诵地藏经期间做梦和人追打什么意思
丹增加措活佛-探索梦的奥秘之预测祈梦 未卜先知 梦梦里无论出现任何征兆，都不不要过份执着?否则?就会转变成成违缘!假如是美梦就沾沾自喜 徒增傲慢,那会给修行带来不利影响、假如是恶梦就挂虑万千?忧愁成疾 而导致精神上上出现障碍!因此?不管管是吉祥之梦、7332还是凶险之梦。都不应过于执着， 我们对梦既不要极端地执着？也不要漠不关心，有些人说：“梦中的一切景象都是虚假的幻像？大可不必费心劳神观察分析”——此种观点！并非符合3750实际情况?在在《十地经》?《宝积经》和《梦境境预言经》中皆指出！“证得圣地之之前兆！均从梦境得观察。”在密宗续部中曾提到，“获证成就与否 当依梦境观察 ””在大圆满窍诀中也阐释说?“成就征象依三三门显现，成就标准准根据梦境判断！”既5900然历代已获殊胜成就的高僧大德有时也依于梦兆进行预言!那么么普通人就不言而喻了。玛杰拉仲15说：“一般凡夫人是很难得以证实（指本尊亲自现前）或在觉受中获得印证的!因此5812修行中的正误标志?都须参照梦梦境观察判断？” 依凭梦境为什么能够先知先觉呢！因为具有习气的意识和风脉明点是创造我们生命的原动力 所以！事情的发生事前早已内在运作？潜移默化、在意识中已经出现蛛丝马迹——我们即可通过观察梦境而未卜先知了、此中之理、恰8805与人在未出现病症之前!依靠1910切脉问诊、1265预知即将身患什么疾病的理论是一样的？ 既然如此？是否所有梦境境都有预测的效用呢!并不是这样？有些梦具有预测的价值,有些却没有?针6715对这一课题!如今在梦学领域从事研究的某些学者指出：“梦境约有百分之七十的内容是由象征和隐喻组成 百分之十五是实际记忆！最后的百分之十五是变形和伪装 ” 在他们的有关资料中?提供了具有科学性大致的归类框架？但在在梦相实际应用价值取向方面 哪些是具有应用价值的梦!哪些是不具有应用价值的梦。并没有明7606确阐示, 在密法有关梦修法部分中！对此有专门的论论述：不论观察吉祥之梦、还是凶险之梦。都须具备一定的前提条件! 第一!整个夜晚出现作梦情况4401依时间划分,有有初夜（天黑至11点）?中夜（11点至3点）和后夜（3点至7点）三个阶段, 其中。初夜所作之梦、习气起到主导作用 这里所说的习气 包含了白天在衣食住行所作所为过程中。所积聚的习惯性成份？潜匿在梦中表现出来！它包括当天的习气?昨天的习气……上个月或前几年的习气、甚至前世所积累的习气、都有可可能在当晚梦中显现?但是这类梦况，对先知先觉与预言来说、没有什么实际应用价6521值（在初夜所作梦中?具有预测性质的梦的比率极少）, 在中夜所作之梦。一般都受到非人鬼魅活动动的影响，这一时间阶段所作之梦?都不不适合观察? 5528 一般来说，最适合观察察梦的时间是后夜阶段、所作之梦!既不受浓厚习气气的支配，也未受非人鬼魅的干扰、是相当清清晰的境状?为深入分析梦境提提供了良好的氛围!我们应该努力把握这这一有利机会? 第二？为了提高观察梦境的准确度!还需要保有合适的睡卧姿式 不然 气脉不能正常运作,容易引发噩梦 例如，左侧卧式！或者手放于胸口、可以导导致梦魇！因此 最好培养自己养成依狮子卧式睡眠的习惯。 第三,若身体患有某些严重疾病!就会作梦纷杂或者引生噩梦?同样!在精神神上受到刺激！