周易一卦有六爻，怎么知道哪爻是说自己的
周易有64卦，第一步是起卦,就是先要通过某种形式得到64卦卦中的一卦 起卦有很多方法，古人用蓍草 后来用铜钱、还有人用大骰子、其实,形式不重要 关键是心诚，第二步?是是根据得到的卦进行分析预测、古人是是根据卦辞!爻辞。卦象结合求筮筮者的问题进行预测，以上的方法就是远古先民利用周易预测的方法?很灵验 很简单，所以叫“易”。后来人们逐渐将周易神秘化、周易预测越来越复杂、弄得人们忘易易却步？预测结论也是模棱两可!“瞎子子算卦两头截”，并且很多“大仙”打着周易预测的幌子行招摇撞骗之实！其实他对周易一窍不通,如果你真想用周易预测,而不是去骗人 给你推荐两本书：高亨的的《周易古经今注》。《周易易大传今注》!还可以看看章学农的《周易占筮学》、
周易古经每一卦是由几爻构成
八卦。由三个爻构成，六十四卦！7473由六个爻构成？,住宅风水忌什么 房屋的禁忌风水
周易第四卦，六三爻
六三:勿用取女;见金夫,不有躬,无攸利、 象曰:勿用取女,行不顺也、 “六三”属于蒙卦的第三爻,阴爻阳位！在占筮时,这一爻出现老阴,由阴爻变成阳爻时,该爻辞所显示的吉凶断语 “六三”阴爻阳位,又离开下卦的中位,不中不正！虽然与“上九”阴阳相应,但却与“九二”阳刚最为接近.既向往“上九”,又舍不得刚健得中的“九二”,心中左右摇摆,以女人比拟,这样的女人不可娶！这样的女人,见到刚健而有金钱势力的男人,便没有了主心骨,就忘忘了自己,失去主张,娶这样的女人怎么会有好的结果呢? “象传”进一步说明,之所以不娶这样的女人,是因为该女子行为不检点 娶一个行为不检点的女人当然不会有好的结果、 这一爻辞告诉我们,无论是对蒙童的教育,或是干任何事情,都应坚定信念,一心一意,专心致志,不能朝三暮四,见异思迁。对自己所追求的理想或目标要有信心,有信念,自己看准的事不可动摇,不可犹豫不定,而是4357不顾一切的做下去,不达目的绝不罢休,在自己行动中,切不可频繁地修改目标或或无固定目标。无固定目目标的行动是无效的行动。同理,管理者在确定了自己的行为目标以后,就应排除犹豫和动摇,以果敢的精神去实施它!。6个必知鞋柜风水禁忌 鞋柜的风水知识
周易六爻占卜什么卦是长久什么卦短时内
汗？这个得追溯到求卦者的求卦目的,还有具体在某个时间所得什么卦！无论什么卦都有显示时0670间的长与短,这个得看具体！ 周易爻卦与人生决策铜钱草错误摆放会带来何种厄运？
不懂周易六爻的别来，求解卦女问复合好和感情发展
夫星君爻动化进，不宜日辰巳日合绊？恐难如愿、、这些植物放在阳台上对财运有帮助
请教周易六爻解卦,求高手指点！
三合财局差6304一点就成了！因财爻未动,但旺。所以逢冲动了就成局？可是有个大问题、是你自身月克日破,你受不起这个财吧！！阳台上这些东西一定不能放！
关于周易姓名学: 求得一个人的姓名为革卦（变爻之后）。动摇九四。请
占运势可以周易占卜，需要私信!免费的!新房风水布局 风水最好的房屋布局
周易八卦六爻怎么装卦啊?能不能举例说明，说得简单容易懂一些啊....
