周易·易经·乾卦的解析
彖（象）曰：大哉乾元（乾卦中的“元”太伟大了、以至于任何事物都不能与之相抗衡？五岳中属泰山最矮？但属它地位最高!它之所以能成为至尊！不是凭借其海拔,而是凭借其所处的方位：东方？万物都3905以生发为主 “一年之计在于春”、“万事开头头难”?都说明了东方！这个万事万物运行之起始的重要性，所以咱们治病病也应以通经脉为主！为第一要义,因为通经脉就是生发?就是春,就是元,元气的充足与否需4930要两个条件，一个是作为储备4839物质的元精是否充足，另一个是元精是否能够生发出来被身体所利用？即它的功能6766能否正常发挥?二者缺一不可！）？万物资始（万物都是凭借着“元”才能开始？资：凭借,我们常说的“资历”就是你凭借什么履历的意思。在自然界中！若是植物没有春天的发芽，就不能有最终秋的收获 在人体的生长发育育过程中 若是没有初始的受精卵 就不能发育成一个成成熟的个体?人的思想也是如此，做学问都是从最初的开窍开始！这些都是春?都是东方！所以说无论在自然界还是人体 元是万物的根本和和开端?因为本文主要是阐述医理和人身的规律!所以解释上偏重于人体方面?）。乃统天（元是人体和自然界一切运化！作用？功能的主宰 ）,云行雨施（云运行起来？雨雨才能施与大地,内经中说“云云雾不精？上应白露不下！”也是此此意（具体见日后《黄帝内经》的翻译）？）!品物流形（品字由三口组成，意为动作作要慢 要有回味，《红楼梦》中妙玉责怪宝玉几大口就喝尽了她精心泡制的好茶！这叫“牛饮”！若是细心咂摸其中滋味?方才为“品”、将我们每天1243摄入的饮食消化成为精微?分出五味、最终储存到该储6093存的位置上（各个脏腑）,形成脂肪等有形的物质就叫“品物流形”？）?大明明终始（收藏为终，生发是始!8688品物流形使得身体储存的元精充足后！就有了充足的生发资本 比如该睡觉时粘枕头就着。该起床又能马上有精神!不会呵气连天！）、六位时成（六位根据生发的顺序、成就就各自的功能!在该发挥功能的时候正常地发挥自己的功能（谦卦以及《内经》中“高下不相慕,其民故曰朴,”通俗说来?干好自己的本职工工作）？六位在易经中为六爻 在人身中是厥阴，少阴 太阴!少阳。阳明?太阳,或者说是井、荥！输!原，经,合？时：2947元气发动 《般若波罗密密多（玄之又玄!静极生动）心经》中说说“观自在菩萨行深般若波罗密多时？照见五蕴皆空?度一切苦厄，”比比如在灸关元。中脘穴时,有的患者会出现嗓子干疼的症状、继续灸则症状加重?若是能坚持？则能在患者将要不4323能忍受的一瞬间真阳发动。邪气散去 干燥之之感瞬间消失！这就叫静极生动！则身体上的一切苦厄烟消云散!9760所以说佛经说的也是人体、一般说来、一本书！一部电影？之5098所以会成为经典，都是在研究人体或者是人性?插一句：在大雄宝殿中！三尊佛像的排列顺序分别为东方药师佛、西方阿弥陀佛,中央释伽牟尼佛、其其中东方在人体对应元气生发。元气生发则能消除病痛。抽烟吸毒说白了也也是大量调动人体的元气，让人们有舒畅之感。忘记周身不适适及病痛 因此成瘾后难以戒除!所以东方方为药师佛！手托宝塔!寓意真阳如宝塔般从地下（北3778方）涌出、层层向上（生发）。阿阿弥陀佛手托钵盂?盂主盛物,且盂和碗的区别是盂口相对于碗口内收,若若是储存液体，不易漾出？所以以寓意收敛！释8790迦牟尼既儒家所称中庸？是修行的方法!寓意要使生发收敛的功能正常?需要凭借中央的法门！）、时乘六龙以以御天（顺应人体气机？才能驾驭好后天的运化，从而供养先天、以1116最终达到积累元气的目的 时：前句中“因时而成”,人体体正常的运化规律需凭借元气生发才能发挥!