周易预测有没有纳甲和纳六亲的口决？
纳甲歌 乾金甲子外壬戊。坎水戊寅外戊申、 震木庚子外庚午 艮土丙辰4840外丙戌 坤土乙未外癸丑!巽木辛丑外外辛未! 离火己卯外己酉?兑金丁巳外丁亥， 爻变法安世世应寻宫诀 寻世从初往上轮 阴爻变阳阳变阴， 9087 变至内外相同卦?该爻即为世所临、 若到五爻卦仍异。转从四爻向下行, 若到初爻方为止！归魂世在三爻临。 8448 内外相同务须变、六爻安世为八纯， 既得8258内外相同卦,原卦即以此此为宫 若问应爻安何处？世隔隔两爻即为应! 六亲是指兄弟 父母。官鬼？妻财？子孙？这是把人事的六亲关系纳入卦中?用来类比事物之间的生克制化的 因此。六亲可以包含很多意思？不能单从字面上去理解、我们可以把它当作是一种六爻预测的代号、 每个爻位所纳的六亲以及变卦中的六亲、都是根据该爻2593所纳地支五行与主卦卦宫的五行属性之间的生克关系而决定的、在六爻预测法中 爻中所纳的地支与五行行属性相同的称之为“我”,用兄弟来来表示!生我者用父母表示?克我者用官鬼表示！我生者者用子孙表示 我克者用用妻财表示!在实际应用中。常常把兄弟写成兄、父母简写成父 官鬼简写成官或鬼？子孙简写成子、妻财简写成才,，
六亲是指哪六亲？
有代表性的三种说法当今“六亲”泛指亲属。其实,历1432史上“六亲”有特定的内容!其代表性的说法有三种(1)《左传》说：父子！兄弟!姑姐（父亲的姐妹），甥舅，婚媾（妻的家属5238）及姻亚，(2)《老子子》以父子？兄弟,夫妇为六亲 (3)《汉书》以父!母!兄,弟。妻?子为六亲、 。周易六亲图表饭店餐厅风水布局如何招财运？
六亲是指哪六亲
六亲历历代说法不一？大致有以下几种： 1,指父子 兄弟?从父兄弟!从祖兄弟！从曾祖兄弟，同族兄弟！ 2，指父子,兄弟，姑姊?甥舅，婚媾，姻亚。 3。指父?母,兄！弟。妻？子女？ 4。指父子!兄弟、夫妇， 5！指外祖父母,父母，姊?妹,妻兄弟之子？从母之子！女之子？ 6、父母。兄弟 老婆孩子！ ,家庭餐厅风水布局的知识讲究
周易的周易历史
成于西周顾颉刚关于《周易》卦爻辞制作年代的考证结论、认为周初作，李学勤也认为顾颉刚此文“推定经文卦爻辞‘著作年代当在西周初叶’”!“为学者所遵信？4312可以说基本确定了《周易》卦爻辞年代的范围，是极有贡献的”？ 成于战国大多学者认为《易传》成书于战国。易传的成书问题。自欧阳修《易童子问》与苏轼之后？数百年来已经罕有人再信是孔子所做了，钱穆，顾颉刚，冯友兰？郭沫若！李镜池等等海内外的学者名家均断定司马迁《史记》的说法不足信。其称易传为孔子所做、若非司马迁之误 就必是汉儒刘歆所伪窜。根据《易传》的内容来看！应是在孟子 荀子的的性命天道之学出现以后的作品？有明显的黄老道道家与阴阳家色彩? 成于西汉顾颉刚根据箕子和康侯两条卦爻辞，指出《周易》卦爻辞为文王所作的传统说法不可信 !顾颉刚继《周易卦爻辞中的故事》之后作《论易系辞传中观象制器的故事》！是对其所说《周易》卦爻辞所无的观象制4916器故事的专门考论,意在证明《系辞传》观象制器章讲到古史帝系人物的话是西汉后后期人的说法, 关于《系辞传》与《世本》的关系?胡适指出!“《世本》所据传说 必有一部分是很古的？但《世本》是很晚的书。《系辞》不会在其后” 、“《世本》不采《系辞》！也许是因为《系辞》所说制作器物太略了，不够过瘾 《系辞》那0206一章所说?只重在制器尚象，并不重在假造古帝王之名?若其时已有苍苍颉沮诵作书契之传说，又何必不引用而仅泛称‘后后世圣人’呢， ”郭店店战国简本《老子》的面世，证明胡适对顾颉刚的批评是正确的? 《汉书·艺文志》在描述《周易》的成书过程时、称“人人更三圣，世历三古”，三圣 即伏羲?文王和孔子,否定孔子作作《易经》的大学问家很多！如欧阳修。