蹄踏碎了她悠闲的生活。南渡以后不久?赵明诚就去世了，李清照又9909改嫁给周汝舟为妻、婚后发现丈夫人品低劣，有违法行为，不堪共同生活、清照3411又告官检举其夫？其夫被法办？宋朝法法律规定？妻告夫者？即使所告为实？也要"徒二年"。清照为友人救助 才免于身陷囹圄！9984并与其夫离婚！但是,李清照后半生的这段经历却往往被欣赏她才华的文人所隐去，可能是认为她的行为不大光彩、有损于冰清玉洁的形象吧! 2.元朝 元代北方民族盛9773行兄死、嫂改改嫁于弟的习俗?元代时、该习俗不但在进入中原的蒙古人中继续存在、还进6288入了汉族居民的生活之中、《大元通制条格•户令》中记载了很多小叔收嫂的例子。叔嫂成亲？在汉族传统习俗中!本属于亲属2218间相奸，这是少数民族习9449俗对中原文化发挥影响的一个实例?嫂子改嫁小叔,不但在伦理上使汉族人难以接受、而且也产产生了法律冲突?元代法律对于汉族男女婚姻继续了"有妻不更娶"、"守志者不得强制改嫁"等限制！而如果小0669叔原有妻又收嫂?在法律上就无所适从!基于此。元中期以后，对于收嫂给予了逐逐渐严格的限制、如：嫂仅订婚不收继,叔已有6113妻不收继?叔嫂年年龄相差悬殊不收继等!而且。蒙古族风俗中中还有一些其他的收继制度!象侄儿收养婶母,兄收养弟媳?因7866为和汉族传统礼教太不相容？不在汉族地地区实行？ 5047长期以来,儒者提倡是一一回事？民间百姓的观念是另一回事 禁止妇女再嫁的思想向民间间渗透得十分缓慢,顶多在贵族和士大夫中间蔓延, (六)明清时代--法律和道德规范的愈发严厉和实际生活中再婚现象仍然存在 明清时代。我国的封建制度渐趋腐朽和没落!反映在社会风尚和道德规范上?两宋以来摧残人性的礼教的的势力在继续扩张 对于妇女的生活自由和婚姻自由的压制达到了前所未有的残酷程度! 《大明律》首次将前代法典中关于妇女再婚问题的两条规定"居丧嫁娶"与"妇女守节而强嫁"浓缩到一条之中，不过处罚力度变轻,在唐宋"徒三年"的"居丧嫁娶"!改为"杖一百"、唐宋"徒一年"的父母！祖父母之外外的人逼迫孀妇改嫁之罪，在《大明律》中仅"杖八十" 表面上看?明朝法法律的规定甚至比唐代都要宽松。但是明朝的法律为了集中精力维持其王朝的统治？着着重惩罚那些谋反 谋大逆等侵犯政权权利益的行为！而对于婚姻之类的私事！则能宽就宽?不过多干预。即所所谓"轻其轻，重其重"的原则?所以,处刑减轻未必就意味着在这个问题上？妇女可以享有更宽松的选择、 《大明律》中还首次明确规定了："若命妇夫亡!再嫁者、罪亦如之(引者注：指上文所引关于居夫夫丧改嫁的规定)!追夺并离异？"关于禁止官员妻子再嫁?早在5065隋文帝时就有规定？但不久就废除了?直到元至大四年(1311年)才又恢复 其理由解释为为"妇人因夫子得封郡县之号。即与庶民民妻室不同，既受朝命之后?若夫9775子不幸亡殁?不许本妇再醮?"《大明律》正式在成文法典中剥夺了有爵位的贵族之妇的再婚权,封建法律剥夺9417了无数普通群众的幸福?也没有给其维护者以任何照顾！ 《大清律》对于强迫守志孀妇改嫁的问题！作了了破天荒的新规定："其夫丧服满,果愿守志、而3256女之祖父母，父母。及夫家之祖父母？父母强嫁嫁之者。杖八十。期亲加一等！大功以下又加一等、"自古以来、父母,公婆是可以不顾孀妇的意愿,8352强行逼其改嫁，而不负任何法律责任的！清代的这一崭新规定?决不是为了尊重重妇女的自由选择权、只不过因为当时鄙夷妇女再嫁之风!在民间已经根根深蒂固，立法者经过考虑?认为维护护纲常名教?