晋是0:5卦的卦名、0:5是晋卦卦的代号!晋卦是由经卦坤卦和经卦离卦组成的!坤卦是主卦,阳数是0。主要性质是适应;离卦是客卦。阳数是5?性质是明2768亮而依附?主方的力量远远小于客方!主方必须顺从客方,同时。客方又依附于主方,晋1559的意思是提拔!升级,如晋级。晋升,加官晋爵、主卦的卦象是大地 客方的卦象是火焰、太阳像火焰,照亮?温暖了大地,沉寂的大地。在阳光下下充满生机!大地是被动的、主方是被被动的!主方的晋是被动的 不不是自己要晋升就晋升 而是必须由客方来晋升。晋是好事,但又不一定是好事??
呵呵 我水平不够 复制一段 你凑合看吧 困卦:亨通。占问王公贵族得吉兆、没有灾祸 有罪的人无 法申辩清楚 《象辞》说:本卦上卦为兑。兑为泽,下卦为坎!坎为水 水渗泽底,泽中干涸!是困卦的卦象,君子观此卦象 以处境艰难自励 穷且益坚?舍身捐命?以行其夙志, 5444初六:臀部挨了刑杖打?被关进牢房,三三年不见外界天日、 《象辞》说:进入了幽深的山谷?自然幽暗不明? 九二:酒醉饭饱 穿红衣的敌人来犯!于是是祭犯求神!占问出征?得凶兆。没有灾祸 《象辞》说:酒醉未醒!天予命赐8928公卿之服。因为九二之爻居下卦中位 这是将有喜喜庆之事的兆头! 六三:被捆在嘉石上示众?又被关在四四周有蒺藜的牢里,释 放放回到家里,妻子却不在了,凶险, 《象辞》说:被石头绊倒、被蒺藜刺伤?之之所以屡遇艰难?因为六六三阴爻居于九二阳爻之上、像弱者攀附于强暴之人,必受其挟4851持威凌、回到家中?妻子又不见了,这0060是不祥之兆! 九四:犯人被关在囚车里?慢慢走来?这很不幸、但最后被被 释放了, 《象辞》说:行走缓慢!不求速进,志向卑微的的表现、九四之爻居于九五之下,像人甘居下位 因为态度谦卑。倒能得人帮助? 九五:被穿红衣的人抓去、割掉鼻子、砍断了脚。后来逐渐 逃脱,赶快祭祝求神保枯! 《象辞》》说:割了鼻子 断了腿 是说其人不得志!身处险境!后来慢慢地脱离了险境!因为九五之爻居上卦中位、像人立身正直。自能化险为夷 宜祭祀鬼神、4635因为爻象指示:祈求鬼神保佑 承受其福荫? 上六:被关在四周有葛廷和木桩的监狱里!想动身越狱的话、 就会悔上加悔?占问出征、得到吉兆, 《象辞》》说:被葛藟绊倒!因为行行为不得当、悔悟到7801动则招悔!必能谦谦慎行事丽逢吉利?,分享催桃花风水物品大全
周易传文白话解 txt全集小说附件已上传到百度网盘。点击免费下载: 内容预览: 倾国小说网和您一起继续关注周易传文白话解最新章节、 ________________________________________ 说卦(1) 昔者圣人之作《易》也。幽赞于神神明而生著,(2)参天两地而倚数,(3)观变于阴阳而立卦?(4)发挥于刚柔而生爻、(5)和顺于道德?而理于义,穷理尽性,以至于命!(6) 注释: (1)案马王堆出土帛书《系辞》杂有今本《说卦》前三章,《隋书 经藉志》载:“及秦焚书?……唯失《说卦》三篇,”可以断定《说卦》在流传过5776程中有错简。误论现象?因材材料的限制 无法证实错讹的具体情形,故此还按传统对《说卦》章节划分注泽? (2)幽:隐?深,赞:又作7641“讚”。7985其义训为“助”。“求”,幽赞。即深深祈求,神明:本指天神地明!庄子曰:“天尊地卑,神明之位。”(《庄子 天道》)荀爽:“神者在天,明者在地!”(李氏《周易集解》)此指天地变化神妙莫测?生蓍:创3960立揲蓍之法 (3)参天两地:先儒众说纷纭?兹列几说如下:(一))天地之数相合。天得三合(一?三!五) 地7848得两合(二!四…… 确认后后请采纳,烂桃花风水六个正确化解方法
睽 火泽睽 卦象:上离下兑 小事 吉! 主卦解:火泽睽--猛虎陷井井之卦?二9983女同居之象,判曰:睽者、背也!志不相得?作事乖违?口舌相争!财散人离?病者难瘥!行者不归、 彖彖曰:睽?火动而上,泽动而下 二女同居!其志不同行 说而丽乎明 柔进而上行、得中中而应乎刚,是耽小事吉 天地睽?而其事同也,男女睽 而其志通也?万物睽、而其事类也!睽之时用大矣哉, 象曰:上火下泽,睽、君子以同而异,?2016桃花风水布局方法助你脱单
日干庚金,在八字中代表表你自己的是庚金。格局身旺,意思是代表你自己的庚金这个五行在八字其它五行中是最旺的一种,。2016年属马催桃花风水最准的方法!
