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做梦做的是看见情人家在盖房子

  你这是想让人给你解梦还是干啥,情降期间怎么老做梦他

做梦和情人去钓鱼

  说明你的生活需要些新鲜感,也说明你是个精神世界丰富的人!可以安排时间和家人外出旅行?办公室工艺品摆放风水

白天女朋友说分手,结果晚上我做梦梦到降头师

  梦见降头师   86   梦见降头师意味着:   活力旺盛的这两天最适合团体行动,试着说些平日有些难2528以说出口的贴心话。要有愉快的时光 花点钱还是必须的?参加商业性质的餐会是让业务顺畅的好方式。   梦见降头师的吉凶:   吉祥顺遂,成功6168发展之吉兆,但若人格。地格有凶数?易生不良诱导。终陷于灾难悲运、被人陷害连累等!甚至有财败人离之虑,若人地二格无凶数!则大体是长寿幸福的,【大吉昌】!办公室左边开门的风水

诵地藏经期间做梦和人追打什么意思

  丹增加措活佛-探索梦的奥秘之预测祈梦   未卜先知   梦里无论出现任何征兆!都不要过份执着!否则!就会5877转变成违缘!假如是美梦就沾沾自喜!徒增傲慢、那会给修行带来不利影响、假如是恶梦就挂虑万千。忧愁成疾?9935而导致精神上出现障碍。因此!不管是吉祥之梦、还是凶险之梦,都不应过于执着,   我们对梦既不要极端地执着。也不要漠不关心,有些人说:“梦中的一切景象都是虚假的幻像?大可不必费心劳神观察分析”——此种观点,并非符合实际情况!在《十地经》?《宝积经》和《梦境预言经》中皆指出,“1559证得圣地之前兆。均从梦境得观察 ”在密宗续部中曾提到!“获证成就与否!当依梦境观察、”在大圆满窍诀中也阐释说?“成就征象依三门显现!成就标准根据梦境判断 ”既然历代已获殊胜成就的高僧大德有时也依于梦兆进行预言 那么普通人就不言而喻了 玛杰拉仲15说:“一般凡夫人是很难得以证实(指本尊亲自现前)或在觉受中获得印证的!因此修行中的正误标志。都须参照梦境观察判断 ”   依凭梦境为什么能够先知先觉呢。因为具有习气的意识和风脉明点是创造我们生命的原动力?所以!事情的发生事前早已内在运作、潜移默化?在意识中已经出现蛛丝马迹——我们即可通过观察梦境而未卜先知了!此中之理!恰与人在未出现病症之前!6683依靠切脉问诊?预知即将身患什么疾病的理论是一样的!   既然如此 是否所有梦境都有预测的效用呢 并不是这样,有些梦具有预测的价值,有些却没有!针对这一课题 如今在梦学领域从事研究的某些学者指出:“梦境约有百分之七十的内容是由象征和隐喻组成!百分之十五是实际记忆 最后的百分之十五是变形和伪装,”   在他们的有关资料中!提供了具有科学性大致的归类框架!但在梦相实际应用价值取向方面、哪些是具有应用价值的梦!哪些是不具有应用价值的梦、并没有明确阐示,   在密法有关梦修法部分中。对此有专门的论述:9451不论观察吉祥之梦 还是凶险之梦!都须具备一定的前提条件   第一!整个夜晚出现作梦情况依时间划分 有初夜(天黑7493至11点) 中夜(11点至3点)和后夜(3点至7点)三个阶段、   其中。初夜所作之梦,习8218气起到主导作用 这里所说的习气?包含了白天在衣食住行8921所作所为过程中。所积聚的习5146惯性成份 潜匿在梦中表现出来、它包括当天的习气 昨天的习气……上个月或前几年的习气!甚至前世所积7814累的习气 都有可能在当晚梦中显现,但是这类梦况,对先知先觉与预言来说,没有什么实际应用价值(在初夜所作梦中,具有预测性质的梦的比率极少),   在中夜所作之梦,一般都受到非人鬼魅活动的影响?