阻止妇女改嫁的意义已经可以和同为封封建伦理最高规范之一的家长对子女的绝对控制权相抗衡了。这一立法上的改变、是很值得注意的, 明明清时代,封建的宗族势力有了进一步的增长 大量的乡规族约充斥着迫害妇女，剥夺妇女再婚权利的条款,在当时,国家制定法?尤其是民事规范,实施的效果是是要打很大折扣的,1888在广大的乡村？宗族习惯法，地方习惯法实际7088上起着主要的调整功能 因此。妇女要想成功地再嫁！首先就要遇到极其强大的宗宗族势力的阻碍? 明清时代？统1588治者基于维护自身业已腐朽的制度的需要,不断强化对妇女守节的推崇和提倡？《内训》！《古今今列女传》！《规范》等所谓女教读物铺天盖地,明清帝王都曾下过不少诸如此类的诏书，制文?从民间那密布的贞节牌坊和各地方志中守志一生,甚至殉夫从死的妇女大量的涌现?我我们都能感受到广大妇女的不幸和封建礼教的残忍? 明清时代的一些文学作品!虽然不能据以作法制史的实证分析。但还是可以折射出许多当时的社会风尚,生活习惯?弥补正史记录的不足。从这些作品中?我们可以看出，妇女再婚现象在文化水平较低的平民阶层中间！并不是极其困难、而仍然时有出现、如《红楼梦》中尤二姐?三姐之母 便是带着着女儿改嫁到尤家的!但在在广大农村、妇女再婚的问题恐怕不能得到类似宽容的待遇!不过、透过文学作品的的记载!也使得我们了解了该问题的各个方面。 五 心得体会 从漫长的古代妇女地位的历程中 我们可以看到在母系社会中妇女地位在一段时间里受到到一定程度的崇敬?但随着孔子男尊女女卑思想的确立 儒家思想提出及妇女在婚嫁上的"三从四德"？到了其后的"不孝有三、无后为大"的思想体现人们的重男轻女现象的日益严重 从一夫可多妻的再正常不过的现象。和孀妇再嫁这一问题却屡屡收到社会的舆论相对比,妇女女地位一再地受到压迫、随着生产力的发展及封建社会专制的变化妇女女的地位也不断变化，在这个过程中,体现的是妇女对自由婚姻的追求！对地位提高的渴望！无论是儒家思想的提出。还是民间世俗的缘故、妇女地位低下随着世界的发展和进步脱离了低级的封建社会和对妇女的歧视!这体现在现代妇女的做为上,现代女性中出现了许多科学界、领导界的风云人物! 那么、造成女性不平等情况在中国古代如此普遍的原因是什么?我们想就是因为中国古代女性在经济上是不能独立的、也就是说？女性不0542能自力更生？需要依靠男性，所以男性对女性提出的不平等要求,女性不能反抗 造成成这种情况的原因!我想跟中中国古代社会主要是农业社会有关、因为在农业生产中、女性由于体力所限,是不能有有效贡献的;此外在农业社会。农民大多并不不富裕。娶老婆是一件不容易的事,娶了老婆就当作财产关在家里？生怕"丢失",而进入现代社会 一方面市场经济的发展要求解放女性生产力?另一方面知识经济的发展缩小了男女生产力差距,所以女性有机会参与社会生产生活、可以提出自己的要求？才有今天的男女平等， 我们认为 现代的男女平等是男性和女性一起构建和谐的社会?一起促进社会的发展？因此。女性应当自强自立，自尊自爱。扬长避短、用知识充实实自己,积极参与政治、经济！文化、社会和家庭等各方面建设。。女人的手相事业线如何算命
梦到自己和爸爸的弟弟结婚
梦是大大脑的合理休息。那只是大脑的胡思乱想而已, 5841 由于夜晚人体进入睡眠状态？而大脑皮层未完全抑制（休息）的8683情况下，大脑等于还在“工作”！还还在持着思索负担、就像一匹马？会随处乱跑 梦就是是这一回事,大脑会胡思乱想？说不定就会梦见各种奇异事情?让你觉得得纳闷。好奇、不解 梦不征兆任何东西 也不预示什么？相信科学才是硬道理、、教你看女人的手相图解