元气初生发为春！发展是夏，开始凝聚为中央 收收敛收藏是秋冬?人体需需要进入夏的状态,则治治病也需顺应人体的气机。用药帮助其进入夏?1166所以时就是气机 在六经5670辩证中?三阳经经证元气尚且充足，若是上焦有有火为实火 则需疏导以以祛之！而三阴经证元气气不足!此时上焦有火为虚火 是因下焦有寒逼火火上行导致？治疗需先除下焦寒。寒去则火自灭！这就是治病中需把握的气机。若是见火不分分虚实就消、一味去火 则非明医所为？乘：统摄 只有气机，东方才能统摄六龙 六龙：地，真阴，御：供养？天：积累元气的处所！要想治病。必须积累元气?要想积累元气！就得把六龙驾驭好!让脏腑的运化功能正常常发挥?而前提是五脏六腑的经脉全都保持疏通的状态？脏腑之间的交通、相互制约的能力才能没有任何阻碍。只有经脉疏通？阴阳表里内外才能能互相制约！这是治病的原理,）？乾道变化（乾的变化规规律是）!各正正性命（各有各的规律。各有各的职责） 保合太和（只有身体的各个脏器组织都能各尽职责,身体才能保持和合!才能太和!太字下方的“?”表示元元气从北方生发，在该生发的时候生发才能做到太，）！乃利贞（只有元亨的运化做好了?才能有利贞的收敛收藏 春夏用心栽培作物 才能有秋天的收获,才能平安度过缺少食物的冬季。利贞：收敛收藏？为坤卦。）?首出庶物!万国咸宁（只有首先能支配好最普通的物资。才能达到万国安宁的状态！庶：庶民！最普通的?最基础的。只要每个作为国家最小单位的老百姓都9748能够踏踏实实,做自己的分内之事！国家就能安宁？避免战争?在人身体中 精是最小的组成单位,最基本的元素,只有能让精的生发恰如其分,身体各处的功能才有正常运化的前提（而得病就相当于是几个国家之间的战争）!从从而最终达到身体健康的状态,）。总而言之。医生治病不能光消症状!否则便易仿效门板轧罗锅，虽然症状消除?可人也死了。明医需先明白人体的正常规律 才能通过病人身上千变万化的症状？找寻出究竟是哪个环节出了问题,才有可能有针对性地地用药物帮助患者恢复机体的正常功能！文言曰：“元者,善之长也（完善的功能生长？逐渐发挥出来就是元。善：《三字经》中说：“人之初，性本善,性相近,习相远!”其中所提及“善”的概念与此处意思相同!意为完善?完美！曾经看到报上有个辩论的题目叫：《《“人之初！性本善善”还是“性本恶”》,就是把经典中的“善”误解成是性格，品德善良的““善”。由此可知。光看懂经典的字并不能真正理解经典的意思?还需要回到经典的那个时代!了解当时某个字或者是某个说法的含义？人出生之时 本性或者说功能是完善的!但是是因为外界?环境?后天刺激的不同、而形成了或有利于？或有害于人体的习惯？所8605以“性相近?习相远 ”每个人的基因虽略有不同?但是能都被称作人，基因中的共性和其它的生物却有着明显的界限!人1529虽有高矮胖瘦之分。人种之别、性别之异。但是人与人之间的差别和人与动物之间的差别相比是微不足道的！正是因为无论男女都具有同样的生长收藏的运化规律，因此无论是妇科科和男科、都按六经来治！即使女人月经不调、也是通过月经的情1927况来判断身体总体的寒热虚实、而不能只是单单治月经,整个身1471体的大环境调整好的!月经自然就能正常 因此！中医就应该是大内科、而不应该该出现过细的分科和专家，）？亨者，嘉之会也（各种美好的事物都汇聚到此为亨！嘉：在自然界是适宜的水土 阳光？雨露。在人体是各种食物？食物的汇聚之处即即是胃，汇聚到胃从而进行行充分的运化！即中医中“夏”的概念,） 利（收收敛）者。义之和也（将最精精华的物质吸收后合理分配到五方为利。