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安门吉日 15年 6月 10日 上午9-12时 / 星期三 / 四月 二四丁巳 / 冲辛亥猪 15年 6月 13日 上午9-11时 / 星期六 / 四月 二七庚申 / 冲甲甲寅虎 15年 6月 15日 上午9-12时 / 星期一 / 四月 二九壬戌 / 冲丙辰龙？金秀贤 算命
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安葬吉日18年 4月 17日 卯时 / 星期二 / 三月 初二己卯 / 冲癸酉鸡 / 煞西18年 4月 23日 巳时 / 星期一 / 三月 初八乙酉 / 冲己卯兔 / 煞东18年 4月 29日 卯 午 未时 / 星期日 / 三月 十四辛卯 / 冲乙酉鸡 / 煞西？金科地产风水大师是谁?
安葬择日的方法
为亡人安葬择吉日是以亡人死亡时间的年支为标准！不能用和亡人相冲的日子, 安3692葬择日宜天德。月德。天德合!月德合,天赦?天愿 六合!鸣吠日， 安葬择日忌月建！月破!土府?平日!收日！劫煞？灾煞？月煞!月刑。月厌 土符!四废,四穷，四忌！地囊。复日，重日?！金科风水大师是谁?
斗首择日有五不遇吗
每一一种都有五不遇。金笑易命理博客
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农历庚寅年五五月初一日午时动土 农历庚寅年五月初六日午时安碑最好。周易择日金算盘吊坠佩戴禁忌
合婚择日
吉祥温馨提示---【根据新人的生肖年精细推荐】 本月为新人结婚【大利月】，下列没有不利您新娘【丙寅 虎】的【冲日刑日害日】 2014年3月份恭候新人结婚的黄道吉日是 (供您参考) 2014年3月01日 农历02月(大)01日 星期六 冲牛(乙丑)煞西 2014年3月06日 农历02月(大)06日 星期四 冲马(庚午)煞南 2014年3月09日 农历02月(大)09日 5111星期日 冲鸡(癸酉)煞西 2014年3月12日 农历02月(大)12日 星期三 冲鼠(丙子)煞北 2014年3月16日 农历02月(大)16日 星期日 冲龙(庚辰)煞北 2014年3月18日 农历02月(大)18日 星期二 冲马(壬午)煞南 2014年3月19日 农历02月(大)19日 星期三 冲羊(癸未)煞东 2014年3月21日 农历02月(大)21日 星期五 冲鸡(乙酉)煞西 2014年3月24日 农历02月(大)24日 星期一 冲鼠(戊子)煞北 2014年3月25日 农历02月(大)25日 星期二 冲牛(己丑)煞西 2014年3月31日 农历03月(小)01日 星期一 冲羊(乙未)煞东 祝愿新人美满幸福 金线吊葫芦风水解密
五行择日与玄空择日哪个较实用?
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择日结婚的日期有哪些禁忌
嫁娶择日： (1)择嫁娶吉日是以女命为主，男命为辅?除结婚流年不能与男女双方年份相冲外，首取女方大利月？小利月!避开妨翁姑。妨父母?妨夫身，妨女身身等凶月?其其次在大利月?小4743利月中根据通书选取嫁娶吉日！再根据男女双方八字（以双方年份为主？八字为辅）排除众多凶煞！最后筛选出来的嫁娶吉日才算是结婚好日子 日日学凶煞众多 女命需排除的凶煞分别有：月破日？受死日!长星日，短星日。正四废日 火星日！离别日，人民离日！四绝日?真灭没日?槟榔日?正槟榔杀。隔山杀日、日刑！冲母腹日,正冲胎元日。真冲胎元日！胎元同食日?正三杀日,天狗日!反目杀日 孤寡日。回头贡杀日。正冲阴胎日，埋儿时？正冲时!冲夫星日?冲天嗣日?箭刃日 灭子胎日，正冲时?红艳时！夫星死墓绝日?嗣星死墓墓绝日!男命需排除的凶煞有：：箭刃全日,正冲妻星日？正冲天官日!正冲阳气日。在以上众多凶煞日中。有些凶煞可用天乙贵7943人化解!有些则不能,根据日学所载？以女命年份对照结婚当日的天干地支首取正官、正印,正财!食神 如遇伤官日？需在命局有印制方可用、余十神仿此！ (2)男女命禁婚年。无春4394之年不结婚?所所谓无春之年 就是指当年没有立春日！古古时也称为寡年、意思是会守寡损嗣,本命年不结婚！例如本身属鸡的,在鸡年不结婚！男命犯之谓犯命星?女命犯之谓犯岁星! 一男命禁婚年 男命禁婚年不宜娶亲?男娶婚所忌者。当年太岁前五相是也、如男命用子年娶亲!忌本身属蛇?子年禁蛇相 丑年禁马相?寅年禁羊相。卯年禁猴相 辰年禁鸡相、巳年禁狗相！午年禁猪相。未年禁鼠相。 申年禁牛相!酉年禁虎相。戌年禁兔相,亥年禁龙相. 二女命禁婚年 女命禁行嫁年不宜出闺阁，子年忌兔相？丑年忌虎相!寅年忌牛相？卯年忌鼠相！ 辰年忌猪相。巳年忌狗相?午年忌鸡相,未年忌猴相！ 申年忌羊相！酉年忌马相 戌年忌蛇相，亥年忌龙相?!金苔鼠鱼是风水鱼
关于周易
