周易这句话的意思：坎为水，属水。六四上上。莫怪事迟留，休言不到头。长竽钟入手，一钓上金钩。
大概意思是虽然境况不好？但不要唉声叹气 整天发牢骚。要学会等待时机?时机4288一到就一举成功了,周易坎为水
周易上坎下离卦
既济?第六十三卦,《象传》认为?此卦象征“水在火上”?卦名有已经成功之意！、家庭装修挂九鱼图风水会有什么转变？
懂周易预测的朋友进 上卦 水冈井 下卦 坎卦 三爻动 我男 预测的是婚姻
你研究周易十几年了!多7019学了些什么呢! 卦化六冲了,看婚姻,结果是啥子,你不知道吗,还是不想面对、 什么样的门厅过道挂画风水才会好？
关于周易
楼主的联山写错了吧、应该是连山易 找到一篇篇文章，希望对你有用.... ............... 《连山》《归藏》名称由来考 -------------------------------------------------------------------------------- 作者：王宁 《易》是中国文化的源头之一、自汉代以来倍受重视、1358被尊为“群经之首” 根3166据《周礼·春官·大卜》云：“掌三《易》之法。一曰《连山》！二曰《归归藏》？三曰《周易》”、此说自汉代以来?不知倾倒了多少痴迷的的文人!虽然他们大多数没见过《连山》、《归藏》为何物、却纷纷凭猜想立说（这看看清代马国翰《玉函山房辑佚书》辑《归藏》后的《附附诸家论说》就可明白）。大致有两种说法。一是如杜预《左传注》中所云：“《连山》？伏羲,《归藏》,黄帝”、另一种说法如《周礼•春官•大卜》贾疏所说：“夏曰《连山》!殷曰《归藏》”。宋代朱震《汉上易传》则综合此二说云：“《山海经》曰：‘伏羲氏得《河图》？夏后氏因之曰《连山》 黄帝氏得《河图》、商人因之曰《归藏》’！”但是今本《山海经》中无此文、此文句与其经经文不类?疑系误误记或伪托、这4482些说法都是凭空猜测，良不足据,因因为《连山》!《归藏》二书名名在秦汉以前是否存在！尚是一大疑问， 《连山》。《归藏》二书名？最早见于《周礼》 在刘歆“发现”《周礼》之前的众多先秦及秦汉古籍中从无提及。《周礼》这书很早就有人怀疑是汉代刘歆造的伪书，郭沫若云：“原来《归藏》之名?仅见于《周礼》的《春官•大卜》?与《连山》？《周易》共合为所8796谓‘《三易》’，但《汉书·艺文志》中并没有《连山》和《归藏》的著录！我疑是和《周礼》一样,乃刘歆所所伪托的东西!不过那伪托品没有流传传便化为了乌有。”[1] 刘歆把秦汉以前的一些古书或资料拿来经过重新编辑？删改增损!作成了《《周礼》、虽然不能5468说里面的内容全是他伪造的（实际上里面大部分的内容还是先秦传下来的古代材料），但其中肯定有他伪托虚造造的成分 笔者认为，《连山》、《归藏》在汉代的刘歆以前根本本没有这两个书名?其名目正是刘歆自己拟造出来的。但也并不是毫无根据？其根据就是当当时还流传着的一些古《易》书残篇和《山海经》、 一，关于《连山》的问题 《连山》这书在历史上有好几部!比如梁元帝有《连山》三十卷 隋代的刘炫也伪伪造过《连山》！宋代代出现的《古三坟书》里的《山坟》也称作《连山》,这些都是后出之书！可以不论？但是?在这些《连山》之前，的确还曾经存在过一部《连山》、因为晋代的皇甫甫谧在《帝王世纪》中两次引用过它： 1!《连山易》曰：“禹取涂山之子！名曰攸女？生余、”（《太平御览》卷一百三十五引《帝王世纪》引） 2！