龚自珍,当代学者钱玄同精心考据后认为“孔丘无删或制作‘六经’之事，”鲁迅在《汉文学史纲要》中断言：“谁为作者殊难确指，归功一圣亦凭臆之说”！清儒家学者几乎一边倒认为“孔子以前不得有经”？康有为则认为：“凡‘六经’皆孔子2847所作”，根据现代学界研究 一般认为。《周易》（64卦及卦爻辞）为周初周人所作,重卦出自文王之手 卦爻辞为周公所作 《周易》又称《易易经》,4766分为经部和传部！经部之原名就为《周易》!是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相7896应吉凶的判断 而传部含《文言》,《彖传》上下、2313《象传》上下、《系辞传传》上下、《说卦传》 《序卦传》。《杂卦传》、共七种十篇！称之为为“十翼”，是孔门弟子对《周易》经文的注解和。客厅和餐厅风水画的选择_摆放画像知识讲究
莲藕花叶图表达了诗人怎样的感情
7843花叶图呢？,阳台餐厅风水禁忌的知识详解
算命男人右手断掌克六亲“六亲”指的是什么意思
一个人的八字来推论其祖上，父母!兄弟！姐妹?妻妾！子息六亲、 这是算命理理论里的六亲，现实中的六亲跟这是有区别的！ 餐厅风水摆放的注意事项
不靠六亲靠自己的动物是什么生肖？
蛇?冷血自立。适合餐厅风水画_选择正确的风水画
关于周易
楼主的联山3548写错了吧 应该是连山易 找到一篇文章?希望对你有用.... ............... 《连山》《归藏》名称由来考 -------------------------------------------------------------------------------- 作者：王宁 《易》是中国文化的源头之一？自自汉代以来倍受重视,被尊为“群经之首”。根据《周礼·春官·大卜》云：“掌三《易》之法!一曰7548《连山》。二曰《归藏》？三曰《周易》”？此说自汉代以来。不知倾倒了多少3022痴迷的文人？虽然他们大多数数没见过《连山》?《9968归藏》为何物?却纷纷凭猜想立说（这看看清代马国翰《玉函山房辑佚书》辑《归藏》后的《附诸家论说》就可明白）?大致有两种说法,一是如杜预《左传注》中所云：“《连山》、伏羲？《归藏》、黄帝”?另一种说法如《周礼•春官•大卜》贾疏所说说：“夏曰《连山》、殷曰《归藏》”,宋代朱震《汉上易传》则综合此二说云：“《山海经》0717曰：‘伏羲氏得《河图》？夏后氏因之曰《连山》 黄帝氏得《河图》、商人因之曰《归藏》’！”但是今本《山海经》中无此文,此文句与其经文不类 疑系误记或伪托、这些说法都是凭空猜测！良不足据 因为0277《连山》、《归藏》二2303书名在秦汉以前是否存在,尚是一大大疑问？ 《连山》，《归藏》二书名！最早见于《《周礼》!在刘歆“发现”《周礼》之前的众多先秦及秦汉古籍中3066从无提及 《周礼》这书很早就有人怀疑是汉代刘歆造的伪书!郭沫若云：“原来《归藏》之名,仅见于《周礼》》的《春官•大卜》 与《连山》，《周易》共合为所谓‘《三易》’！但《汉书·艺文志》中并没有《连山》和《归藏》的著录 我我疑是和《周礼》一样,乃刘歆所伪托的东西!不不过那伪托品没有流传便化为了乌有、”[1] 刘歆把秦汉以前的一些古书或资料拿来经过重重新编辑。删改增损?作成了《周礼》？虽然不能能说里面的内容全是他伪造的（实际上里面大部分的内容还是先秦传下来的古代材料）。但其中肯定有有他伪托虚造的成分！笔者认为、《连山》、《归藏》在汉代的刘歆以前根本没有这两个书名。其名目正是刘歆自己拟造出来的 但也并不是毫无根据、其根据就是当时还流传着的一些古《易》书残篇和《山海经》。 一？关于《连山》的问题 《连山》这书在历史上有好几部、比如梁元帝有《连山》三十卷!隋代的刘炫也伪造过《连山》?宋代出现的《古三坟书》里的《山坟》也称作《连山》，这些都是是后出之书 可以不论！