所谓“舍身而取取义”!可见义是比生命还要珍贵的东西!在人体就是食物经3821过消化！剔除了4917不能吸收的物质后 留下的精微！和：分配配得十分恰当 ） 贞（9113收藏）者?事事之干也（能承担事务！责任的为贞。干：骨干 承担、担任,收藏的目的是为了下一步的生长收藏、冬天的凋零是为来年春天蓄势待发!）？君子体仁（只有君子能做到真正的仁德？此处君子指代人体的本性！功能、没有寒邪!没有有病的状态！仁：孔子比喻“仁者乐山！智者乐水，仁者寿！智者乐”。 仁好比是山？所以仁者乐山？有山，则有向阳面面和背阳面,从而有温差、则热气顺着阳面的坡上行?至山顶遇冷凝聚成雨下落？因此山是形成成河流的基础?同时 山中孕育草木动物！所以我们可7656以说山能生万物！颐和园有仁寿堂！万寿山 就是以““仁者寿”来命名的、根据这个理念来修的园林？）！足以长人（再次解释“元、善之长”！若是人体经脉通畅 没有寒邪 则能积累丰富的人体所需的能量？）？1352嘉会（水谷得以汇聚。运化！才能够产生精微？产生气血）,足以合礼（再次解释“亨!嘉之会” 礼能使人与人之间的关系平和 和睦 虽然大家分工不同、但是各人尽各人的本分 夏天或者说人体的运化过程 就像是大家一起同心协力抓生产?虽然大家处在不同的岗位！但是能为共同的目标标团结！相互合作 ）！利物（利利：获利！投资人在收回投入的本钱之后、余下的财富就是利！人体的吸收功能也是，滤掉不能吸收的物质、剩余的就是可供存储以备将来之需的精微！）?足6952以和义（将精微恰当地分配给五方！）?贞固（必须要有0803坚固的收藏,对应于身体 如果没有一定的元气储备 凭凭借什么消除邪气？对于于外界事物也是如此、想要要做事之前都得有规划有资本!这些就是贞、准备充分了,9393开始运行才是元?毛泽东当年打天下！强调要先有自己的根据地、待力量逐渐壮大,才能跟敌人打硬仗?就是强调这个个根基？也就是“贞”。所以说毛泽东是懂《周易》的人,所以别人打不下的天下?他打下了，）！足以干事（若元气不足,则稍一活动、就0663觉得力不从心，所以且不说身体以外,但说身体以里 只有元气充足！各个脏腑才能承担起它们的工作,）！君子行此四者（整个身体必须2840正确地运行元亨利贞这四种功能!）？故曰：乾：元亨利贞 ”象曰：天（天就是春夏秋冬?生长收藏的功能。规律？但它并不是虚无缥缈的。而是有一定的物质基础。就好像地球的“天”有确确实实存在的物质——空气。而空气是因为地球的吸引力才能环绕我们周围。不散向太空,所以说没有“地”也就没有“天”!而自然界中之所所以有白昼黑夜,一年四季,是是地球的公转?自转以及太阳等相互作用的结果,所以要弄明白自然界的天地,还需要加入天文!地理的知识？没有地没有宇宙！就没有天。人体也是如此。没有精没有人体 就没有人人体的“天”!有些老中医认认为在南方和夏天 天气炎热?不能服用附子、这是因为他混淆了自然界之“天”和和人体之“天”的概念！咱们可以拿外界的“天”来比喻自身、不过虽说人体确实存在根据春夏秋冬，白天黑天!上午下午。有所变化!比如晚上困倦,白天清醒，但人体之“天”并不是完全按照自然界的春夏秋冬变化的，在没有病的情况下，人体是一个完整的地球,某些部位属南半球处于夏天?某些部位属北半球处于冬天 而不能片面！局部地认为季季节是夏天,人体内4272也是夏天 若是这样，人怎么还会需要用出汗等的自我调节方式来改变身体的状态呢,并且！夏天再热、即便是是到了四十摄氏度，人的寒病都能去掉吗，当然不能？只这一句话7725就足以破除那些错误论断！）行健（人体没有一丝寒邪！