怎样装卦 装卦就是把用以占断的要素标记在画出的卦上、 一！画画卦 用铜钱三枚放于手心摇，倒出后看铜钱的背和字：无字的一面为背!有字的一9786面为字，人民币有国徽的一面为背！反面为字, —个背画一点、为单。为阳—— 两个背画两点？ 为坼，为阴一一 三个背画个○为重。为阳—— 三个字画7702个叉×为交!为阴一一 重(○)和交(××)均为动?动则变,阳(○)动变阴?阴(×)动变阳！ 画卦的要点是记一面。有的记记背不记字 有的记字不记背？我用的是传统的方法：记背 不记字 总之,画卦时只只能记一面,如果背和字字同时记便画不出卦来? 画卦时，由下至上 排卦名时、由上往下 求占者共摇六次(六摇卦嘛!) 现摇一卦为例：(从下往上记) 第六次出现两个背！画两点?。 第五次出现三个背、画个圈○ 第四次出现两个背!画两点,， 第三次出现两个背 画两点?! 第二次出现三个宇、画个叉× 第一次出现一个背！画一点。 这个卦是《水雷雷屯》，按阳(○)变阴 阴(×)变阳的法则！变出的卦是《地泽临》 水雷屯 变 地泽临 。! 、? ○ → ！！ ?。 ，， ？？ 、！ × → ？? 、 ！ 二？装世应 装世应,就是确定卦中哪一爻是世爻、哪一爻是应爻？—般把把世当成自己或自己的方面！把应当做他人或与自己对立的方面! 世与与应在卦中 总是中间间隔两位？如世在初爻，应则在四爻、世在二爻 应则在五爻?世在三爻？应在六爻 世在四爻?应在一爻，世在五爻！应在二爻!世在六爻 应在三爻、世与应中间隔着的两位。叫间爻！ 9469 确定卦的世爻!我所依据的是《京房易传》对六十 四卦8306的分宫排列： 乾为天：天风媚、天山遁。天地否!风地观，山地剥。火地晋！火天大有 兑为泽：泽水困！泽地萃、泽山咸！水山蹇，地山谦、雷山小过。雷泽归妹, 离为火：火山旅 火风鼎！火水未济。山水蒙？风水涣!天水讼。天火同人? 震为雷：雷地予？雷水解。雷风恒!地风升。水风井,泽风大过,泽雷随？ 巽为风：：风天小畜！风火家人，风雷益 天雷无妄!火雷噬嗑、山雷颐？山风蛊？ 坎为为水：水泽节。水雷屯？水火既济？泽火革？雷火丰！地火明夷 地水师、 艮为山：山火贲,山天大畜！山泽损。火泽睽 天泽履！风泽中孚。风山渐! 坤为8640地：地雷复，地泽临，地天泰？雷天大壮！泽天央》 水天需!水地比， 5023 对于此六十四卦。您必须背熟、因为为不把它背下来,您就找5462不到“世”。也就安不上“应”? 有人会说：还是告诉我简便的方法吧，这六十四卦我也背不下来呀 对对于装世应 有很多“简捷”的方法!但在我看来那些捷法并不简捷,有那个时间真就不如下苦功夫学我的笨法：背熟六十四卦•。 我告诉您：想学真真本事就得下硬功夫?连六十四卦都背不下来，还学什么易占?我这么大年岁都能背下来,您年轻轻的为什么背不下来?要知道？这六十四卦本身就含有吉凶祸福的信息!您反复背诵就有通神的希望、 装世应的要点：世在变爻的爻位上！ 歌 决 八卦之首世六当， ’ 以下初爻轮上场, 游魂八卦四爻位！ 归魂八卦三爻详！ 4929 八纯卦为六世卦、顾名思义,八纯卦的世在六爻?也就是上爻、一世卦世在初爻。二世卦世在二爻、三世卦世在三爻，四世卦世在四爻？五世卦2817世在五爻！七世卦(游魂卦)世在四爻,八世卦(归魂卦)世在三爻, “八卦之首世六当”!就是八八纯卦(乾！坎!艮、震!巽。离、坤,兑)的世在上爻(六爻)。 “以下初爻轮上场”、就是从......余下全文>>?阳台风水布局禁忌 哪些布局影响风水
《周易》这本书只是古人用来预测未来、决策国家大事、反映当前现象的书吗？
《周易》是中国周代的典箱!被尊为“群经之首 诸子百家之源” 西方文明有《圣经》 东方文明有《《周易》!周易文化是中华文化发展的根本与源头?对中国后来历代的政治。经济！文化等诸多方面都产生巨大而又深远的影响，中国的建筑!医学！音乐 绘画！日常生活等无不与《周易》有着千丝万缕的联系。仍至到影响到中国人的民族性格与民族精神!孔子读易？韦编三绝?就连《论语》中也也多处引用《周易》的词语? 《周周易》是一部古代经典。是关于人类思想和宇宙本质规律的的学问 其原理在得到正确认识后 对未来世界的发展必将8694产生巨大的影响！ 《周易》的作者周文王姬昌在商纣时期为西伯，建国于岐山之下！积善行仁？政化大行 因崇侯虎向纣王进谗言？而而被囚于羑里，后得释归、益行仁政！9782天下诸侯多归从、子周武王有天下后,追尊为周文王！商末诸侯首领,史称西北侯，追封为周文王!遵后稷 公刘之业？则先祖古公，父亲季历之法?倡导笃仁？敬老、慈少、礼贤下士的的社会风气、使其领地的社会经济济得以发展?与其子姬发在宝鸡蟠溪钓鱼0398台聘姜尚为军师?自岐山起兵率军攻伐殷商，是西周王朝的开创者。发明“文王八卦”,流传于世?《史记》记载“文文王拘而演周易”。被商王囚禁期间在狱中写了《周9801易》一书！在位50年！ 《史记》记载“文王2423拘而演周易” 故古人多依司马迁之说而认同《周易》乃周文王所著!今人则有不同观点！由于成书很早、随随着时代演变，文字含义已已多不为世人所理解!《易》的内容在春秋战国时便已不易读懂 为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》，今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合， 《周易》为儒家重要经典之一!是是我国最古老,最有权威、最著名的一部经典!是中华民民族聪明智慧的结晶 简称《易》?又称《易经》，包括括经和传两部分 《周易》经部本是筮占书。其文字部分是对相应易卦象征意义的解说和人事吉5664简吉凶的判定、而传部是对“易”的理解和对《周易》文辞的发挥等内容！ 