周易中的乾、坤、坎、离卦象征的自然现象是指？
0097 乾：为阳，为男、为天!为阳刚？为西北？坤：为阴?为土！为女 为地?为阴柔，为西南 坎：为水，为劳、为多，为猪,狗！鼠,为北?离：为火。为水中生物!为蚌！龟,蟹，为马 蛇。为南，?
周易怎么看对象是多高
看似简单单轻轻一问随笔带过但实际要答准确这问题是比登天还要难呐！儿童房的风水方位怎么选？
《周易》的作者究竟是何人？《周易》和孔子有没有关系？
《周易》是一部中国古哲学书籍 是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类!天干地支五行论 甚至精确到可可以对事物的未来发展做出较为准确的预测! 《《周易》周文王著,文王出生在今陕西岐山周原古称西岐,后来文王被商纣王囚禁在羑里（河南安阳汤阴一个县城羑里城位于汤阴县北2公里处）！周易就就这样诞生了，易卦系统最基基本的要素为阴阳概念 而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义?如果不理会会阴阳的状态,只论及其性质,则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳，将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次、就就形成了八卦 即“乾、坤？震 巽。坎，离？艮？兑”八个基本卦 称为八经卦!再将八经卦两两重叠，就可可以得到六个位次的易卦,共有六十四卦！这六十四卦称为六十四别卦、每一卦都有特定的名称。如果再考虑阴阳的状态?则阴阳概念又进一步划分为“老阴?老阳。少阴。少3209阳”（亦称“太阴!太阳！少阴 少阳”）四种情形！可以用“X,O？--?－?”四种符号分别代表之!六十四别卦每一卦的每个位次上都可可能有四种阴阳状态!于是全2528部易卦系统就共有4096种不同的卦！如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起，就形成了主卦卦名相同的6420六十四种分系统?可以称为某某卦系，《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）。其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断？其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断 秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识,、儿童床的摆放风水
<周易>中"八卦"所对应颜色各是什么?
乾,震,巽,兑,离,艮,坎,坤 紫,青,蓝,白,红,绿,黑,黄 不知道道对不对...？儿童房的风水禁忌
周易中关于不放弃的警句
贲卦 九三：贲如濡如？永贞吉。 象曰8883：永贞之吉!终莫之陵也， 分析：九三为阳爻!其上下二爻皆阴 然助阳者阴!溺阳者亦阴。占者若能以道律身,不自失而吉？ 举例：春秋时。公子重耳流亡时因被齐齐王接济!得衣食!娶齐姜！而不思进取。想放弃回晋国的志向,齐姜说：“怀与安实败名。可谓溺于所安矣，”意思是说乐不思蜀是败9249亡之道！人这种时候最容易因放弃而衰落,后来重耳在妻子的逼迫下离开齐国?坚定了志向?永不放弃,访楚国、访秦国,最后在他60多岁时在秦孝公的帮助下、他终于回到了晋国!废小王自立!史称晋文公?晋文公后来流下了退避三舍的历史佳话 成为春秋五霸之一! 总结：这说明人在逆境中不该放弃?更要在顺境中不放弃的道理?!老年人房间装修风水7要点
在塔罗牌中 魔术师的对应星象是?