这一时间阶段所作之梦 都不适合观察?   一般来说?最适合观察梦的时间是后夜阶段?所作之梦?既不受浓厚习气的支配 也未受非人鬼魅的干扰,是相当清晰的境状,为深入分析梦境提供了良好的氛围?我们应该努力把握这一有利机会?   第二?为了提高观察梦境7136的准确度!还需要保有合适的睡卧姿式、不然!气脉不6955能正常运作 容易引发噩梦,例如,左侧卧式 或者手放于胸口!可以导致梦魇,因此!最好培养自己养成依狮子卧式睡眠的习惯,   第三?若身体患有某些严重疾病 就会作梦纷杂3868或者引生噩梦?同样?在精神上受到刺激 内心痛苦不安之时、也会作噩梦……出现这类情况、是不适宜观察梦境的!   第四,如果白天对某人某事思虑过度 极有可能当晚作些相关之梦……这种梦境!也没有预测价值!   第五?梦中景象,纷纭模糊!梦境时间过短。或者醒来之时 几乎忘记……这类梦境不具有观察的实质意义,   值得观察的梦境特征是:景象清晰!次序完整!作完梦后没有出现与之无关的纷乱之梦,在醒来之后、梦境景象记忆犹新!而且心中有非同寻常之感……   若符合这些条件,所作之梦就具有观察价值!我们所说的先知先觉和预言之梦!也是籍此为前提予以观察分析的!   先知先觉之梦,一般有两种!一种是将来发生的事情?先于梦中直接显现,例如?在一个陌生地方遇见一个陌生的人……在作了这种梦后不久?果真发生了这样的事,另一种是将来发生的事情,在梦中以象征形式显现!例如!在梦里自己骑龙飞行……这种梦象征自己声誉鹊起。或者堪获高位!而并非真的是将要骑龙飞行! 2251  梦作为象征!具有不可忽视的预言作用?但一般人不明了象征的实质意义?对此?想着重对象征性类之梦予以介绍、我们根2785据麦彭仁波且的《各类观察文》以及历代高僧大德有关观察梦境的许多资料?向大家展示梦兆象征的意义与作用……   梦中若见到善知识、父母高堂及有名誉福分的尊长耆宿和天人,9487向自己恭敬赞叹?或者看见大象、骏马?狮子,大雁和野兽等吉祥动物,或有3735看见硕果累累的树木、汹涌澎湃0844的海洋!姹紫嫣红的花园!百花争艳的草地 清柔飘滢的细雨……这种梦相表示祯吉祥瑞?   梦到日月升起!农夫耕种,庄稼成熟!豪华装饰!美食华衣?富宅阔舍?家具华贵!或见到打扮高雅?面容俊秀的少女赠送自己物品……这种梦相表示福 财?寿吉祥增上!   梦到自1908己身披铠甲?手持武器?消灭怨敌。或者战胜敌人 角力获胜、与敌交战化险为夷……这种梦相表示消除违缘!    梦到自己武士装束?手提枪矛?安坐坚固堡垒之中……这种梦相表示免于疾病与魔障祸害?   梦到高举宝幢飞幡 扬起吉祥彩旗 敲响大鼓,吹起海螺!主持会场……这种梦相表示名声远播?   梦到攀登高山!登上房顶!爬上楼梯?乘车子、坐轿子,跨骑牛王!骏马,骑坐老虎、狮子!坐乘大鹏?巨龙。驾御日!月!飞行空中……这种梦相表示证悟获得成就……依此类推,我想?若梦到乘飞机?坐飞船,翱游太空……这类梦相也肯定是吉祥的,   梦到乌云密布。雷声滚滚?花雨纷降、口吞日月?畅饮大海、身入火堆!8820吞咽烈焰……这种梦相表示能快速修成密法。   梦到给人传法,照看美镜(见镜中自己若头无冠帽。则不太吉祥)!手持法轮?擎托日月!举山旋绕……6482这种梦相表示博通佛法、   梦到飞游各大部洲(东胜神洲等)?爬上山巅,6882了望无垠天宇、行于海上、手提灯烛,观视太阳中心……这种梦相表示证悟圣谛,   梦到沐浴洗澡。身着白衣 登上雪山。窥见曙光,转绕晶塔,身坐火中(摘自《十地经》)……这种梦相表示业障清净?   梦到制作轮船、架筑桥梁……这种梦相表示助人行善?度化众生。   