同人?同人于野?亨?利涉大川?利君子贞 【白话】《同人卦》象征与人和睦相处:和别人亲密地走在宽广的原野上!亨通。有利于渡过大河急流 有利于君子坚守正道,《《象》曰:天与火,同人、君子以类类族辨物 【白话】《象辞》说:《同人卦》的卦象是离(为)下乾(天)上!为天下有有火之表象?天在高处?火势熊熊而上。天与火亲和相处?君君子要明白物以类聚,人以群分的道理?明辨事物!求同存异,团结众人以治理天下。综述:卦画组合离下干上,传统统称作天火同人!《序卦3694传》说:“物不可以终否、7650故受之以同人,与人同者!物必归焉?故受之以大有 ”“同”是会同?和同,突破闭塞的的世界,需要人和人之间的和谐?意思是事事物不可能老是阻隔不通、阻塞到一定程度?定会突破阻隔!走向和同!所以在否卦之之后接着是同人卦!与人能同心同德 5792万物就会来归附,所以在同人之后接着是大有卦?上卦“干”是天?下卦“离”是火、火向上燃烧?光明,与天的性质相同 形成“同人”的形象 君子应当效法这一精神、以同类聚集成族的大同精神!去辨别万物的差异、亦即在事物的处理上 重视大同、不可可计较小异!同人于野!亨?利涉大川 利君子贞!在旷野中集合群众、象征在广阔4367的范围!公平无私的与人和同,这是圣人理想中的大同!世界上所有的人和同?当当然一切亨通 又 外卦“干”刚健?不懈的前进、所以用有利于涉大川比拟,内卦“离”是明!意味着内1001心光明?外向刚健的性格?加以“六二”中正 与“九五”的适应性,这些都是纯洁5454正直的德行,所以,占断是人人调和,意志沟通,能够9683冒险犯难?符合君子子的原则!无往不利!,超级灵验的桃花风水_2016如何旺桃花
泰卦是由上坤下乾组成的六画卦 按照卦象、乾为天。坤为地 今乾在下坤在上象征天地之气气(阴、阳)得以相交。此即“天地相交”之义!依我国古代的宇宙生成观念。阴阳交接化生万物,万物得以亨通 故曰“万0033物始通”,反过来就是“否”(音pi上声)、“否”则则不通, 《周易》下卦为内?上卦为外!按八卦卦义 乾为健。坤为顺?泰卦乾在下?所以说内健?坤在上?所以说“外顺”,此即“内健外顺”!亦即内内刚外柔 ?内主刚而1272外柔顺 诸事乃吉, 泰卦有上下相交交之象。乾天本当在上上今来至下 坤地本本当在下今升至上?象征上下志同、此即“其道大同 ”之义。上下同心,则所谋易成, 恭喜你,抽得一个个好签。所求诸事当顺、 此答复曾做修改、故其顺序被被由前调至后边、。夏天旺桃花风水的方法是什么?