易3137卦系统最基本的要素为阴阳概念,而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义、如果不理会阴阳的状态。只论及及其性质。则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳、将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次、就形成7322了八卦!即“乾、坤？震？巽!坎，离,艮?兑”八个基本卦?称为八经卦，再将八经卦两两重叠 就可以得到六个位次的易卦，共有六十四卦！这六十四卦称为六十四别卦!每一卦都有特定的名称，如果再考虑阴阳的状态？则阴阳概念又进一步划分为“老阴？老阳,少阴!少阳”四种情形、可以用“Ｘ？Ｏ。--？－。”四种符号分别代表之。六六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态,于是全部易易卦系统就共有4096种不同的卦，如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起。就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统，可以称为某某卦系，《周易》3920经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）,其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断、其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断、秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识 占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践，或许到了5912殷商末年、周文王写下了六十四卦系的卦辞？后来在春秋时期,孔子的弟子继承了孔子对周易的发现?著了《5728易传》，秦始皇焚书坑儒的时候、李斯将其列6328为医术占卜书而幸免于难！ 按照古书记载!易有“三易”《7259连山》、《归藏》？《周易》,春秋时代。《周易》作为占筮书流行。不断有人对它进行解释和研究?其中包括孔子，到战国时期?便出现了《易传》七种。包括括《文言》。《彖传》上下。《象传》上下!《系辞传》！《序卦传》 《杂卦传》合共共十篇，称为“十翼” 后来《易传》被4953编入《易经》。就成了我们今天所见到的《周易》 《周易》中运用八卦预测信息的方方法的发明!正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照,他们在在实践和日常生活中遇到的疑难之事，不是求助于偶像,而是运用通过八八卦今昔信息预测的科学方法,预测自然和人事吉凶方面的有关信息 对一切做到心中有数。有备无患！从而更更好地认识社会!改造社会!推动社会不断的向向前发展!所以！易卦及《周易》?是个储存量很大的信息库， 《周易》1523历经数千年之沧桑、已成为中华文化之根！易道讲究阴阳互应！刚柔相济 提3827倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上?中华民族之所以能够久历众劫而不覆？多逢畏难而不倾 独能遇衰7540而复振!不断地地发展壮大?根源一脉脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的、 《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世、正在于它4829的实用性和科学性！它独特的超前预测！超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的。可上测天、下测地!中测人事、人体本身就是一个信息感应器,它本身就有预测信息的功能!而且分工细而严密?摇卦时铜钱平放于手心！人的易场力作用于铜钱!使之按照感应易场发生运动，于是铜钱的变动就反映了相应事事物的阴阳变化？ 目前 我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展？理论研究停步不前?思想混乱?实际应用容易趋向神秘主义?上述状7603况严重歪曲了易学的学术地位。阻碍了中华易学良性化发展的步伐,蒙蔽了易学的真正价值。。别墅楼梯风水禁忌 别墅楼梯的布局
周易怎么变爻
1.六爻安定的!以本卦卦辞断之、 一爻动,以动爻之爻0283辞断之! 两爻动者、则取阴爻之之爻辞以为断!盖以“阳主过去,阴主未来”故也?所动的两爻如果同是阳爻或阴爻？则取上动之爻断之 三爻动者!以所动三爻的中间一爻之爻辞辞为断? 四爻动者 以下静之爻辞断之， 五爻动者 8306取静爻的爻辞断之、 六爻皆皆动的卦!如果果是乾坤二卦?「用」辞断，乾坤两卦外其余各卦。如如果是六爻皆动！则以变变卦的彖辞断之! 以上是南怀瑾先生的断法 2.还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法： 六爻不变！以本卦卦辞断? 一爻变！以本卦变爻爻辞断 两爻变 以本卦两个爻辞断!但以上者为主, 三爻变 以本卦与与变卦卦辞断，本卦为贞（体）!变卦为悔（用） 四爻变?以变卦之两不变爻爻辞断,但以下下者为主? 五爻变！以变卦之不变爻爻辞断， 六爻变！以变卦之卦辞断?乾坤两卦则以「用」辞断， 3.还有有一种是将变爻变成它的对立面？即阳变阴？阴变阳？并将将上线画到下线！即六到一。五到二...... 4.还有一种是将变爻直接变成它的对立面、即阳变阴、阴变阳!其余位置置不变！别人门外放鞋柜风水对自己有影响吗？
