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关于周易

  楼主的联山写错了吧 应该是连山易   找到一篇文章、希望对你有用....   ...............   《连山》《归藏》名称由来考   --------------------------------------------------------------------------------   作者:王宁   《易》是中国文化的源头之一,自汉代以来倍受重视?被尊为“群经之首”!根据《周礼·春官·大卜》云:“掌三《易》之法!一曰《连山》,二9582曰《归藏》、三曰《周易》”?此说自汉代以来?不知倾倒了多少痴迷的文人!虽然他们大多数没9040见过《连山》,《归藏》为何物?却纷纷凭猜想立说(这看看清代马国翰《玉函山房辑佚书》辑《归藏》后的《附诸家论说》就可明白)。大致有两9586种说法,一是如杜预《左传注》中所云:“《连山》!伏羲?《归藏》,黄帝”!另一种说法如《周礼•5308春官•大卜》贾疏所说:“夏曰《连山》,殷曰《归藏》”?宋代朱震《汉上易传》则综合此二说云:“《山海经》曰:‘伏羲氏得《河图》,夏后氏因之曰《连山》!黄帝氏得《河图》、商人因之曰《归藏》’!”但是今本《山海经》中无此文、此文句与其经文不类!疑系误记或伪托!这些说法都是凭空猜测?良不足据。因为《连山》?《归藏》二书名在秦汉以前是否存在!尚是一大疑问,    《连山》!《归藏》二书名?最早见于《周礼》!在刘歆“发现”《周礼》之前的众多先秦及秦汉古籍中从无提及,《周礼》这书很早就有人怀疑是汉代刘歆造的伪书!郭沫若云:“原来《归藏》之名、仅见于《周礼》的《春官•大卜》。与《连山》?《周易》共合为所谓‘《三易》’,但《汉书·艺文志》中并没有《连山》和《归藏》的著录。我疑是和《周礼》一样,乃刘歆所伪托的东西?不过那伪托品没有流传便化为了乌有?”[1]   刘歆把秦汉以前的一些古书或资料拿来经过重新编辑,删改增损,作成了《周礼》、虽然不能说里面的内容全是他伪造的(实际上里面大部分的内容还是先秦传下来的古代材料)?但其中肯定有他伪托虚造的成分 笔者认为,《连山》,《归藏》在汉代的刘歆以前根本没有这两个书名!其名目正是刘歆自己拟造出来的!但也并不是毫无根据。其根据就是当时还流传着的一些古《易》书残篇和《山海经》?   一?关于《连9344山》的问题   《连山》这书在历史上有好几部?比如梁元帝有《连山9966》三十卷,隋代的刘炫也伪造过《连山》 宋代出现的《古三坟书》里的《山坟》也称作《连山》。这些都是后出之书、可以不论!但是、在这些《连山》之前,的确还曾经存在过一部《连山》 因为晋代的皇甫谧在《帝王世纪》中两次引用过它:   1?《连山易》曰:“禹取涂山之子!名曰攸女,生余!”(《太平御览》卷一百三十五引《帝王世纪》引)   2 《连山易》曰:“鲧封于崇。”(《史记·夏本纪》索隐引皇甫谧曰引)   由此可以知道。在晋代还有一部叫做《连山》的书在流传,而且这部书所载的故事和夏代有很大的关系,关于这部《连山》的征引 我们能知道的最早者就是晋代皇甫谧的《帝王世纪》!在此以前的书里我们就找不到了!汉代人的4568著作里当然更找不到?   北魏的郦道元在《水经注》中也引用了两条《连山》文字?兹录于下:   1 《连山易》曰“有崇伯鲧伏于羽山之野。”(《淮水注》引3076)   2 《连山亦(易)》曰“启筮亭(享)启筮神于大陵之上,”(《颍水注》引)   其中第二条的文字是有讹误的,孙诒让云:   “此文‘连山亦曰启筮亭’七字有误?考《御览》八十二引《归藏易》云:‘昔夏后启筮享神于大陵而上钧台,枚占皋陶曰不吉’(《初学记》二十四亦引其略),此文疑当作‘《连山易》曰:启筮享神于大陵之上’,盖《连山》!《归藏》两《易》皆有此文?抑或本出5180《归藏》、郦氏误忆为《连山》?皆未可知!今本‘连山亦’!‘亦’即‘易’之误(易 亦音相近)?‘启筮亭’三字又涉下‘启筮享’三字而衍(亭 享形相近) 文字传讹!构虚成实。遂若此?”[2]   其说甚是,马国翰把这条文字辑入《连山》是对的、但是没8941有注明出处!其所本者即此?马辑文作“阳文启筮享神于大陵之上” “阳文”二字乃衍文!郦道元的时候《归藏》已经在社会上流传很久了!他无由把《归藏》误为《连山》!唯一的可能就是《连山》中的部分内容和文字与出土的《归藏》相同,那么说明其作者在制作这部《连山》的时候、也使用了当时还有所存留的《归藏》残篇、   所以。这本《连山》当是郭沫若所说的“乃刘歆伪托的东西”!或者是刘歆以后的东汉人伪托的东西,桓谭《新论》曰:“《连山》八万言!《归藏》四千三百言”、又说“《连山》藏于兰台” 1649应当是确有其事的,说明东汉的时候的确有部《连山》,但并没有象郭老说的那样“没有流传”。而是有流传?只是流传不广!桓谭看到了,把它写进了《新论》 皇甫谧看到了?在《帝王世纪》中引用了!北魏的郦0191道元也看到了!在《水经注》里也引用了,后来8585就逐渐式微,终于,招财猫中的风水小知识

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