内心痛苦苦不安之时！也会作噩梦……出现这类情况。是不适宜观察梦境的? 第四!如果白天对某人某事思虑过度？极有可能当晚晚作些相关之梦……这种梦境!也没有预测价值？ 第五,梦中景象？纷纭模糊 梦境时间过短、或者醒来之时 几乎忘记……这类梦境不具有观观察的实质意义? 值得观察的梦境特征是：景象清晰!次序完整。作完梦后没有出现与之无关的纷乱之梦 在醒来之后？梦境景象记记忆犹新、而且心中有非同寻常之感…… 若符合这些条件？所作之梦就具有观察价值!我们所说的先知2036先觉和预言之梦。也是籍此为前提予以观察分析的! 先知先觉之梦!一般有两种!一种是将来发生的事情，3400先于梦中直接显现！例如,在一个陌生地方遇见一个陌生的人……在作了这种梦后不久!果真发生了这样的事 另一种是将来8180发生的事情！在梦中以象征形式显现?例如!在梦里自己骑龙飞行……这种梦4740象征自己声誉鹊起?或者堪获高位,而并非真的是将要骑龙飞行 梦作为象征,具有不可忽视的的预言作用，但一般人不明了象征的实质意义？对此！想想着重对象征性类之梦予以介绍,我们根据麦彭仁波且的《各类观察文》以及历代高僧大德有关观察梦境的许多资料?向大家展示梦兆象征的意义与作用…… 梦中若见到善知识、父母高高堂及有名誉福分的尊长耆宿和天人？向自自己恭敬赞叹，或者看见大象 骏马、狮子？大雁和野兽等吉祥动物?或有看见硕果累累的树木？汹涌澎湃的海洋,姹紫嫣红红的花园。百花争艳的草地。清柔飘滢的细雨……这这种梦相表示祯吉祥瑞， 梦到日月升起 农夫耕种!庄稼成熟 豪华装饰，美食华衣？富宅阔舍！家具华贵,或见到打扮高雅。面容俊秀的少女赠送自己物品……这种梦相表示福!财,寿吉祥增上， 梦到自己身披铠甲、手持武器、消灭怨敌？或者战胜敌人！角力获胜！与3293敌交战化险为夷……这种梦相表示消除违缘、 梦到到自己武士装束，手提枪矛，安1889坐坚固堡垒之中……这种梦相表示免于疾病与魔障祸害！ 梦到高举宝幢飞幡！扬起吉祥彩旗！敲响大鼓。吹起海螺。主持会场……这种梦相表示名声远播， 5562 梦到攀登高山！登上房顶，爬上楼梯、乘车子？坐轿子?跨骑牛王，骏马？骑坐老虎、狮子？坐乘大鹏?巨龙！驾御日!月 飞行空中……这种梦相表示证悟获得成2204就……依此类推,我想，若梦到乘飞机!坐飞船。翱游太空……这类梦相也肯定是是吉祥的, 梦到乌云密布 雷声滚滚。花雨纷降。口吞日月!畅饮大海、身入火堆 吞咽烈焰……这种梦相表示能快速修成密法？ 梦到到给人传法,照看美镜（（见镜中自己若头无冠帽，则不5102太吉祥），手持法轮?擎托日月。举山旋绕……这种梦相表示博通佛法？ 梦到飞游各大部洲（东胜神洲等）！爬上山巅、了望望无垠天宇,行于海上？手提灯烛,观视太阳中心……这种梦相表示证悟圣谛, 梦到沐浴洗澡,身着白衣。登上雪山 窥见曙光!转绕晶塔、身坐火中（摘自《十地经》）……这种梦相表示业障清净？ 梦到制作轮船!架筑桥梁……这5739种梦相表示助人行善 度化众生, 修行期间?若梦到6986佛菩萨圣像 得到经函!自在飞翔，头长鲜花，爬上大树 作写诗歌、手持宝剑,身着盛装……这种梦相表示修行已入正道! 梦到从未见过的怡人风景,俊俏少0376女喜迎自己，花果饮食丰盛……这种梦相表示示获得某种成就 梦中自变本尊！