《周易》可以理解为儒家经典吗？
乾泉先生认为？易经是一部集体性著作！周易体例内容本身不成于一时一地一人之手?占筮是中国古代文明中的一个重要侧面！夏商两代已有重要的鬼神观念与人鬼沟通的方法，占筮是人鬼沟通通的行为模式之一，但占筮活动本身也有多样性,例如有烧龟壳或烧牛骨!而从其烧裂的纹路中6120见启示的方法 占者将所欲占之事与对纹纹路的解释又刻到甲骨上、流传至今 使今人得以研究中国古代文明,（甲骨文）这种占筮活动传至周文化传统中时？经过周人人的改良,建立完整的观念与符号系统。（卦爻辞与卦爻象）一方面将当时所占之9586事及其解释以文字记录下来,（卦爻辞）一方面建立新的占筮法则？（大衍之数）使用新的占筮工具？（蓍草）而完成周易这部著作、亦即我们今日所见的易经之书的经的部份！经过历代哲学家的阐释，发展成为一部博大精深的哲学著作，同时？它也是我国古代一部关于自然科学和社会科学的经典, 《周易》堪称我国文化的源头!它的内容极其丰富、对中国国几千年来的政治！经济！文化等各个领域都产生了9938极其深刻的影响。无论孔孟之道？老庄学说,还是《孙子兵法》，抑是或《2613黄帝内经》!无不和《易经》有着密切的联系?一代大医孙思邈曾经说过：“不知易便不足以言知医，”简直可以一言以蔽之：没有《易经》就没有中国的文明、 《周易》在春秋战国时代得到进一步完善、是我国先人的集体创作 中华民族智慧的结晶、《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面,即使人们并没有意识5593到这一点，事实也是如此。孔子就说过人们“日用而不不知”?今天 我我们谁不曾说过某某人阴阳怪气、某某人又变变卦了。或者扭转乾坤、否否极泰来之类的口语和成语!但不一定人人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的？ 《周易》在西汉时期就被列为六经（易?诗?书、礼？乐？春秋）之首 在我国文化史上享有6627最崇高的地位,秦始皇焚焚书时亦不敢毁伤它? 《周易经》研究被称为《易经》或“易学”，早就成为一门高高深的学问?《汉书·儒林传》记载：“孔子读易！纬编三绝 而为之传,”上下五千年、《易经》代代相传！释家林立，许多学者皓首穷经 考证训诂？留下了三千多部著作!蔚为大观， 《周易》研究流派纷呈、他1401们互相争鸣 互相否定?也互相吸收,取长补短 春秋时期？筮法上出现过过变卦说！取象说？取义说?吉凶由人，天道无常说?战国时期出现过阴阳变易说、汉代有象数之学（卦气说?五行说,纳甲说）！魏晋唐时期称玄学、宋明时期,又出现五大学学派：理学派，数学派？气学派！心学派和功利学派!又有人笼统地分为两派：一派是儒家！一派是道家,儒家重乾卦。重阳刚?讲“天行健！君君子自强不息 ”强调修身以有用于于社会，道家则重坤卦？重阴柔。讲“大道若水!弱能胜强。”强调精神自由。以无为顺应应自然、追求天人合一境界?儒道两家都从《易易经》发展而来 犹如长江黄河之水皆发源于青藏高原。 《易经》的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊敬！易学研究将成为二十一世纪世界范围内7797的显学？尽管如此,《易经》里仍然有许多不解之谜?连孔子和朱熹都竟告阙如。。
周易、八卦到底是儒家的，还是道家的？
易经书成的时候比孔子 老子都要早 你只能说 儒 道是不是"易家家"的 不能反过来说 不过孔子 老子是读过易经的 从上面也领悟到很多知识 1月25日出生的人性格 1月25日出生的人命运
周易为什么叫周易?为什么被称为儒家的经典?