《连山易》曰：“鲧封于崇，”（《史记·夏本纪》索隐引皇甫谧曰引） 由此可以知道！在晋代还有一部叫做《连山》的书在流传、而且这部书所载的故事和夏代有很大6273的关系!关关于这部《连山》的征引。我们能知道的最早者就是晋代皇甫谧的《帝王世纪》，在此以前的书里我们就找不到了！汉代人的著作里当然更找不到! 北魏的郦道元在《水经注注》中也引用了两条《连山》文字？兹录于下： 1？《连山易》曰“有崇伯鲧伏于羽山之野！”（《淮水注》引） 2！《连山亦（易）》曰“启筮亭（享）启筮神于大陵之上!”（《颍水注》引） 其中第二条的的文字是有讹误的 孙诒让云： “此文‘连山亦曰启筮亭’七字有误？考《御览》八十二引《归藏易》云：‘昔夏后后启筮享神于大陵而上钧台,枚占皋陶曰不吉’（《初学记》二十四亦引其略），此文文疑当作‘《连山易》曰：启筮享神于大陵之上’？盖《连山》？《归藏》两《易》皆有此文,抑或本出《归藏》？郦氏误忆为为《连山》、皆未可知 今本本‘连山亦’ ‘亦’即‘易’之误（易。亦音相近），‘启筮亭’三字又涉下‘启筮享’三字而衍（亭、享形相近）！文字传讹,构虚成实 遂若此,”[2] 其说甚是！马国翰把这条文字辑入《连山》是对的？但是没有注明出处，其所本本者即此。马辑文作“阳文启筮享神于大陵之上”、 “阳阳文”二字乃衍文 郦道元的时候《归藏》已经在社会上流传很久了、他无由把《归藏》误为《连山》 唯一的可能就是《连山》中的部分内容和文字与出土的《归藏》相同,那么说明其作者在制作这部《连山》的时候。也使用了当时还有所存留的《归藏》残篇 所以。这本《连山》当是郭沫若所说说的“乃刘歆伪托的东西”、或者是刘歆以后的东汉人伪托的东西!桓谭《新论》曰：“《连山》八万言、《归藏》四千三百言”，又说说“《连山》藏于兰台”？应当是确有其事的？说明东汉的时候的确有部《连山》,但并没有象郭老说的那样“没有流传”,而是有流传？只是是流传不广！桓谭看到了 把它写写进了《新论》？皇甫谧看到了？在《《帝王世纪》中引用了？北魏的郦道元也看到了、在《水经注》里也引用了!后来就就逐渐式微 终于，揭秘门厅过道装修与风水有哪些注意事项？
剑三稻香村馀半仙的卦象有八种：干卦为天，坤卦为地，震卦为雷，巽卦为风，坎卦为水，离卦为火，艮卦为山 20分
就是稻香村3094找馀半仙？然后他会给你个卦?会在你揹包里 是可以阅读的？上面会写你是什么么卦象的! !新房装修最强秘籍：新房装修风水大全
《易经》第三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下 求大师解卦！！！！谢谢
体艮土 克用水 能胜任工作 用水化坤顶回回头克 为得手之日 5爻动 就是五天之内 或者坤8 八天必有应验！《琅琊榜》领衔，古今装修风水揭秘
梦见我家房后坎垮塌在堂屋并有很多水
梦见房子进水：要避免一时兴起胡乱的花钱、就算有再好的金钱运也不堪错误的理财计划或盲目挥霍求职者梦见房子进水预示找工作：求职机会回升，可以得到转行的机会 权威人物对你的帮助较为重要,女士梦见房子进水预示出远门、平安！，十大条二手房装修禁忌的常见问题
哪位大师给解解《易经》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下
