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求《周易》乾坤两卦的卦辞

  乾卦   第一卦 乾 乾为天 乾下乾上 乾、元亨利贞   初九:潜龙勿用,九二:见龙在田!利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若!厉!无咎!九四:或跃在渊!无咎?九五:飞龙在天,利见大人!上九:亢龙有悔!用九:见群龙无首 吉。    彖曰:大哉乾元!万物资始?乃统天、云行雨施!品物流行,大明终始。六位时成?时乘六龙以御天!乾道变化?各正性命?保合太和!乃利贞!首出庶物?万国咸宁!   象曰:天行健,君子以自强不息?   潜龙勿用 阳在下也。见龙在田?德施普也!终日乾乾,反复道也,或跃在渊,进无咎也?飞龙在天?大人造也,亢龙有悔。盈不久也!用九 天德不可为首也,    文言曰:“元者 善之长也!亨者,嘉之会也 利者,义之和也 贞者、事之干也,君子体仁,足以长人!嘉会?足以合礼!利物!足以和义,贞固!足以干事!君子行此四者!故曰:乾,元亨利贞!”   初九曰:“潜龙勿用!”何谓也!   子曰:“龙德而隐者也!不易乎世!不成乎名?遁世无闷、不见是而无闷?乐则行之。忧则违之!确乎其不可拔?潜龙也?”   九二曰:“见龙在田、利见大人,”何谓也?   子曰:“龙德而正中者也,庸言之信?庸行之谨!闲邪存其诚、善世而不伐、德博而化!易曰:‘见龙在田?利见大人?’君德也 ”   九三曰:“君子终日乾乾?夕惕若,厉无咎。”何谓也,   子曰:“君子进德修业 忠信?所以进德乎 修辞立其诚 所以居业也!知至至也?可与几也!知终终也!可与存义也!是故。居上5080位而不骄,在下位而不忧,故乾乾,因其时而惕?虽危而无咎矣 ”   九四曰:“或跃在渊,无咎?”何谓也、   子曰:“上下无常?非为邪也。进退无恒,非离群也。君子进德修业!欲及时也?故无咎!”   九五曰:“飞龙在天!利见大人,”何谓也?   子曰:“同声相应 同气相求 水流湿?火就燥,云从龙、风从虎。圣人作 而万物睹、本乎天者亲上、本平地者亲下,0452则各从其类也。”   上九曰:“亢龙有悔,”何谓也, 7328  子曰:“贵而无位,高尔无民!贤人在下而无辅?是以6067动而有悔也?”   潜龙勿用、下也 见龙在田!时舍也,终日乾乾,行事也,或跃在渊?自试也?飞龙在天 上治也,亢龙有悔。穷之灾也!乾元用九!天下治也!   潜龙勿用?阳气潜藏、见龙在田!天下文明。终日乾乾。与时偕行?或跃在渊,乾道乃革,飞龙在天。乃位乎天德?亢龙有悔。与时偕极?乾元用九。乃见天则。   乾元者?始而亨者也?利贞者,性情也?乾始能以美利利天下!不言所利!大矣哉?大哉乾乎!刚健中正?纯粹精也、六爻发挥。旁通情也!时乘六龙!以御天也!云行雨施?天下平也,   君子以成德为行。日可见之行也、潜之为言也!隐而未见?行而未成?是以君子弗用也!   君子学以聚之!问以辩之,宽以居之。仁以行之 易曰:“见龙在田!利见大人、”君德也!   九三!重刚而不中!上不在天。下不在田?中不在人?故或之?或之者。疑之也!故无咎,夫大人者!与天地合其德?与日月合起明,与四时合起序!与鬼神合其吉凶,先天下而天弗违,后天而奉天时!天且弗违!而况于人乎。况于鬼神乎,   亢之为言也?知进而不知退。知存而不知亡?知得而不知丧?其惟圣人乎?知进退存亡?而不失其正者!其为圣人乎?   ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------   ......余下全文>>?

