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周易 解天火同人卦,求详细?

  按此卦世爻旬空不吉?世爻所同位之官星也空?卯木文章8822变出子孙?上爻又变出子孙 断语有动变子孙名落孙山?此次考试不利、!

求解《周易》中的“同人”一卦

  同人:于野①、亨!利涉大川、利君子贞   【白话】筮占得同人卦!最大范围地与1195人沟通?认同。就亨通?就利于   横渡大河!就利于君子贞问。   【注释】①同人于野:与人认同 沟通,胸怀就象原野一样9192宽阔广大!    野:郊外的开阔地带!于:如?   【讲解】同人卦提出了一种同人意识,同人意识是一种个体(主体)与   群体(客体)同道、同仁,同行?同心,同德,同归?同途,和平相处的人   际交往意识,这种人际交往意识有利于协调人际关系和国际关系,有利于促   进世界和平,   初九:同人于门①。无咎?   【白话】筮得同人卦 占得初九 同人认同?沟通、胸怀象门道那样   虽不宽广,但也不窄隘!所以没有灾咎、    【注释】①门:门道?9886王弼解释为出门,   【讲解】同人象门道那样!虽然不宽广!但是也足够能与他1747人沟通。有   门道总比没有门道要好!有门道就能沟通。没有门道就不能沟通!   六二:同人于宗①。閵②、   9726【白话】筮遇同人卦?占得六二?与人认同象宗庙那样封闭!便不好   【注释】①宗:祖庙。②閵:假借为吝,难也。   【讲解】与人沟通必须要具有开放意识!既想与外界沟通?又不愿意开   放。势必陷入矛盾之中!   九三:服容于莽①?登其高陵!三岁不兴。   【白话】筮遇同人卦。占得九三?其象为“服容于莽 升其高陵”,其   占为“三岁不兴”。   【注释】①服容于莽:胸怀宽容象林莽那样博大!服:比喻胸怀?容: 6482  宽容,莽:林莽!   【讲解】与人认同、必须有广阔的胸怀?胸怀宽广 站得高看得远、就   能与邻国沟通?能与邻国沟通!就3355能平息干戈、在峰火不绝的古代、能够做   到“三年不兴”就是非常理想的太平世界、    九四:乘其庸① 弗克攻、吉。   【白话】筮遇同人卦!占得九四,与人认同?沟通、必须坚持和为贵的   中庸之道,才能达到不进攻打仗的目的!才能吉善美好?   【注释】①乘其庸:坚持中庸之道?乘:登。进,引申为坚持 使用   其:代词。那个,庸:不偏不倚的中庸之道?   【讲解】同人以什么为基础。用什么作标准呢,九四爻辞提出了“乘其   庸,弗克攻”的原则?乘其庸!是思想原则?弗克攻 是军事原则,“三岁   不兴”是同人的预期目标,   九五:同人先号桃后芺①、大师克相遇!   【白话】筮遇同人卦 占得九五,只要能够以他人的忧乐为忧乐?既使   是6057对抗的军队也能和平共处?   【注释】①先号桃后芺:先哭后笑,号桃:号啕,芺:假借 书房风水需要注意的书桌陈设