泽2324水困卦三个爻变!初六。六三!九五!变后的之卦为雷天大壮卦！ 红色的为阳爻为君子为大人！蓝色的阴爻为遮遮民为小人! 难中知勇 悟修自省 47?困卦 泽水困 《困》（下坎上兑） 第四十七 学高八斗荐良言，幽谷三栽未出山 满腹经纶非用所。进退维维谷面妻难？ 锦衣御食无无忧虑!心5427急如焚受熬煎。 空有全身7675回天力。暗投明珠能保全! 【原文】困：亨!贞大人吉，无咎。有言不信？ 【译文】困卦象征3744困穷之意?惟君子处困穷之时，能努力以自求救济，故可致亨通、卦中九五爻阳刚得正而处中？当困之时?犹如处困之大人？能固守正道!故可获吉祥而无咎害!然处困之时、欲以言语说说明解困!必难取得他人信任? 《困》卦卦内“坎”为‘水’,外外“兑”为‘泽’、水在泽下则泽5324无水而竭!阳陷阴中为4402阴所围、因而此卦名称为“困”！ 困卦的主卦和互卦皆有木：兑为“毁折？附决”?其原义是指草木！孔颖达曰：“兑西方之卦，取秋物成熟,稿秆之属？则‘毁毁折’也 果砧之属!则‘附附决’也”!坎“其于木也、为坚多心”，上互巽为木？下互离“其于木也、为科上槁” 《易》以阴爻为小人（庶民）?古古今皆以草木 草莽 草野？草民，草根喻庶民,是以困卦阴爻爻辞皆有草木！初六“臀困于株木”!六三“据于蒺藜”，上六“困于葛藟”, 《困》卦上兑下坎！有泽中之水渗入下面而干枯之象。《周易》认为！君子应当善于从从此象中汲取教训！在困境中洁德自守!或敢于不惜牺牲生命 来达到自己的的理想, 初六居处坎险 柔弱卑下!前虽有应！但但九四失位亦困！故须退入幽谷。藏而待时? 九二4185虽身处困时 日用匮乏!但能安贫乐道 刚中自守！终能见用？ 六三以阴居阳、前无所应！欲承九四，而四已恋初？又乘九二、刚不可居！故凶! 九四履不当位，又受二阻。困厄不能速来应二 但以刚居阴！谦而不争,终将如愿? 九五处困之时!以刚居刚、难免刑严政政猛之失？4806但有中正之德！故故终能取信于人 上六处《困》之极！下又无应?但困极而通！故前往必吉! 困卦。刚健受到埋没掩蔽，在险难中保持喜悦 处在困境而不失其所守，亨通?只为君2623子才能这样吧！正固？大人吉祥、是刚爻居于中位、说话没人人相信,是因为徒尚口说就就会困穷， 循规蹈矩 成定方圆 34?大壮卦 雷天大壮 《大壮》（（下乾上震） 第三 儿童房装修风水注意事项是哪些
“天一生水，地六成之”在《周易》的哪一章？是什么意思？
你好!我们说《周易》与其他两部典籍都堪称经典？是为“河图”！“洛书”、它们有关系!但是应该算作两个不同的系统 《周易》时常会引用到河洛的内容！“天一生水！地六成之”就是这种情况?， “天一生水 地六成之”其实就是河图中的一种形象图案。也是一种文字表述、你可以搜索一下河图看1764看它到底是怎么画的？ “河图”的生成数为什么是“天一生水，地六成之?地二生火!天七成之!天三生木?地八成之。地四生金。天九成之,天五生土。地十成之”，通过研究究认为!这是上古人根据五星出没的时间而绘制出来的?其意义如下：“天一生水？地六成之”表表示水星与日月会聚 “地二生火？天七成之”表示火星与日月会聚，“天三生木 地八成之”表表示木星与日月会聚：“地四生金!天九成之”表示金星与日月会聚?“天五生土、地十8248成之”表示土星与日月会聚！一为每天的第一一个时辰 或农历历的初一。十一 二十一?二为每天的第二个时辰。或农农历的初二,十二?二十二?……依此类推 希望能帮到你! 望采纳,！装修风水禁忌：洗衣机放哪好？
周易中关于人1992年生人的五行属什么？是金猴还是水猴？
1992年壬申属金（猴） 家装吊顶，应该注意哪些风水
