马恒君的《周易正宗》与《周易（全文注释本）》的基本内容是否相同？
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公开周易的奥秘算泄露天机吗？会遭到天谴吗？
8296 别多心 你泄漏的上天早就安排好了?红色的东西放在这几个地方，会有血光之灾
想学周易，看完曾仕强老师的易经的奥秘接下来看什么好？
曾仕强还9296有个系列的易经讲座、叫易经的智慧 一百多集的，!爱情月老不牵线，可能是家里风水有误
易经的奥秘的作者简介
曾仕强？中国8517式管理大师。全球华人9571中国式管理第一人、他开创的中国式管理理论对华人企管培训界乃至整个中国社会都产生了重大的影响?本人以其大智若愚，厚积薄发！化腐朽4445为神奇的演讲风格屹立业界十余年?是少少数可称为大师级 讲演者之一。当之无愧的培训界风云人物、其中国式管理的各类著述也是常销不衰！中国式管理之父! 英国莱斯特大学管理学博士？美国杜鲁门大学行政管理硕士？台湾兴国管理学院校长？台台湾智慧大学校长。台台湾交通大学教授?《成功》杂志首席顾问、中国统一促进会理事长,被业界誉为：中国式管理大师，华人三大管理学2227家之一、被《民生报》调查为交大最受学生欢迎的教授之一。生产力中心调查为最受企2558业界欢迎的十大名嘴之一，。男人精气不足，房间不宜这样设计
易经的奥秘是什么？
就奥秘秘来说,谁也说不清！我们说他很难读?因为此文吾文解为文!一个政治家去看!有很强强烈的政治色彩？一个军人很有火药味?商人很久商业气息。所所以这本书在于易，何为易?上日下月？日月丽天。产生了变化?为易? 易分不易 简易!便易 简易 易经所表述的象都是宇宙万物的现象， 它把万事万物高度抽象,用易简的8917方式表现出来？ 它以一个阴爻和一个阳爻就把整个宇宙给简化了 它以五行方式概括了宇宙间五种能量场态！ 它以八卦方式概括了宇宙间八种时空存在模式, 乾卦为天?坤卦为地?震卦为雷!巽卦为风,坎卦为水!离卦为火,艮卦为山、兑卦为泽! 所阐释的理也是宇宙万物变化的法则。如震为雷 雷为动,巽为风！风无所不入等。 其数更为简捷 只讲一个个数“一”,其余诸数皆由一递增而得？ 其计算方法法只有两种！即加加法和减法?因为万物的变化不8010是增加就是减少 八卦2286和六十四卦演绎了宇宙？人类社会和人生的无穷变化!而表现这些变化的仅仅是两个简单的符号：阳爻“____”和阴爻“— —”？ 就像今天的计算机中的脉冲二进位“01”,科学家用“0”“1”两个符号?演变出无穷的信息数据? 这正体现了越是简易越有变化的功能。越是复1211杂的变化！其法则越是简易！ 大道至简！ 远取诸物,近取诸身。 天人相应，万物比拟?由此及彼,由表及里,其大无外!其小无内！ 殊殊途同归 一致百虑! 变易 变易的意思思有四层。 一是六十四卦本身就是从自然现象的变化中演绎出来的、如损卦上卦象征山下卦象征泽,表示湖海中的山在水的冲击浸蚀中一点点消损。 二是是说明自然万物的变化是有规则的？如六十四卦每卦有六个爻，初爻象征事物的初始?二爻象征事物物有成？三爻象征事物发展至一定阶段会停停滞不前,四爻象征变革、五爻象征兴盛？上爻则象0691征终极 趋向衰微! 三是说明人的意志可以决定事物的变化、 如困卦本义为困难艰险,而卦辞却说“险以说（悦），困而不失其所亨、其难君子乎!贞？大人吉”! 意指虽处于风险之中，但心里愉悦？信心不失!只要矢志不移忠贞不渝，终究会战胜险阻而达至亨通？ 所以说以天下为公、有道德修养的君子虽得困卦而终为吉利， 四是指六十四卦的本身,六十四卦显示了六十四种自然静态现象、三百八十四爻演化了三百八十四种动态的变化?而其中的错卦 综卦更显示了事物的错综复杂? 为道屡迁?上下无常。刚柔相易？不可为典要！唯变所适 不易 不易是指自然界的基本规律和基本法则是不变的?如道分阴阳？阴阳既对立又统一?因为统一所以有发展,因为对立所以物极必反盛极必衰？ 不易的另另一个意思是,自然万物的变化是不以人的意志为转移的！，农具不宜放在家里这几个地方