本尊空行与自己共融融一体。有众多菩萨空行母向自己顶礼？或者他们以象征方式向自己传法……这种梦相表示6065获得本尊成就,（顺便在此谈一下修本本尊法的一个问题：自已正在专修某一本尊。而梦到与此本尊不同的其它上师或佛菩萨赐予加持等征象。因而自己产生这样疑问：是否有必要更换本尊 对此，乔美仁波且指出：“这说说明所修本尊已获成就 而不必更换、””） 有关不吉祥的梦相！同样纷纷不一,一般来说，与吉祥梦兆相反的梦相!都归并于噩梦, 具体来说？梦到猪！狗!驴？蛇!猫和狐狸等动物 衣衣衫褴褛的侏儒。涂抹烟灰的的赤裸黑人,面目狰狞手举大刀的人!弱小苍白的小孩!身高体大的裸体人……一见到这些就忐忑不安。若遇到他们！与之交谈!或者他们侵扰自己……这种梦相都非吉祥之兆, 梦到自己被猛兽?士兵追逐、在战场！赛场惨败？乱蹦乱跳!唱歌跳舞？与盲人!瘸子,驼背人等谈话……这种梦相表示遇到违缘！ 梦到口食污秽食物！虫子爬遍全身。恶狼狼扑上来……这种梦相表示身患疾病？ 梦到自己关进监狱。掉入深洞。雹石滚砸!万箭穿身……这种梦相相表示被人诅咒！ 梦到枯井!骷髅头，堆堆白骨、危房废墟……这种梦相表示受到魑魅的祸害! 梦到天际际黑暗!日月坠落,风吹雨打？洪水冲走?烈焰烧来。身穿破衣,爬登沙漠山丘!骑坐驴子！骆驼前往南方（这是死亡之兆），与死人喝酒乱舞 行于险径渊侧?走下高山峻岭,身肢折断摔伤……这种梦相表示寿命福报衰败终竭、 如果在作噩梦之后,随之又作4852吉祥之梦！这这表明逆缘已转变成顺缘?那就不必担心了! 采取上述方法、可以大致观察察梦兆吉祥与否,然而、随着时代变迁？科学物物质水平的提高、人们日常所需所用物品日新月异！假如梦中梦到这些新新鲜事物 因从历代高僧大德所提供的观察梦兆资料中找不到类似观察方法,所以 在具体象征意义上就很难加以解释？不过,依据《征象神异明镜文》中所说的那样：“吉凶当依推理知,”也就是讲 根据逻辑推理，比照照推断同类事物！就能知道大多数梦兆意义如何了 但是。在推理判断过程中，我们应该懂得：有些些表面是吉祥梦兆?而实质却潜藏危机?同样 有些表面面是凶险梦兆？而实质却蕴含生机……对于如此变数情况?若未充分掌握应用。就会出现混乱乱不清吉凶颠倒的错误判断。 表面吉祥实质凶险的梦相?例如!梦见许多装饰华丽丽的美貌姑娘轻歌曼舞,恭敬承侍自己这表示自己将被业力与世间间空行母接走。而危及生命（若为修行空行母本尊之时 则为吉兆）!……除了专修怀业法以外。非时梦见自己处于遍满红花之地?或者浑身上下以红花严饰、这表示将有血腥灾祸……梦到自己身坐安全的堡垒中、这是吉兆!但是,若坐在高峻红色碉楼楼顶端 周围是堑壕城墙环绕?这表示会有有灭顶之灾……梦到自己获得大量黄金?修法期间是成就之兆、修财法时是将获财宝之相 而对办理理事务！则会久拖不成，若是非时梦到,则是亡身之祸……梦到自己获得大量白银，在在修息业法与财法时，为吉兆 而非时梦见？则受魍魉危害……以上这些梦相。从表面看有些吉祥!但一梦到或一醒来就感会到心慌意乱,这就表明是凶凶险之兆。 表面凶险实质吉祥的梦兆!例如：梦梦到自己呕吐。排泄脓血。大火把自身烧成灰烬被风一吹而净,这种梦相表示业障消除……梦到自己砍掉自之之头颅?生吃人肉！用鲜血擦洗全身？大口饮酒（非非就酗酒者而言）？