修行期间!若梦到佛菩萨圣像、得到经函,自在飞翔。头长鲜花、爬上大树、作写诗歌?手持宝剑。身着盛装……这种梦相表示修行已入正道!   梦到从未见过的怡人风景?俊俏少女喜迎自己、花果饮食丰盛……这种梦相表示获得某种成就   梦中自变本尊?本尊空行与自己共融一体!有众多菩萨空行母向自己顶礼、或者他们以象征方式向自己传法……这种梦相表示获得本尊成就!(顺便在此谈一下修本尊法的一个问题:自已正在专修某一本尊 而梦到与此本尊不同的其它上师或佛菩萨赐予加持等征象,因而自己产生这样疑问:是否有必要更换本尊!对此,乔美仁波且指出:“这说明所修本尊已获成就、而不必更换!”)   有关不吉祥的梦相,同样纷纷不一 一般来说、与吉祥梦兆相反的梦相,都归并于噩梦。   具体来说,梦到猪?狗?驴?蛇。猫和狐狸等动物,衣衫褴褛的侏儒,涂抹烟灰的赤裸黑人?面目狰狞手举大刀的人,弱小苍白的小孩,身高体大的裸体人……一见到这些就忐忑不安 若遇到他们!与之交谈、或者他们侵扰自己……这种梦相都非吉祥之兆?   梦到0781自己被猛兽,士兵追逐、在战场,赛场惨败!乱蹦乱跳?唱歌跳舞,与盲人?瘸子?驼背人等谈话……这种梦相表示遇到违缘、   梦到口食污秽食物,虫子爬遍全身。恶狼扑上来……这种梦相表示身患疾病   梦到自己关进监狱!掉入深洞、雹石滚砸?万箭穿身……这种梦相表示被人诅咒?    梦到枯井!骷髅头,堆堆白骨,危房废墟……这种梦相表示受到魑魅的祸害,   梦到天际黑暗?日月坠落!风吹雨打?洪水冲走,烈焰烧来!身穿破衣。爬登沙漠山丘?骑坐驴子?骆驼前往南方(这是死亡之兆)?与死人喝酒乱舞!行于险径渊侧。走下高山峻岭?身肢折断摔伤……这种梦相表示寿寿命福报衰败终竭?   如果在作噩梦之后!随之又作吉祥之梦,这表明逆缘已转变成顺缘?那就不必担心了   采取上述方法 可以大致观察梦兆吉祥与否,然而?随着时代变迁、科学物质水平的提高!人们日常所需所用物品日新月异,假如梦中梦到这些新鲜事物,因从历代高僧大德所提供的观察梦兆资料中找不到类似观察方法,所以,在具体象征意义上就很难加以解释。不过,依据《征象神异明镜文》中所说的那样:“吉凶当依推理知,”也就是讲?根据逻辑推理、比照推断同类事物?就能知道大多数梦兆意义如何了?   但是、在推理判断过程中 我们应该懂得:有些表面是吉祥梦兆。而实质却潜藏危机 同样、有些表面是凶险梦兆 而实质却蕴含生机……对于如此变数情况?若未充分掌握应用 就会出现混乱不清吉凶颠倒的错误判断。   表面吉祥实质凶险的梦相 例如,梦见许多装饰3960华丽的美貌姑娘轻歌曼舞?恭敬承侍自己这表示自己将被业力与世间空行母接走?而危及生命(若为修行空行母本尊之时!则为吉兆)!……除了专修怀业法以外,非时梦见自己处于遍满红花之地、或者浑身上下以红花严饰 这表示将有血腥灾祸……梦到自己身坐安全的堡垒中?这是吉兆?但是 若坐在高峻红色碉楼顶端!周围是堑壕2362城墙环绕 这表示会有灭顶之灾……梦到自己获得大量黄金!修法期间是成就之兆、修财法时是将获财宝之相!而4066对办理事务?则会久拖不成、若是非时梦到?则是亡身之祸……梦到自己获得大量白银!在修息业法与财法时 为吉兆,而非时梦见。则受魍魉危害……以上这些梦相,从表面看有些吉祥!但一梦到或一醒来就感会到心慌意乱,这就表明是凶险之兆,   表面凶险实质吉祥的梦兆!例如:梦到自己呕吐 排泄脓血?大火把自身烧成灰烬被风一吹而净、这种梦相表示业障消除……梦到自己砍掉自之头颅,生吃人肉!用鲜血1519擦洗全身!大口饮酒(非就酗酒者而言)。剪剃自己头发!自之肠子环绕村庄!与美丽少女白昼同床共枕……此类梦兆甚是吉祥……梦到自己吃掉自之心脏?