周易正宗周易译注
《周易译注》有两种、黄寿祺的《周易译注》和周振甫的《周易译注》！黄版《周易译注》和《周易正宗》，优点是，内容全面 反映《周易》》全貌、都有有《十翼》 黄版《周易译注》对生僻字有注音。《周易正宗》相对通俗。缺点是？黄版《周易译注注》不够通俗 译注上较多多不太好懂、《周易正宗》生僻字无注音。而《周易》生僻字较多,构成阅读障碍 周版《周易译注》最为通俗 内容删减的也最多,没有《十翼》，据此 你根据需要予以选择? 周易的奥秘的基本内容进入久不住人的房屋要先做这些事
易经的奥秘怎么样
学生时代第一次听到易经2字是老师说出来的！其实完全不懂为何物！成年以后亦是如此？后来慢慢的听很多朋友谈起易经~~~还是不懂、只知道它是咱国的精髓~~想想!这这么深奥的东西、也许不是自己所能理解的吧?、。再说了!女孩对那个八挂细作研读。着实说人觉得~~今今天推荐这本书 一个是觉得写的的很有道理 并且非常有用,一个是!易经?与我们的生活密切相关那！再一个?觉得中国的年青人真该了解一个祖国古人留下的这部伟大之作？，阳台布置的好坏也会影响主人心情
周易的传承？
周易：传承发展 文章作者：佚名 文章来源：网络 更新时间：2010-6-10 18:51:37 字号： T | T 在中国文化的领域中。自经孔子删《诗》!《书》！订《礼》?《乐》之后！由由他编著了六经，赞3242述《周易》以来 关于于《周易》易学的传承、在在司马迁的《史记》。班固的《汉书》,以及范晔的5072《后汉书》中,都记载有孔2975子以下的易学传承的系统?但自诏。宋以后?我们所读的《周易》，关于《十翼》的排列程序？事实上。大多都是根据汉末王弼的排列的，他把乾!坤两卦卦的文言。拿来放在本卦下面!同时把《系列》的中间次序！有些地方也照他自己的意思来颠倒安排，等于我们现在读0477的《大学》一书！那是经过宋儒的安排，并非原本的《大学》的次序!现在对于研究《周易》来计。这点点应当注意及之。自孔子至战国末期的易学：孔子授商瞿？商瞿授鲁桥庇子庸,子子庸授江东 臂子弓(其人是荀卿之子)！子弓授燕燕子家，子家授东武孙虞子乘、子乘授齐田何子庄！此其一!又 孔子殁！子夏也也讲易学于河西，但受到孔门同学们的的驳斥！认为他对对于易学的修养不够、所以子夏以后的传承！并夫太准确的资料、唯所世留传有《子夏易传》一书，真伪难辩 但确具有古代“易学”思想上的价值、此其二,西汉的易学：田何何授(东武)王同子中！(洛阳)周王孙,(梁)丁宽，(齐)服生 四人皆著《易传》数篇！但后世已散佚!其次。自（东武）王同子中一系。再传杨何 字元敬！无敬传京房？房传梁丘贺！贺传子临!临传王骏？丁宽一系、又再传田王孙 王孙传施。传张禹?禹传彭宣！以上都是著名专长易学学者的传承!至于阴阳,纳甲！卦气等易学？自田何到丁宽之后 又另有一系？主阴阳，卦气之说的!由王孙孟喜?喜再传焦赣?字延寿。著有《易林》一书 迥然打破《周易》的蹊径。又另一京房?承传焦延寿的易学，著有《京房易传》一书。开启象数易学的阴阳“纳甲”之门。东汉与后汉的易学：西汉的易学!到了东汉时期、其间的传承似乎已经散失不备！因此象数之学与易理的分途!也便由此7664而形成了？后汉的易学？传承的系统更不分明,此时的著名易学大家！便有马融!郑玄！荀爽？刘表?虞翻,陆绩以及魏末的王弼等人、其中以荀爽的易学。曾经有后人采集当时的九家易学合成一编的论友谊赛，故故在后世研究易学中,经常有提到“九家易”或“荀九家”的名词，就是对对此而言。