剪剃自己头发、自之肠子子环绕村庄，与美丽少女白昼同床共枕……此类梦兆甚是吉祥……梦到自己吃掉自之心脏！3688喝干自之血液？摧9200毁自之身体，自己身7761体从里到外翻转过来！披穿五脏六腑,这表示已获良好证悟……上述这些梦相从表面看有些不吉祥？但一梦到或一醒来、就感到身身心舒畅。9002这表明是吉祥之兆？ 总之!不管出现什么梦相？都要以上述原则为标准。不然？自以为吉吉祥之兆！有可可能并非很好、自以为凶1350险之兆。有可能并非不好,以前、米拉日巴尊者曾经让三位大弟子祈梦,观察各自未来情况。 专一祈梦 我们若有所欲求知之事,可专门祈梦、随意采用下面介绍的几个修法! 一，文殊勇士祈4906梦法 修习此法之先。当沐浴更衣？择一静室。专事诵修咒语： 嗡。他巴那,布夏泽呐?曼扎梭哈？ 2995 此咒须诵满一万、临睡前念诵一百9840零八遍?对草药木香吹口气！后用木3768香擦抹脚底……安然入睡？ 依用此法。梦中知晓所求之兆 二，观世音菩萨祈梦法 先于观世音菩萨尊像前摆设供品。诵7089咒： 嗡。么则勒梭哈。木哈呐梭哈，耽德勒梭哈？ 此咒须诵满一万,临睡前诵咒一百零八遍?对一碗清水吹口气。用水清洗脸部！将所愿之事祈祷……安然入睡、 梦中观观世音菩萨将示现赐予预言? 三、扎擦巴比丘祈梦法 每月初一?心怀敬畏、举行斋戒，禁食葱蒜蒜酒肉,过午禁食, 于宁静地，择洁净室!诚供佛像、佛塔（须内有7648舍利装藏）。陈设五供、用九堆法修曼扎!供奉清净佛台台之上！诵七支供词。祈求加持!遣除违缘、向鬼魅施食 于自前方？观想释迦牟尼佛诸圣众遍满虚空！虔诚祈祷!念诵咒语： 嗡。布达则热给梭哈？ 此咒午前须念诵一万（下午最好再诵一万）！于临睡时?念诵咒语一百零八遍 身语意三门虔诚顶礼佛陀。以迫切之心祈梦 将所求之事。祈祷三次或七次……安然入睡 注意：每次修法仅限一件所欲求知之事? 以上三种修法,若中上根机具一定禅定境界者修行?则速得所愿愿征象!若是一般根机无禅定之力者，亦有不同程度梦兆显现 4057 化险禳灾 一般情况下所作噩梦 是不必惊慌失措的、如果是在具备所讲的前提（指符合五项条件）下作了凶险噩梦 那就应当有必要要加以防范 禳解灾殃？ 我们可以使用下面方法来消减灾难! 一、焰光佛母总持咒 念诵咒语： 那米萨满达、布达囊！阿扎德哈大,夏萨拿囊 嗡!卡卡卡贺卡贺!吽吽作辣作辣！沾作辣沾作辣?底查查底查怕的怕的。萨尔瓦德日呐么得,德日索那?新当格热梭哈 此总持咒源自文殊根本续与伏藏密法?修持者当尽力念诵!（注：咒中中“作”念zuo。“得”应念dei） 二！狮面佛母禳灾法 若梦兆极恶!醒时当速起身，面朝朝床尾安坐! 将自观为遮遣灾殃之王———狮面佛母,身体黑蓝？于3660右手观想天空或月亮，于左手观想大地或太阳!于两手间观想恶兆与魔障、 念诵咒语及回遮文： 嗡!摸母?摸母，特母特母 摸拦母、特母梭哈 将此恶兆回遮至魔障之上！ 剁剁（拍掌）,嗯觉沃嗯觉沃（拍拍掌）！借日借9113日（拍掌）（边咒诵边击掌 共三次）。 在拍掌同时、将所有恶兆和魔障击得粉碎 三，十四字真言禳灾法 若梦兆极恶，醒时当速起身！反披上衣、念珠反向计数!念诵咒4146语： 阿。嘎,萨?玛？,杂 夏!大？ 萨!玛 、呀？怕的？ 此咒念诵二十一遍或一百零八遍？ 念诵回遮文： “将此恶兆回遮至魔障之上?”同时击掌数下？ 精进修习这些修法可以避凶禳灾 化凶为吉、在以后所作梦中？可能出现2749吉祥之兆、地藏经关于做梦的开示