喝干自之血液,摧毁自之身体。自己身体从里到外翻转过来。披穿五脏六腑,这表示已获良好证悟……上述这些梦相从表面看有些不吉祥、但一梦到或一醒来!就感到身心舒畅?这表明是吉祥之兆   总之?不管出现什么梦相、都要以上述原则为标准,不然 自以为吉祥之兆,有可能并非很好?自以为凶险之兆,有可能并非不好!以前。米拉日巴尊者曾经让三位大弟子祈梦。观7291察各自未来情况   专一祈梦   我们若有所欲求知之事!可专门祈梦?随意采用下面介绍的几个修法,   一,文8189殊勇士祈梦法   修习此法之先、当沐浴更衣。择一静室?专事诵修咒语:   嗡 他巴那 布夏泽呐,曼扎梭哈   此咒须诵满一万。临睡前念诵一百零八遍、对草药木香吹口气。后用木香擦抹脚底……安然入睡、   依用此法。梦中知晓所求之兆。   二!观世音菩萨祈梦法   先于观世音菩萨尊像前摆设供品 诵咒:   嗡。么则勒梭哈、木哈呐梭哈?耽德勒梭哈 3324  此咒须诵满一万 临睡前诵咒一百零八遍?对一0538碗清水吹口气 用水清洗脸部?将所愿之事祈祷……安然入睡   梦中观2330世音菩萨将示现赐予预言!   三、扎擦巴比丘祈梦法   每月初一!心怀敬畏!举行斋戒,禁食葱蒜酒肉?过午禁食?   于宁静地,择洁净室 诚供佛像!佛塔(须内有舍利装藏) 陈设五供!用九堆法修曼扎、供奉清净佛台之上、诵七支供词?祈求加持!遣除违缘?向鬼魅施食,于自前方,观想释迦牟尼佛诸圣众遍满虚空!虔诚祈祷、念诵咒语:   嗡!布达则热给梭哈!   此咒午前须念6633诵一万(下午最好再诵一万),于临睡时 念诵咒语一百零八遍!身语意三门虔诚顶礼佛陀,以迫切之心祈梦,将所求之事,祈祷三次3339或七次……安然入睡!   注意:每次修法仅限一件所欲求知之事!   以上三种修法?若中上根机具一定禅定境界者修行?则速得所愿征象,若是一般根机无禅定之力者!亦有不同7025程度梦兆显现  6756 化险禳灾   一般情况下所作噩梦,是不必惊慌失措的?如果是在具备所讲的前提(指符合五项条件)下作了凶险噩梦,那就应当有必要加以防范。禳解灾殃!   我们可以使用下面方法来消减灾难?   一,焰光佛母总持咒   念诵咒语:   那米萨满达?布达囊?阿扎德哈大,夏萨拿囊 嗡!卡卡卡贺卡贺、吽吽作辣作辣,沾作辣沾作辣?底查底查怕8876的怕的 萨尔瓦德日呐么得 德日索那,新当格热梭哈?   此总持咒源自文殊根本续与伏藏密法?修持者当尽力念诵?(注:咒中“作”念zuo、“得”应念dei)   二,狮面佛母禳灾法   若梦兆极恶?醒时当速起身,面朝床尾安坐!   将自观为遮遣灾殃之王——狮面佛母。身体黑蓝?于右手观想天空或月亮、于左手观想大地或太阳,于两手间观想恶兆与魔障、   念诵咒语及回遮文:   嗡!摸母?摸母?特母特母、摸拦母、特母梭哈?    将此恶兆回遮至魔障之上!   剁剁(拍掌)。嗯觉沃嗯觉沃(拍掌),借日借日(拍掌)(边咒诵边击掌、共三次)   在拍掌同时?将所有恶兆和魔障击得粉碎。   三!十四字真言禳灾法   若梦兆极恶?醒时当速起身、反披上衣、念珠5669反向计数?念诵咒语:   阿。嘎,萨。玛!!杂。夏。大 ?萨!玛。。呀!怕的?    此咒念诵二十一遍或一百零八遍!   念诵回遮文:   “将此恶兆回遮至魔障之上、1732”同时击掌数下!   精进修习这些修法可以避凶禳灾?化凶为吉,在以0413后所作梦中 可能出现吉祥之兆!办公室布局一般有

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