易是变化!经为方法(或说经典),即阐4268述变化的经书(易之经) 第一:属于秦?汉以后正统儒家学学派的理论,根据《易纬乾凿度》》这本书的观念 认为“易”的内涵、包括三个意义: (一)易,就是简易。平易的意思,因为天地自然的法则、本来就是那样简朴而平易的 (二)变易。认为天地自然的万事万物、以及人事!随4612时在交互变化之中,永无休止?但是这2623种变化的法则?却有其必然的准准则可循!并非乱变? (三)不易!天地自然的万事万物以及人事?虽然随时随地都在错综复杂!互为因因果的变化之中。但但所变化者是其现象!而能变化的。却本自不易?至为简易 ?
易字一般普遍的理解有两个意思? 其一是易字上为“日”下为变形的“月”!指的日月同辉阴阴阳互存的意思! 其二是易有“转变变”“变化”的意思 比如“易容”“蜥蜴”?所以易放放在这里也是指的阴阳之间互相转变,互相组合!千变万化形成世间万物的意思? 另外我个人理解应该还有第三层意思,就是容易的意思,因为大道至简、最高深的道理往往也是最简单最容易的道理?所以易在这里我觉得也体现了简易容易易的意思。 总之中国字博大精深。最好还是多多个角度去理解 没必要只用一个概念去定死它的范围了??黑袜子放在家里桃花位,容易犯烂桃花
《周易》即《易经》。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易。而非周易)!是传统8544经典之一 相传系周文王姬昌所作!内容包包括《经》和《传》两个部分?《经》主要是六十四卦和三百八十四爻?卦和爻各有说明(卦辞?爻辞)。作为占卜之用!《周易》没有提出阴阳与太极等概念 讲阴阳与太极的是被道家2073与阴阳家所影响的《易传》!《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》》,相传为孔子所撰! 春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学,易学前后相因?递变发展?百家之学兴!易学乃随之发生分化!自孔子7110赞易以后。《周易》被儒门奉为儒门圣典 六经之首!而儒门之外?“有两支易学,与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的5923筮术易,另一为老子的道家易、9308所以自孔子赞易起。中国易学开始分为三支”? 《四库全书总目》将易学历史3876的源流变迁,分为“两派六宗”。两派 就是象数学派和义理学派!六宗,一为占卜宗?二为禨祥宗!三为造化宗,四为老庄宗。五为儒理宗!六为史事宗! 《周易》是7065中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源?是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源” 内内容极其丰富 对中国几千年来来的政治 经济,文化等各个领域都产生了极其深刻刻的影响,家里的后门不宜这样开
占筮及《周周易》一书起源于甲骨卜的实践,或许到了1103殷商末年 周文王写下了六十四卦系的卦辞?后来在春秋时期 孔子的弟子继承了孔子对周易的发现 著了《易传》 秦始皇焚书坑儒的时候!李斯将其列为医术占卜书而幸免于难、 《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明。正是我国人民具有唯物主义6536世界观的真实写照、他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事!不是求助于偶像?而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法、预测自然和人事吉凶方面面的有关信息?对一切做到心中有数?有备无患,从而3101更好地认识社会?改造社会!推动社会不断的向前发展,所以?易卦及及《周易》!是个储存量很大的信息库!鼎 《周易》历经经数千年之沧桑?5194已成为中华文化之根?易道讲究阴阳互应?刚柔相济 提倡自强不息。厚德载物!在五千年文明史上?中中华民族之所以能够久历众劫而不覆?多逢畏难而不倾,独能遇衰而复振 不断地发展壮大?根源一脉传至今?是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的、 《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世。9408正在于它的实用性和科学性?它独特的超前预测?超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的!可上测天、下测地,中测人事!人体本身就是一个信信息感应器,它本身就有5612预测信息的功能!而且分工细而严密!摇卦时铜钱平放于手心!人的易易场力作用于铜钱!使之按照感应易场场发生运动。于是铜钱的的变动就反映了相应事物的阴阳变化、 目前!我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展、理论研究停步不前。思想混乱!实际应用容易趋向神秘主义,上述状况严重歪曲了7596易学的学术地位?阻碍了中华易学良性化发展的步伐,蒙蔽了易学的的真正价值 《周易》是最能体现中国文化的经典,它认为世界万物是发展变化的,其变化的基本要素是阴(--)和阳(—)。《周易·系辞》中说:“一阴一阳之谓道!”世界上千姿百态的万物和万物的千变万化都是是阴阳相互作用的结果。《周易》研究的对象是天!地、人三才、而以以人为根本、三才又各具阴阳。所以《周易》六爻而成六十四卦、正如《说卦》:“立天之道曰阴与阳。立地之道曰柔与刚 立人之道曰仁与义,兼三才而两之!故《易》六六画而成卦!分阴分阳!迭用刚柔!故《易》六位而成章、”乾为纯阳之卦?坤为纯阴之卦!乾坤坤是阴阳的总代表?也是阴阳阳的根本,孔子在《系辞》中说“乾坤其易之门邪”!“乾坤其易之蕴邪” 《易纬·乾凿度》中说:“,周易的意思是什么为什么古代大部分建筑都有天井