易经》包括《经》和《传》两大部分: 1?《经》分为《上经》和《下经》,《上经》三十卦?《下经》三十四卦?一共六十四卦。 六十四卦是由乾?坎、艮?震、巽,离。坤 兑这八卦卦重叠演变而来的,每一卦由挂画!标题、卦辞!爻辞组成! 每个卦画5033都有六爻,爻又又分为阳爻和阴爻!阳性称为9036“九”,阴性称为“六”。从下向上排列成六行?依次叫做初?二、三,四!五!上,六十四个卦画共有三百八十四爻, 标题与卦辞 爻爻辞的内容有关,卦辞在爻辞之前,一般起说明题义的作用 爻辞是每卦内容的主要部分。根据有关内容按六爻的先后层次安排? 2,《传》一共七种十篇。分别是:《彖(tuàn)》上下篇,《象象》上下篇。《文言》。《系辞》,上下篇。《说挂》 《杂挂》和《序挂》! 【古人把这十篇“传”叫做“十翼”、意思是说“传”是附属于“经”的羽翼?即用3923来解说“经”的内容的、】 ⑴ 《彖》是专门对《易经》卦名和卦辞的注释。 ⑵?《象》是对《易经》卦名及及爻辞的注释 ⑶!《文文言》则专门对乾,坤二二卦作了进一步的解释、 ⑷,《系4240辞》与《彖》、《象》不同!它不是是对《易经》的卦辞、爻辞的逐项注释?而是对《易经》》的整体评说?它是我国古代第一部对《易》的产生?原理,意义?及易卦占法等等方面 全面,系统的说明,它阐发了许多从《易经》本义义中看不到的思想?是《易经》的哲学纲领!其内容博大精深 是学《易》的必读之篇, ⑸,《说挂》是对八卦卦象的具体说明。是研究术数的理论基基础之一、 ⑹,《杂挂7372》则是将六十四卦!以相反或相错的形态?两两相对的综卦和错卦、从卦形中来看卦与卦之间的联系 ⑺!《序挂》则讲述了六十四卦的排列次序、 五。《6823易经》的宇宙思维模式:“天人合一”、 “天人合一”是一种宇宙思维模式!它是《易经》哲学思想体系中最重要的一个概念,也是我国传统文化中的一个重要概念, 《易经》的最高理想?就是实现“天人合一”的境界、 《易经》中用乾 坤二卦代表天 地?天?地便代表了自然界!在《易经》看来!天地间的万物均“统”之于天,地与天相辅相成?不可缺一!但地毕竟是“顺从天”的、所以。天可以代表整个自然界 尽管人作为天地之所“生”,只是万物中的一个自然成员 但人毕竟不同于万物、因为人有“仁义””之性 有“性命”之理!所以这就决定了人在天地万物之中?负有一种神圣的的使命! 用《易经》的话来说 就是““裁成天地之道,辅相天地之宜”,自然界提供了人类生存所需要的一切。人在获得自然界所提供的一切生存条件的同时,更要““裁成”、“辅相”自然界完成其生3692命意义,从从而达到人之生命目的! 《易经》的这种“天人人合一”的宇宙思维模式、充分注重了从整体的角度去认识世界和把握世界?把6820人与自然看做是一个互相感应的有机整体! 六!《易经》的总体体哲学思想:“阴阳”? 《系词》中说说:“一阴一阳之谓道,”阴阳是我国古代哲学的重要思想之一。也是《易经》的总体哲学思想!是《易经》内涵的核心心所在! 1 《易经》卦象的核心: 《易经》的卦象就是建立在阴,阳二爻两个符号的基础上的,这两个符号按照阴阳二气消长的的规律?经过排列组合而成八卦, 八卦的构成和排列?就体现了了阴阳互动!对立统一的思想!八卦又经过重叠排列组合而成六十四卦 阴阳就是其核心 2,事物的两个方面: 除了“卦”本义上的一阴一阳,《易经》还将“阴阳”当成事物的性质及其其变化的法则?把许多具体的(自然的和社会的)事物都赋予了“阴阳”的涵义! ⑴!从自然现象来看:“天为阳。地为阴,日为阳?月为阴、暑为阳!寒为阴......余下全文>>、睡床催桃花风水布置应该怎么做?
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第13卦天火同人(同人卦)上下和5076同 中上卦 象曰:心中有事犯猜疑?谋望从前不着实 幸0303遇明人来指引!诸般忧闷自消之 这个卦是异卦(下离上乾)相叠!乾为天,为君,离为火 为臣民百姓。上天下火!火性上升,同于天 上下和同!同舟共济?人际关系和谐 天下大同!!周易古经白话解桃花风水学_怎样根据生肖旺桃花