经脉8113就能完全疏通、从而使人体能够没有一点阻阻碍的!按照生长收藏的顺序正常地!健旺地！健全地?强健地去运转、没有寒邪！对对应于人就是没有错误缺点，也就是君子、）。君子以自强（自强：不是靠外界的药物，而是靠自己的运化来来使得自身得以强健！精生发成元气！6963给脾胃提供动力、从而将水谷变化成为精微！再储存至人体来充实精 人体的功能因为精的充足而更加完备，而精也因为功能的完善而储备更加充足?）不5927息（不息是不息灭。但不是指指大火？是是温温的小火?少火，三焦之火?如果身体的寒邪逐渐加重 少阳火就会越来越小,最后就像被泼上了水、就剩一点儿小火炭，要灭不灭?就是少阴证，有几个小火炭是少阴证？仅剩一个火炭炭就是乌梅丸证了、最后突然一闪？微弱的火苗化为一股烟、冒了 则人的生命到此终结,（所以说人身的生命和外界都能对应上。这就是天人合一 天人合一得用到实际上？一样一样和外界对应才是天人合一、要是单拿出天人合一去论述!则一定说不全！所以古人不爱单论论述理论？而喜欢把它放到具体方方法中去!用讲故事 打比方的的方式让他人理解!）所以说君子能能够以此而生生不息 是东方，少火生生不息!）!大哉乾乎？刚（脏属柔!腑属刚？刚!阳刚 是3490人体本身所具有的。认定正确目标就能一直运行下去、直到将寒、瘀破3740除干净的功能 而不不是靠三棱!莪术!桃仁！红花等外界的药物来发挥作用？比如上焦有盖子,只要元气充足 就能一直直上攻?直到把盖子子掀开?这个过程中,患者会会有种种不适。但也绝对不能逆之，这是实证的治疗方法!要是虚证的虚火上行，则需要用“见群龙无首吉”的方法!使之下降!即是使之恢复二龙戏珠的状态 使升龙低头？）健中正（中正 指自身具具有调节能力?在该生发7104的时候生发，不该生发的时候候不生发！当元气不足时、中正就是元气内敛以自保?当元气气充足时,就如如小芽破土而出?哪怕有石块的重压！也能冲破重重阻力。将元气输送到身体中需要的地方去 就如小孩孩发烧?初始越退越烧 这就是刚健中正？但当孩子的元气已经被大量消损。身体虚弱时，刚健就发挥不出来了？只好中正?服输，烧就退了?人的品格也是如此 在确不如人的时候不服输就是阳亢,服输是理智！承认对方方确实比自己强 才能好好学习,以求将来使自己更强,这是中正，《黄帝帝内经》也有“中正”一词。胆为为“中正之官” 和此处的“中正”是一个意思。因此说“凡此十一脏取决于胆”，）！纯粹精精也（纯粹就是没有一丝寒邪!全都是精?只有在“刚健中正?纯粹精也”的这个前提下 六爻才能够发挥、六经才才能够运转、）？六爻发挥!旁通情也（当六爻的作用能够够正常发挥的同时？旁边相关的情就都能疏通，不会被压抑 憋住、），时乘六龙，以御天也、（“六爻发挥”和“时乘六龙以御天”是一个意思 用用以相互解释？）云行雨施,天下平也,,
《周易》八卦图的简介
几千年以来 八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改!人们对于《周易》和八卦图的解释和理解0814方面存在着不同时期！不同流派思想的说明文字,从古至今八卦图的成因始终是一个谜团，没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的的起源,在《周易·说卦传》中有显显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明?3497比如象“乾为马 坤为牛 震为龙，巽为鸡 坎为豕？离为雉,艮为狗？兑为羊.”又有“乾为首，坤为腹，震为足?坎为耳、离为目。