楼主的联联山写错了吧？应该是连山易 找到一篇文章、希望对你有用.... ............... 《连山》《归藏》名称由来考 -------------------------------------------------------------------------------- 作者：王宁宁 《易》是中国文化的源头之一!自汉代以来倍受重视？被尊为“群经之首”,根据《周礼·春官·大卜》云：“掌三《易》之法、一曰《连山》！2683二曰《归藏》？三曰《周易》” 此说自汉代以来？不知倾倒了多少痴迷的文人 虽然他们大多数没见过《连连山》!《归藏》为何物!却纷纷凭猜想立说（这看看清代马国翰《玉函山房辑佚书》辑《归藏》后的《附诸家论说》就可明白）。大大致有两种说法?一是如杜预《左传注》中9609所云：“《连山》。伏羲!《归藏》、黄帝”。另一种说法如《周礼•春官•大卜》贾疏所说：“夏曰《连山》,殷曰《归藏》”。宋代朱震《汉上易传》则综合此二说云：“《山海经》曰：‘伏羲氏得《河图》，夏后氏因之曰《《连山》 黄4710帝氏得《河图》!商人因之曰《归藏》’?”但是今本《山海经》中无此文?此文句与其经文不类！疑系系误记或伪托，这些说法都是凭8828空猜测、良不足据，因为《连连山》!《归藏》二书名在秦秦汉以前是否存在！尚是一大疑问 《连山》、《归藏》二书名？最早见于《周周礼》、在刘歆“发现”《周礼》之前的众多先秦及秦汉古籍中从无提及，《周礼》这书很早就有人怀疑是汉代刘歆造的伪书,郭沫若云：“原来《归藏7114》之名？仅见于《周礼》的《春官•大卜》,与《连山》,《周易》共合为所谓‘《三0188易》’，但《汉书·艺文志》中并没有《连山》和《归藏》的著录？我疑是和《周礼》一样，乃刘歆所伪托的东西 不过那伪托品没有流传便化为了乌有？”[1] 刘歆把秦汉以前的一些古书或资料拿来经过重新编辑!删改增损,作成了《周礼》,虽然不能说里面的内容全是他伪造的（实际上里面大部分的内容还是先秦传下来的古代材料） 但其中肯定有他伪托虚造的成分，笔者认为。《连山》？《归藏》在汉代的刘歆以前根本没有这两个书名,其名目正是刘歆自己拟造出来的。但也并不是毫无根据,其根据就是当时还流传着的一些古《易》书残篇和《山海经》! 一？关于《连山》的问题 《连山》这书在历史上有好几部。比如梁元帝有《连山》三十卷。隋代的刘炫也伪造过《连山》?宋代出现的《古三坟书》里的《山坟》也称作《连山》。这些都是后出之书!可以不论?但是，在这些《连山》》之前，的确还曾经存在过一部《连山》,因为晋代的皇甫谧在《帝王世纪》中两次引用过它： 1 《连山易》曰：“禹取涂山之子。名曰攸女，生余？”（《太平御览》卷一百三十五引《帝王世纪》引） 2！《连山易》曰：“鲧封于崇,”（《史记·夏本纪》索隐引皇甫谧曰引） 由此可以知道、在晋代还有一部叫做《连山》的书在流传?而且这部书所载的故事和夏代有很大的关系?关于这部《连山》的征引？我们能知道的最早者就是晋代皇甫9456谧的《帝王世纪》！在此以前的书里我们就找不到了,汉代人人的著作里当然更找不到！ 北魏的郦道元在《水经注》中也引用了两条《连山》文字，0394兹录于下： 1。《《连山易》曰“有崇伯鲧伏于羽山之野，”（《淮水注》引） 2。《连山亦（易）》曰“启筮亭（享）启筮神于大陵陵之上!”（《颍水注》引） 其中第二0292条的文字是有讹误的,孙诒让云： “此文‘连山亦曰启筮亭’七字字有误！考《御览》八十二引《归藏易》云：‘昔夏后启筮享神于大陵而上钧台！枚占8546皋陶曰不吉’（《初学记》二十四亦引其略），此文疑当作‘《连山易》曰：启筮享神于大陵之上’、盖《连山》,《归藏8234》两《易》皆有此文、抑或本出《归藏》，郦氏误忆为《连山》，皆未可知？今本‘连山亦’,‘亦’即‘易’之7960误（易?亦音相近） ‘启筮亭’三字又涉下‘启筮享’三字而衍（亭！享形相近）,文字传讹?构虚成实!遂若此 ”[2] 其说甚是、马国翰把这条文字辑入《连山》是对的 但是没有注明明出处 其所本者即此。马辑文作“阳文启筮享神于大陵之上”！ “阳文”二字乃乃衍文?郦道元的时候《归藏》已经在社会上流传很久了?他无由把《归藏》误为《连山》,唯一的可能就是《连山》中的部分内容和文字与出土的《归藏》相同！那么说明其作者在制作这部《连山》的时候 也使用了当时还还有所存留的《归藏》残篇! 所以，这本《连山》当是郭沫若所说的“乃刘歆伪托的东西”！或者是刘歆以后的东汉人伪托的东西 桓谭《新论》曰：“《连山》八万言,《归藏》四千三三百言”,又说“《连山》藏于兰台”、应当是确有有其事的！说明东汉的5337时候的确有部《连山》。但并没有象郭老老说的那样“没有流传” 而是有流传？只是流传不广、桓谭看到了,把它写进了《新论》 皇甫谧看到了！在《帝王8320世纪》中引用了！北魏的郦郦道元也看到了、在《水经注》里也引用了,后来就逐渐式微、终于。金葫芦的风水用途