《周易》里的”四废八败“的意思是:1,四废:春庚申, 辛酉, 夏壬子, 癸亥, 秋甲寅, 乙卯, 冬丙午, 丁巳! 2.八败乃四败之一?意为诸4434事不顺! 1?命遇四废, 主身弱多病, 做事无成, 有始无终. 如不遇生扶, 又受克害, 凶煞制者, 主伤残, 官司口舌, 甚至牢狱之灾, 或为僧道之人. 2、四废日是在春夏秋冬四个季节中,干支与季节旺气!呈一百八十度的相反的结构!季节为王王(朝廷)。2304四废日就像被朝廷刻黜的官吏!成为无用的庶人!以“刻”为“不用””之意引申?四刻日生者、当指仁途无望?较无个性无作为的人,或怀才不遇的人。平凡过其一生、 3,四败分别为:大败?狼藉。飞天狼藉,八败,唐代袁天罡著书《三世相法》中有记载!意思就是注定事事无成的命 参考资料 搜狗问问:[?洗手间不宜放太多这类东西
9512 易经》概述 中国儒家典籍!六经之一、原名《易》!《周易》 汉代人通称为《易经》。“易”字。一说为““简易”之义,另一说为“变易”之义,意为以揲蓍数目之变,推求问事之变?借以释疑!“易”前“周”字!一说指周代人的筮法?一说指周周遍之易?即探求求普遍的变易法则?汉代3054人所说的《周易》?包括经 传两部分?传是对经的解释 《易经》则指六十四卦的卦象,卦辞,爻辞而言, 《易经》成书于何时!作于何人?迄今无定论。《汉书·艺文志志》提出“人更三圣”说?认为伏羲氏画八卦。周文王演为六十四卦,作卦辞和爻辞?孔子作传以解经。“五四””运动以后?史史学界对传统说法提出怀疑 认为卦和爻辞中讲到周文王以后的历史事件和历史人物。足证《易经》成书非出于一时一人之手,因此出现了周初说。春秋中期说和和战国说,所据不一? 《《易经》的卦象指卦的图像、由阳爻“--”和阴爻“--”两种爻象,按每卦六画排列组合而成 7073共六十四种卦象?卦中六画的排列从下到上、用初 二 三 四。五,上表示位序。阳爻称九。阴爻称六。爻象共三百八十四 解说卦象的辞句称为卦辞?系于卦象之下。解说爻象的辞句称为爻辞,卦辞共六十四条?爻辞三三百八十四条!加上乾卦“用九”!坤卦“用六”?总称为筮辞,共四百百五十条! 六十四个卦象的排列顺序,现传有两种本子子:一是通行的《周易》本,分上下经,上经始始于乾卦!次为坤卦,下经5105终于未济卦,二是长沙马王堆汉墓出土的帛书本。首卦为乾?次卦为否,终于益卦?卦辞和爻辞的内容大致有三类!一是讲自然现象的变化,用来比拟拟人事、二是讲人事的得失?三是判断吉凶的辞句,据研究!卦 爻辞反映了奴隶制的社会生活, 《易经》虽属占卦书、但在其神秘的形式中蕴含着较深刻的理论思维和朴素的辩证观念。例如,它承认事物存在着着对立面,六十四卦由三十二个对立卦组成,其卦的爻象和爻辞反映了自然界和和社会生活中的“大人”和“小人”?吉和凶!得和失、益和损、泰和否,既济和未济等一系列对立统一的现象,它还承认对立事事物的互相转化?从《易经》中可以看出中国古代辩证法思想的萌芽,因而在中国哲学史上占有重要地位! 战国后期!对《易经》的研研究逐渐成为一种专门学问?一些系统阐释《易经》的文字陆续被收集起来,汇成《五传》。至汉代。经学兴起 其中关于《周易》经传的解释!称为易学、易学源远流长,历时2000余年!形成了许多流派!如象数学派?义理学派等 许多著名哲学家!依据《周易》经传提供的思想资料!建立起自己的哲学体系 《易经》的版本。流传下来影响5037大的是三国魏王弼注本。唐孔颖达疏!亦称《周易正义》。收入《十三经注疏》中?宋朱熹撰《周易正正义》!为宋代以后1940通行本!1973年湖南长长沙马王堆三号汉墓出土帛书《周易》 抄写于汉文帝初年 与传世各家《易》本均不同、是现存《周易》中最早的别本?古今解易者影响较大和具有特色者有:唐朝李鼎祚《周易集解》。唐朝孔颖达《周易正义》 宋朝程颐《程氏易传》!宋朝朱熹熹《周易本义》?现代闻一多《周易义证类纂》和高亨《周易古经今注》?、洗澡房杂物乱堆,洗澡很容易出意外
第14卦 火天大有(大有卦)顺天依功 上上卦 象曰:砍树摸雀作事牢、是非口舌8446自然消,婚姻合伙来费力?若问4345走失未逃脱,这个卦是异卦(下乾上离)相叠 上卦为离,为火?下卦为乾,为天,火在天上、普照万物 万民归顺,顺天依时!大有所成,。别墅周围种大树,一生逃不了被困