艮为手,兑为口，”等等。如果将上述八卦图图腾属性组合在一起！便有了“乾。马首?坤!牛腹,震？龙足？巽 鸡股 坎,豕耳，离!雉目。艮,狗手！兑。羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了，八卦的图腾形象所代表的意义是什么，二5711十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作。运用最先进的卫星!红外。声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来。恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上！八卦图腾属性所指的马。牛 羊？龙？鸡，豕!雉,狗形形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来？图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态？因此。八卦图也和地球地理理联系在一起,为揭示了中国古文明文化中八卦的奥秘找到新的角度! 办公室风水放什么植物增财运？
阴阳八卦图的易经周易
为什么“易经”——“周易”这部书？使人们感到，越来越难懂？越来越神秘,“周易”是一个寓7689有哲理的象数古籍文献，对中国古代哲学!军事？医学 宗教等众多方面都产生过深远广泛的影响!这样一部风2485靡全球的。具有永恒而普遍魅魅力的中国文化典籍，为什么却使一些人感到越来越难懂。越7094来越神秘了呢！、耿奎认为，是研究学者与众多对“易经”感兴趣的人们在学习领悟上的区别：学者多注重有关“易经”的研究与考证,而众多热衷“易经”的人们!却更感兴8875趣的是“易经”如何能应用？“易经”原本是一部卦书、0294人们占卜预测、以“易”卦卦的阴阳之道？来判断吉凶祸福?但随着易《传》的出现之后 历代的越来越多的哲哲学家?均依着“卦辞”!“爻辞”0169的解释,抒发 论述自己的不同哲学观点！加大了哲哲学分量 有关“易经”中卜筮的探讨与研究,则被逐渐的淡化了?仅举“四库全全书”为例、“四库全书”易类经部中？选编了“易”学丛书166部!撰写提要已收和未收书共484部、这些都是属于哲0706学范畴的？就着义理？历朝历代的作者阐述自己的哲学观点、与“易象”有关的术数的著作！“四库全书”只在子部术数类里选编了近50部,其中有30多部又是有关“相术”?“命学”?“堪舆”!“星命”的 与“易”占，卦占有关的不到20部。而且占法各异!因此！有有关“易经”的本义占卜方法等?存留成文的越来越少了。这对于当前一些只感兴趣于卜筮。并想对生活活中遇到的问题！依着“易经”一卦,就可问卜出吉凶的人们来说 当然就必感“易经”越来越难懂!越来越越神秘了？，办公室风水字画摆放的知识讲究
鸿鹄摩天签解析
玄天上帝灵签 第40签 鸿鹄摩天 大吉 圣意：鸿鹄摩天势势自然,未逢时至致灾愆?此日升腾还自在!翱翔直上九重天？ 家宅：无移无定怪无凶、莫把幽愁挂腹中。自有福神阴力佑，秋冬财9770喜两三重？ 失物：失去资财却自忙、只因不肯细堤防！如今失却无回路 终有傍人人说信方? 官事：吾今报汝不须忧、官事事虽凶未到头!但得贵6428人开口笑，不教贤者写供由！ 行人：几度阳关去问津 未知音信寄何人,如今不必登楼望、久客归期在酉辰， 占病：未遇良医病不除?家财消乏莫嗟吁?但要五湖明月在、不愁无处处获金珠， 解曰： 占家宅自身出入吉利！失物难寻？病者服药，官事有理 求官必达 求财遂意,行人立至 婚姻迟成，六甲生男、田蚕大熟？六畜旺相？ 谋望：时逢暖律景和平、谋望求财总遂心。若要营为当当此际,管教奋发取功名， 婚姻：前前生原是汝家人?今世相逢又又做亲。无奈目今时未至？2247且宜宽慢待人成。 办公室风水压梁应该如何化解？