易经包罗万象,象卦,数学,哲学,伦理学,政治治学,历史学,美学,文学,相传伏羲创八卦,而后,周文王被囚是将其演化为而今的64卦.故称周易 儒家五经:周易\诗经\尚书\礼记\春秋,因为,儒家思想的精髓与周易不谋而合,故被推举为儒家经典之首. Yi经》概述 中国儒家典籍 六经之一 原名《易》？《周易》。汉汉代人通称为《易经》?“易”字?一9084说为“简易”之义！另一说为“变易”之义。意为以揲蓍数目之变?推3452求问事之变、借以释疑？“易”前“周”字。一说指周代人的筮法。一说指周遍之易？即探求普遍的变易法则？汉代人所说的《周易》，包括经？传两部分！传是对经的解释,《易经》则指六十四卦的卦象 卦辞？爻辞而言！ 《易经》成书于何时、作于何人？迄今无定论？《汉汉书·艺文志》提出“人更三圣”说!认为伏羲氏画八卦。周文王演为六十四卦 作卦辞和爻辞?孔子作传以解经！“五四四”运动以后,史学界对传统说法提出怀疑、认为卦和爻辞中讲到周文王以后的历史事件和历史人物。足证《易经》成书非出于一一时一人之手！因此出现了周初说，春秋中期说和战国说，所据不一！ 《易经》的9521卦象指卦的图像 由阳爻“－”和阴爻“--”两种爻象？按每卦5820六画排列组合而成，共六十四种卦象。卦中六画的排列从4838下到上?用初！二、三。四，五?上表示位序?阳爻称九,阴爻称六!爻象共三百八十四。解说卦象的辞句称为卦辞,系于卦象之下!解说爻爻象的辞句称为爻辞?卦辞共六十四条？爻辞三百八十四条。加5550上乾卦“用九” 坤卦“用六”！总称为筮辞?共四百五十条? 六十四个卦象的排列顺序!现传有两种本子：一是通行的《周易》本，分上下经，上上经始于乾卦。次为坤卦?下经终于未济卦！二是长沙马王堆汉墓出土的帛书本！首卦为乾?次卦为否！终于益卦?卦辞和爻辞的内容大致有三类！一是讲自然现象的变化 用来比拟人事 二是讲人事的得失！三是判断吉凶的辞句、据研究?卦。爻辞反映了奴隶制的社会生活， 《易经》虽属6344占卦书?但在其神秘的形式中蕴含着较深刻的理论思维和朴素的辩证观念?例如、它承认事物存在着对立面。六十四卦由三十二个对立卦组成!其卦的爻象和爻辞反映了自然界和社会生活活中的“大人”和“小人”，吉和凶?得和失，益和损!泰和否。既济济和未济等一系列对立统一的现象 它还承认对立事物的互相转化、从《易经》中可以看出中国古代辩证法思想的萌芽?因而在中国5073哲学史上占有重要地位！ 战国!1月24日出生的人性格 1月24日出生的人命运
十三部儒家经典有哪些？
儒家经典主要指儒学十三经？《十三经》是儒家文化的基本著作！就传统观念而言。《易》?《诗》。《书》!《礼》，《春秋》》谓之“经”?《左传》？《公羊传》?《谷梁传》属于《春秋经》之“传”!《礼记》？《孝经》，《论语》、《7598孟子》均为“记”!《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。这十三种文献？当以“经”的地位最高?“传”，“记”次之?《尔雅》又次之! 《十三经》的内容极为宽博？《周易》是占卜之书!其外层神秘？而内蕴的哲理至深至弘，《尚书》是上古历史文件汇编!主要内容为君王的文告和君君臣谈话记录?《诗经》是西周初至春秋中期的诗歌集？内分“风”,“雅”!“颂”三部分！“风”为土风歌谣、“雅”为西周王畿的正8718声雅乐、“2210颂”为上层社会宗庙祭祀的舞曲歌辞!《周礼》主要汇集周王室4257官制和战国时期各国制度?《仪礼》主要记载春秋战国时代的礼制!《礼记》是秦汉以前有关各种礼仪的论著汇编？