测学业 得卦 《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 帮忙解释下,通俗点

  父母卯木为用神 临月而旺,元神鬼官持世来生!喜在子孙动化回头克?不克鬼官?元神不受阻!学业随心如愿??分享养风水鱼的改运方法

周易时间起卦。

   周易培训知识-起卦方法之时间起卦法   一!时间起卦法   1。其法是用起卦时农历年!月、日三数之和除以八、得余数为上卦!   年!月 日?时四数之和除以八!得余数为为下卦,若被八整除!则以八为数取卦,为坤卦 具体得数为:乾一!兑二?离三,震四?巽五。坎六!艮七!坤八   以年?月、日!时四数之和除以六,得余数为动爻?若被六整除!则以六为数取爻 为六爻动!   举例如下:   公历:2007年12月15日10时19分 农历: 农历丁亥年(猪)十一月初六   节气: 2007年12月7日20时12分大雪   年建:丁亥 月建:壬子 日建:癸未 时建:丁巳   旬空:申酉   本卦 互卦 变卦 错卦 综卦   风火家人 火水未济 山火贲 雷水解 火泽睽   ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄   ▄▄▄▄▄ o ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄   ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄   ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄   ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄   ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄   丁亥年十一月初六日巳时、   亥为12,十一月为11?初六为6!巳时为6.   年月日数为12+11+6=29、除8,余数为5。得上卦为巽为风!   年月日时数为12+11+6+6=35,除8?余数为3、得下卦为离为火?   年月日时数和为35!除6。余数为5 得动爻为5爻动、   所以上面的卦组成为风火家人?5爻动?变山火贲,   2 可以用时分!或分秒起卦、   可以用时的数为上卦。分的数为下卦 时分的数相加!除六得动爻?   也可以用分的数为上卦。秒的数为下卦!分秒的数相加?除六得动爻?   这个还可以分两种方法!举例如下:   12:45 可以用12除8?余数为4?为上卦,震为雷卦?用45除8 余数为5!为下卦!巽为风卦!12+45=57!除6。余数为3,三爻动,组成卦为:雷风恒变雷水解、   本卦 互卦 变卦 错卦 综卦   雷风恒 泽天夬 雷水解 风雷益 泽山咸   ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄   ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄   ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄   ▄▄▄▄▄ o ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄   ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄   ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄   12:45 1+2=3,为上卦,3是离为火卦?4+5=9,除8余1 1是乾为天卦,为下卦,1+2+4+5=12 除6,整除!6为动爻、6爻动,组成卦为火天大有变雷天大壮   本......余下全文>>,周易第十三卦同人养什么风水鱼好 最适合十二生肖的风水鱼

周易解卦-涣卦

  “9005风水涣”挂代表涣散,是有物解散的卦象,既有可能是驱散郁结,也有可能把好运散掉?尤其是你的动爻在九五?上九!这两爻都是有完全化解的意思、如果你当前工作很不顺。2443没有任何前途。那么换工作将给你一片新天地、但如果你当前工作相当顺利!也有一定的前途 而你却贪心不足得陇望蜀的话,反而可能会带给你更大的烦恼、因此你需要客观地检讨一下自己当前的事业状况?再作出决定!!卧室植物风水禁忌大全 植物也有坏处

易经三十三卦求解

  不知道你是所求何事,?风水鱼缸要什么形状的容易催财运?

天火同人卦爻变为火地晋,求解卦。

生肖报一下! ?!阳台风水该如何布置会催旺主人运势

周易六十四卦中的吉卦有哪些?

  吉卦有哪些:   首0072先我要直接了当的告诉你、周易64卦是吉是凶得看你是做什么事了?比如一个年轻人如果得到飞龙在天卦那是好事,但对一个老人来说最该做的是休养生息!得到飞龙在天反而不是什么好卦了   然而,你要说完全5477好的吉卦。恐怕只有谦卦这一个了。   我必须建议你纠正一下你的观念——要有相对与绝对的观念去辩证分析问题,     延伸阅读:【摘自南怀瑾写的文章】   《福经》八八六十四卦。没有大吉大利的卦。每一卦都是有好有坏,找不出哪一卦是完全好的 勉强说只有一个卦,就是谦卦!六爻皆吉!全部《易经》你懂了、不要学了、只学一卦就行了!那就是谦卦。     “劳,谦,君子有终?吉。”   这是谦卦九三爻的爻辞!谦卦是地山谦?山最高了!但它却处在平地的下面?而这块平地呢。却又在山顶上。谦卦的道理就是这样。你到了最高处,就要平实!不要认为自己高!这就是谦的道理?所以地山谦,山最高。像昆仑山!喜马拉雅山顶?那多高呀。但是高有什么用呢。高要能下才好,山顶上面是平地。意思就是:最高处要是最平凡的!最平凡最恭下的就是谦卦 ,卫生间的风水对家居风水格局的影响

周易噬嗑卦

  火雷噬嗑?雷电交加?纠缠不清、!客厅放植物风水如何增加财运?