梦到自己把自己的狗杀了，怎么解析？
尊敬的百度知道用户您好！ 梦见杀自己的狗的含义 1. 梦见杀自己的狗4999的周公解梦： 吉凶指数：97 在梦中感觉到自己对一只狗很害怕!表示你在现实生生活中,对你某一位好朋朋友应该要有提防之心！否则小心被陷害了还不知道? 梦到一只友善的狗跑来。表示你在工作上。感情上的努力力都可以获得成功！如果女性做做此梦!表示你就快要步入礼堂、嫁为人妻了 狗的特点是对主人忠心？对敌人凶狠,一方面,它常常象征道德?自我约束！自我要求和纪律、梦中的狗即是做梦人自己内心的行为规范、准则，道德的守卫者。或者可能理解为平平日人们所说的“良心”在内心潜意识中发挥作用,在梦中形成的形象，另一方面它则象征朋友 预示着忠贞的爱情!忠诚的友情？或朋友友的力量， 梦见杀自己的狗？情绪容易外露的一天?对于一向沉稳内敛的你来说，有些一反常态！你会发现这两天自己看不惯的状况多了不少。你甚至也希望别人察觉你的态度！知道你的不满，不过、在现时较低的运势下！你这样做，能够改变的1735东西是很少的？尽量让自己的心态平和一点!反而对身体有有好处! 出行的人梦见杀自自己的狗！建议延期出行 做生意的人梦见杀自己的狗,代表处事起头难 宜退守?有误会宜宜化解， 恋爱中的人梦见杀自自己的狗，说明在巧遇中认识识对象！年纪相差较大?可望成功， 5700本命年的人梦见杀自己的狗、意味着多反省警惕。过刚会得罪人。慎防受害 怀孕的人梦见杀自己的狗,预示秋占八月生女！其余可生男, 梦见杀自己的狗、按周易五行分析、吉祥色1484彩是红色 幸运数字是4,桃花位在正北方向？财位在正西方向 开运食物是花椰菜? 就在今天,全球华人世界里大约有 2万人 跟你一样也梦见杀自己的狗。如果梦见杀自己的狗!买彩票的话、建议购买号号码为 17! 2. 梦见杀自己的狗的吉凶： 得境遇安全 能逃灾厄、成功运佳，顺顺利成功发展？配置良好？但只怕人。地两格,若有凶数者：家庭变成诸多不幸!因之导致失败之虑、若无凶数？则可免忧也? 【大吉昌】 4017 3. 梦见杀自己的狗的宜忌： 「宜」宜吃水果糖!宜开空调?宜露天聚餐 「忌」」忌会旧友，忌认错自首 忌忌斥责不文明行为 办公室风水摆设禁忌 要注意什么？
八卦图是哪八个
乾宫八卦：(俱属金) 乾为天,天风姤!天山遁，天地否 风地观？山地剥、火地晋！火天大有, 坎宫八卦卦：(俱属水) 坎为水 水泽节，水雷屯！水火既济?泽火革，雷火丰!地火明夷 地水师？ 艮宫八卦：(属土) 艮为山 山火贲,山天大畜。山泽损，火泽睽？天泽履!风泽中孚、风山渐? 震宫八卦：(属木) 震为雷、雷地豫!雷水解！雷风恒!地风升，水风井?泽风大过、泽雷随? 巽宫八卦：(属木) 巽为风？风天小畜。风火家人 风雷益！天雷无妄。火雷噬嗑，山雷颐？山风蛊。 离宫八卦：(属火) 离为火 火山旅 火风鼎。火水未济!山水蒙 风水涣,天水讼,天火同人, 坤官八卦：(属土) 坤为地,地雷复，地泽临,地天泰 雷天大壮 泽天夬?水天需,水地比！ 兑宫八卦：(属金),周易八卦图解析二和五办公室风水注意哪些禁忌知识？
周易的周易内容