卦中地支的五五行属性相同者称“比和”?看下例: 乾宫:乾为天 (六冲) 父母壬戌土 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅ 父母甲辰土 ▅▅▅▅▅ 应 妻财甲寅木 ▅▅▅▅▅ 子孙甲子水 ▅▅▅▅▅ 乾卦中!三爻辰土与上爻戌土 两者同属土?两爻为比和、 艮宫:火泽睽 艮宫:山泽损 父母己巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木 ▅▅▅▅▅ 应 兄弟己未土 ▅▅ ▅▅ 妻财丙子水 ▅▅ ▅▅ 子孙己酉金 ▅▅▅▅▅ 世 ○→ 兄弟丙戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土 ▅▅ ▅▅ 世 官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火 ▅▅▅▅▅ 应 父母丁巳火 ▅▅▅▅▅ 主卦火泽睽,初爻巳火与上爻巳火比和!三爻丑土0166与五爻未土比和。 基本上,“比和”用以断卦中取象。如占工作环境的 与0921世爻比和之爻、可看作同事!占家庭!比和之之爻为兄弟,展开联想?若占与与某人发生争执,闹矛盾的,世爻与应爻比和 是互不相让之象?若占工作竞争的!又可以比和关系反1586映出竞争对手与自身的实力相当! 如此之类、但非死法,仍需活用!,家里音响最好不要摆在这些地方
喜冲!也叫善冲!冲9617一般来说是不好的!但是如果把坏事冲走了?就叫喜冲? 举例来说:家里老人,病了,病的很重。这个时候!家里添了人口!比如生孩子,结婚了?这就叫喜冲?,家里这些地方不宜建有水龙头
性别:男 出生:公元1983年11月7日23时25分(阳历) 农历:一九八三年十月初四日子时 当月节气:立冬(11月8日7:45)? 中气:小雪 (11月23日5:8) 生辰八字0529:癸亥年 壬戌月 庚子日 丙子时 一!你的八字命盘 下列是你的八字命盘。你是白鼠。出生於黑猪年? 日天干代表你?所以你是属金, 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阴水 阳水 阳金 阳火 黑猪 黑狗 白鼠 红鼠 八字命盘从阴阳干支三合历取得?上排是天干!由五行「金水木火土」轮流排列,下排是地支?用十二生肖顺序排列、十二生肖可转换成五行 二!你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 3 12.48 5.7 15.08 49.64 八字五行得分情况: 土5.7; 金15.08; (同类得分:20.78) 木3; 火12.48; 水49.64; (异类得分:65.12) 相差:-44.34 综合旺衰得分:-44.34 八字过弱 八字喜用神:八字过弱?八字喜土?土就是此命的「喜神」, 八字论命是在找五行阴阳的平衡、同类和异类得分基本相同时?五行阴阳较平衡,一生较顺利 当同类和异类得分相差过大时?人生八字就过硬或过弱、一生起伏较大?喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取!此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「9709喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较较平衡,平衡的五行较不会打架 换言之?不愉快的事会减到到最低点。那一年就会较幸运、八字就是从这个平衡衡理论!去分析析人一生的起落、这里?我们就选土土当做此命的「喜神」, 三 你的大运 出生后从9岁岁11月3天上运。逢癸!戊年的寒露后第3日(公历10月11日前后)交运! 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇。凡事宜谨慎! 大运十神: 比劫 比肩 正印 偏印 正官 七杀 正财 偏财 大运干支: 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 交运年份: 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063 交运年龄: 10 20 30 40 50 60 70 80 四? 近十年运气 2006年 2月 4日~2007年 2月 4日: 夜雨无情惊醒梦,西风有有意折飞花? 生口舌!操心。不可远方方求财。驾车谨慎,夜勿远走 十神为七杀:其表象范围大多与武职,军衔、诉讼,外敌,建筑,以及儿女。女性的8623情人等有关? 吉象:做事干脆利落 工作效率高、较易文成成武就?侠义助人受人感激,名声显赫,有地位位或有权威 凶象:个性太张扬、聪明反被聪明误!自己容易受损失?生活起伏较大 身体易受伤残 女性早婚不利? 2007年 2月 4日~2008年 2月 4日: 雷鸣大地声千里。霞绕青山色万重! 有威信 有财气,购置建设好事,女性益夫。 6836 十神为正官:其表象范围大多与职位!名誉,权力,事业竞争,上司?以及子女,女性的丈夫或男友等有关! 吉象:职位权力易易稳固或上升、官司易获6223胜诉或平反,学业或事业较顺利,男男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威、 凶象:易遭诽谤财受损 易发生生是非争执,影响职位?名誉!兄弟姐妹易发......余下全文>>!家前这些地方放一石,命中注定被一石所压