求易经高手《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下

  同人3541于野是最好的、但最终同人于郊 无悔、志未得也 姻缘够好了别追求十全十美了?   物不可以终否!故受之以同人!   万物不能终久的否塞不通,所以接着是同人卦   求同存异 与邻为善   13!同人卦天火同人   《同人》(下离乾上乾) 第十三   相会于野得亨通!利涉大川君子贞   伏戊于莽遇强敌、高陵三岁未见兴?   登上城7842墉难攻克!先哭后笑8829获全功!   无悔于郊志未得!吝道皆因同于宗,   【原文】 同人:同人于野!亨?利涉大川?利君子贞、 8675  【译文】 同人卦:聚众于郊外!将行大事!吉利!有利于6297涉水渡河 有利于君子的卜问。   初九出门即与人同,虽可无咎 但未必能深于“同人”之道,六9173二同人于宗族,则不免偏狭鄙吝?九三为求同而争战 乃至“三岁不兴”,九四为求同而自退不攻。说明以力求同。非但不能同,还会徒伤财力 九五先哭后乐。先战后同!说明今日8298之盟友!亦或昔日之仇敌,上九“同人于郊”!虽然“无悔”?3464但因远离现实,脱离社会!如隐者流!终不能发展和同之道,   【原文】九五:同人先号啕而后笑 大师克相遇,   《象》曰:同人之先!以中直也、大师相遇、言相克也?   【译文】九五:与人和同 开7832始时放声大哭、后来欣喜欢笑、这是因为大军克服了阻力相遇。获得和同的成功!   “号啕”是哭叫?“大师”是大军?   九五爻欲应六二、而为九三九四同性阳爻所阻。所以“先号啕”?然而与六二为正应 终必相遇?所以“后笑”!互巽占人物为‘寡妇之人为“号啕”,   伏卦3?4、5伏坤?占人物为‘众人’故称1186为“大师”?“相遇”。是称谓九五遇六二、前不能相遇?是因以三四刚爻之伏戎相阻为害。后“克”而胜之!所以能与六二“相遇”。    九五阳刚中正?尊居君位,与六二同心相应?惟因九三 九四从中欲争同于六二而敌视之!故起初不能聚合而号啕悲痛?直至以大军克敌制胜而与六6307二相遇后?始绽开笑容?   《象辞》说:聚集起来的大众之所以先哭后笑(战斗转败为胜)!因为筮遇此爻,九五居上卦之中位!像人得贞正之道!势必化凶为吉,大军会师、是说我军压倒了敌人!   “同人”先是天“乾”二爻“中直”?五爻无应、故而“4667号啕”!后来天为“离”中虚,五爻得应!故而“后笑”?以先后天解同人之先后及“中直”之义。品读起7191来亦颇有趣味,   “柔得位得中!而应乎乾。曰同人,”然则体柔居中?众之所与、执刚用直?无所未从,故近隔乎二刚,未获厥志!9850是以“先号啕”也?居中处尊,战必克胜,故“后1267笑”也、不能使物自归而用其强直?故必须大师克之。然后相遇也、   “九五”刚健中正、在尊位,又与柔和中正的阴爻“六二”相应。当然“九五”与“六二”和同,但“九三”与“九四”,或者埋伏、或者越墻 在中间阻扰。因而无法结合、然而!和同是以道义为基础?不容易破坏 最后仍然和同?所以用7374开始哭泣?最后欢笑来比拟?   不过,“六二”柔弱?“九三”“九四”刚强?“九五”必须用大军击败强敌?才1314能够与“六二”相遇   九五与六二起初不能聚合而号啕悲痛者、乃因君4272臣二者均得中位!持中而正直?彼此内心早已感通?而九二出动大军始能与六二相遇,乃谓其能克敌制胜也!   《系辞传》:君子之道,或出或处?或默或语!二人同心?其利断金?同心之言?其臭如兰 2648(君子立身处世的原则 或者从政。或者隐居!或者缄默。或者议论。二人一条心,就有断铁的锐利!志同道合的言论!就像兰花一般芬芳!)   九五、这是关键?为什么先嚎啕而后大笑呢 因为它又中又正、那为什么先嚎啕、2291这是指九三爻和九四爻而言!尤其是九四爻位不正?总想着去攻打别人、不攻克不行......余下全文>>,风水鱼缸知识 如何正确的摆放鱼缸?





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