郑玄的易学、开始是学京房的象数！后来才舍离京学，专学费直之说！以孔子《易传》来解解说易学！汉末的易学，大概都跟着荀爽！虞翻的的脚跟而转?愈来愈愈加没落？因此才有青年才俊的王弼的起来别走一途?专从老？庄玄学的思想而说《易》了，最为遗憾的,后世的易学？大体上又一直跟着王辅嗣的脚跟在转,不能上穷碧落,下极黄泉?直迭羲皇之室？ “东方古文化”是以中国为发源地。流传及盛行于东南亚国家。至今被世界各各国所接受 它是经久不不衰的一种古文化？已经历历3—5千年？具有广泛影响力的文化体系、不但是哲学思想想体系,也包含科学体系， “东方古文化”体系有四种： （1）以阴阳统一对立的《易经》文化, （2）孔子为主体的儒家文化。 （3）以《老子》？《庄子》为代表的道教文化! （4）以印度为发源地的佛教文化、 这四种古文化称为“东方文化化”核心！从它创造形成至今？是中国文化遗产,但至今 大部份在东南亚国家弘扬和应用更为广泛，源远流长长博大精深,0269促进了历代社会进步和经济的发展 李瑞环主席在纪念孔子诞辰2550周年大会上讲过：孔子是中国古代伟大的思想家，教育家？他所创建的儒家学7961说博大精深,包括了政治、经济!哲学!伦理？教育?艺术等方面的思思想和主张!构成了中华民民族传统文化的基础?对于中华民族的形成,繁衍 统一？稳定和自立于世界民族之林都起到不可替代的作用。对于人类文明的的进步和发展,做了极其重要贡献!有着超越时代,超越国界的深远影响 儒学的许多重要论著,特别是做人！处事，立国的3579至理名言？至今还被人们广泛引用? 道教源于中国！佛教源于印度。在东南亚一代流传不息、1285它们教义宗旨 都是以劝劝善为主？解除人生私欲心。且能6382超脱凡人！解解脱人生痛苦?面对世间复杂矛盾。并提出“百花齐放,百家争鸣”的文明理论。它更有科学一面!特别道教中科学含量之高，可以用哲学和伦理道义去解决它!把人类引向向文明豁然的前景,是人生文明的标志 它发放出世世界人民信仰的不可磨灭的光环!如《老子》学说：8096“道生一！一生二,二生三、三生万物！万0054物负阴而抱阳冲气以为和”的理论 为世界破译生物遗传密码起了作用？DNA的碱基由三联体组成才64个排列顺序，1669形成八卦三联体规律性, 《易经》是四书五经中的首经 素称“群经之首 百科之源”我我们伟大领袖—毛主席，一生好学 对中华传统文化的《资治通鉴》、《二十五史》？《四书五经》特别别有造诣。借古鉴今!为中国革命作出了巨大贡献,《易经》这门古文化。不但是一种哲学文化。也是一门科学知识，毛主席经常借鉴它,为决策国事起到了丰功伟绩的作用？《易经》6363的阴阳对立统一。它包罗万象！把把宇宙间一切事物尽在其中？中医理论依据是根据《易经》中五行生克原理而来：现代最尖端的科学发明—计算机，应用中国《易经》阴阳对8193主统一原理、把数理变变成二进制。用0代表阴?1代表阳。把计算机信息数字化才诞生了计算机？不但中国传统重视八2858卦风水？现今韩国人更重视八卦风水、连国旗都采用八卦图 中国人运用《易经》中八卦原理来优选气势？符合人类生存优选优方式!不管是是地理位置，建筑物凡采用八卦风水气势优选组合！能使气?气流?光?水!微粒子势与人体相吻合，使人类的生活和工作都能得到最佳效应?我国古代和现代大型建筑物无不离开八卦风水法 如首都的国际际饭店？复兴门的中国人民银行等等。孟凯韬教授创立了“阴阴阳五行数学”！它是当代数学中提出的一种新型数学理论?建立了反映以《易经》的规律性推演出数学模型，英国科学史学家家—李约瑟认为《易经》的太极图显示了宇宙力场正极和负极作用，美国高能物理学家F.卡普拉认为太极图的运动变化原理与动力学术类型一致.科学易经派还创立“一元数理论”！