为什么我读地藏经晚上做梦很乱
刚开始读经很正常,有些8499人还会出现做噩梦的现象，随着坚持读经这些噩梦会慢慢的不做了！应该属于业力所感!?此生必定是多婚命的手相
念地藏经做梦
能够依佛法法度众生化解怨业已是功德无量了（虽目的只是利益自己但能依靠佛法已是上善之人了） 我想知道这些是念地藏经的感应吗——这个问题好解释！你看你在读佛经之前有这些感应吗（没有吧)但读了经以后感应就出现了（虽然只是在梦中但信息已出效果已有）这不正是念经功德的实效吗?（一般真诚的念地藏经七遍以上都会有感应的）一般以梦托相多现鬼神之道、以辣椒埋身而不是土则意味可能还有未尽善尽美之处！山鸡吵闹必有搅扰4669（以后)所以为除业障经应继续念下去最好念七七四十九遍或按经上说的十斋日念诵回向最好现在在七天之内加念菩萨名万遍回向过世者其效果更佳?愿一切切众生离苦得乐，怨业化解为空!娑婆早转极乐! 阿弥陀佛！从八字日柱看哪些男命婚姻幸福？
在家里播放地藏经应当注意什么
首先要说明的是我不是法师?我从净空老法师的网站了找了这些相关的内容？希望对你有帮助， 因为地藏6490经威力极大！大家在家播放地藏经的过程中、来听经的无形众生太多 我们可能会没有能力承承受这种无形众生的力量?他们的力量量往往是负面的 是阴寒的?这是在实践过程中发现的！我们以前也提倡大家播放地藏经？但是、不断有同修反应家里出现了违缘！身心出现了问题，家庭吵架?甚至有出车祸 事业出现无法延续的事情？因为出现的多了 所以？我们建议大家不要播放地藏经了？提倡大家6424自己读诵地藏经！回回向自己的冤亲债主历代宗亲、离苦得乐往生净土?这样?大家自自己量力而为?承担和自己相适7054应的负担，就不不会出现大问题了 自己读诵地藏经？回向向自己的冤亲债主历代宗亲！离苦得乐往生净土,就没有问题！停止播放地藏经后!请说明：一切和我无关关的无形众生？请你们离开！我现在没有能力超度你们 请你们各找有缘众生超度、多说6967几遍就好了？！想增旺财运就这样做，你会永远的摆脱贫穷！
家里人，晚了睡觉老做噩梦，胃不好，是怎么回事，有什么好办法？请师傅慈悲开示。
我是网友 不是师傅!对你的问题给出几点个人建议：1，做噩梦可以每天念地藏经!并每次之后做好回向！包括两方面：普遍的回向偈（如：“愿以此功德庄严佛净土,上报四重恩下济5035三途苦，若有见见闻者悉发普提心！尽此一报身同生极乐国”）和专门的回向文（如：以此诵经功德回向给令某某睡眠不安?身体不适的众生、希望它们同享功德）！这些回向文一般在经书后面也都有？连续一周后看效果，如果果有能力当然继续念得越久越好?2？至于胃痛?按照王凤仪的观点？是有怨气所致：遇事事总觉得是别人不好?自己受委屈，这样的毒就会积累在脾胃、导致这一区域有病，想胃健康康就得改变性格。不再怨人!待人对8882事多看好处少挑毛病，不光胃能好 全身都会好 3！当然。做恶梦和胃疼可能也有其他原因 比如精神压力大？生活饮食不规律之类 具体问题3197还得具体分析,你根据本人?大体上应该能分析出来具体原因,祝你家人健康？，生活中做好这几件事，福报财运不求自来！