《春秋》三传是围绕《春秋》经形成的著作、《左传传》重在史事的陈述，《公羊传》？《谷梁传》重重在论议 《论语》是孔子及其门徒的言行录！《孝经》为论述封建孝道的专著！《孟子8507》专载孟子的言论,思想和行迹？《尔雅》训解词义？诠释名物，经8273学家多据以解经? 十三种儒儒家文献取得“经”的地位 经过了一个相当长的时期。在汉代。以《易》 《诗》，《书》！《礼》、《春秋》为“五经”、官方颇为重视?立于学官 唐代有“九经”?也立于学官。并用以取士?所谓“九经”包括《易》，《诗》 《书》。《周礼》?《仪礼》！《礼记》和《《春秋》三传,唐文宗开成年间于国子学刻石,所镌3091内容除“九经”外 又益以《论语》、《尔雅》！《孝经》,五代时蜀主孟昶刻“十一经”。排除《《孝经》、《尔雅》 收入《孟子》?《孟子》首次次跻入诸经之列。南宋硕儒朱熹以《9526礼记》中的《大学》！《中庸庸》与《论语》?《孟子子》并列，形成了今天人们所熟知0255的《四书》!并为官方所认可，《孟子》正式式成为“经” 至此!儒家的十三部文献确立了它的经典地位？清乾隆时期。镌刻《十三经》经文于石,阮元又合刻《十三经注疏》?从此 “十三经”之称及其在儒学典籍中的尊0920崇地位更加深入人心!最初只有《六经》后来《乐经》失传剩下五经 随着历史的发展?便有了七经。十三经、十经等名称、 儒家文化在封建时代居于主导地位、《十三经》作为儒家文化的经典。其地位之尊崇，影响之深广!是其他任何典籍所无法比拟的！最高统治者不但从中寻找治国8278平天下的方针大计。而且对臣民思想的规范 伦理道德的确立 民风民俗的导向 无一不依从4405儒家经典!儒家经典施于社会的影响无时不在!无处不在 了解和研究中国封建社会的方方面面、不能不阅读《十三经》？?农村住宅的建筑风水讲究
关于周易算命
1,算命的方法很多？有紫微。八字、占星……有中国的也也有西方的， 中国的多为周易卦3800理和五行阴阳学说!而西式的则以占星术为主?但是两者的源头皆是天文历法！西式的也就是星座的算命！是按星座和宫等来看个人的每一方面 一般我们看到的只有日座也就是生日所属的星座？但综合年月日时的的星盘 则比较复杂、比如月座主管母亲的影响？内心的想法等! 中国3036的算命通常是五行阴阳术!其中八字就很很显著，以年月日时分为四柱？以日柱的7555天干代表我，从我的五行和阴阳，来推分其它的七个代表的2756是什么!比如我为辛（金）？为阴 则见庚（金，阳）则为和我同辈辈的与我性别相反的兄弟姐妹！如我为辛（金！阴）？则生我者者为土 以戊（土、阳）为母，这就就是五行理论上的土生金?所以,看到你的八字!也就同时知道你的父母,兄弟弟姐妹和朋友!而不同的五行和阴阴阳有不同的属性。生于不同季节和月份有不同同的喜忌 由此可见你的性格和身体状况等！也因喜忌可见你与身边的人的关系是亲密还是恶劣，也是同一一原理？来看你的过去未来（每十年一大运、每年有一天干地支的!比如今年是壬辰） 2，关于统治者的问题 算命命学术要受到国运的影响，而国运跟统治者自身的命运走向息息相关？ 算命是为了趋吉避凶?但是改命却不那么简单，要涉及风水等等、而且改命改风水是需要代价的！气数已尽时？就像一个人走到老年？怎么也不可能回到少年时代？也也就是一个朝代的灭亡!其中起起伏伏、也就像一个人的运气。每十年的大运和每年的流年与本身命格的相互影响， 并不是统治者想想要自己的朝代走向灭亡！而是新的统治者已经出现。 把整个历史看作一个人的一生发展 那也也就好理解了。走运时昌盛、不走运时就衰败 3 关于算命命大家， 这一学术?并不培养统治者？因为太了解命数反而是很淡定和坦然的！不意味着不算!