“分形分进理论”！“模糊群子论”，0302地球经络穴位说等、为人类科技发展做出了伟大的贡献。 《周易》包含着象数和义理两方面?但实际上象与数,义义与理还可细分、《周易》易卦反映事物运行规律的分类。爻反映各类的不同发展阶段？这相对应宇宙信息发生使天、地?人！事事的演变和发展规律？20世纪80-90年代曾邦哲从系统综合理论发展了结构论提出“太极图是元气本原!阴阳变易?卦序组织和道？器观观念的综合”。认为是中国文化特有的一种同型？同构数学模型的图式逻辑体系 涉及到宇宙的本原论 演化论与建构论以及“道”精神与“器”物体观念的模型化逻辑思维方法体系， 《周易》》的发展方向应该从预测学。认识学和行为学三三个方面进行研究运用： 1!预测学 “义”反映了伦的的意义!64卦六亲关系 体现人与人之间的关系和差别 “理”是对事物规律和道理的探讨。是易理?易道的分析,应用用《周易》提出的道理对事物如何形成和发展进行解释? 2？认识学学 现代思维科学把人类大脑的思维方式分为两大类：一类是理性认识思维！也就是逻辑思维？一类是感7216性认识思维！也就是形象思维和直觉思维？从认识学角度研究《周周易》、我们应该从感性思维7638上认识她、《周易》以最简单的阴爻，阳爻两上符号来概括和演绎万事万物。充分体现了万事万物辨正统一和矛盾统一的现代哲学思想 “一阴一阳谓之道” 《周易》》的发展离不开对易学哲学体系研究。真正结合“学”与“术”两方面一起进行研究。取其精华,弃其糟粕。 3。行为学 《5134周易》历代是人们修身!齐家，平天下的哲学之书？这这也是我们研究和应用《周易》的最终目的——指导学习 工作,处世等日日常行为、根据《易传 系辞上》所讲：“易有太极?是生两仪!两仪生四象，四象生八卦 八卦定吉凶，吉凶生大业?”我们就应该肯定：《周易》的象数理义在结构上是一个一气呵成的、具有连续性和完完整性!应用和发展《周易》的占筮性质和哲学性质。发展9716《周易》成为一部行为学经典，《周易》64卦,384爻解说其实就是一部行为3873学经典、如易卦《乾为天》初爻：初（注：初指初爻）九（注：九为阳爻,六为阴爻）。潜龙勿用,讲明事物正处处在一个将要发生而没有发生的时期，如龙在3962潜伏之中?不能动也不宜动 人们处在这一时期的时候?需要晦养?需要等待时机?不宜轻举妄动？以免招惹不必要的麻烦,,农村家宅北南房这样建，家人住的舒服
周易的作者是谁？
《周易》的作者是周文王姬昌 “天行健，君子以自强不息”“地势坤？君子以厚德载物”两句意谓：天（即自然）的运动刚强劲健？相应于此、君子处世，应像天一样!自我力求进步、刚毅坚卓?发愤图强!永不停息，大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德 容载万物！译为：君子应该像天宇一样运行不息！即使颠沛沛流离，也不屈不挠!6912如果你是君子,接物度量要像大地一样。没有任何东西西不能承载，!建在斜坡上的楼房，不宜居住
《周易》是从谁开始的？
《周易》之所以叫《周易》是因为“文王拘而演周易”——（出自司马迁《报任任安书》,也是《史记》的作者） 《周易》是将只有图形符号的《易经》加上了卦爻辞?使得人们可以6302较容易的看懂！理解， 另外!周文王是将伏羲的先天八卦演算成实用版的“六十四卦” 从时间上说!伏羲是上古人士。周文王生活在中古时代 所以 从谁开始 选C 最后?关于《周易》作者的争论其实是没有什么意义的。所以这一题出题人只问“从谁开始” 而不问作者是哪位，？、 因为这是中国流传至今最久远的一部巨作（也是先秦焚书坑儒仅留下来的）!是经过上古伏羲画八卦！中古文王演算再再更新、后来近古时代孔子又收集整理 以至于“韦编三绝”、!居民楼二楼的阳台不宜这样建