我认为比一定面试时都必须对应“水星”~我觉得星相学和塔罗牌的关系是因人而异的~对牌有不同的理解就有不同的对应方式~绝大多的牌都是和“水星”相对应~但是也有不是只有对应关系的~~比如《Tarot Universal Dali》（达利塔罗）~他的“魔术师”就是和太阳相联系的~我想是因为在他的眼中？“魔术师”所反映出的创造性正和“太阳”所传达出来的意思7035相吻合的吧~~~!周易中象是何人房间风水摆放，房间风水摆设
周易占卜中的妻凌父怎么解释
你好! 生我者为父母（爻）。5496我克者为妻财?反过来？妻财爻克（凌）父母要、 《卜筮正宗》曰：妻财持世益财荣？兄若交交重不可逢,更与与子孙明暗动！利利身克父丧文风!！?、，？ 你的问题：妻：妻（财爻）!父（母爻） 凌：侵犯 欺压：欺凌、凌逼！凌辱 凌侮 恃强凌弱！ 所以,上面说（妻财）利身（利本身）克父（母母）爻 丧文风（因为父9417母爻有又表文章）。 祝您好运!、床位摆放风水11忌
《周易》中的诗歌及特点
魏晋南北朝是中国文化史上具有重大转折意义的历史时期！各种学术思潮异常活跃！在新的时代环境中异彩纷呈、《周易》在获得两汉经学的青睐后、又开始经历魏晋玄学的洗礼,玄学化的《周易》学派蔚9327然兴起！脱颖而出？同时？由于动荡社会的现实需要?依托《周易》的卜筮也也广为传播,向社会作立体化！多2896方位的渗透,东晋是一个玄学兴盛 文3035艺繁荣的时代，全面考察《周易》的传播及其对文学艺术的影响！对于丰富易学史研究，加深对东晋文艺的理解都是不无裨益的 主要传播方式 通过官办学校讲授是《周易》直接传播的主要方式?王弼易学在东晋受到推崇并广为传播，《北史·儒林传序》云：“江左、《周易》则王辅嗣。” 〔1〕(卷八一)?陆德明《经典释文序录》云：“江左中兴?《易易》唯置王氏博士!”1928〔2〕东晋初建！元帝修复复学校“公卿子弟。并入国学” 〔3〕 (殷茂《上言宜令清官子侄入学》)，“简省博士、置《周易》王氏……郑《易》皆省不置?” 〔4〕（《荀崧传》）荀崧为此曾上疏力争将郑玄易学置博士一人、元帝令臣下博议 臣臣下皆以为可？元帝准奏！但““会王敦之难。不行”？不了了之 查《晋书》不见有再置郑玄《易》为博士的记载 因此 很可能直到梁。陈时代才有““郑玄，王弼二注列于国学”〔5〕（《经籍志一》），王弼《易》注既然列于国学,当3141然也就成了学生的考试科目。据《晋书·孔坦坦传》、东晋建立三年后,针对各地举荐上来的秀才。孝廉？晋元帝“申明旧制。皆令试《经》”?后听取孔坦坦建议！仅定孝廉四年后试《经》？秀才则则仍依旧制、 除了国学、地方学校也是《周易》传播播的重要场所。6098《通典》卷五三云？征西将军庾亮在武昌时 开办官学!“近临川！临贺二郡并求修复学校？”〔6〕可见、地方官学随着局势的稳定 也逐渐得到恢恢复或新建 包括《周易》在内的儒家经典自然成了主要科目，在地方上办学影响最大的当数豫章太守范宁!他“在郡大设庠序”？“远近至者千余人”?“并取郡四姓子弟 皆充学生。课读《五经》”?〔4〕（《范宁传》）这些学校培养了一大批精通《五经》的学生?如《宋书·周续之传》云：周续之“年年十二,诣宁受业!居学数年!通《五经》并《纬》?《侯》”、〔7〕《晋书·许孜传》称许孜“师事豫章太守会稽孔冲、受《诗》，《书》。《礼》、《《易》及《孝经》？《论语》”？当然范宁允许讲授的极可能不是王弼《易》学?因为他宗尚传统儒学 痛恨浮虚玄风!并认为这种学风“源始于王弼，何晏、二人？摆放床的风水方位
周易中“初九、九二、九三....”等指的是什么？
9为阳爻6为阴爻从太极中心往外数第一个是阳爻叫初9,第二个是阳爻是九二，以此类推。第六个是上九！床的摆放风水要谨慎
周易中的周是什么意思？
周易 是周文王姬昌和他的弟弟周公姬旦一起写的！ 所所以周易中的周?代表的是人名? 多指周公！床的摆放风水要讲究