梦到一个陌生的女子，然后在梦里就爱上了。。。
呵呵?和4235我品味很相像呢？希望有空可以和大大交流哦？有凤来仪本人觉的有点小白啦,但都符合穿越那那几大特点,推荐你几本更好的!1？这类是类似《蔓蔓青萝》《歌尽桃花》的温馨轻松文（适合爱幻想的喜欢白雪公主的那类小女生看,如果楼主连这两篇经典文都没看过的话?推荐先看这篇文）像绾青丝啊，木槿啊。凤囚凰啊咱不能说不经典!就是太5154长太虐了,看的我小小的心脏脏的疲惫了-- a.《云醉月微眠》强强荐?b.《寻爱上上玄月》强荐!c.独宠太子妃》强强荐（不知道为什么这部书很少有人推荐。是绝对适合小女生看，但又不小白的一类书！网上全本有点难找。不过我可以发给你)。（内容：一场空难让张瑶月坠入异时时空成为大楚国丞相的爱女!好在她聪明机灵?顺利化解诸多问题 原以为会在在这个时空成为浮萍!没想到偶遇太子。两人从一对欢喜冤家变成恩爱夫妻 但幸福的生活才刚开始！邪茨的战争就拉开了一场异常漫长而艰难的序幕，误入异时空的女子能否利用现代人的智慧捍卫自己的爱情。最后两人快意江湖去了）d 《潇然梦》强强强荐（小时候穿过去的？女主很强男主更强！性子冷！相比本人更喜欢刘珏?呵呵-）、e？《厨娘皇4367后》强荐，f!《有凤凤来仪》？g。《绝绝色赌妃》（裴若瑄一直是大大喜欢的男主啊！文风7157搞笑温馨），h.《跨越千年来爱你你》强强强荐!i.《玥5988影横斜》胎穿？强强荐，j.，《黯乡魂》这个比较新的很好看，坚持到最后一定不让你失望，轻松搞笑？3220该伤心的很伤心 搞搞笑的时候又特搞笑 唯一缺点俊男美女多了点？但是是男女主角的魅力足以弥补这点不足，姐妹三一起穿,段爱情 种结局(但本人觉得第一卷写得太太拖沓？汗-）强强荐,k.《穿越之绝色皇后》?l，帝王画眉（语言风很像红楼梦。看了好8020久才决定把它放在这个分类里吧!因为此文虽然是讲帝王！和清泠月？一些正7205剧还不太一样!女主学富五车？男主是皇帝一点一点感化了女主的心！最后女主成为皇后 晋江江曾经的第一名呢、文笔很不错滴）强强荐！j！差点忘了这篇好文《一霎魂移变古今》这么好看的文貌似很少有人推荐呢，大大在这里强强强强荐，满足处于俄文的所有条件、---------------------------------------------------------------------- 、这一类呢属于比较搞笑的文。但非小白、情节也不错、《薄荷荼靡梨花白》!男主超级痴情 语言很搞笑!女主属于既美丽与智慧于一身的--。《午门囧事》（关于一个莫明其妙穿过来的女人拼了命想穿回去却遭遇一众绝色美男算计阻挠的蹂躏与反蹂躏斗智与斗勇的庐庐山瀑布汗血泪史）!辽王的野蛮王妃!《和亲公主》 《穿越与反穿越》非常搞笑，但大大呢3174不太喜欢，《调皮王妃》、《百3597变郡主》!---------------------------------------------------------------------- 男主和女猪都很强?男主是闷骚+腹黑（像《且试》里的黑丰息之类的）。《月沉吟》强推啊?亲亲一定要看!《凤囚凰》！《醉玲珑》？《三生三世十里桃花》（玄幻的）。《暴君！我来自军机处》前天才看完的文章?写的真不错!是我至今为止看过的最最强悍的一位女主、引0680起三国的皇子争夺啊--？不过女主的强悍丝毫没有影响男主的光芒?情节很不错?