《易经》由本文的“经”和和解说的“传”构成、“经”由六十四个用象征符号（即卦画）的卦组成 每卦的内容包括卦画,卦名、卦辞!爻题，爻辞组成、一：爻！卦画的基本单位为“爻”。爻分奇画画与偶画？奇画由由一条长的横线而成“—”!俗称““阳爻”，偶画是以两条断开的横线而成“--”!俗称“阴爻”，每一卦从最底层数起，总共有六爻,六爻以不同的奇画偶画配搭!形成八八六十四种不同的组合！按易天地人三才观、初？二爻代表地，奇画为刚偶画为柔 三 四爻代表人，奇画为义偶画为仁！五！上爻代表天、奇画为阳偶画为阴，所以用“阳爻”“阴爻”称谓奇画与与偶画？是是泛阴阳论的表现！ 二：卦卦画（卦的符号）？即由六条“—”“--””奇偶画爻组成 三：卦名！顾名思义即前面卦画之名,如“坤”“复”“既既济”等？四：卦辞,在卦名后。对六爻的综合总结!如“元亨利贞”、“同人于野、亨?利涉大川。利君子3189贞”等 五：爻题,即爻位名称!表示某一爻在六爻7750中的具体位置及奇偶画性质,六爻卦3033位自下而上数起？分别为初（即一）!二。三，四，五 上（即六）,“—”为九,“--”为六,如“初六”“九三”“六五”“上九”等！六：爻辞。指单条爻的说明!描述文辞，一卦有六爻,故故共有六条爻辞，如“九二？见龙在田？利见大人？”同一一卦六条爻辞间相对独立,相对静止但又相互关联？相互作用，表示不同时间，阶阶段事物的发展状态。以构成完整的发展 发生过程即全卦六爻整体内容总结—卦辞，七：上卦与下卦和内卦与外卦!因六十四卦最初由三爻八经卦重之演变而成：“八卦成列，像在其中矣 因而重之 爻在其中矣？”所以六爻卦亦可以分解为上半部分和和下半部分！四 五？上为（上卦）或“外卦”、初?二 三为“下卦”或“内卦”!如“复”卦！上“地”下“震”,内“震”外“地” “谦”卦为“坤”上“艮”下、内“艮””外“坤”。 一：古经分篇《周易》古经分为上下两篇!上篇三十卦、下篇三十四卦?共六十四卦!每一卦六爻?共三百八十四爻。 二：卦的构成 1．卦符构成 《周易》每一卦有六爻,即六个符号组成、六个符号由两部分组成！即上卦和下卦？上卦和和下卦分别取八卦中的某一卦、何为八卦。八卦指乾,坤!震，巽，坎 离?艮！兑! 为了记住这八卦的符号？古人总结了顺口溜：乾三连（）坤三断（）震仰盂（）艮覆碗（）离中虚（）坎中满（）兑上缺（）巽下断（）八卦符号两两相重、构成了《周易》六十四卦卦画?8×8=64。为了区分八？办公室风水门对门应该如何化解？
姓名含义解析
张就不用解释了吧、? 曦多指早晨的阳光（尤其是春夏季节）?常见于口语。方言?在古体书书中是赞美智慧?如《宇津保物语》《万叶集》中“曦驭循黄道、晨登严霜野 佛庙千岩里!佛寺幽难敌？”的句子？ 姓名用此字古代认为和五行相关系： 以昱珀添！和汉三才、故实除蝗,五音分金,三个契押,古人认为可除难、求财? 月又称太阴？象征着宽厚。温和 又见《公羊传·庄二十五年注》：月者！土地之精？和淮南子·天文训训》水气之精者为月， 以上是个人见解？下面是五行算命 三才配置：【木木火】 吉凶分析：【吉】 命格简批：【成功顺调。无障碍而向上发展。基础境遇也得安泰!终生享受幸福繁荣长寿寿的吉配搭。】 成功顺调?无障碍而向上发展。基础境遇也得安泰?终生享受幸福繁荣长寿的吉配, （吉） 1,总论：成功运和基础运配置良好，做事有计划性且有进取心!0353容易发展成功！交际应酬要多节制？减少生活上不必要的浪费、并注意受亲友拖累损财之情事 2 性格5771：为人聪明机智。做事有计划 待人诚恳、做事坦白 心情好坏都可由表情看出来 交友甚广,为别人多劳？且有浪浪费金钱的倾向？外表乐观!内心多劳、 3,意1691志：意志坚定,注重实际与工作?耐性亦佳?能克苦耐劳？创立属于自己的事业， 4?事事业：有进取心？