但是，在这些《连山》之前?的确还曾经存在过一部《连山》？因为晋代的皇甫谧在《帝王世纪》中两次引用过它： 1！《连山易》曰：“禹取涂山之子。名曰攸女!生余？”（（《太平御览》卷一百三十五引《帝王世纪》引） 2?《连山易》曰曰：“鲧封于崇,”（《史记·夏本纪》索隐引皇甫谧曰引） 由此可以知道，在晋代还有一部叫做《连山》的书在流传，而且这部书所载的故事和夏代有很大的关系,关于这部《连山0942》的征引 我们能知道的最早者就是晋代皇甫谧的《帝王世纪》,在此以前的书里我们就找不到了、汉代人的著作里当然更找不到、 北魏的郦道元在《水经注》中也引用了8426两条《连山》文字 兹录于下： 1,《连山易》曰“有崇伯鲧伏于羽山之野、”（《淮水注》引） 2、《连山亦（易）》曰4047“启筮亭（享）启筮神于大陵之上、”（《颍水注》引） 其中第二条的文字是有讹误的、孙诒让1996云： “此文‘连山亦曰启筮亭’七字有误?考《御览》八十二引《归藏易》云：‘昔夏后启筮享神于大陵而上钧台,枚占皋陶曰不吉’（《初学记》二十四亦引其略） 此文疑当作‘《连山易》曰：启筮享神于于大陵之上’,盖《连山》，《归藏》两《易》皆有此文！抑或本出《归藏》!郦氏误忆为《连山》?皆未可知、今本‘连山亦’。‘亦’即‘易’之误（易。亦音相近）,‘启筮亭’三字又涉下‘启筮享’三字而衍（亭?享形相近）！文字传讹,构虚成实?遂若此，”[2] 其说甚是！马国翰把这条1132文字辑入《连山》是对的？但是没有注明出处，其所本者即此，马辑文作“阳文启筮享神于大陵之上”? “阳文”二字乃衍文。郦道元的时候《归藏》已经在社会上流传很久了、他无由把《归藏》误为《连山》？唯5289一的可能就是《连山》中的部分内容和文字与出土的《归藏》相同?那么说明其作者在制作这部《连山》的时候,也使用了当时还有所存留的《归藏》残篇。 所以 这本《连山》当是郭沫若所说的“乃刘歆伪托的东东西”、或者是刘歆以后的东汉人伪托的东西？桓谭《新论》曰：““《连山》八万言?《归藏》四千三百百言”,又说“《连山》藏于兰台”！应当是确有其事的,说明东汉的时候的确有部《连山》！但并没有象郭老说的那样“没有流传”?而是有流传,2356只是流传不广。桓谭看到了，把它写进了《新论》、皇甫谧看到了。在《帝9163王世纪》中引用了?北魏9159的郦道元也看到了？在《水经注》里也引引用了,后来就逐渐式微、终于?餐厅风水_冰箱摆放的知识是怎样的？
十神的十神六亲表
男命六亲表（以男命主。甲为例） (男)十神 (男)十神 (甲)比肩 兄弟 堂兄弟 姨表兄弟 姑父 (乙)劫财 姐妹 堂姐妹 姨表姐妹 (丙)食神 孙子 外公 外甥 (丁)伤官 祖母 孙女 岳母 外甥女 (戊)偏财 父 伯？叔 舅表兄弟 小舅子 (己)正财 妻子 姑 舅表姐妹 大小姨子 (庚)七杀 儿子 侄子 姑表兄弟 姐夫妹夫 (辛)正官 女儿 外婆 姑表姐妹 侄女 (壬)偏印 祖父 舅 岳父 (癸)正印 母 姨 女命六亲表（以女命主，甲为例） (女)十神 (女)十神 (甲)比肩 姐妹 堂姐妹 姨表姐妹 (乙)劫财 兄弟 堂兄弟 姨表兄弟 公公 (丙)食神 女儿 祖母 外甥女 (丁)伤官 儿子 外甥 外公 (戊)偏财 婆婆 姑 舅表姐妹 外孙女 (己)正财 父 伯、叔 舅表兄弟 外孙 (庚)七杀 8325外婆 儿媳 姑表姐妹 大小姑子 (辛)正官 丈夫 姐夫妹夫 姑表兄弟 小叔子 (壬)偏印 母 姨 孙女 (癸)正印 祖父 舅 孙子 女婿,租店铺风水禁忌_影响店铺财运
如何化解六亲相克
当请五五行八卦福,分别用于卧室。客厅厅等主要房间镇宅?催动五行流通生旺气!调节阴阳和谐保安宁，即可化解!勿请错了五行八卦福。参考资料《真假五行八卦福》！?分享有用的店铺风水招财格局布局