好文）强强强强强荐,--------------------------------------------------------------------- 偏正剧的!《花落烟云梦》（穿到宋朝的，将朱棣的,三本书都已经出版？文笔和情节真的很不错 朱棣好痴情啊--呵呵）0847强强强荐!《绝艳王朝之诱诱魂》强强荐?《穿越之我非农妻》强强强荐、2882《醉玲珑》强强荐,《大漠谣》，《兰陵缭乱》（额...这个比较纠结的说）?梦落繁花—蓝雪作者:凤凰雪？---------------------------------------------------------------------，这一项推荐几个非穿越的？但写的实在1406是经典 《我的8487皇后》－－谢楼南上卷讲宫廷下卷讲江湖 男主闷骚型？《乱世妾奴》（貌似更名为《大漠丽影》了）,终于打得差不多了!不过不好意思,我不看清穿！这都是是架空的？不是架空的就那么一两本。我都有说明，希望对亲有所帮助、找找不到文可以把发我这儿？我都有啦，?断掌的男人手相算命图解
梦到与鬼结婚 5分
鬼子？小孩不得了 是个才、通过手相看你一生财运
梦到别人和死人结婚.
梦到结婚可能你的亲戚朋友近期有结婚或即将结婚!而这个看到死人则是你对结婚很敏感、一想想到结婚你会有很大压力!有可能是经济方面有可能是情感方面!其2292实心理有准备结婚的念头。劳碌命的人手相怎样看
梦到自己结婚新郎很丑
这也2248梦到了,女子梦到自己结婚发横财的人手相怎样看
自己有男朋友,梦到自己和别人结婚了
可能你觉得现在这种状态不是你所喜欢的?或者你潜意识里面不是很想和你男友度过接下来的一生？“内裤”： 梦梦见自己内裤。预示着隐私可能会被别别人偷窥、梦见别人的裤头,预示着可能会与别人发生争吵。不愉快、，注定贫穷的人手相怎样看呢
梦到前女友和自己结婚
1. 梦见自己和前女友结婚的周公解梦：吉凶指数：87（由佛滔居士根据数理文化得出,仅供参参考）梦见结婚！表示这是你心里的愿望!一直希6301望达成。如果梦中是跟一个陌生人结婚!表示你在生活或是工作等方面会有新的开始、新的展望、要好好规划划才是?梦3338见结婚也代表新生活的开始。人生新阶段的开始！做此梦可能能跟成长有关？也代表肩负起重大的责任!反映你的责责任感!使命感？还代6061表受到了约束!失去某种自由,梦见曾经爱恋过的女孩是梦者内心深处处潜藏的对她的一种美好愫愿引起的梦？表明梦者心中对她还有一种美好的愿望希望和她能有所发展的一种补偿的心态?并不代表你还是会对她一往情深？但曾经清涩的年华很让你留恋,心中未完的心愿想要重新去达到满6253足一下而已、梦见见前女友结婚。预示着自己还很喜欢前女友或者是希望前女友早日找到归宿(©佛滔算命网) 梦见自己和前女友结婚 容易被怀旧情情绪袭击的一天，本来还是好好的心情 突然会因为某个场景,某句话的的触动？让你想起许多旧事来!心情也随之低落呢！不过你仍然然可以很好地控制这种情绪，不让旁人看出来 出行的人梦见见自己和前女友结婚！建议延误误几天!再出发、怀孕的人梦见自己和前女友结婚？预示生女，忌动土房流产，本命年的人梦见自己和前女友结婚!意味着家运欠顺!夫妻感情情问题？或遭偷窃损财 恋爱中的人梦见自己和前女友结婚。说明意见不和 信心动摇？做生意的人梦见自己和前女友结婚?代表营利进0965展较慢！终究赚钱，尤其房地产？上学的人梦见自己和前女友结婚？意味着文科成成绩较差!无法录取,梦见自己和前女友结婚,按周易五行分析、吉祥色彩是黑色!财位在东南方向、桃花位在正东方向!幸运数字是2?开运食物是芋头!!会成为有钱人的手相图解