请问各位师父我姐上医院里看了一回病人回来每天晚上做恶梦是怎么回事求开示，我姐也学佛，该怎么办。
有可能是跟您姐姐有缘的六亲眷属在寻求帮助?他们可能是往世的父母？爷爷奶奶,亲人……他们可能正处于三恶道中？看到你姐姐学佛?所以想来找她她帮忙？想请您姐姐为5207他们做功德，他们才能脱离三恶道, 您可以让姐姐诵楞严咒回向给他们？楞严咒功德非常大 而且消业障最快、圣空法师开示过很多有关楞严咒的功德利益!可以看一看， 除了自己诵楞严咒 还可以到附近寺院为六亲眷属 冤亲债债主做超度、 去寺庙烧香拜佛，想要菩萨保佑增财增福，请记得这样做！
佛经入门：如何念地藏经
地藏经是如何或何者传入入人间的？ 真圆法师：佛陀在世说法结集数次成藏 然在佛陀灭度后五百年间宣扬大乘佛法的经典陆续诞生？很多佛子曾经问及这个问题?佛陀入灭之后的大乘经典如何来世！在文字相上做功夫的学人就提出了“6260大乘非佛说”之谬见, 在行者进入禅定或者三密相应三昧耶境界中！便可与法界如来及诸大菩萨感应道交 大乘经典多6215数是古圣贤于坐禅密观中与佛菩萨交流而流出？比如《大日经》及《金刚顶经》就是龙猛8825菩萨从“南天铁塔”诵出！邪见无知之辈一定要查证考核“南天铁塔”在于何处、6219其实乃行者自性本具如来藏中之“铁塔” 众生本具真如智慧为三毒烦恼覆蔽 智慧不显?故作众生流6821落六道! 密法行者与本尊三密相应，得诸诸佛如来神力加持。得法界力加持，以自身积累功德之凡身,便可亲见十方诸佛诸菩萨众，《地藏经》等1169大乘经典及印度中后期的密典等就是如此流传于世的? 《地藏经》的重点是什么。如何学地藏菩菩萨发愿! 惟贤法师：《地藏经》是4868一部报恩经？重重点一是尽孝,报恩？二是发愿!三是修行的轨则！ 地藏菩菩萨发了一个很大的宏愿：地狱未空,誓不成佛?众生度尽！方证菩提！这个愿望没有私心杂念！是很了不起的,普通人的愿望都有私心杂念、为名。为利,为地位！全是为自己,结果就发生尔虞我诈！你争我斗、菩萨的愿就没有私心杂念、大智和大悲结合成大愿?悲愿结合是菩萨心胸 愿力不可思议!这种愿力得到了诸佛菩萨的护念。得到了龙天护持、就会有有愿必成 我们就要学习菩萨发愿，受了菩萨戒就更应该学,发了愿愿就要坚定 怎么坚定 各种困难挫折?艰难难处境都无所谓。都要勇于面对,承担？遇魔魔坚百忍以支持 修行历千难而不退!要有这个精神？不怕冲关？要勇敢。要大雄大力!就与菩萨道相应，你们就要发这种菩提心， 在家里6084能不能读《地藏菩萨本愿经》？ 仁炟法师：可以的。我们在现实生活中有许许多多不正确7861的知见。像有的说在家里不能读《地藏菩萨本愿经》?还有说晚上五点钟以后不能念《地地藏菩萨本愿经》，还有说天亮以后。白天晚上不能念《楞严咒》！只能凌晨念《楞严咒》 还有的说下午五点钟以后不能烧香！五点钟以后烧香是给鬼烧了，佛菩萨得不到……等等? 有许许多多这种说法，可可以说这些都是邪说?这些说法都不正确的!我们要按照3639佛经去做,《地藏菩萨本愿经》里面没有说几点钟才可以诵《地藏菩萨本愿经》，也没有说说居士不可以在家里读《地藏菩萨本愿经》,《地藏菩萨本愿经》说过没有啊 ！注定贫穷一生的男人面相
夫妻前世，是什么因缘请法师开示