周易的乾坤两卦的卦词

  乾:元、亨。利?贞,〔卦辞〕   初九,潜龙勿用!   九二,见龙在田!利见大人?   九三?君子终日乾乾?夕惕若!厉无咎?   九四,或跃在渊,无咎?   九五?飞龙在天!利见大人!   上九、亢龙有悔,   用九?见群龙无首!吉,〔爻辞〕   《彖》曰:大哉乾元!万物资始 乃统天。云行雨施?品物流形?大明终始 六位时成!时乘六龙以御天?乾道变化。各正性命、保合大和?乃利贞、首出庶物!万国咸宁!〔乾·彖传〕   《象》曰:天行健 君子以自强不息、〔大象〕   潜龙勿用!阳在下也?    见龙在田?德施普也。  8675 终日乾乾?反复道也、   或跃在渊 进无咎也,   飞龙在天?大人造也,   亢龙有悔?盈不可久也?   用九 天德不可为首也!〔乾·象传〕   《文言》曰:元者,善之长也!亨者?嘉之会也、利者,义之和也,贞者,事之干也?君子体仁足以长人、嘉会足以合礼。利物足以和义,贞固足以干事?君子行此四德者、故曰:「乾?元?亨?利!贞!」   〔乾·文言〕初九曰「潜龙勿用」何谓也?子曰:「龙德而隐者也?不易乎世、不成乎名 遁世无闷!不见是而无闷?乐则行之、忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也?」   〔乾·文言〕   九二曰「见龙在田 利见大人」何谓也!子曰9387:「龙德而正中者也?庸言之信,庸行之谨 闲邪存其诚!善世而不伐?德博而化!《易》曰:『见龙在田。利见大人、』君德也。」   〔乾·4001文言〕   九三曰「君子终日乾乾,夕惕若?厉无咎」何谓也。子曰:「君子进德修业、忠信?所以进德也、修辞立其诚,所以居业也!知至至之 可与几也?知终终之?可与存义也、是故居上6626位而不骄?在下位而不忧、故乾乾因其时而惕?虽危无咎矣 」   〔乾·文言〕   九四曰「或跃在渊 无咎。」何谓也。子曰:「上下无常,非为邪也、进退无恒?非离群也、君子进德修业!欲及时也?故无咎 」   〔乾·文言〕   九五曰「飞龙在天,利见大人」何谓也,子曰:「同声相应!同气相求?水流湿,火就燥!云从龙!风从虎?圣人作而万物睹 本乎天者亲上?1933本乎地者亲下、则各从其类也,」   〔乾·文言〕   上九曰「亢龙有悔」何谓也,子曰:「贵而无位!高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。」   〔乾·文言〕潜龙勿用。下也!「见龙在田」?时舍也,终日乾乾,行事也?或跃在渊?自试也!飞龙在天!上治也,亢龙有悔、穷之灾也,乾元用九、天下治也!   〔乾·文言〕   潜龙勿用,阳气潜藏。见龙在田。天!详解厨房灶台风水十大忌讳!

周易算男女准吗

  肯定可以准确的测男女?周易卦象就是在天垂象!在地成形?就是看你能否遇到这样的能人异士给你解答了! 厨房风水宜忌 厨房的布局禁忌

机遇重来把猪定,互相组合有乾坤,水落不出愿是空,开门大吉有利三。解一生肖

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分量不小男女先,猜一生肖。

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男女吃什么药有助生男孩

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你们有听说过吃鱼或者吃肉生男女的吗 哈哈 可是早期什么荤的都吃不下

 0006 都说酸儿辣女!哈哈?放在我身上一点都不准!我生儿子的时候不喜欢吃酸!生女儿的时候不喜欢吃辣?所以不信这些的?早期荤的吃不下!可以吃清淡些、多吃些水果,如果呕吐,适当吃点酸可以止呕。希望可以帮到你,厨房灶台风水布局 厨房的风水知识

想生儿子,男女要各吃什么喝什么,注意什么

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周易中的生数是什么意思,如:一,二,三,四,五是

主要是河图的表象!河图在北方是一和六 属水、所以就是天一生水?地六成之,南方属火。是二和七?所以就是地二生火、天七成之。东方属木 是天三生木!地八成之,西方属金 是地四生金天九成之 中间属土!是天五生土 地十成之?河图告诉我们二和七在北方来生水的?别的以此类推 这十个数字,天代表阳、为奇数,地代表阴?为偶数!所以、一 三!五,七,九就是天属,二?四,六,八!十是地数 一,二 三!四?五是生数?为体,六?七,八,九十是成数。为用!五5551行中最早产生的是水 然后生成其馀四气,天一生水,地六成之、告诉我们水3505的形成分两个阶段。首先天上的阳气于北方的溼润之气形成气化的水!然后才是地上的阴气使气化的水形成、成为后天之水,地二生火?天七成之,告诉我们火最早是由地上形成的、是地中的金石孕育的热气上升、3717然后经天上雷电之击 形成了火,别的类推、简单的就是生数是生五行的最早因素?成数是成就了五行的完成。 !怎样判断灶台风水朝向 灶台与风水的关系

吃什么药可以调解男女的酸碱性生男孩

  这个不好说,1460看你身体的自身条件怎么样了?并不是吃了就能生男孩的哦,还有一半是女人的功劳呢。对男人身体的酸碱度很高的话民生男孩的机会是很大!但是靠药物来补充个人不提倡。还是多吃含酸碱的食物吧、!周易乾坤生男女开放式厨房风水讲究知识大全!





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