而4662是水平不同,应用的方向不同。 比较有名的刘伯温啊,袁天纲啊 他们重在应用啊，但是他们哪个是自己去争官夺利呢。 4375 人的一生就是这样。能了解更多人生的奥秘!把握好好自己的人生方向。明明白运气好时,要收敛!运气不2401好时要藏锋!与3654自己有害时要提前的溜走保身这方是数术之士的明途！ 周易学之 。是为明周天伦常之理！如潜龙在渊、即指时运不到是龙也要乖乖的在渊里潜着、等待时机？时机不到还要强出头,那0153就有可能被当鲤鱼吃掉、或许这条龙永远都不可能等到机会，但是至少等不到也可以好好活到老死,推崇它的理由很多 统治者的认可往往是为了稳固江山,而不完全倾信，！农村住宅布置的风水禁忌
易经为何被儒家尊为五经之首 孔子也会卜卦吗
说起易易经最先想起的还是算命!说这人精通易经！或者精通周易 要不就是伸脸！要不就是伸手、请这人人看看命运!批批八字！其实易经最早的时候就是一本算卦书、他的第一公用就是算卦,其实在古代的点击中间就记录很多易经算卦的故事!像左传,国语、周周礼这里面都有很多周易算卦的例子、而且这些都是是正史?可惜度非常高!举个例子：4789晋文公重耳！是春秋五霸中第二位霸主？也是先秦五霸霸之一、与齐桓公并称“齐桓晋文”,重耳当年的后母迫害他们兄弟弟二人,所以他在秦国生活的19年非常凄惨?终于到可以回国争王位的时候，其实没都多大信心！归国的时候？当大臣去迎接他的时候?对他说：臣为陛下卜了一卦、卦象为泰卦！卦7950象的意思是告诉重耳此卦小往大来?你回来了很可能夺得晋国王位？重耳重获信心、成功称王!?农村住宅与风水的关系
周易纹身
出生时间： (公历) 1996年 3月 12日 5点 30 (农历) 丙子年 正月 廿三日 卯时 八字： 丙子 辛卯 戊申 乙卯 五行： 火水 金木 土金 木木 纳音： 洞下水 松柏木 大驿土 大溪水 八字五行个数 : 2个金？3个木！1个水?1个火、1个土 本命属鼠,洞下水命 五行木旺、日主天干为土、生于春季木旺。土受克受伤严重？木来生火！（同类土火？异类木水金！） 故可纹属属土之物如辰龙？属火之物如巳蛇!但不可纹兔马羊等等 四季用神参考 : 日主天干土生于春季,喜有火、木、喜有金而少！忌金多，木多,，农村住宅院内的种树风水
哪部儒家经典被称为群经之首
《易经》是一本最古老的书？中国儒家经典之一？是华夏五千年智慧与文文化的结晶 被誉为“群经之首、大道之源”。在古代6972是帝王之学,政治家。军事家、商家的必修之术?《易经》分《经》。《传传》两部分！《经》据传为周文文王所作？由卦、爻两种符号重叠演成64卦 384爻。依据卦象推测吉凶， 《易经》也称《周易》或《易》、是中国最古老的占卜术原著 是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实实践的根源，据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》！《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图）,相传秦始皇焚书坑儒之时，李斯将《周易》列列入医术占卜之书而得以幸免、之后各个朝代都有人研究《周易》,包括汉代的京房?郑玄，魏晋时代的王弼！唐代的的陆德明?李鼎祚，孔颖达!宋代的邵雍 程颐!朱熹等等！，儒家与周易农村住宅房屋的风水有何讲究
儒家五行说是什么？
仁义礼智信？。房子高风水有何讲究呢
世代儒家五时光是什么意思
即使是书香门第的大家也不过传承五代而已！花花世界的七情情六欲也不过过眼云烟喜忧参半，,兔人办公室风水