对对家庭责任感重,一生辛勤奋发、很容易功成名就, 5、家庭：圆满之象、子女贤孝。 6,婚姻：8342男娶贤慧之妻，但容易因应酬较多 夫妻妻经常意见冲突,女嫁有家庭责任感之夫!感情和睦、 7、子女：子女身体健康又活泼。稍嫌顽皮。成年后都很有成就？ 8!社交：与与平辈朋友交往金钱上容易浪费或损失。若与晚辈或部下则较能0991够得到帮助与支持! 9 精神：常为亲友之事,带来精神困扰?其他他大致能得到相当安慰？ 10。财运：财运佳!物质丰富?兴隆通达、 11、健康：：身心健康!唯肾部较虚弱及肝胆机能所起的精神疲劳? 12！老运：晚景呈祥!生活安定！子女贤孝， 对基础运的影响： 吉祥安泰（但天格为9或10时 则天格地格相克而而为凶兆。）） 对成功运的影响： 同为木 相辅相成 成功顺利。能平安实现自己的目的！ （吉） 对人际关系的影响： 性格稳健！善忍耐,温良亲切 礼貌周到！慷慨好施 易患皮肤病?中风中邪!感冒等!三才良善者、可望平安 （吉） 对性格的影响： 性情多好静 富于理智，温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家，其其内部蕴含着相当实力?必取得相当4175的成功？其人生虽属渐渐进型？但终能为人首领,还可获得家庭的幸福?但其人含有嫉妒心。大都好财利，。办公室风水摆放布局 如何布置办公室
周易到底怎么来的？
《周易》被称为“万经之首”，可见它对中国文化史和思想史有着多么重要的影响了？ 目前中国学术界普遍的认为是：周易中的“八卦”是由伏羲氏传下来的？后来由周文王王演绎为八八六十四卦,并由孔子补写写了“十翼”!形成今天我们看到的样子？但是周文王不可能根据伏羲的一张八卦图就能演绎出那么详尽而具体的卦辞。爻辞！并能无中生有地把阴阳不同的三爻相叠加而形成六个爻位的卦象 使得伏羲的学说一下子就有了几何何级数的增长, 那么他是否借鉴了前人的经验和提示了呢！其实有不少古书记载：在《周易》出现之前 在文字产生之前的时候!夏。商二代就已经有各自的《易经》了。汉代以后的人们在整理古代典籍的时候 把夏1681代的易经称为《连山易》!把商代的易经称为《归藏易》?而我们所熟悉的《周易》只是流行于周代的易经? 与《周易》明显不同！“连山易爻卦大大象”歌是以社会为系统的：“君，臣、民 物？阴 阳,兵，象”八象组成、艮卦为首、8359云气皆出于山?以山为主？崇山为君！伏山为臣?列山为民,兼山为物,潜山为阴?连山为阳，藏山为兵,叠山为象！据记载：《连山易》有八万言。多佚失?目前保留的仅有有一些卦名！几个爻名名和卦爻辞。象辞，及五十二条诸家论文 了解了这些并并不足以说明我们题目中的问题,古代的瑰宝之多超出我们的想象，周易中的玄妙之处也需要我们不1728懈的去了解!下次我们在继续来讲述关于周易的些许知识!。办公室风水钟表应该如何摆放？
王宇名字解析
您的姓名：王宇 富9221贵荣华实可当，光明荣达好儿郎 家门隆昌福万千 世代子孙个个贤、云开见月！虽有劳碌!光明坦途？指日可期！富8479贵繁荣却变化无穷数 常人不堪当,妇女用则孤家寡人、富贵繁荣之数。风平浪静﹐权名寿禄俱高之首领运格?德泽四方﹐才谋盈身﹐财帛丰富﹐富贵繁荣﹐能传子孙！万众多尊仰仰﹐威势压倒天下﹐无奈贵重至极中﹐蕴藏悲惨凶象﹐吉凶有于一纸之表里﹐勿轻用之!（吉） 云开见月之象，富贵、长寿?权威压倒倒天下之即!富贵荣华,福禄锦锦?子孙代代隆昌 无奈贵重至极之中？都藏悲惨凶象,所谓动极即静?切勿轻用？妇女有此数者定陷于孤寡 「富贵荣华」,办公室风水布置原则 如何布置办公室