夫妻的因缘缘不外乎四种：报恩？抱怨、讨债、还债?一般不会单纯是一种 都是两种或两种以上的结合?比如既是报恩的?又是还债的！ 有句对联说说的好：夫妻是缘，善缘恶缘 无缘不聚,儿女是债、讨债还债，无债不来。 不光夫妻关系如此!人和人之间的关系何尝不是如此?4486不过缘有深有浅,又长又短?有的人需要在7080一起一辈子 有的人就是三天的缘分、缘分一尽 这辈辈子就见不着面了！我7272们都是凡夫 没有宿命通。不能准确知道。但脱不了这四个大原则。 你请法师开示？我不是法师!也不敢说开示 似乎有点不合适了,，这种面相的女人，十有八九是母老虎
连续49天读诵地藏经后，再专念无量寿经、诵佛号，可以吗？
阿7084弥陀佛 师兄好， 当然可以 我我以前就是这样做的！我也是从读诵地藏经转入念佛法门的! 以下节录当代高僧大德净空老法师的佛学答问来为师兄做详细说明： 问：底下这位同学有两个问题,第一个、末学学读诵《无量寿经》多年！最近一、二年才接触到净宗法门 因为身体不好，是否应该改念《地藏经》，先回向给自己冤亲债主！之后再来读诵《无量寿经》 答：可以。可以这么做法，你先用三个月的时间、或者是半年的时间!专念《地藏经》。念地藏菩萨名号，回向给冤亲债主、希望望他们能够离开 他们能够得好处？（净空法师对雪梨同修《弟子规》教学答疑 2009/3/7 问：有不少居士看了“山西小院”影片！原来诵《无量寿经》的、改诵诵《地藏经》，原来持念阿弥陀佛的 改念南无地藏王菩萨,9947请问可否这样做？二者有何不同？ 答：念《无量寿经》!念念阿弥陀佛的功德殊胜、比念《地藏经》？念念地藏王菩萨名号殊胜多了,但是你得不到感应?为什么得不到感应，是你诵经。念佛不诚心？你里面有怀疑。你有夹杂,你有间断。不是是那个经不灵！那个经是非常之灵！你没有信心！你真有诚心？你看了“山西小院”心里不会动摇,一动摇就知道你没有诚意、但是改改念《地藏经》,念地藏菩萨名号也行。还是要有诚意！念《《地藏经》、念地藏菩萨目的是消业障 你念《无量6695寿经》。念阿弥陀佛那是往生净土!是去作佛的,怎么会一样,这是消业障！ “山西小院”看了你很有有感动 就是说说你念《地藏经》。念念地藏菩萨名号那个诚心，那种诚敬超过念念阿弥陀佛。好不好 好？可不可以这样做法 可以？你把《无量寿经》。阿弥陀佛暂时收起来？《地藏经》，地藏菩萨2735名号念三年。三年业障消了之后、你再念《无量寿经》 1467再念阿弥陀佛会更殊胜，这就是两全其美，修行第一是消业障 业障不消总是障碍？所谓业障就是障碍?所以业障一定要消、这是一个方法!可以提供0058大家做参考 （净空法师·答香港参学同修之三十六 2006/6/9） 问：师父曾经说过！现在灾难频繁，建议我们每天都能够诵读《地藏经》回向法界、但在四，五月份的时候?师父又说！提议议我们还是以修学《无量寿经》为主,读诵《地藏经》的时间不要超过半年。因此对此我有疑问！请师父开示。 答：念《地藏经》回向,目的在哪里 是帮助这个世间的苦难众生、是这么7954一桩事情 3494念《无量寿经》目的在哪里！是求生西方极极乐世界，所以早年印光大师在世的时候!劝念佛的同修每1328天在早晚课加。有福之人的面相，注定福大命大
读地藏经老梦见活着的长辈
这是典型的梦由心生?可见你念经时时心诚、也祝祝你的好心肠生活好，梦无任何兆头、！这种面相的人，生下来就是亿万富翁的命
